《小兵张嘎》读书心得体会范文（精选33篇）
我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开了一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
由于习惯是人最主要的、最稳定的素质，任何一种能力都是养成好习惯的结果。如果说教育就是要培养好习惯的形成，那么首先要求教师以身作则地养成大量的好习惯。因为教师的脚印就是学生前进的方向，在学生面前，教师就是一面镜子。教师作为班级教学的组织者、知识技能的传播者，时刻要以自己的言行去教育学生、感化学生、并成为学生的楷模和学习的典范。教师要规范学生的行为，首先要规范自己的行为，要提高学生的素质，首先要提高自身的素质。身教重于言教是实践验证了的真理。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允许学生做的，自己坚决不做，因为学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且观其行，所以要当一名好教师，不但要有渊博的知识，正确的教育方法，还要有高尚的品德、良好的行为、真正做到以身作则、为人师表。
孔子说过：“学而不思则罔，死而不学则殆。”这句话的意思是：只读书却不思考，会感到迷茫;只思考却不读书，会感到疑惑。这句名言激励着我，不但要学习，学习后还要思考。这一举动，让我与书结下了不解之缘。
百合是在土里生长的，怎么能说是心田上的百合花呢？我带着这个疑问继续读了下去。
故事原来是这样的：有一株百合花但生在偏僻的断崖上。因为他刚诞生的时候，长得跟杂草一模一样，但是他却深知自己不是一株野草，而是一株百合。于是，他有了这个坚定的信念，“我要开花”在他的执著追求下，终于开出了生命之花。他年复一年的开花结籽是百合花开满了整个断崖。但是百合花们仍然谨记着第一株百合的教导。
我读完后突然恍然大悟，明白了我们要认准自己的人生目标，就要为之而奋斗，实现自己的人生价值。就像百合花一样开出自己最妖艳的花。我们只有不放弃、坚持不懈、不屈不挠为自己的坚定信念执着追求。这样就会取得成功。心灵之花就会绽放。
我们也一起为自己的目标去努力奋斗，让自己的心灵之花绽放，成功的大门就会向你敞开！
《岳飞传》是一本能让人感到北宋时期的衰败及大将杀敌的激烈心情的书。
《岳飞传》讲述了岳飞的一生。当岳飞还是婴儿时，他的父亲就被洪水给卷走了。而他的母亲独自抚养他，并教他读书识字。
幸好小岳飞遇到了几家热心的富人家，他们分别是汤员外、王员外、张员外三人。又过了几年，他们分别有了三个孩子：汤怀、王贵、张显。三员外一商量，请了一个周倜师父。后来他们又遇到了一个名叫牛皋的人，他也是来拜周老先生为师的。所以大伙与他结成了兄弟。从此，这平班兄弟习文修武，好不快活。
突然，北方的金国派四太子兀术为扫宋大元帅，命大王子粘罕为先锋，领兵60万，侵犯中原。这次进攻，兀术打了一个大胜仗，凯旋而归，并带走了宋朝的两位先皇。
过了一年，兀术起兵60万，再犯中原。这一次，中原的王子康王登基，称作高宗皇帝。高宗派出一员大将，他就是岳飞。岳元帅打了一个又一个的大胜仗，但中了兀术的金蝉脱壳计，导致金陵失去，君臣八人出逃。
此时，岳元帅派出大将，击退兀术，逃回本国，损失了大约50万人马。但是，兀术私通了宋朝奸臣，害死了岳元帅。
之后，岳家派出二公子岳雷出逃，去临安上他父亲的坟。一路上危机重重，幸好岳雷遇到了岳元帅手下的一班将领的儿子，他们都是父母或母命来到临安去给岳元帅上坟的。于是岳雷与他们结拜成兄弟，共同闯过秦桧设下的一道道难关，到临安去给他父亲上坟。
不想这时，兀术起兵60万，还犯中原。于是，孝宗皇帝惩治奸臣，并派出岳雷为元帅，率领众将迎击兀术，一次次将兀术打的落花流水，狼狈而逃。最后，三军攻过了界山，杀了守关者山狮驼和连儿心善；攻破了牧羊城，杀了守关者完颜寿，西云小妹，西尔达等将。直捣金国首都黄龙府，杀了金国顶梁大帅兀术，逼金国投降，并拿走了二位先皇的遗骨，班师回国。
读完了这本书，我体会到了岳飞精忠报国之情，众将的丧兄之痛和凯旋归来的欢乐。只要读过这本书，你就一定能体会到人物的复杂心情。
书藉是人类知识的结晶，是社会进步的阶梯，是精神的生活盛宴。读书是我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，学到新的东西，扩展新的思路，读书对于我们好处有以下方面：
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说……二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
《阁楼精灵》这本书，故事情节生动有趣，插图色彩丰富，值得我们细细品味。
这本书的故事的主要内容是：阁楼精灵们生活在阁楼上，因为一条铁路要穿过，庞大的精灵家族不得已在精灵奶奶的带领下，开始了艰难的迁徙，到达了梦中的天堂——精灵谷。在这个故事里，我印象最深的是其中一件悲事。精灵奶奶规定：精灵岁数越大的，就不能喝到露珠。精灵奶奶的规定谁也不能违抗！烟斗爷爷已经400岁了，因为在迁徙过程中一滴水也没喝，结果倒在地上。临死前，大家想给烟斗爷爷一滴露珠，但烟斗爷爷坚守规定迟迟不喝，最终去世。他一再强调，“谁也不许违反规定！”刚开始，我很不理解精灵奶奶不近人情的规定和烟斗爷爷的做法。后来，我仔细思考后，终于明白了他们的苦心。露珠是有限的，而精灵家族是庞大的，不能因为自己牺牲大家族。长辈们把生的希望都留给了小辈，就像我们的父母一样总是为我们操碎了心。
这本书让我深刻地认识到：生命是可贵的，在危急时刻，牺牲小我成全大家，更显得珍贵。
《不跪着教书》是吴非老师的一本教育随笔，最开始吸引我的，是这个题目，教书为什么会跪着，读完我发现，这是思想的上的跪着，很多教师没有自己的思想，只是一味的模仿别人，慢慢的可能真的就找不到自己了，也让学生找不到自己，现在的社会环境特殊，有些老师和家长在岁月的牵引下竟然慢慢的走上了对立面，每天斗智斗勇，其实我不敢苟同，家长和学生都是同一个出发点——为了学生，那为什么会有这么尴尬的处境?我不断的问自己。
今年是第二次带一年级，说实话，真的是很累，不单是肉体，更累的`是心，我本就不是一位有耐心的好老师，而且我喜静不爱闹，每次教室的哗然都会让我焦躁和头痛，很多时候学生读书声音大了，我都会有梦游的感觉，这让我很担忧，这种状态是怎么才能做好自己，怎样才能教好学生，四十多个小天使，总会有不同的状况，这时候如何与家长沟通交流就显得很重要，毕竟他们程度各不相同。望子成龙，望女成凤，很传统却是很现实的问题，毕竟在家长的眼中，自己的孩子肯定是最棒的，学习自然不应该差。我想说的是，学生是家长的影子，你有什么他就会显现出来什么，家长也需要有自己的思想，更要有意识的培养孩子的独立思想与健全人格，才能叫健康成长，我更要时刻提醒自己做好自己，正如文中那句“我美丽，因为我有思想。”
文中更多的再接露了现在教师的弊端与毛病，很大程度上给我们敲醒了警钟，让我少走了很多弯路，解答了很多疑惑，家长是家长，老师是老师，只有做好自己，才能言语他人。
那么，教师究竟是什么?其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己生活理想;教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。
职业的特殊性注定了，要不断的读书，不断的学习，真的做到活到老学到老，也许才有可能不跪着教书。
书是一座知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向标。
读了许多的课外书，每本课外书都使我获得了不同的感受。柠檬之酸我读《童年》，梦中有真，真中有梦，阿廖沙的童年虽然是辛酸的，但也教会了他许多。幼时丧父，少时离母，他的童年在亲情离合中沉浮。他幼小的心灵如何承载如此多的苦痛漂泊?应对他，我都有点羞愧不如了，他从小就务必应对人性的善恶美丑，而我却在父母的庇护下快乐长大。
我读《童年》，读出了善恶美丑的表现，读出了人性的变迁。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透着心声，那是无尽的孤独与黑暗，然而他却不抱怨，不抱怨社会的无情，不抱怨人世的不公。不知那时有多少类似的童年在辛酸中沉浮。坚果之坚我读《钢铁是怎样炼成的》，见证了保尔·柯察金从一个倔犟的普通男孩到一个光荣的共产主义战士，再到一个顽强与病魔抗争的作家，一步又一步，一步比一步艰辛。但是他坚持下来了，他以忘我、坚强和无私为我们谱出了一支壮丽的赞歌。
我读保尔·柯察金，懂得了他的坚强不屈。在保尔的世界里，在一次次应对困难，又坚强不屈地直面困难中，他了解了“生活就是这样变幻莫测，一会儿是漫天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳”。于是，他坚持工作，甘于付出，不求回报。当他应对悲惨命运时，他依然坚持工作，这是多么伟大阿!我读《钢铁是怎样炼成的》明白了哪怕生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值!苹果之甜我读《三国演义》，那诡诈的曹操、谦逊的刘备、谨慎的孔明、心胸狭窄的周瑜……
每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味。我读《三国演义》，明白了每个人都有自己的目标，只要踏踏实实、仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功必须在不远处。当我们羡慕别人的成功时，往往忽略了他在成功的道路上的艰辛。我读课外书明白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”每本课外书都使我获得了不同的感受。
今天，我们学习了我国现代著名诗人，散文家，学者，民主战士朱自清写的一篇文章《匆匆》。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，又在开的时候。”作者用排比的句式描绘春景，表明大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹，从而与时间一去不复返形成鲜明的对比，使我们不由得随着作者去展开深深的思考。“八千多日子已经从我的手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”作者运用极新奇巧妙的比喻，把日子比作一滴水，时间的流比作大海。日子显得如此渺小，消逝的如此之快，这其中，有太多的无奈与惋惜。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”作者用一系类的排比句式，以细腻而独特的笔触描写了人们日常生活的细节——洗手，吃饭，默默时，就在这不经意之间，世间便轻轻悄悄的在我们身边流逝了。表达了作者对时间流逝不可控的无奈。
光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。是的，人的生命是有限的，怎样才能使有限的生命散发出绚丽的光彩？答案只有一个，那就是珍惜时间。不惜寸阴于今日，必留遗憾在明天。珍惜点滴时间，立志奋发向上，只有这样，回首往事才会无愧于心，展望未来才会充满信心；也只有这样，才会在人生的道路上取得一个又一个的成功。
最近学到了《羚羊木雕》这一课，使我深有感触。
《羚羊木雕》讲的是“我”擅自把羚羊木雕送给了自己最好的朋友万芳。后来被爸爸妈妈发现，他们逼“我”去向万芳要回那木雕。但是，送出的东西怎么能要回呢?“我”本以为万芳不会再理我时，万芳出现了，她还是那么仗义地原谅了“我”。
文中有六个人物：爸爸、妈妈、奶奶、“我”，万芳和万芳妈妈。他们个个个性鲜明明了，爸爸、妈妈和万芳妈妈都重财轻义，尤其是妈妈，她是逼“我”要回木雕的主角!他们个个不考虑“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。
但奶奶就不一样了，她只说了一句话：“算了吧，这样多不好。”但由此可见奶奶还是很理解“我”的尴尬，奶奶比那些家长们好多了，可是奶奶拦不住妈妈，力量太薄弱了。而“我”和万芳可是“合二为一”的超极组合，如果因为大人们的挑拨就散了的话，那就不是真正的友谊。
文中的爸爸妈妈觉得孩子不懂事，把这么贵重的木雕拿去送人。但“我”却认为爸爸妈妈一点都不体会“我”的感受，所以出现了矛盾。
我认为在这种情况下，应当换位思考，为他人着想就不会出现矛盾了。
寒假里我读了一本名叫《岳飞传》的书。它的主要内容是讲在北宋末年，金国四太子完颜兀术带领七十万大军攻向宋朝首都汴梁。在金军的强势之下宋军节节溃败，宋将陆登尽忠，元帅韩世忠被削职为民，金兵杀入汴梁，宋钦宗、宋徽宗被俘。幸好又立赵构为宋高宗，建立了南宋，这时跟随周侗大师的岳飞当上了军官，大败金军的'粘罕大太子，并在青龙山一战口大败了兀术，由于战绩突出，岳飞升为大元帅，将猛将余化龙、何元庆、张宪、杨再兴等收入麾下。后与兀术在朱仙镇大战一场，让兀术败归金国，岳飞正要乘胜追击，却因为秦桧的陷害，使得岳飞与其子岳云同在风波亭被害死，后来岳飞的二儿子岳雷率领岳家军最终打败金邦。
岳飞这一生都是为宋朝而活着，曾经反宋的杨幺邀岳飞作武王并兼元帅，可岳飞却说：“我生是宋朝人，死是宋朝鬼，绝不贪浊富！”而面对死亡时他也是镇定自若，阻止岳云他们想打出地牢的'念头，岳飞是一位多么爱国的将领啊！
岳元帅留给我们后人最经典的是“精忠报国”这四个字，读完这本书，我们知道了做人的原则，应该正直、不贪浊富、积极拼搏，不要贪生怕死，要做一个顶天立地的铮铮铁汉，为祖国贡献自己的全部精力与心血，让祖国更富强！
《小兵张嘎》的电影我看过，但是由著名作家徐光耀写的原著我却没有看过。这几天我认真看了原著——《小兵张嘎》。
小说讲述了抗日战争时期，在冀中平原白洋淀边上的一个叫“鬼不灵”的小村庄发生的故事。小说的小主人公是个十三岁的少年——张嘎子，他从一个农村的顽皮少年成长为一名合格的八路军战士。
作者笔下的嘎子是一位少年英雄，他机智灵敏，杀敌英勇，不怕牺牲，他的一言一行，都突出表现了一个“嘎”(“嘎”在北方方言里就是“调皮”的意思)。嘎子的“嘎”有时是天真无邪的，如：嘎子以为自己“当了多日子八路军”就是共产党员了，非要参加党的会议;有时是顽皮好胜的，甚至是狡黠的，如：和胖墩儿摔跤时张口咬人，为报复用稻草堵塞老百姓家的烟囱等。但他的“嘎”更多表现在与敌人斗争时的机智灵活，如：他巧斗伪军“红眼儿”时的逗闹，淋漓尽致地展示了他的聪明和胆量。
嘎子第一次遇到“敌人”时，他就来了“嘎”劲。为了进行报复，他用枣树上的硬刺扎破了“敌人”的自行车车胎;又忽然想到侦察英雄罗金保叔叔，曾用扫帚疙瘩缴获了汉奸的枪，便拿着老钟叔给他刻的小木手枪，去缴获这个的“敌人”的真枪，可他哪里想到这个“敌人”，正是他钦佩的侦察英雄罗金保叔叔，其结果可想而知……在小村庄“鬼不灵”围歼战中，嘎子的“嘎”更表现得酣畅淋漓：为了吸引敌人的注意力，他急中生智，把一挂鞭炮拴在狗尾巴上点着了，闹得鸡飞狗跳，从而调动和牵制了敌人的兵力……
小说中描写的嘎子有血有肉、栩栩如生，他有着普通孩子的顽皮淘气，也有八路军战士的坚强、勇敢和机智，遇到敌人毫不畏惧。嘎子的形象深深吸引了我，嘎子很小就没了爹娘，只有一个奶奶与他相依为命，后来奶奶也被日本人打死了，一个亲人也没有了。做为和嘎子一样的同龄人，我深知我要比嘎子幸福的多。嘎子是在战火硝烟中长大的，而我生活在和平年代，是在爸爸妈妈的关心呵护下健康快乐的成长。我深深地体会到，一定要珍惜今天这来之不易的幸福生活。我们要学习嘎子的机智勇敢，不怕牺牲的优秀品质，像他那样热爱祖国，立志成才，为祖国做出更大的贡献!
当我读到《中华少儿爱国三字歌》中的“故土热，家乡亲，思养育，贯终身”时，便引起我一连串的思索：这句话说得是多么深刻啊!这告诉我们一个人对于生养他的父母及家乡的故土是有很深的感情的!而这句话也无疑批判了当今社会的“出国风”。
如今中国有许多人认为能够出国是一件时髦的事，是一件令人羡慕的事。而我国的设备与其他国家相比，的确是落后了很多，所以，许多“才子”们为了自己的前途，出国去了。国外的五彩缤纷，丰厚的薪水，诱惑了一个个“才子”远走他乡，并且一去不复返
再看看老一辈的科学家们，他们当中又有多少人放弃国外优厚的待遇，几经周折，在国外学成又归来了!他们要在自己的故土上散发光和热!
我们不否认国外的条件好，待遇优厚，不否认中国与其他发达国家相比，仍是个“穷”国。可是，有句话说“子不嫌母丑，狗不谦家贫。”试问那些所谓有才华的哥哥姐姐们，你们学识渊博，又为何不肯为自己的.祖国添砖加瓦，把自己的祖国建设得富强起来呢?
爱国并非一句空话，要一步一步踏踏实实地去做才行。是啊，有句古话说得好：“天下无难事，只要肯攀登。”为何说“天下无难事”呢?因为，做了，“难”事则转化为“易”事，不做则反之。作为一个中学生，一定要从一点一滴做起，我们只有踏踏实实地走下去，才能为我国的将来出一份力量。
同学们，我们是21世纪的主人，未来的中国属于我们，我们只有发奋学习，将献我们的才华无保留地贡献给我们的祖国，才能够使我国成为一个现代化的发达国家!
同学们，请记住：“振兴中华靠我辈!我们不能纸上谈兵，而需要我们把爱放在行动中。
如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。———《了不起的盖茨比》
这是美国作家菲茨·杰拉德的作品。小说中的“我”名叫尼克。
尼克的表妹黛西5年前爱上了军人盖茨比，他们居住在美国中西部，因为贫穷，盖茨比没能和黛西结婚，结果，黛西嫁给了富家子弟汤姆·布坎农。盖茨比只好投身于第一次世界大战战场。汤姆的情妇是汽车修理行老板乔治·威尔逊的太太茉特尔。
盖茨比在战争中一帆风顺，战争结束时，他已是一名上校军官了。战后他利用各种手段聚积了大量的财富，并打听到黛西居住的地方，便在她的居所对面买下一栋非常豪华、漂亮的别墅。为了引起黛西的关注，每逢周末，他都要在自己的别墅举办盛大的`晚会，邀请各方名流参与助兴。
在尼克的帮助下，他和黛西终于重逢。他向黛西表示自己仍然爱着她，黛西也羡慕他的财富。汤姆无法忍受盖茨比的挑战，当着黛西的面指责盖茨比的财富是不义之财。从而使黛西的思想感情发生逆转，毫不理会盖茨比的辩白。
回家路上，汤姆坚持要和盖茨比调换汽车驾驶，盖茨比只好驾驶汤姆的那辆黄色汽车。原来坐在车上的黛西提出要亲自开车，盖茨比把车子交给她驾驶，结果将汤姆的情人茉特尔撞死。盖茨比极力替她掩饰，希望她从此能够回心转意，然而，他还是失望了。黛西和汤姆设下圈套，向茉特尔的丈夫威尔逊诬告盖茨比，说他老婆是被盖茨比撞死的。失去理智的威尔逊趁盖茨比不注意，开枪将其打死，然后饮弹自尽。
布下圈套之后，黛西和汤姆就远走高飞、逃之夭夭，置盖茨比生死不顾。
小说篇幅不大，故事情节也不甚曲折离奇，但是它却获得很高的评价。二十世纪二十年代的美国，空气里弥漫着欢歌与纵饮的气息。一个偶然的机会，穷职员尼克闯入了挥金如土的大富翁盖茨比隐秘的世界，惊讶地发现，他内心惟一的牵绊竟是对河岸那盏小小的绿灯——灯影婆娑中，住着心爱的女神黛西。然而，冰冷的现实容不下缥缈的梦，到头来，盖茨比心中的女神只不过是凡尘俗世的物质女郎。当一切真相大白，盖茨比的悲剧人生亦如烟花般，璀璨只是一瞬，幻灭才是永恒。一阕华丽的“爵士时代”的挽歌，在菲茨·杰拉德笔下，如诗如梦，在美国当代文学史上留下了墨色浓重的印痕。盖茨比为了久久地抱着的一个梦而付出了很高的代价。他死后，尼克发觉是汤姆暗中挑拨威尔逊去杀死盖茨比。他感到东部鬼影幢幢，世态炎凉，便决定回中西部老家去。这是一个简单的故事，却有着极悲凉的人生况味。
故事依然感人，或者是因为这个夏日忧伤的爱情故事，有太多青春时我们渴望的爱情，我们疯狂的迷恋，和我们最后害怕的世俗结局。
学习是科技工作者创新研究方法、扩大研究视野、提高个人修养的重要基础。高尔基说，"书籍是人类进步的阶梯"。选择学习就是选择了进步，选择读书就是选择了睿智。作为一名共产党员，构建和谐社会的形势和任务，应自觉把学习作为一种追求，把读书作为一种责任。这次利用全院组织读书活动机会，我广泛涉猎，开阔了专业视野，净化了心灵，促进我对科研和人生有了更深入的思考。我在初步的实践和探索中主要有三点体会：
体会之一：读书应该"志存高远"，方能持之以恒。"有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。"凡勤于读书者，都是志存高远者。周恩来曾教导我们，"为中华之崛起而读书!"。循着古人的足迹，聆听伟人的教诲，如沐春风，我深深认识到，只有把个人志向和国家命运结合起来，读书才能有不竭的动力;只有把学习当作提高修养、升华人格、增长见识、启迪智慧的必要手段，才能在社会建设中有真知灼见，始终走在时代前面。相反，有些科技工作者认为自己已是"车到马头船到岸"，生活目标缺失，精神空虚，失去了学习动力。即便偶尔读书，也是浅尝辄止、隔靴搔痒。既不能解决科学研究中的实际问题，也不能树立正确的社会主义核心价值观。因此，多读书、读好书，既是励志需要，更是做人的良师益友。
清代学者陆陇其说过："读书做人，不是两件事。将所读之书，句句体贴到自己身上来，便是做人的法则。"可见读书对人的世界观、人生观的影响之大。在全院近期组织的活动中，我先后读了《美国大城市的死与生》、《苏菲的世界》、《中国汉文学史纳》、《中国小说史略》、《麦田里的守望者》、《工作就是责任》、《动植物入侵生态学》等书籍，尽管内容各不相同，但都能从不同角度提高我对生活的感知，提升我对人生的定位，提炼我对工作的感悟，确实是我的良师益友。读书进一步坚定了我做科研工作的志向，也让我深深感受到了本领恐慌和能力危机，不断鞭策我多读书、常读书、读好书。
体会之二：读书应该"学习致用"，方能活学活用。读书的目的是学以致用。读书应该解决科研中的实际问题，把握生活中的幸福感觉。因此读书应该与实际工作结合起来，随时发现科研选题、试验设计、项目推进、技术总结中的不足之处，多积累资料，多读一些科技前沿书籍，及时解决工作中遇到的问题。攀登科技高峰的道路上充满荆棘，但知识犹如推土机，耕耘出一条践行的路。作为一名农田草害领域的科研新兵，读书不仅能让我渐入佳境，时常也能带给我花开有声的惊喜。
当然，读书也要增强生活的幸福感，要重视阅读人文、法律、社会科学等方面书籍的阅读，这类书籍解构社会、剖析心灵、指引生活方向，使我从思考中认识了自我，从领悟中增长了知识，从追求中获得了力量，从实践中体现了价值。但学海无涯，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，我将以更加饱满的热情，投入到读书活动中去，让读书之花永远芬芳绽放!
体会之三：读书应该"深入思考"，方能融会贯通。"学而不思则罔，思而不学则殆。"读书重在读、贵在思。读书者，应该常思考工作廉洁，控制欲望、抵制诱惑，以平常心，做老实事，争做优秀共产党员;读书者，应该常思考工作进展，细心观察，见微知著，创新方法，做好团队合作，推动工作再上新台阶;读书者，应该常思考生活和人生，给心灵让出一份宁静，让生活增添一份乐趣，享受阅读的乐趣，正确处理好工作、学习和生活的关系。思考给读书插上了翅膀，它山之石、芝麻之门，不断叩开科研殿堂，理论与实践交融并进。总之，"知识就是力量"，要真正发挥读书的力量，就必须静下心来，沉下身去，反复阅读，深入阅读，真正心无旁骛地"学而时习之"，力求在学习中增长才干，在学习中磨砺意志，在学习中陶冶情操。
培根曾经说过，读书足以怡情，足以长才。作为农业科学工作者，我们要常读书，常思考，并结合到实际工作中去，争创佳绩，去攀登一个又一个高峰!
《平凡的世界》是当代作家路遥用六年的时间成就的一部名著。作为路遥作品中份量最重的一部长篇小说，全文细腻地描述了七八十年代中国城乡生活，经过复杂的故事情节，以孙少平，田晓霞等人物为代表，生动鲜明的勾勒出社会各阶层普通百姓的形象，以及他们对生活的自尊、自强的信念和追求。读来让人久久不能平复。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你此刻的很多想法。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严重挑战。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描述了中国现代城乡生活，经过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。黄土高原，自古以来就是一方苦难而又布满期望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅仅把写作当成了一种职责，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在那里，我才清楚地熟悉到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自我的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最终操纵我的意志，但假如说我在其间没有作出任何世俗的研究，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，假如将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。假如整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应当换取最丰硕的果实──可是怎样可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”
小说选择了这一历史时期一些平凡普通的小人物和他们平淡无奇的日常生活，经过忠实和进取的描述，大胆地揭露时代背景下农民的弱点，尤其对孙少安、孙少平、田晓霞等人丰富的心灵世界和人生哲学进行深入的开掘，从而表现了在新的时代环境下，新一代青年的人生观、价值观、世界观发生着创造性的过渡和转型，他们带着中国的传统美德迈向现代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成为改革开放时代中国农民生活和命运变化的一个缩影。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自我工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最终的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自我。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证实的必经之路，只要你认定了自我的梦想，那么坦然应对孤独将是你勇往直前最终的支撑点。路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证实你的处事圆滑，而后者则将见证你出色的一生。
人的一生中，充满了各种机遇和挑战。当遭遇挫折时我们需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之处。从挫折中汲取教训，进取努力的提高并完善自我。才能取得成功。
仅有坚持一颗永不言败的心，才能使自我在平凡的工作岗位中作出不一样的成绩，才能使自我的人生更加的有挑战，更加具有意义。使自我能斗志昂扬的应对人生。应对生活的每一次挑战，使自我的人生更加的丰富。
读了卡夫卡的《变形记》，感触很多，有一种莫名的悲哀。虽然只是小说，却活生生展现了一个恶梦。
看了这个故事，一直在想一个问题：如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无。
《小兵张嘎》这本书描写的是抗日战争时期的故事。生活在冀中的白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人——奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮。奶奶被日寇杀害了，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇，救出老钟叔，嘎子历尽艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。
嘎子热爱祖国，宁死不屈的精神让人钦佩不已。为攻打敌人的岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家，不料却在归队的途中被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚强不屈。嘎子小小年纪就如此临危不惧、宁死不屈真让人敬佩。
嘎子又是多么机智勇敢啊!他和胖墩、乐乐等结成了儿童团，他们与日本人斗智斗勇。不是给摩托车的轮胎放气，就是放钉子扎鬼子的屁股。机灵的嘎子闹得鬼子司令部鸡犬不宁，同时还探出了白洋淀的内奸。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，发挥了很好的配合作用，最终里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。嘎子真棒!嘎子与我们年龄相仿，但他面对穷凶极恶的敌人时却毫不畏惧。他那种为了新中国、为了革命胜利而宁死不屈的精神值得我们好好学习。从张嘎身上，我们看到了那种敢于斗争的大无畏革命精神。我们也同样可以把他的精神运用于现在的生活和学习中，面对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。我们要以张嘎为榜样，努力学习，这样才能为国家为人民作出贡献。
我曾经读过一本书叫《宝葫芦的'秘密》，讲的是一个叫王葆的小学生，他喜欢吃零食、爱幻想，经常听奶奶讲宝葫芦的故事。偶然的机会，他得到了一个宝葫芦。宝葫芦神通广大，他帮王葆变出鱼、喜欢的零食、玩具，还给他做模型。王葆从此似平变成了“闲人“:自己不用做任何事情，宝葫芦简直是万能的宝贝。王葆感觉自己的世界变得完美，但世界上没有完美的事情，接二连三的麻烦随之而来。王葆次次出丑、尴尬，更让他伤心的是朋友家人对他的误解，甚至连杨拴儿都瞧不起他的行为。有时候，王葆自己也感觉良心不安，朋友对他的关心，爱护，让他觉得自己做的事情实在对不住大伙儿。
后来，王葆实在无法忍受宝葫芦随意侵占别人成果的行为，把宝葫芦抛弃了。最后，王葆发现自已只是做了一场梦，他非常庆幸自己只是在做梦。他明白不劳而获，不动脑筋，凡事依靠别人的行为是不对的，他决心要做一个好学生。
其实学习生活中的我也有和王葆样的经历，比如我不会系鞋带，在家里都让妈妈给我系，在学校，松了就一通乱系，结果摔了一个马趴。我希望自己有一个三头六臂的机器人，帮我写作业，帮我拾书包……这样多舒服啊!我想,不管是故事还是学习、生活，我们都不能抱有不劳而获的想法。因为如果只靠别人，我们逐渐会变得懒情、依赖、迟钝……这样，我们就无法掌握自己的学习生活了，还要被别人嘲笑、误会。我们应该多动脑、勤动手，做个勤学好问的好孩子。
从一年级开始，爸爸就让我朗读《三字经》了。虽然我那时不知道其中的含义，但读起来依依呀呀的倒是别有一番韵味，朗朗上口。在不知不觉中，我已能将其背得滚瓜烂熟。随着年龄的增长，我逐渐从中悟出了些道理，也慢慢明白了爸爸一直鼓励我背《三字经》的一片苦心。
《三字经》中有很多让人感人的故事呢！其中令我印象最深刻的故事是“曾子杀猪传千古”。有一日，曾子和他夫人要一块去赶集，曾子的儿子死活不让自己母亲走，母亲就哄孩子说：“回来给你吃猪肉！好不好！”。儿子听了母亲的话，就松开了拉着母亲的手。赶集回来后，曾子磨刀霍霍，准备杀猪。其妻看见了说：“我是哄孩子的！”“哄孩子？以后孩子长大了哄你、我，怎么办？如何了得！”说完曾子一刀便把猪杀了。曾子是《大学》的作者，也是孔子的得意门生。他言而有信，即使是对一个小小的孩子。这让我很感动。
让我感悟甚深的是这一段：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”一块玉在工匠的雕琢下，才能尽现它的光彩，成为一块稀世美玉。人也一样，不经历磨练，很难成才。所以呢，从小就要刻苦读书，长大才能成为一个有作为的人。
“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。”我从这段话中明白了自己做为儿女的要孝顺和敬爱长辈，尽自己的能力。所以我现在已经开始为妈妈分担家务活了：擦席子、擦家具、拖地，晚上睡前给妈妈敲腿，按摩肩膀。让妈妈睡得香香的，我才开心。
《三字经》是古代先辈留给我们的宝贵遗产，是值得我们读一读的国学经典。一个人要多读书才能懂得更多的道理。如果你还没有读过这本书，那就赶快行动吧！
《旗驼》这本书使我受益匪浅。这是一本歌颂着大自然，为那些用生命保护动物而写的书。这本书的主人公是一只神圣的动物——骆驼。作者是——格日勒其木格·黑鹤。
这本书主要写了——很多年以前，在阿拉坦塔拉草原上，流传着这样一个故事：有一峰神秘的白色雄驼守护着这片草原。一旦有人误闯入这片草，这峰雄驼会立刻以大地的阴影中闪现，将闯入者驱逐出去。它，就是这片荒野的守护者。
一身洁白如雪的驼绒，两个丰满的驼峰贮藏着上百斤的脂肪，紧凑的兔唇，眼眶弓隆；额段宽凹，耳直小并贴于脑后，项脊高高突起，颈长而呈深弯曲状，颈础较低，胸宽且深，肋骨拱圆，腹小而卷，斜尻，前腿直挺，后肢呈马刀般直立——这就是它。
《旗驼》这本书让我懂得：人要和动物和平相处。我被旗驼那坚持不懈的精神而感动，被它那巨大的身体而震惊。
这个故事让我其乐无穷。
《驭风少年》是一本出于真人真事的自传体小说.威廉被迫辍学，完全靠自己探求实验，利用废品厂捡回的破铜烂铁，研制出了能发电的风车.书中记述了他的成长、磨难以及最后的成功。虽然一生很坎坷，但威廉·坎宽巴一直笑着给我们讲他的故事，微笑着告诉我们他有很多值得珍惜的东西。
读完整本书，我闭上眼睛，似乎就能看到这位黑人男孩憨厚淳朴充满梦想的笑脸，仿佛就能看见在非洲，一片挣扎于饥荒死亡边缘的干旱土地，红色尘土漫天狂舞中，矗立着一架用废品建造的风车.风车能发电，连接它的小灯泡闪闪发光.而建造它的正是本书主人翁一个十几岁的少年，他的名字叫威廉·坎宽巴。
读了这本书，令我感动的不是威廉·坎宽巴发明了风车有多么伟大，对世界对人类带来了多深远的意义。而是，他在辍学，饥荒的境遇下，没有师长，没有钱，在赤贫之地几乎看不到未来的情况下，而他，还能一心一意实现了梦想。
他那充满正能量的心态，就像一缕阳光照耀了我。和他比起来，我们都太幸运了。物质资源丰富，教育资源丰富，家里也没有繁重的活计等着我们去完成，唯一需要我们做的就是学习，学习。那么，我们还有什么理由不把这唯一的一件事情做好呢？回想自己已经快要过完的小学六年学习，是不是欠下了太多的任务？
虽然学习中，会遇到困难，但这一点小小的困难与坎宽巴比起来，微乎其微。而且，学习还只是一件为了我们自己的事情，我还有什么理由，不端正起态度来对待好，不说为了回报老师，回报家长，就让我们为了自己加油吧！
一张试卷上，有一道阅读题《鞋匠的儿子》。资料是：
在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为是上流社会优越的人，从未料到要应对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
于是，林肯首次演讲时，就有人要嘲笑他。一个态度傲慢的参议员站起来，说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我期望你能记住，你是一个鞋匠的儿子。”
会场上嘲笑声一片，大家都因为虽然不能打败林肯但能侮辱他，开怀不已。林肯等嘲笑声止歇，说：我很感激你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我必须会记住你的忠告，我是一个鞋匠的儿子，我明白，我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”
他又对场上所有人说：“如果你们的鞋子是我父亲做的，而它们不合脚，我必须尽力帮忙，因为我从小就学习了做鞋的手艺。可是有一件事是能够确定的，我无法向他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到了那里，林肯留下了眼泪，所有的嘲笑声都化成了赞叹的掌声。
我认为这篇文章写的很好。有时，批评、嘲笑的石头正是通向成功、潇洒、自由的台阶。
小时候，我非常贪玩，总是给家长老师制造麻烦，当然也不爱读书，甚至看一眼都不看。妈妈对我说说：冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我就知道在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便开始看电视，不要人管，想怎么做就怎么做。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，最后妈妈硬逼我写了仨字，最后还和几个小伙伴跳到外面玩儿去了，最后让爸爸妈妈怒吼下回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊！
《忆读书》让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊！从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。再次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊！我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书！多看一些好书，如：作文书，四大名著等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。
《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”是我国伟大将领岳飞的一句名言。以前，我对岳飞不太了解，自从读了《岳飞传》，我对岳飞充满了崇敬之情。
岳飞是中国历史上一位著名的爱国将领，金兵入侵中原后，他率领爱国将士，抵御金人，收复失地，立下了赫赫战功。岳飞在贫困交加的时候，能甘于清贫，不为金钱所收买，不背叛朝廷。当年，岳母在他背上刺下“精忠报国”四个字，时时刻刻提醒岳飞要报效国家。岳飞没有辜负母亲的希望，在那种国破家亡的战乱年代，他对国家一直怀着一颗赤胆之心。他忠于自己的皇帝，忠于自己的国家，从未考虑自身安危。我想他如果生活在我们这个和平年代，他的一身本领，一腔爱国之情，肯定能得以充分的发挥。
书中还有一个反面人物叫秦桧。这是个阴险狡诈的小人，为了讨好金国，竟通敌叛国，设计杀害岳飞，让一代忠烈屈死于风波亭。和岳飞相比，这个秦桧实在令人气愤。他贪图享受，为了达到自己的目的不惜祸害忠良，他的丑恶嘴脸让人很讨厌。
岳飞虽然已经离我们远去，但是他的精神永远激励着我们。我们每个人都应该象岳飞一样，不为利益所诱惑，不计较个人得失，热爱自己的祖国，一心一意做事。
读完这本书，我很想去西湖边看一看岳王庙，亲眼目睹这位名传千古的大英雄风采，顺便也看看秦桧夫妇这对奸诈小人的丑陋面目，愿好人名垂千古，让坏人遗臭万年。
寒假里我读了《甜橙树》这本书，这本书里有许多故事均使我受益匪浅，下面我和大家分享一下。
其中我最喜欢的是《彼岸的约定》。这是一个跨越时空的历险故事，小说为我们讲述了岳轻枫为了履行他和身在异国女孩艾莉儿的约定。于是岳轻枫请他的朋友阿尔萨斯帮助自己。在不同的世界里，小说呈现出不同的魅力。在魔法世界。古代的异国情调呼出欲出；在阿尔法世界，岳轻枫见到了艾利儿，帮助了艾莉儿治好了她的病。艾莉儿恢复后要见岳轻枫，可是艾莉儿再也见不到的岳轻枫了。岳轻枫遵守和艾莉儿的约定。小说情节曲折、精彩纷呈、活泼有趣。
平心而论，我极其欣赏岳轻枫。信守和遵重一个诺言，或许比登一座山更难。就像岳轻枫对艾莉儿的约定一样，不惜一切。花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为大大小小的诺言，肃穆深情。一个有分量的诺言，犹如一座有高度的山。可悲可叹的是，我们许多人不时被困在山下。
诺言之所以能成为一种力量，是因为信用具有无上的价值。社会秩序建立在人与人之间彼此遵守约定的基础之上，是否实践诺言，是衡量人类精神是否高尚的准则、道义、道德也都表现在实信上，如果不把信守作为制约自身的行为的准绳，影响所及，社会生活都将蒙受其害。每一个人都应该信守诺言，诺言是神圣的承诺是金。
在我们幼小的心灵种下“信守甜橙树”的种子吧！
《大教学论》是17世纪20xx年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是近代教育学的奠基之作，它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系，同时提出了许多超越时代的先进教育思想，对教育的组织形式和教育方法也进行了创新，从而使教学变得更容易、彻底和迅速。夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑，夸美纽斯"近代教育之父"之名可谓实至名归。《大教学论》的全名是"《大教学论》——把一切事物教给一切人的艺术"。夸美纽斯给《大教学论》加注这个副标题并不是毫无道理的。副标题突出了两个方面，一个是"一切事物"，它体现了夸美纽斯的泛智主义教育主张，另一个便是"一切人"，夸美纽斯把"一切人"作为教育对象的思想，体现的恰恰是教育公平的思想。尽管原著没有明确的提出教育公平的概念，但我们从原著的章章节节、字里行间都可以体会到夸美纽斯对于教育必须实现教育公平的思想和主张。
1、夸美纽斯把"一切人"作为教育对象的理论基础
夸美纽斯之所以把"一切人"作为教育的对象，是基于他对人性的假设和认识。夸美纽斯认为"人是造物中最崇高、最完善、最美好的"。他在《大教学论》第一章中详细地阐明了并多处强调了自己对人的认识，人是"理性的动物"，是"一切造物的主宰"，"造物主以自己的形象创造了人"，人是"造物主的爱物"，人与生俱来三种品质"博学、德行和虔诚"的"种子"，人有着天生的求知欲望的天赋和认识能力。因此，一切人都是平等的，"每个人都是崇高和美好的有着天然的德行和虔诚的种子，人们生而平等"，"凡是生而为人的人都有受教育的必要"。"世界上找不出一个人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步。"概而言之，夸美纽斯认为人的生而平等性和天赋的求知欲及能力是进行教育平等的基础和条件。
夸美纽斯关于"一切人"的教育对象的形成有其特殊的历史背景，它是建立在当时基督教的发展和资产阶级文艺复兴的情况之下的。在这个时代背景之前的教育家、思想家或者政治对于"谁应该接受教育"这个问题的答案绝对是人群中的少部分人，而不是"一切人"。他们往往以人的生而不平等来论述教育也应该是不平等的。例如，《理想国》认为不同的人身上注入了不同的元素——金、银、铜和铁。只有注入了金子的人才能接受教育，成为"哲学王"。而其他的人就应该接受命运的不同安排，他们不能接受教育，这是命运的安排，命中注定的事。这种以人性的不同、人生而不平等的观点来论述教育不平等的思想无论是在古代中国还是国外的著作中都是为数不少的。这是因为在阶级社会中，教育带有明显的统治阶级的政治主张，教育为政治而服务的目的非常明显。
2、夸美纽斯的教育公平思想的内容及评价
夸美纽斯主张"人人应当受到一种教育，进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女，而是一切人的子女，不分男女、不论贫富，也不管住在城市或乡村，都应该送入学校。"通过这段话，夸美纽斯的教育平等指的是教育机会均等，教育对象不因性别、贫富、城乡的差异都应该接受教育。虽然夸美纽斯的教育平等只是涉及到了教育的最朴素、最基本的公平——教育机会的平等。
3、对当前教育公平问题的一些启发
教育公平是一个艰巨的任务。教育给社会创造价值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是国家。国家有义务让每个人接受公平的教育。然而实现教育公平并不是件容易的事情，实现教育机会的平等首先遇到的问题就是负担巨大的教育成本。这对经任何国家和社会而言都是一笔巨大的开支，是个巨大的挑战。众观当前社会中存在的教育不公平现象，它仍然呈现一种复杂化的趋势。特别是教育机会的不平等，其表现更为突出：一是地缘性的教育不公平，例如以户籍作限制，外地学生入学必须交纳赞助费（实为择校费），外地学生与本地学生在录取分数上不平等，外地学生必须取得较本地学生高出许多的分数才能被学校录取；二是性别歧视，这主要是指男女学生的入学率不平等，男童的入学率明显得高于女童，这主要是由人们的旧观念造成的；三是城乡歧视，城市的教育物质资源配置比乡村好，教师的数量和质量都比乡村的要强，城市适龄儿童的入学率比乡村的高出一大截等。以上的各种现象交织在一起，形成了更加复杂化的问题。由此可见，教育要实现公平，还有很长的路要走。
当我翻开《幽灵的礼物》的第一页,就有一种似曾相识的感觉，那种交易员和交易员之间的心灵感应。
《幽灵的礼物》规则一说：在市场证明我们的交易是正确的以前，已建立的仓位必须不断的减少和清除。即正确的持仓方法是，当仓位被证明是正确的时候你才持有。
多年的操盘生涯中也形成了一个自己的交易习惯：每天收盘以前，仔细的审查一遍自己保留的仓位。凡是感觉可疑的，有问题的单子，一律清除。而只持有自己认为有前途，有信心，而且较好是有浮动赢利的交易。仅仅因为这一看似简单的习惯举动，不知让我躲过了多少次无谓的、莫名其妙的损失。
触发我制定这条交易规则的直接原因有几个：1、我的经验表明，因为期货投机的高风险，勉勉强强、可做可不做的交易，还是不要去做为妙。2、投机者应该把自己的精力集中在一些符合自己的思维框架、个性习惯，非常有把握的市场机会上。没有必要在一些令人伤神的亏损交易上冥思苦想，希望转危为安。一刀砍了它，也许你就立地成佛了。
“如果你还在照顾损失的伤口，忙着“救火”，势必无暇寻找其它的机会。较后的结果可能是更大的损失。认赔相当于抛弃痛苦，让情绪平静下来，提高控制能力，使你得以继续交易。”
一般说来，止损有价格止损和时间止损两种。书中的例子，采用的是时间止损法。因为持有的仓位好几天没有被证明为有利可图的，用三天规则把自己拉出了泥潭。
对于一个新手来说，价格止损和时间止损方法虽然是被动的，但是简单实用，可以强制性的清除可能带来巨大伤害的头寸。当然，效果不一定是较好的。
《幽灵的礼物》的规则一，不是价格止损法，也不仅仅是时间止损法，它需要投机者在交易技术方面有相当的功力，包括对交易的本质问题的理解、市场感觉、经验等等。所以，它可能会让大多数人无所适从，但对有些人非常有价值。顺便说一句，我觉得规则一不但适用短线交易，也适用中长线交易。在某种意义上，就是规则一在中线交易中的运用。
“交易者通常不知道交易实际上是一个失败者的游戏，那些较善于输的人较终会赢。”
你要使你的损失越小越好，割肉越快越好。这样做不会保证总是正确的，但可以保证你在这个游戏中生存。”
《幽灵的礼物》的规则一，不是价格止损法，也不仅仅是时间止损法，它需要投机者在交易技术方面有相当的功力，包括对交易的本质问题的理解、市场感觉、经验等等。
婉灵一向被大家排挤，最终为什么能参加摇花——这件不是仪式却充满仪式感的事情了呢？这还得从一场火说起。
婉灵之所以会被邀请摇花，是因为同样被排挤的长腿二鬼放火想烧了桂花树，被婉灵发现了，当婉灵救火快撑不住的时候，大人们才赶了过来，最终将大火扑灭，保住了桂花树。
经过这件事，村民们才醒悟过来：原先这个微不足道，甚至有点奇怪的小女孩，内心竟是如此地纯净！
可是，没多久，婉灵要走了，十几二十几个孩子，把她追了回来。好报来了：允许婉灵摇花！
经过这，我明白了：无论外表多丑陋的人，内心也能够是纯净的。有纯净心的人，就有完美的回报。这让我想起了一则伊索寓言：
一只蚂蚁想喝水，结果自己没喝到，倒先溺了水。一只鸟救了它，可当鸟回到树上时，一个猎人轻手轻脚地走到鸟背后，想用捕鸟胶粘住它。蚂蚁迅速追上来，狠狠地咬了猎人一口。猎人一下慌了神，蚂蚁趁机提醒鸟快逃走。
这则寓言很好地说明了好人有好报这个道理。虽然我年龄小，没有经历过，但我相信，现实生活中必须发生过这种事情。
所以，人要拥有一颗纯净的心，并且不要以貌取人。
今天花了一早上把四公子的《幻城》读完，该怎么说呢，这本书从开始的序言到中间的高潮再到最后的的后记，全书用第一人称将压抑贯彻到底。
我从开始的好奇到最后带着悲伤合上书，不仅是对故事的情节，还有心灵上的悲哀。从开始的圣战到为复活樱空释等人而踏上的征途，穿插着樱空释、星轨等人的个人情节再到最后罹天烬率军攻破冰雪帝国，看见冰剑穿透卡索的胸膛。随着回忆一起而来的是无尽的哀伤。罹天烬的身份得到诠释，留给读者一个圆满的结局，至少是圆满的悲剧。
读完这本书，我没有发现一段令人发笑的话，只不过是在哀伤的主旋律附和着几段温馨的小插曲从梨落沉睡冰冷的海底开始，便是死亡接着死亡，哀伤接着哀伤。泪随卡索的眼睛流出，带着心酸化作冰晶摔碎在地面。最后随着主角逝去全局结束。留给作者的不只是对于大结局的遗憾，还有卡索和樱空释之间的兄弟之情，星旧和星轨之间的兄妹之情，月神和皇柝之间超越平凡的爱情。亲情、友情和对王的效忠，如霰雪鸟孤独的鸣叫给读者留下了深刻的印象。
没有令人捧腹大笑的情节，没有令人热血沸腾的内容，只令人在读书时慢慢安抚内心的浮躁，安静的合上书，缓缓地搅动书边微凉的奶茶，静静的回忆书中的凄凉。不比江南的《龙族》，基本上是以路明非抑或者其他人的脱线以及令人紧张的战斗情节让人轻轻松松的读完全书。而《幻城》带着些许凄凉和心酸的文笔让人有些沉重的读完全书，不过令人意外的是，在西方护法那一情节中，竟是带这逻辑性较强的推理，揪出凤凰、乌鸦和青龙。让我产生一种《名侦探柯南》的错觉，让人颇为眼前一亮。
读完后记，我想：是啊！许多事永远不会是我们想要的结果，我们无法改变，不管是离别还是曾经留下的遗憾。青春终究为青春，命运让她拥有了昙花般的美丽，却让她失去了钻石的永恒。时间的列车上有许多人是我们生命的过客，他们会在我们人生的某一站下车。或许我们会忘记他们下车的站牌，却仍然记得印在脑海的名字和藏在记忆深处的面容。只叹息物是人非却无法改变。
回忆留给我们的不是无尽的梦魇，只不过是在我们哭泣的时候，给我们的一丝慰藉。眼泪流干了只剩下苦笑，无尽的哀伤我们只能带着她奔向人生的下一站，甚至，终点。
——读《把梦留住》有感
看完这本书，眼睛像是被什么蒙住了，一切都变得模糊了：那几位到西部 支教的老师，那些宁夏朴实的相亲，那些西坳学校里可爱的孩子……如此多的感动让人着迷，如此多的情绪让人沉醉。
深深地被书中的一个情节打动着，老师刚到学校，找谁喝，打井水还要当地人教，否则打到的就是浑浊不堪的水。老乡帮忙打的水还被“我们”“嫌弃”，还期望在那儿买矿泉水，谁知老乡都不知矿泉水是个什么玩意儿，好不容易找到了一个超市，貌似有压箱底的矿泉水，看着那模糊不清的“娃哈哈”，“我们”对于这个小镇，这个即将工作的地方多了几丝担忧……看到这样的描述，我不禁为之震撼：到底是怎样环境的恶劣，才会让一瓶矿泉水也变得弥足珍贵，到底是要有怎样的觉悟，才能支撑那些支援西部的同志撑下去，到底是什么力量，让那些生活在当地的人们对未来充满希望!
依稀记得曾经看过一个西部支教的分享会，其中，有许多故事让我不住泪流满面。有一位老师这样讲道：在一次课前演讲时，班里一位叫何磊的胖胖学生谈到自己的理想。他说，他长大以后想当一名司机。在场的人都哈哈大笑，班里其他人谈到理想时要么当科学家，当明星，当宇航员等等。何磊继续说：“每次周末放假，看到有的同学5分钟就回到家了，而我还要走上3个半小时的山路才能回去。我想，如果我是一名司机该多好啊。”在场的同学也受到了感动，响起热烈掌声。我决定，我要跟学生走一回这样能产生理想的回家之路。
这样的师生情谊怎不让人为之动容，怎不让人为之心生敬意?为了坚守住一个孩子的梦想，老师能够毅然陪同学生步行山路，这不仅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。这样的孩子又怎么不让人心疼呢!那么质朴却又真实的言语，流露出多少不可言传的对于明天的期待，对于人生的憧憬啊!
另一位老师这样说道我带来了什么呢?我能给他们什么呢?对新课程理念的解读?对新教材的诠释?新课程教学建议?对新课程的反思?其实，这些外在的东西他们以后会在实践中慢慢地领悟、梳理清楚的;我以为我真正带给他们的是一种意识、一种精神!或许，我们真的不能改变什么，可是我们至少可以给黄土高坡带去一缕清新的空气——这是我的真纯心声。我们能做到的，应该做的是带给那里的教师放眼看待世界和对未来希冀的勇气与力量，触发他们追求自身价值的信念和决心;引领他们拥有积极向上、健康人生的生活态度;增强面对困苦艰难永不言败的身心承受能力。我们努力为他们插上一个理想的翅膀，因为他们总有一天会展翅飞翔!真的要感谢这次支教活动。我耕耘，但我更有着收获，因为它重新点燃了我内心的美好东西——回归本真，感悟人性的真、善、美。可以不夸张地说，在咸阳，我们经受了灵魂的洗礼，完成了生命的蜕变!
这本书带给我们的绝不仅仅是颂扬一群热血青年志愿西部的壮举，我想他带给我们更多的是一种心灵的启迪与情感的宣泄，我们在物质生活极度膨胀的都市感到受挫空虚之时，还有那么多无法满足基本温饱的人们在为生存忧心伤神，这不能不说是作为都市人的一种失败，一种不能正确对待生活，不会用正确的态度为生活寻求一个出口，一个可以让大家都过得更好的出口。如果，每个人都能认真地生活，也让他人能够认真的生活，那么整个社会就能够变得美丽一些，纯粹一些，温暖一些……
鲁迅笔下的阿Q，是一个上无片瓦，下无寸土，靠给别人打工来维持生活的人，他身上最大的优点就是“精神胜利法”，他善于自嘲，精神是他最大的财富。
小说中，阿Q没钱没地位，被赵太爷欺负，被他们剥夺了自己的自由权，称阿Q为“老Q”他是一个很可怜的人，连说话都要时刻小心，因为，赵太爷就想找他麻烦，使阿Q经常挨揍。有一次，阿Q被别人打了，但是他并不难过，自慰说这是“儿子打老子”，很有胜利感。
小说到了后来，阿Q进了城，还凭自己赚了钱，别人对他也是恭恭敬敬的，连赵太爷对他的态度也有所改变。穷人永远受别人欺负，富人永远受人尊重，在阿Q那个年代，就是这样的一种观念，阿Q是可悲的，他生活在那样的旧社会里，受尽了屈辱，但是，他会自慰，他懂得如果自己不这样想，会被他们折磨死的。
我们也要学习阿Q那种精神，当别人欺负自己时，不要生气，要往好的地方想。不然，你再怎么生气，别人也不知道，他们不能替你承受，要学会自慰，学会安慰自己，让自己变得乐观，收获精神财富。
暑假里我读了一本书，名字叫做《彼得·潘》。里面讲述了温迪和彼得·潘一个个神奇有趣的故事，下面我来带着大家欣赏这本书。
有一个小姑娘叫做温迪，他晚上总是梦见一个小男孩儿，名字叫做彼得·潘。有一天晚上，大家都睡着了，有个小男孩儿进来找他的影子，被温迪发现了，原来这个人就是彼得·潘，彼得·潘教温迪飞，彼得·潘邀请温迪做他们的妈妈，温迪答应了于是把温迪带到永无岛。永无岛里面非常神奇，有小精灵，有无恶不作的海盗胡克，有各种各样的动物们，也有印第安人。有一天温迪和孩子们被海盗捉去，彼得·潘勇敢的打败了海盗胡克救出了孩子们。
这本书是詹姆斯先生的一部巨作，书里面将人物描写得淋漓尽致，每一个角色都有自己独特的性格和习惯，比如说书里的小精灵叮当铃，大家感觉他是一个坏蛋，每次都想报复温迪，但是最后，他不顾自己遇到的危险，阻止彼得·潘服用毒药，告诉他温迪被海盗抓走了，快去救她。而彼得·潘虽然勇敢，但是很骄傲，每次拯救了大家都要好好的夸耀一番，我从这本书中塑造的人物身上知道了，原来每个人都不是十全十美的。
让我们向彼得·潘和温迪学习，吸取他们优点，改正自己的缺点，做一个真正勇敢善良的孩子。
翻开崭新的语文书，第一课就是著名作家冰心的《忆读书》。读完以后，有很多感触。
作者向我们讲述了她八十多年来读书经历，并把这些经验总结成一句话：“读书好，多读书，读好书”。她告诉我们：读书要懂得挑选、比较，教育我们，读书对我们有很多好处，应该博览群书，更重要的是读对自己有益的书。
作者读《三国演义》读得津津有味，为了书中的情节几度落泪。她的沉醉，让我懂得了读书是一种美的享受。
冰心奶奶讲述读《聊斋》的时候，给我们举了一个“读书好”的例子：自己因为看《聊斋》，作文水平得到了提高，得到老师“柳州风骨，长吉清才”的评价。可见，读书可以开阔我们的视野，对我们的学习很有帮助，所以，读书好。
作者在写“古典诗词”部分时，讲到会背岳武穆的《满江红》，喜欢李易安的《声声慢》。看完她对《声声慢》的评价后，我感受到了叠词的魅力。
作者回忆了自己十二三岁看《红楼》与中年看《红楼》时两种截然不同的感受：一个是“感到厌烦”，一个是“尝到了‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味。”由此，我明白了：名著有着丰富的内涵，仅仅读一次是远远不够的。人的阅历不同，感受也会不一样。
在文章的最后，作者对很多书做了比较，如：读了精彩的《西游记》就不再看繁琐的《封神榜》；读了人物如生的《水浒传》就不再看索然无味的《荡寇志》……从这里我能感受到对人物个性的刻画是多么重要。
读完课文，我不但很佩服作者“活到老，学到老”的精神，而且知道了什么才是好文章——真正的好文章，应该满带着真情实感的，而不是无病而呻，矫揉造作的。
这篇文章教会了我很多关于读书，写作的知识，让我受益匪浅。