课外读物读书心得体会（精选32篇）
《谁动了我的奶酪》这本书的作者是美国著名作家斯宾赛·约翰逊写的。读了这本书，让我受益匪浅。
这本书主要讲了两个小矮人哼哼、唧唧，还有两只小老鼠嗅嗅、匆匆，它们在同一个迷宫里寻找奶酪。它们找到一堆巨大的奶酪，开心极了，然而有一天所有奶酪都消失了。小老鼠嗅嗅和匆匆在第一时间出发寻找新的奶酪，而哼哼和唧唧只会昂天抱怨谁动了我的奶酪，最后唧唧也踏上了寻找奶酪的路途，哼哼仍没行动。
我们都希望自己能像嗅嗅和匆匆一样，及时改变路的方向。在生活和学习中，我们要有嗅嗅和匆匆迅速行动的心，更要有唧唧及时改变方向改正错误的态度，绝不能像哼哼那样害怕变化而拒绝或否认变化。生活中，大人努力工作，才会得到属于自己的“奶酪”，而我们学生好好学习，才能拥有属于自己的“奶酪”。
我懂得了人生就像迷宫，奶酪就意味着成功。我要找到属于自己的“奶酪”，一直走下去。
从《波丽安娜》一书中，我们认识了那个可爱的小女孩——波丽安娜，她无论走到哪里都能为那里的人们带来欢乐。因为她总能发现事物美好的一面，总能让自己保持乐观的态度。
《波丽安娜长大了》是《波丽安娜》的续集，这本书中波丽安娜来到了波士顿，住在富有的卡露夫人家里。卡露夫人虽然富有，但是她不快乐。因为她失去了亲爱的杰米·肯特，整天是一副郁郁寡欢的样子。但卡露夫人在波丽安娜生活态度的感染下，渐渐的改变了自己的生活方式，不在沉迷于自己的痛苦之中，终于，她走出了心中的阴影，也变得乐观、开朗起来。故事最后，卡露夫人找到了失散多年的亲人，而乐于助人的波丽安娜也为自己找到了美好的归宿，过上了幸福的生活。
在这本书中，波丽安娜虽然是一个虚构的小女孩，但却成为了快乐的化身。他的“魔力”在于：他总能在不幸中发现快乐。的确，每人都有不幸的时候，比如我：在一次考试中因为粗心而考到了不理想的成绩，我感到十分伤心，可读到波丽安娜用乐观、向上的态度把坏事变成好事之后，我转念一想：这不是给我以后考试的教训吗?于是我一改刚刚垂头丧气的样子，认真吸取这次考试给我的经验，争取在以后的考试当中取得优异的成绩!也让我在日常生活中让自己保持乐观、向上的态度
如果你不开心、有烦恼。那就看看波丽安娜的故事，玩玩她的“快乐游戏”吧!你一定有所收获的! 总之这本书很适合做课外读物，如果你也为之心动，那就快买来看看吧!
《呼兰河传》这本书是萧红所写的一本侧面感谢祖父的书，她以轻松自然的笔调写了自己童年的事情。
萧红小的时候家里有重男轻女的习惯，所有的亲人当中，只有祖父一个人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一个人。所以，萧红在书中用了大量的笔墨写了她和祖父之间发生的事，而对其它事情几乎只是一笔带过，在萧红心中，也许永远记住这些事，就是对祖父表达感恩的最好行动吧。
通过这篇文章，我们也要学会如何感恩父母，感恩亲情。有时，一件很小的事情也能表达感激之情，也能让父母欣慰，因为他们需要的回报很小，就是要让我们从小学会感恩。
哈哈，到今天我才明白，为什么我会那么讨厌看书，一拿起书，翻不了三页，上下眼皮就不能和睦相处，打得厉害。原来，我从小就没有训练好这方面的能力，哎，怪谁呢，好像不能怪我，哈哈。
今天下午，杭州天长小学的特级教师蒋军晶老师为我们作了“与孩子聊书吧”儿童阅读推广活动的专题讲座。在阐述读书的好处时，蒋军晶老师提出，四年级前必须让孩子练习阅读整本的书，否则，孩子将很难真正的爱上阅读。这一点好像从我的身上得到了很好的验证，我好像很难静下心来认真去阅读一本书，读完一本书对我来说真的有点困难。哈哈哈，估计这一辈子爱上读书是不可能了。
在谈到怎样让孩子爱上书时，有两点给我的印象很深刻。一点是通过影响友伴，让孩子爱上阅读，这是群体动力学给我们带来的启示。当你想让自己的孩子爱上阅读时，在给孩子买书的时候，不妨给孩子的好朋友也买上一本。第二点是“读后讨论”，蒋老师指出“没有讨论的阅读是无趣的”。孩子读书时，我们必须积极参与，与他一起交流读书的心得、收获，这样才能有效巩固孩子读书的动机。作为父亲，作为一个一年级孩子的父亲，在如何让自己的孩子爱上阅读这一方面，好像做的真的很不够。希望听听讲座时的激动、想想讲座时的感动能够化作与女儿相处时的真正行动。
在谈到引导孩子读什么样的书时，蒋老师提出只要不是暴力，色情的，孩子只要乐于去阅读，作为家长，作为老师都应该支持并鼓励，孩子只有不断的阅读，才有可能激发出他进一步阅读的兴趣。一二年级的孩子，我们可以推荐他们读一些简单易懂，故事有趣，主题正面，富于想象力和好奇心的书。三四年级的孩子，我们可以推荐他们读一些写现实英雄，友情，冒险，同情心的书。五六年级的孩子，我们可以推荐他们读一些知识类、科幻类、侦探推理类，抒情文学及描写人类命运的书籍，他特别给我们介绍了一个好书推荐网站——红泥巴网站。
在谈到与孩子怎样聊书时，蒋老师详细阐述了四个方面：提稍微“大一点”的问题;提稍微“开放一点”的问题;提稍微“生活一点”的问题;提稍微“美感一点”的问题。这也为学校开展读书活动对学生阅读效果的检测提供了有效的借鉴。
曾经听过闫学老师的一句话，“让读书变得象呼吸一样自然”让我感到无比的汗颜。作为语文教师，我深刻地感受到读书的重要性，但是在实际工作中，我却很少读书，总是借口太忙没有时间去读书。不能身体力行，如何让所教的孩子们爱上阅读呢?
读完《汤姆叔叔的小屋》我的心灵被震憾了，我觉得人与人之间没什么分别，你生活在这个世界上，总有你该做的事!但我不明白，难道黑人就一辈子是奴才吗?
对书中的人物，我有爱有憎。
我喜欢汤姆，因为他是个善良的人，他总是奉献自己，快乐别人。我喜欢勇敢的`乔治，因为他勇敢的去追求自己想要的东西。我更喜欢伊娃，因为她的心犹如天使一般纯洁。
我恨海利，因为他无时无刻不在摧残一个又一个完整的家庭。我恨赛门，因为他把好心的黑奴训练成坏黑奴，如果不听话就打他们。我更恨统治了黑人灵魂的奴性，因为他常常控制黑人，让他们觉得自己原本就是个奴人。
我同情伊娃，因为她小小年纪就越过死亡进入永生，我想伊娃到了天堂一定会做一个纯洁的天使;我同情汤姆，因为他经常去帮助别人，宁愿自己吃苦，也不愿意殴打那混血女人。为什么好人不能永生，而坏人却能长活于世。
读完了这本书我知道了什么是黑奴制?它就是控制黑人自由的法律。不过值得欣慰的是汤姆说过这么一句话：“主人能控制我们的自由，但他们却不能控制我们的灵魂。”是的，只有勇敢去追求想要的东西，你才有可能得到它，一味屈服只能任人蹂躏。汤姆是个善良的人，可他死了。因为他只知道屈服而没有反抗。乔治在加拿大和伊丽莎幸福的生活着，还去英国学知识，因为他勇敢地和黑奴制作了斗争。勇敢去追求自己的幸福!努力就有希望!
听了我的介绍,如果你喜欢这本书,就找来读一读吧!
在课余时间，我总会拿起自己喜欢的书看一看，这本书的名字叫——《查理九世》。
这本书里的主人有：尧婷婷、墨多多、虎鲨（本名胡沙）、扶幽、查理（本名查理九世）。他们四人一狗组成的冒险队的名字叫DODO冒险队小狗查理是老大。
其中，我最喜欢尧婷婷。因为，尧婷婷每次遇到困难题，她不怕困难、机智勇敢，有问题解不开的时候，她总会告诉大家不要慌张，动脑子想一想就会解开问题，所以我喜欢尧婷婷。
我最喜欢查理九世书中的《吸血鬼公墓》，这一册中的吸血鬼太可怕了，我经常在心里默默的说：婷婷，你们快跑呀！可是婷婷她们不但没有逃跑还跟同伴一起继续冒险。后来才知道那是一种怪病，会让人的嘴巴变形。婷婷他们顺利解开谜题
让我们一起来看这本书吧！
读书破万卷，下笔如有神。经常阅读课外书，可以让我们收获很多很多的知识。还可以得到许多乐趣呢!
读书有很多好处。比如，可以开阔我们的视野。记得八岁那年，我看见我的小狗小花见了我就摇尾巴，于是我就提出了一个问题：“狗为什么见了熟人就摇尾巴?”带着这个问题，我找到了“书”老师，翻开《十万个为什么之动物版》。在书中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗与人处熟了，见到熟人就会很兴奋，摇尾巴就是它们表达高兴的一种方式。瞧，生活中不懂的问题，在书中就能解决，从而见得，多读课外书好处也有很多。莎士比亚说：“书籍是人类的营养品，书籍是人类进步的阶梯”。所以我们得多看课外书。
有人也会说：“课外书谁不会读?”当然，只要认识字就会读，但怎样读好书可是大有讲究的 。我认为读书，首先是带着新鲜感去读第一遍的。第一遍读下来会积累出一些疑问，这时候再去读第二遍，给心中的疑问做出解答。第三遍就要拿出笔和纸做读书笔记了。人说“不动笔墨不读书”。做读书笔记时就要学会动笔墨要学会写好词佳句和心得体会，再经常去读一读，背一背，时间一长，你就能积累好多好词妙句，这对提高你的写作能力可帮助大了!第四遍就要仔细的读，读懂为止。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊!希望大家多读课外书，做个有知识的人!
俗话说得好,一个家庭中没有书籍,就等于一间房子里没有窗户.由此可见,书,在人类的生活中是多么重要呀!
我常常喜欢在广阔的书海中遨游,有时,读着读着,身心仿佛也慢慢地融入了书中。“书就像一个万能神,可以充实人们的大脑,可以教会我们深刻的大道理,还可以净化人们的思想。
读书自有读书乐，小时候，我还不认识多少字，可是却酷爱读书，总是要妈妈买会配碟子的图书，一个人悄悄地坐在房里边看边听，从那时起，我便体会到读书的乐趣，是啊，要不古人怎么说"书中自有黄金屋"呢!
书，是一盏明亮的灯，它无声的照亮了我们人生的道路，让我们懂得了人生中该如何抉择.
书，是一座宝藏，它用无限珍贵的宝藏吸引了我们，让我们在这座山中不断的摸索，追求.
书，还是我们的启蒙老师，它让我们初次尝到了读书的乐趣，并愿意一辈子以它为师.
啊!书，你是我们人类忠实的朋友，是你，让我们的前途无限光明，是你，让我们走向了成功的道路，是你，让我们不断攀登科学的顶峰!
读书是一种学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了一段人生，俗话说“读万卷书，行万里路”说的就是这个道理。
沈石溪说过，在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，同样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格！这篇故事的主人公红飘带，经历了种种磨难。四位兄弟的死亡让红飘带活下去的欲望更强。
这让我想到了自己，我遇到的困难与红飘带的相比根本不值得一提。有时我一遇到困难就去逃避或去依赖他人，而现在我才明白遇到困难应去面对。人生也是如此，遇到困难时应去面对逃避永远也解决不了。
读了这本书，我了解到了雄狮永远被受狮群所排斥，流浪狮占领一个狮群的几率为1%至2%。这本书揭露了人的贪婪、本性。在狮子的眼里王位才是第一，人也一样有的人天生就是金钱的奴隶。
我不愿做温室里的花朵，只愿做立在山岗上的青松；不愿做巢里的鸟儿，只愿做飞在天空中的雄鹰；不愿做母亲怀里的孩子，只愿做一个顶天立地的人…
现在期待下一本书《红飘带狮王》。
在这本书中，卡耐基从心理和生理的角度分析了人的一些忧点，讲明了原因，又提供了解决的有效方法。书中的语言简单明了，并且结合生动的具体的实例，增强了它的可读性和趣味性。
这本书告诉我思想的重要性。不仅是卡耐基所学到的重要的一课，也是我所学到的最重要的一课。个人的特性，都是思想造成的。我们的命运决定于我们的心理状态。生活的快乐与否，完全是由思想造成的。忧虑会使人一文不值，挫折是整个事情的一部分——是你要爬到最高峰所必须经过的有益的训练，不要让忧虑阻碍你的步伐，要善于利用思想的力量，发现人生的美好，通过改变心情自救，事情会在你快乐中变得简单。快乐是最好的医生。现在的年轻人往往意志薄弱，受到一点点的打击，便从此一蹶不振，有些甚至走向极端。这时候，我们应像卡耐基所说的要善于利用思想的力量，想想自己的得意事，化悲伤、怒气为快乐，或许反而能达到“退一步，海阔天空”的效果。
我对书中一段话印象深刻，卡耐基说：“一个人想要集所有人的优点于一身，是最愚蠢、最荒谬的行为。”可如今我们时常一看到别人的某些长处便抱怨自己的不足，希望能与他们并齐。其实，我们不必为此忧虑，个人有个人的特点，“模仿等于自杀”，保持个性，做最真实的自己才是永远的真理。
卡耐基发现，有很多的人之所以成功，只因为他们开始的时候有一些障碍他们的缺陷，促使他们加倍努力而得到更多的报偿。正如威廉博士所说的：“我们的缺陷对我们有意外的帮助”。弥尔顿因为瞎了，反而写出更好的诗；贝多芬因为聋了，发誓作出最好的曲子；托尔斯泰如果不是受生活折磨，可能永远也写不出那些不朽的小说。
李娟的作品语言质朴，丝毫没有雕琢的痕迹，没有很多专家所说的文采，但是却饱含着人性之美，这是她的作品最吸引人的地方。
开篇的《一个普通人》中有这样一句话：在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能仅仅缚住一个人。
《外婆的早饭》中写道： 于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子 里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地"轰"地一片金黄，太阳从群山间升起来了!
似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。
外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊…… 但是，正在最感动着的时候："大懒虫小懒虫快起来! 太阳晒屁股啦!都睡一晚上了还没有睡够?……"
真是窝火!也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……
《三个瘸子》中母亲责怪李娟：老人给的东西怎么能拒绝?哪怕是五毛钱也应该收下。
读了李娟的文章，我们是否应该思考，人与人之间到底应该是一种怎么样的关系?是暖暖地关心么?是美好的祝福么?是真诚的相处么?
读了《落花生》这篇课文后，我明白了许多道理，让我深受感悟。
这篇课文主要讲述了我们家的花生收获了。母亲决定过一个收获节，准备在后园的茅亭里过这个节。过节的时候，父亲和我们一起议论花生的好处。父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”父亲还说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”
读后让我明白了花生虽然没有外在美丽，却有朴实无华，不计名利。无私奉献的品质。可见，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼力。从中我懂得了人要做心灵美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的体面，却没有实际用处的人。而要做脚踏实地，埋头苦干，不计名利，对社会有好处有贡献的人。
我从课文中的爸爸对花生品格的赞扬，使我对普普通通的花生产生了敬佩之情。因为花生让我体会到不要看不起外表不美的，要做实际有用的人。而我要像花生一样，做普普通通的人，干实实在在的事，在平凡的岗位上，为别人带去更多的好处。做一个心灵美、语言美，品德高尚，知识渊博的人。只有这种人，对人民、社会和祖国都需要。
最近，妈妈给我买了本《三字经》，我可开心了。
书中写道：人之初，性本善。性相近，习相远。意思就是：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。而我理解是，人小的时候都是一样的，只是学习方法和教育方法不同，长大了就会有好、有坏。所以，我们平时交朋友，要交善良、爱学习的朋友，不能交行为不好，不爱学习的朋友，否则你学了他会走上歧途的。在我们周围就有这样的例子。有一个同学他原本学习很好，品质也不错。可是他一不小心交了一个爱打游戏的朋友，结果他每个星期都泡在网吧里，没钱用还到家里偷拿，成绩更是一落千丈。真是不要啊！
书中还写道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。意思是：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样的，如果不通过学习，就无法了解为人处世的道理。我的理解是，即使你是一个十分聪明的人，但如果你不好好学习，不经历磨练，长大了只会一事无成。我曾经读过《伤仲永》的故事，仲永小时候是那么聪明，被称为神童。但后来稍大一点后就不再发奋努力，他的父亲只是带着他四处参加宴会，浪费了时间，荒废了学业，最后成了一个平平常常的.人。真是让人心痛啊！
虽然，《三字经》到我手上才几天，虽然，我只读了其中的一两句，但我已经喜欢上了这本书，相信它会让我了解许多道理，我一定好好读完它。
新年刚刚开始，长青中国宣布赞助拍摄以马来西亚羽坛名将李宗伟自传《败者为王》改编的电影。为了弘扬顽强拼搏的体育精神，促进竞技体育运动的发展，增进中马人民的友谊和相互了解，长青中国再次与李宗伟携手并首次涉足影视界。
马来西亚拿督李宗伟曾是CNI长青国际集团的产品代言人，他十分关注和支持长青事业的发展。此次与长青中国的再度携手，开启了长青中国和李宗伟涉足影视界的一次全新尝试。影片将以艺术的手法、自转的形式讲述李宗伟鲜为人知的成长故事，让观众从赛场外的视角了解这位羽坛名将的传奇人生。
论当今羽坛传奇人物，非马来西亚名将李宗伟莫属。这位虽然至今还未登顶奥运会冠军宝座的羽毛球选手，多年来却长期保持着世界羽坛排名第一的位置，完美诠释了永不言败的体育精神。人们爱戴他，喜欢他，更为他的拼搏进取、顽强坚韧的人格魅力所折服。李宗伟的自传《败者为王》讲述的是他的生活和奋斗经历，是百折不挠的正能量，是他用汗水、泪水挥洒出来的光辉历程。
该片旨在表现李宗伟的成长经历与其鲜为人知的一面。早在去年的发布会上，导演马逸腾就表示正在说服李宗伟参演，但制作方将通过海选确定年轻版李宗伟的人选。据悉，本片计划投资600万马币(折合人民币928万)，将在20xx年7月开拍，于20xx年初上映。
对此羽毛球迷纷纷调侃：
“林丹也演个路人吧。”
“林丹肯定是反1号。”
“败者为王，胜者为什么呢?”
“这个片名翻译是李宗伟被黑得最惨的一次。”
“林丹被刻画成张扬跋扈的反派一号，李宗伟被塑造打的多辛苦、打完多么痛哭、脚上起泡等等角色…最后结局林丹输了，然后改邪归正赢得马来西亚人的放心，长得帅、打的好、为人霸气是林丹的错。”
“林李大战”一直都是受到了世界的瞩目：一位是中国人心目中的“超级丹”，一位是大马英雄“拿督李”(拿督是马来西亚有功人士得到的一种头衔，需要对国家有杰出贡献)。他们一出场，便代表着当时羽毛球男子单打的最高水平。在此前的36次交手中，林丹以25比11明显占优。李宗伟的光环背后，似乎多了一丝悲情意味。对此，不少球迷发出了“既生瑜，何生亮”的感慨。20xx年8月19日，里约奥运会羽毛球男单半决赛举行，“林李大战”第37次上演。尽管战胜了老对手林丹，最终李宗伟还是无缘金牌。
中国队员夺冠，小编却并没有想象中兴奋，甚至幻想如果“林李大战”那场是决赛该多好!但转念一想，即便不是冠军，坚持梦想、不言放弃的李宗伟也是值得尊敬的。在他征战赛场的这些年里，曾出现过陶菲克、鲍春来、皮特·盖德、李炫一等不少名将。当这些明星冉冉升起又走下“神坛”后，李宗伟依然还在这里。
武汉羽毛球馆小编觉得其实，不论输赢，李宗伟都是我心中的王者
作者给这本书取名为刺，很是贴切，刺插进肉里，外人根本看不来，但是自己能感受到，而且一直受着刺的折磨，无奈的是，随着时间的推移，外边的伤口愈合，从外部很难拔出，刺在肉里面随着骨骼生长。痛不欲生。所以，如果一旦遭受了刺的痛，能不能忍着刺的痛拔出来，即使疼的比刺痛更难以述说，但是时间会治愈一切，虽然拔刺极其痛苦，虽然外部的伤口的愈合更是需要时间的，但是以后的时光是美好的。希望所有的人遇到不公平的事情勇敢地说出来，隐藏着自己的痛就是保留着痛的影子，渐渐地影响着自己的待人接物。
回想起自己，很感谢我周围的一切，让我拥有了一个健康的灵魂，也很感谢自己的不自知，在冷漠疏离里仍然能开心的笑，也很感谢今日的自己，虽然已知过去的种种，仍然能平心对这个世界。我想，是时光经历让我自己变的更加珍惜，是从容与真诚相待让我结识了不用说明缘由就可以默默陪伴的好友，是我自己的成长让我知道遇到不好的人是为了不要成为他那样的人，是这些有温度的感情缓缓地感染着我让我成为一个温暖的人。温度是可以相传的，你冷，你散发的是冷漠的气息;你暖，你传递的是感染的力量。希望我一定要是一个有温度，哪怕被痛的不自觉哭泣也要一直微笑的人。
《小小孩的春天》，我读后心情久久不能平静。读完后感觉似深山古刹中一记钟声震撼着我的心灵；又是密林中一眼甘泉，滋润着我的心田。他以入世的情怀做了“一件出世的事情”写的超凡脱俗，古雅清新。这却又是我们原原本本，真真正正的童年生活。拜读的一整天我一直觉得自己处在一个童话世界里。纯真的年代、纯洁的友情、纯净的世界、纯朴的民风，纯粹的语言，这和现代一些城市人，带着伪善的面具，伪心地做事，伪装成好人，用伪劣商品骗人等等是多么大的反差，如果人一生生活在小小孩的世界里该会多简单、多轻松、多自在啊！
卫卫的童年是我们那一代人的童年，更是我们家乡那一代人的童年。读后记忆把我拉回到了30多年前：“高台教化人”这也是我父亲常说的一句话，他把我顶在脖子上看秦腔，我疯跑着从银幕后看电影，母亲牵着我看皮影戏，这就是我们的文化生活。偷西瓜、偷苹果、偷豆角，物质匮乏年代孩子没有零食吃，心总记挂在田间，这似乎是我们的营生；跳格子，踢毽子、抓石子、打沙包是我们的娱乐活动。吃一顿白面馒头或油饼就很奢侈了，家里一年四季吃玉米面、豆面、高粱面窝头，如果再动点荤腥那就一定是过年了，这就是我们的饮食。穿的是自家织的土布做的棉衣棉裤，谁要有件洋布衫那就被称为“财东家”，如果再穿洋布衫去照张相，那在我们小朋友眼中就尊贵得算大户人家了，这就是我们的穿着。我小时候也胆小到怕老鼠，也胆小到在初中一年级当了一学期的班长“胆小“的没了；我也爱好写作，从小学五年级坚持写日记到如今；我也喜欢当”小老师“给邻居的弟弟妹妹讲课，布置作业，检查他们。
《小小孩的春天》我很喜欢，不仅因为他是我的同学孙卫卫的力作；也不仅是因为写我们家乡我们这一代人的童年生活，因为我觉得它和林海音的《城南旧事》有异曲同工之妙。一个以纯朴的文笔写乡村儿童的快乐生活，一个以温婉的文笔写北京儿童的似水年华，共同特点是从儿童的视角去审视社会，观察生活，这是没有夹杂半星世俗偏见的“纯文学”，真可谓儿童文学中的双璧。两部作品应该选作小学生的课外读本，它们能同时覆盖城市和农村，满足众多儿童对儿童读物需求。吃着各种小零食，喝着多种添加剂的饮料，打着各种网络游戏的现代儿童是无论如何也想不到他们父辈的童年会是这本书中描写的这样。但他们有他们童年的快乐。希望我们的孩子也能为他们的孩子留下象《小小孩的春天》一样优秀的作品，也希望他们快乐着他们父辈们童年的快乐！
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老
人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌洪如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，款坎镗嗒之声，与向噌洪者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌洪者，周景王之无射也;款坎镗嗒者，魏庄子之的、歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见闻而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
《万物简史》是一本引人入胜的书，作者比尔布莱森把19~21世纪的科学发展进程记录了下来，让人们明白科学家以前的猜想和创造，更加深入的把大自然的几番不同的模样描述了一遍。全书分为六部分：寥廓的宇宙、地球的大小、一个新时代的黎明、处境危险的行星、生命本身、通向我们的路。正像《出版商周刊》说，阅读布莱森的作品，就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。他的故事像磁铁一样吸引着我，让我了解了爱因斯坦、牛顿、弗里茨兹威基等科学家。知道原子、铅、细菌的组成、形成部分。可以说是这本书让我受益匪浅。
这本书的有些内容让我非常地震惊，原来自己有那么多知识不知道。宇宙一开始只有人的手掌大小，后来，经过不断爆炸而引发了巨大的膨胀而变成了原来的几千万亿倍。科学家提出，宇宙也应该有好几个，我们所住的只是其中一个，世界应该更大；以前大家一致认为铅不据有毒性，生理学家找了几个志愿者来做人体试验，几个月后来医院复查，身体并没有发现异常，那时他们根本不知道，铅在人的血液和骨头里！一旦把许多铅都吸到体内去了，就很难将毒取出来。每天，我坐在床上看报纸，报纸里的铅到了床上，夜晚还要睡觉，铅不是到人身上了？所以以后再也不能在床上看报纸，；人去世后，人体内有一部分的原子会跑出来，到另外人的体内，有可能你身上还有牛顿的原子呢！
我喜欢《万物简史》的理由很简单，它的奥秘和知识包罗万象，就像饮不完的水，让我不顾一切地去饮用它，使人回味无穷。
你们认识没头脑和不高兴吗？他们是一本《天空飞过的一群鱼》这本书里一个故事的主人公。故事的名称就是两个主人公的名字就《没头脑和不高兴》这个故事是任溶溶老爷爷写的`。
你们一定会觉得奇怪，为什么这两个人好好的名字不取，却要叫没头脑、不高兴呢？因为没头脑做事粗心，没有记性，总是丢三落四的，所以他叫没头脑。不高兴则是别人高兴时，他不高兴。别人不高兴时他却高兴。别人让他做什么，他总是不高兴做，所以就得名不高兴。
这两个人虽然缺点不一样，可是却都想快点长大。有一天，他们得到了一位仙人的帮助，一下子就长成大人。没头脑成了一名工程师。造了一座300多层的少年宫。少年宫里富丽堂皇，可是就是没造电梯，害得想看演出的人要爬两百多层楼梯。而爬上两百多层楼要一个多月，于是壮观的一幕出现了。一个个要看演出的人背着一袋行李，艰难地上着楼梯，一个个满头大汗，气喘吁吁。而没头脑呢，问了才知道原来是自己没有设计电梯，造成这个麻烦，你们说他是不是太没头脑了，连这种大设计都忘想了！
不高兴长大后当了一个演员，演武松打虎里的老虎。结果只演了一天的戏演了十几天。就是因为不高兴不高兴死。结果急死了台下的人。
后来，他们又找了仙人把他们了两个人又变成了小学生。
读完这个故事，我就忍不住大笑起来，这么滑稽的，两个人，真是世上少见！可是在忍俊不禁的时候，我又有点汗颜了，其实我也是个小小的没头脑和不高兴啊！
今天（4月23日），就是第14个世界读书日。为了进一步推进书香校园建设，学校希望每位老师，每位学生，每位家长，积极行动起来，开展“爱读书，读好书”的亲子阅读、班级读书会等活动，纪念世界读书日。
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。
“我们必须能够让每一个地方每一个人都获得图书。”
这就是联合国教科文组织创意、文化产业与版权部主任兼教科文组织出版社社长米拉格罗斯·德尔·科罗尔女士曾多次强调的一句话。自“世界读书日”宣布以来，得到了全球社会各界的热切响应，并发展为尤其重视针对青少年的活动，目的就是培养孩子们的阅读习惯、人文精神，引导他们尊重知识。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教师、图书管理员、私立或公立学校的教育工作者、学生、人道主义者、大众媒体，以及全球各国爱书的人已经把读书日的宣传活动演变成一个热闹的欢乐节日。
我们实验小学注重书香校园的建设，学校成功举办了校园语文节，校园经典诵读节。本学期，学校又把读书俱乐部活动、亲子阅读作为学校家庭教育节的重要内容之一。
我们认为，一个人的阅读史就就是他（她）的精神发育史。儿童阅读就是一个连接着传统和当代，关系到未来公民素质的伟大事业。世界各国尤其就是发达国家，从八十年代以来就纷纷将阅读列为教育改革的重点，把儿童智力教育的重点放到了提高阅读能力方面。我们提出，让孩子读经典的书，做有根的人。
如果说冬日读书如温暖炉，那么春日读书如赏百花。当代诗意语文倡导者王崧舟说，底蕴是书堆起来的，生命不息，阅读不止。前苏联教育家苏霍姆林斯基说，教师的教育素养提升取决于读书、读书、再读书!
学生时代的我喜欢读名著、散文、诗歌。工作后，由于写论文、班级管理需要，我渐渐接触到了教育著作。无论白天多么忙碌，回到家靠在床头或沙发捧上一本书顿时全世界都静了。在书里，我读到了许多自己不知道的东西，也找到了许多心灵的共鸣。就在一页一页的翻阅中，我感觉自己畅游了一个全新的世界，又像遇到了心有灵犀的朋友，当我迷茫彷徨时还有高人指路。如此美妙，每天合上书本我都感到满足愉悦不已!
第一次听说县教研室下了音乐论文通知，我激动，又紧张。在找继续教育的学习笔记时也翻出了徐小懿等编著的《声乐演唱与教学》。这本书不看不知道，一看吓一跳!简直全说到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教学中的作用"这一章节活脱脱就是写我，也是写了不少同学共同出现的歌唱心理。于是，我迅速将自己的体会落笔成文《关注学生的歌唱心理，提高歌唱教学的有效性》后荣获县二等奖。第一次写论文就能获奖，不得不说这是莫大的鼓励。就这样，"读教育著作是很有趣的，关键还有指导性"让我渐渐走进教育阅读的美好世界。
此后，我的办公桌、床头常常会放着各种种样的书籍。有时候是工作中碰到问题想要寻找办法，更多时候我是需要看看书才会安宁、舒畅。刚开始，我很喜欢看一些案例或教育叙事类的书籍。
那时候我只管自己读着舒服，别人读不读书那是别人的事。20__年，县师训处到我们学校筹划县培计划的教师集体阅读活动。我也意识到，读书是要带动的。我自己也可以通过读书交流活动得到提升。于是，我组织老师们共读了《爱心与教育》《让爱智慧》《读懂小学生》等教育心理学著作。就在一次次读书交流中，我感受到了温润、感动与智慧。从做方案到挑书买书到组织交流、读后感评比，我确实花了不少的时间与精力。但是，做自己喜欢的事没有犹豫。特别是看到满头银发的___老师一下课就戴着老花镜写读书笔记，听到___老师看完心理咨询手记《读懂小学生》后聊到自己班上的单亲孩子掩面哭泣时，我觉得我遇见了有教育情怀的作者，也遇上了温润的教育同行。
读书，成了最美好的时刻。有了互联网，我不仅可以最快了解书讯，还可以快速得到自己想读的书。当当网、京东商城，我都成了常客。就在便捷地途径当中我如饥似渴地读了许多好书。在李希贵《36天，我的美国教育之旅》中我了解到了美国教育的一些情况，开始思考我们哪些地方需要注意。由于这本书我也关注了李希贵的一些情况，对于他创办北京十一中学"走班制"的勇气和创新特别佩服!在《窗边的小豆豆》里我感受到了儿童真是可爱的天使，巴学园的校长是多么有爱心和智慧啊!在佐腾学《静悄悄地革命》我很向往那静心倾听的温润的教室和谈乐趣和困难的实效性教研活动。"学校应成为‘学习共同体’，在教室里要实现‘活动的、合作的、反思的学习’"许多观点令人耳目一新。夏雪梅著的《以学习为中心的课堂观察》和程红兵的《听程红兵老师说课评课》让人重新审视我们多年来的听课评课活动。吴忠豪主编的《小学语文教学内容指要》为我们教语文指明了方法和路径。朱永新《我的教育理想》、汤勇《做一个卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果说，世上有一种东西比所有的军队都更强大，那就是恰逢其时的理想。"朱煜主编的《迷人的阅读》本身就很迷人……
虽说读了不少书。但是微信、微博、微阅读的"微时代"，刷屏、不读或浅阅读现象比比皆是。当我第一次读到刘波的《教师阅读力》不禁惊呆了!"正视‘微时代’对教师阅读的挑战"合理网读，推进阅读的路线图、读写结合加快成长步伐。书中，我不仅遇见了一位热爱读书的大师，更是对当今时代阅读有了进一步思考。于是，我召集有兴趣的老师共同申报了课题《互联网+时代教师阅读力的研究》。
"阅读，是教师的修行。"读书成了习惯，就像呼吸一样自然。华应龙说，因为我们不读书，所以工作很忙碌。我喜欢读书，喜欢在阅读的世界历经一次次美好的遇见!
洋洋洒洒近三十万字的《万历十五年》今天终于读完了。一部历史书竟能让我如饥似渴、手不释卷地读完，连我自己都感到些许诧异。一部书只写了一年 -- 万历十五年，写了几个人，写了几件事，场景不可谓不小，正如该书作者黄仁宇所言:在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。
凡听人言，大师就是能把复杂问题简单化的人。比起许多鸿篇大作，《万历十五年》实不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，却浓缩了整个中国历史的兴衰成败，以小见大，知微见著，将整个中国历史映照在平淡而普通的一年，仿佛读完这一年，顷刻间便能在读者的脑海中建构起清晰的历史脉络一般。在政治、经济、社会、文化中以知一叶而知全秋的写法，将整个中国历史映耀脑海。同时黄仁宇先生的文学化写法，使读者丝毫感觉不到干巴枯燥、索然无味的历史书，而是在品味小说，鉴赏诗词般，一泻千里地读完。读完后还感觉唇齿留香，余香满颊。细细玩味着，浅浅尝茗似的，在脑海中回味，咀嚼，消化。简直就是在品尝一道大厨精心制作的文化大餐。
当我们品味这道美食时，我们不难发现作者的深刻洞察力。中国是一个有极强文化传统的封建王朝，在秦统一中国，汉武帝的独尊儒术，废黜百家以来，在政治上奠定了封建王朝的发展方向。以地域上的统一，思想上的统一，精神上的统一引导中国的发展。众所周知，先秦哲学是百家争鸣的时代，可到了汉代却独尊儒术，这并不能归咎于生物的随机选择，而是有其深刻的历史背景。儒家强调仁、义、礼、智、信，这在以土地为基本生活资料的封建王朝是非常重要的。
钱穆先生曾说，中国的国家是国与家的结合，上至君主下至户主，在自己的管理范围内是具有绝对权威的。这便是儒家所推崇的“仁”。家庭内户主具有权威是生理中产生的，而君臣关系则是一种社会关系，儒家的“仁”很好的调和了个中矛盾，使得家国一体。家是一国，国是一家。在《万历十五年》一书中，万历皇帝是具有绝对权威，自己可以随心所欲，但在儒家思想的拘束下，张居正、申时行等代表的士官阶层对皇权却是一种无形的钳制。这与西方的三权分力是不同的，三权分力讲究平等，而一士官阶层对皇权的钳制则是不平等的。士官对皇权要尽忠、尽孝、尽义，是为了辅佐皇帝，而在道德上给予的拘束。这并不是法律意义上的，而士官对自己也是从良心上，道德上要求自己。这就造成了重礼轻法，重道德轻法律的封建文化氛围了。每个文人都有自己的一套道德准则，有自己的良心，有自己的政治抱负。从这里看，张居正死后被谏，乃至于被鞭尸，也就不足为怪了。
在家国同构的社会，讲究尊上敬祖。尊上为忠，敬祖为孝。自古以来，忠孝占据着封建王朝的最高地位，也是最高的道德准则。儒家常说:修身、齐家、治国、平天下。家中的礼可以用于治国，孝可以上升为忠。观其《万历十五年》一书，张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等等，哪个不是先强调家，再来治国的呢?
《万历十五年》展示了一幅封建王朝的全景图。它就是一只张着血盆大口的饕餮怪兽。它要吃人，它将人变成怪兽。张居正死后被吃，海瑞被吃，申时行被吃，戚继光被吃……还有无数人都被这张沾满鲜血，腥臭无比的大嘴吞下。正如鲁迅先生所说:这是一个吃人的社会，这是一个吃人不吐骨头的社会。
作为一名一线的小学数学教师，在近六年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是”智慧的化身“。因此，教师要做到”机智“地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心。
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格。《数学课程标准》”基本理念“中的第一条说：”义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。“开凿一眼泉，就是教师要终身学习。
读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
作为一名中学生来说，要读的书当然有很多，不仅是教科书，还有课外书。而且，课外书还占了绝大多数。
如果问我喜欢教科书还是课外书的话，毫无疑问，我当然是选择课外书了。尽管我在课外书上“浪费”了很多时间，而且遭到父母的反对。但是，我仍然对课外书情有独钟。
在我的书桌上，有着各式各样的课外书：语言生动的世界名著，情韵悠长的中国古典小说，妙趣横生的动物世界……可谓是应有尽有。
因为课外书读得多，所以我在各方面都很有涉猎。当大人们谈论着什么事情的时候，我都能说出一二，使大人们对我刮目相看，夸我知识广泛。这都是课外书的功劳。
因为读的书比较广泛，所以我与小伙伴也很谈的开，有时我们在一起聊天，我们上说天文下说地理，甚至无事不谈。这些都是拜课外书所赐。
你知道响尾蛇的尾巴为什么响么?你知道有一种树叫猴面包树么?你知道蚂蚁的种类么?……你摇头了，我可都知道的。
课外书不仅给我们知识，而且带给我们乐趣。它刚带我遨游玩西湖安静、祥和的景色，又来到亚历山大征途的厮杀，随即转到法国埃菲尔铁塔顶上欣赏日出的美丽。课外书就像一位风尘仆仆，走南闯北的旅行家，肚子里装满了各地的风土人情和无限的知识。
读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。
今天，我在语文课上学习了唐代诗人孟郊写的《游子吟》，被这首诗深深地感动了。
我不由得想起了我的妈妈，妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学；绞尽脑汁地做我喜欢吃的菜；嘘寒问暖地呵护着我……妈妈好比是一支蜡烛，总是燃烧自己，照亮着我，使我一直向前。妈妈好比是天上的太阳，总是温暖着我，让我茁壮成长。
还记得那是一天中午，妈妈感冒在家休息。我出门前她千叮咛万嘱咐让我记得带雨伞。我往窗外一瞧，心里嘀咕着：天空万里无云，哪会下什么雨？根本没把妈妈的话放在心上，背着书包上学了。在上最后一节课时，天空果真乌云密布，黑沉沉地压下来，不一会儿就“哗啦啦”下起倾盆大雨。糟了，妈妈肯定不知道我没带伞，怎么办呢？真是天公不作美，明知我没带伞，还下雨。整节课我心神不定，心里面像有十五个吊桶——七上八下的，老师讲的课我一句话也没听进去。
“丁零零……”放学了，雨依然下个不停，看着其它同学披着雨衣，遮着雨伞回家了，教室里只剩下我一人，我整个人都瘫软了。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”我真后悔不听妈妈的话。正在这时妈妈那熟悉的身影又出现在我的眼前，我高兴地抱住妈妈，不解地问：“您怎么知道我没带伞？”“你那犟脾气，别人不知道，我还不知道？”妈妈微笑着说，却止不住地咳嗽起来。我不好意思地低下头，心想：都是我不好，害得生病的妈妈又要跑一趟……
妈妈，您跟天下所有的母亲一样，我哪里需要您，您就会出现在哪里。如果没有您，我不会这样快乐地学习；如果没有您，我不会这么幸福地成长。
“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱是多么伟大，我怎么能报答得完呢？但是，妈妈，我一定好好学习，用优异的成绩来报答您对我的爱，因为我知道，这样会让您的脸上绽开欣慰的微笑。
'文学不可不读。作家通过语言向人的想象力挑战，这是文学的基本功能。比如村上春树，他的题材和写法奇诡诱人，有人把他视为通俗作家中的摇滚乐手，但我认为他一点都不缺乏深刻性——实际上他是在试图捕捉现代文明里飘浮的现代人的存在本质和表征。我喜欢的作家有卡尔维诺，君特?格拉斯，雷蒙?卡佛，博尔赫斯，米兰?昆德拉，接下来就算得上村上春树了。我有村上的日文原版，英译本，中国台湾赖明珠译本和国内的林少华译本。我是村上春树迷。为读懂村上，我发誓开始学习日文这东西。
科学领域的一流读物也要读。我坚信在科学思想和人文思想方面存在着某种意义上平行发展的东西。
人的日常阅读应该融合以上种种，要学会做出一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”。我称这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存才能不偏颇，精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当然这是“读书人”的读书，专家学者另当别论。从终极目的上说，读书是建造一个完全属于自己心灵的世界的过程。人读书越多，越不会被外在的环境所困扰，越不会被寂寞孤独这样可怖的东西所折服，因为书籍逐渐在人的心灵里建造了一个完全独立于外界的力量的王国，这个王国是被心灵完全拥有的，在这个世界里栖居着令人神往的古今中外丰富而伟大的灵魂。当一个人的心灵完全拥有这样一个王国的时候，他灵魂的承受能力会有多么坚强!因为他完全不需要依靠任何外力来支撑他的生命。所以我常说：i
read, therefore i am! 我读，故我在!
笨汉汉斯和他两个哥哥一起去向公主求婚，结果两个哥哥输了，汉斯得到了美丽的公主，并且娶她为妻。汉斯用幽默风趣的语言和公主交流，生活中如果我们也去尝试着用轻松幽默的方式来交流，那不是可以消除沉闷，变得更自然，更好了吗?
这篇文章告诉大家一个道理，老大和老二自以为很聪明，其实都是他们自以为是，就连他们的父亲也都看不起老三，但是，老三凭借着自己的本分通过了公主的考试，终于如愿以偿了。
读一本好书，有如与一位绝好的友人在一块呆上几个时辰，一语不发，静静地听着他述说着他的故事，只默默感受那墨香缭绕中无声的宁静与温柔，心里也能踏实熨贴得不行。以前，我一直把读书当作成一场噩梦，总是要大人逼着读我才读;而现在，我真正的体会到了读书的乐趣，变得噬书如命，将书本当作了我生命的一部分。
读一本好书，可以让你的思维空间无限扩大，就像乘上一艘万吨巨轮，载着我们从狭窄的知识小溪，驶向永无边际的学问海洋。古人云“学如逆水行舟，不进则退。”没错，如果我们不能坚持操作这艘巨轮前进的话，我们便会从学问的海洋重新退回到那狭窄的知识小溪。
“读一本好书，就是与一个伟人的心灵对话”我常常遗憾不能面对面的去倾听那些精神传人的智慧，不能亲眼感觉他们的人文气质，但从他们留给我们的书中，我知道了我能够抵达他们的内心，我能读懂那一刻：那个握笔的手，那双深刻的眼，那颗跳动的心——是怎么样的情怀，是什么样的感受与波澜起伏。
“读一本好书，等于同一位品德高尚的人进行了有意义的谈话。”高尔基说。的确，好书能带着我们畅游绚丽多姿的知识世界，能领着我们探索古今中外的的奇闻趣事;好书能帮助我们明辨是非，分清美丑好书还能帮我们指明生活的方向，教给我们做人的道理，使我们奋发向上，努力进取，成为新时代的栋梁之才。
读一本好书，如同与许多高尚的人面对面的交流;读一本好书，就如同在深夜前方有一盏明灯，照亮我们前行的道路;读一本好书，会带来诸多的启示，他教会我勤奋，忠诚，敬业，自信，指导我们应该如何正确对待工作与学习;读一本好书，就如同进入一片自由的天地，他告诉我们什么是人生，什么是理想，什么是飞翔。
一本好书，一杯清茶，一桌一椅，静心坐下来，和书中的人物神交，和高尚睿智的作者聊天;和好书在一起，我永远都不会叹息。
今年寒假我读了很多课外书，《爱的教育》、《傻瓜维特》、《恰同学少年》和《了不起的小叶子》。其中《了不起的小叶子》非常好看。
我先来介绍一下小叶子：小叶子的真名是“叶小田”，可是她的妈妈觉得叫“田小叶”更好听；小叶子的外号像天上的星星数也数不清，叶子酱、菜叶子等；小叶子是白羊座，她的妈妈说，白羊座的人勇往直前，热情勇敢。知道为什么这本书叫了不起的小叶子吗？因为有一次＂我＂路过一个蛋糕店，看见一块草绿的蛋糕被命名为＂了不起的小青＂呀，好特别！既然一块蛋糕都可以是了不起的，那作为一个长相八十分，成绩八十分的女生，蛋糕都了不起，那我肯定也是了不起呀！所以我叫了不起的小叶子。
书中讲的是小叶子在学校的事。我印像最深的一篇文章就是零号宝座。刚听到这个名字我心想：零号宝座是什么，它有什么用呢？带这着重重疑问，我开始看了。零号宝座可是小叶子的老地方，只要小叶子一睡觉或一走神老师就会让小叶子坐到零号宝座。每一次小叶子坐到零号宝座，下面的同学就＂嘘＂会松一口气，因为他们＂解脱了。＂全班同学都认为坐上零号宝座的都不是好的事情，可唯独小叶子她觉得坐零号宝座好处多着呢！
1、可以看清黑板上的字。
2、离老师近，可以闻见老师身上的香水味。
3、张小越没机会拉我的辫子了。
4、没有同桌讲话，听课效率一下提高了。
5、下课后可以直奔厕所；不用排队。
这么多的好处小叶子可舍不得把零号宝座让给别人。回家小叶子给她妈妈一说，她妈妈可气坏了；你以后还要坐吗？嗯、坐那可好了呢！妈妈又用杀手锏，用手戳我脑袋，我想：这样不会越戳越傻吧！
读了这本书让我感到，小叶子是一个迷迷糊糊。大大咧咧的可爱的小女生，对周围的一切都抱有好奇的心里。勇往直前，不怕困难非常值得我们学习，所以，有时候她又让人觉得了不起的。我们成长的路还很长，还有许多困难，只要我们努力，就一定会成功。
上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好，而且很实用。在工作和生活中都能用得着。
本次课程中有三点让我感触很深，对我来说特别有用。一是，从心开始;二是，专注你的目标;三是，主导我的故事。
首先，从心开始是，在你说话的时候首先应该将自己的心摆正，从内心就是一个好的出发点，我是来解决问题的，不是来吵架的;我是对事来说的，不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎么想的，说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。
其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果因为对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太尴尬的局面。
最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息，或是面对同样的事情时，用一种积极的心态去看待的就自己心态的调整。这样，我们就可以更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真正的原因，而更好的解决问题。
从开始的第一点，到最后的第三点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要把握好我们的心态，其他的都好解决。因为技巧可以学习，多加训练就可以做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。
(一)黄仁宇的“大历史观”
近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》，此书英文名为“1587，AYearofNoSignificance”，可直译为“平淡的1587年”。黄仁宇，只是依稀记得他的“大历史观”。由于孤陋寡闻，不能从专业的角度解释“大历史观”。最初我觉得历史是由一个个事件组成，既然是发生过的事实，那么历史书的工作就是把这些历史事件罗列出来告诉人们过去曾经发生过些什么。人们掌握的史料越详细，就越接近历史"真相"。后来才知道书写历史时还有所谓的"历史观"在其中所起的作用，对历史持有不同观点的人眼中的史实是不同的。大概这也就是方法论上的差别。黄仁宇在《<万历十五年>和我的"大"历史观》中很明白地指出他所持的是大历史观。所谓的大历史观就是注重历史事件背后的大的政治、经济、社会背景，而不纠缠于具体的人人事事，因为所有人物的"贤愚得失不足以更改上述历史发展的程序"。
以前，屡次在书摊上和那本书擦肩而过，直觉固执地认为《万历十五年》如传统史记般琐碎地描写该年事记。其实该书是以1587年为支点，将明后期的历史支撑开来，更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。
书，特别是一本沉淀了历史精髓的书，是需要一颗宁静的心去解读。拿到书的时候，装帧显得很朴素。相对其他小说类读物，淡淡的封面不禁渗透出深邃的历史。于是就一天看一点，渐觉历史大潮从心中涌过。从首辅大学士张居正、申时行，模范官员海瑞、将军戚继光、哲学家李贽到活祖宗万历皇帝，无不叙述了他们在理想与现实的冲突中饱受煎熬，无论是皇帝还是官员，这些人最终都没有功德圆满，甚至身败名裂。张居正最终被查没，万历自己死后也无法同最爱的郑氏同陵，海瑞则在大家的摒弃中挣扎。。。。。。“一个大失败的总记录，”引自书中的话。
(二)首辅之殇
张居正几乎开创了“万历盛世”，把明朝推向辉煌的历史顶峰。以前只知道张居正生前身后的强烈反差，兀自归咎于万历的“逆反报复心理”。读后感触颇深，幡然醒悟其真正原因乃是他的强势行政模式和作风同当时的“文官政治体制”格格不入。他在世的时候没有发挥他旷世的精明干练发现“一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有的文官的共同习惯是否相安无忧，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁”，他忽视了他所要改变的东西正好是当时落后的生产方式与政治现实相平衡的产物，他忽视了中国两千年来封建体制的症结就在于道德代替了法制。于是他的失败和海瑞被视为异端就理所当然的。张居正十年鼎力革新，也受尽怨谤，最终人亡政息，至他身后，与他交好的还屡受其株连，这不能不说是一个政治家最大的失败。而在其后的申时行，也许就领会到了这一点，他开始同文官体制妥协，甚至宁可被看作是大和事老，被批评为牺牲原则的政客，但依旧坚持折中调剂的原则。一切的一切，目的也是为了让国家机器的稳定运转。
于是“一人之下万人之上”的首辅，变成文官体制与封建皇权的缓冲剂。一旦缓冲失效，夹于中间的首辅就不得不“引咎辞职”，成为冲突的替罪羊。首辅犹如深陷历史漩涡的一叶扁舟，注定沉沦。
所以说，从历史发展的眼光来看，政治家为保障社会的稳定，而有可能采用保护落后来作为手段之一，在某种程度来说，也是一种政治家的睿智，因为当时落后的一方占据主动权。因为这样，无论从国家资源还是个人资源以及发展中可能付出的社会成本都有可能是最小的。
在上层文官集团和下层成千上万的农民之间，在多达两万人的文官集团内部，明朝如此庞大的国家所赖以维持秩序的是儒家的“孔孟之道”。换句话说，这样一个泱泱大国并不是靠现代化的法律和理性的制度而是依靠道德来维持的。但是，道德不过是一些抽象的准则，真正在人与人之间起作用的是"礼"，各种各样名目繁多的礼保证了整个社会运行秩序。
无奈的是，这腐朽的制度就这样肆无忌惮地不断创造一幕幕历史的悲剧。
(三)怠政的背后——万历从阳到阴
自汉代儒家思想上升成为意识形态之后，历来统治者的目标都是一致的：用道德来保障乡土社会基本秩序，而不去顾及经济技术上的进步。事实上，道德以及它的外在准则"礼"务求人与人之间的和谐相处，力图摒弃一切竞争因素，鄙视任何经济和技术上的努力，其结果是几千年来乡土社会几乎是静止的，历代皇朝更替不过是历史的简单循环。黄仁宇指出在这样的社会中，法律极端落后，但并不表明国家的运行是无序的，相反，它依照道德和"礼"的秩序运行。明朝到万历年代所面临的问题在于表面上倡导的道德与人们实际上的行为已经严重脱节，这个矛盾已经严重到人们对道德和"礼"丧失信心并且无法维持下去。比如万历皇帝看透了道德与行为不符合的阴阳之别，拒绝用"礼"来表率天下，使得朝野上下对道德进一步失去信心，更加肆无忌惮地发挥"阴"的一面。
作为明朝在位时间最长的皇帝，万历皇帝曾几何时也想励精图治，甚至愿意努力去实践"礼"来建立人们对道德的信心，当他看穿了所有人的阴阳两面之后首先对道德丧失了信心。他的消极怠工并不是针对某个官员而是对这整套道德礼治体系。明朝后期道德和"礼"的确发展到畸形。这一整套道德和礼治体系一旦被建立起来就不再受人们所控制而是处处限制人们的行为。一直以为传统社会的皇帝可以为所欲为，呼风唤雨。看过《万历十五年》才根本改变了我的看法，皇帝不过是整套制度系统当中的一个角色，而且最受整套系统的压抑和控制。
有些史学家，粗鄙地认为万历皇帝是慵懒的。其实，他是睿智的，看透了体制的本质。他是优柔的，放弃了对体制束缚的抗争。
(四)饕餮悲剧
至于其他人如抗倭名将戚继光、清官海瑞等等没有一个不是这样一套制度下的悲情人物。
在《万历十五年》中，我们可以看到由于私人道德和公共道德相混淆，对人的一切评价最终归结到道德问题，人们就不得不生活在虚伪的面具下，所有人都隐瞒私欲表现出道德崇高的样子，加深了每个人阴阳两面的分化。阴阳两面的严重分化的结果就是表面上一套实际上一套，令所有人都不再相信道德。黄仁宇指出，儒家思想的道德力量在人们对它相信的时候是具有非常强大的作用的，像文天祥这样文弱书生杀身成仁舍生取义的例子是举不胜举的。而当所有的文官集团和所有的民众都不再相信道德时，这样的统治就岌岌可危了。所以问题的根本不在于以德治国有问题，而在于私人道德渗透在生活的方方面面压抑了人性和自由，但压制不了的私欲以"阴"的一面存在和膨胀。
事实上，道德都成为了最美妙的工具，自大汉王朝开始，就以道德为根基建构社会制度，但德治始终是遥不可及的梦想，当管理体系中的大多数成员都把道德当成有效手段，整个社会呈两幅画面，一方面，道德追求是人人挂在口头的目标，然而私下大家都非常默契对追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味着稀有罕见，然后大家都怀着万分景仰的心态仰望海瑞，心中却想着自己的勾当，却谁也不肯去做海瑞，这就是中国政界的现状。这也是中国整个社会状况的缩影，绝大多数人都将仁义道德披上，穿上这件漂亮绚烂的衣服，以高尚的名义，行苟且之事。
(五)史海回眸
历史就是这样神奇，总能创造出匪夷所思的故事留与后人去猜。
历史，就是这么客观地前行。放宽历史的眼界，伸展历史的触角，历史的书写应该还原历史发展真实的轨迹。历史的真相往往隐藏在细节中，需要我们去体会和研习，而不需要他人直接的结论。
感谢黄仁宇先生，献给我们这么好的一本书，更感谢他独特的历史视觉。不同的人看《万历十五年》能看出不同的东西，甚至有人从中悟出了许多管理学方面的心得，我更关心的是黄仁宇在解释历史事件和历史人物时对当时的中国社会结构的深层次分析。
从《万历十五年》读出的不仅仅是明朝万历年间的中国社会更是当前中国社会的影子，我们需要做更多这样的工作才能更好地理解中国社会面临的种种特殊的问题。
每个女生心里都住着一个小女生，每个男生心里也都住着一个小男生，人们都会在自己面对自己的时候最真实，而小孩不是，什么时候都是最真实的，她们没有面具，她们心里想的就说出来了，她们伤心了就哭，高兴了就笑，喜欢吃这个就一直吃，不喜欢就是不喜欢，他们的微笑是真正的微笑，来着内心的欢喜，可能就是因为他们笑得太真，太善，太美，我一直记着我和小朋友一起玩的那些天，和他们在一起真的让人很开心，他们要是喜欢你就是真的喜欢你，从心里面喜欢你，要是不喜欢你，那也是真的讨厌你，但是不用担心，你只要不是太凶，小孩都会喜欢你的。他们什么都会直接说出来。伤心的时候，他们也会哭得很真，感觉他们的每一片笑声，每一次哭泣，都是发自内心，都在用生命在表达，小孩子是很让人嫉妒的，和他们一起的时候都会变得快乐，感觉自己也和他们一样是小孩子。我也曾经是小孩子，有很多人羡慕，很多人喜欢的小孩子。
小孩子的梦想做得很多，很奇怪，可很遗憾，健忘的我对童年的记忆太少了，所以更觉得珍贵。小时候，一定对大人的世界充满好奇吧！一定希望自己快点长大吧！可当真的要长大了，是多么的希望时间可以倒流，回到我是小孩子的时候。那个时候可以犯很多错，再怎么犯错也可以被原谅，那个时候什么都可以想，想什么都会被允许，想什么都很单纯；那个时候什么都可以说，说什么都不担心伤害谁；那个时候什么也不会想，要是想可能也就是想糖果；那个时候什么都不用做，每天负责开心就好；那个时候小伙伴很多，每天都掏心掏肺的一起玩耍；那个时候天空很蓝，可以看着星星和月亮听老人讲那些神奇的故事……
童年就那么一次，青年也就那么一次，老年也就那么一次，没有重复，不可复制，不会重来，希望心里的小孩永远不要长大，永远天真。