廉洁第一谈心得体会（精选3篇）
清正廉洁是一种境界，也是一种素质;是一种高尚的个人品格，也是一种可贵的政治修养。它内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，主要有品行端正、大公无私、清白高洁、节俭自敛等含义，其核心是廉耻意识和不贪行为。
清正廉洁是民族优良传统。中华民族五千多年的悠久历史文化中，清正廉洁的思想源远流长，古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本，用毕生追求甚至不惜用生命坚决捍卫清廉的价值。无论是在奴隶社会、封建社会，还是在社会主义新中国，凡是名垂史册、受人敬仰的人物，无一不是清廉自律、一心为公的典范。可以说，清正廉洁作为民族的脊梁和精神符号，已植根到最广大国人的内心深处，成为我们为人处事的底线原则。
清正廉洁是我们党的宝贵财富。我们党走过的90多年的光辉历程，既是一部革命、建设、改革开放的探索史，又是一部不断优化作风、纯洁队伍、提高凝聚力的斗争史。90多年来，党一直高度重视反腐倡廉工作，大刀阔斧的推进廉洁政治建设，有力巩固了执政基础和执政地位。始终保持清正廉洁的政治本色，既是共产党人赢得人民群众信赖和支持的前提基础，也是全面建成小康社会、实现伟大中国梦的有力保证。
清正廉洁是领导干部的必备素质。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁决不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员领导干部综合能力得以充分发挥的重要基础。凡是党性坚强、清正廉洁的党员干部，都能做到克己奉公，勤政为民，在平凡岗位上创造出显著业绩，受到群众的拥护和爱戴。凡是党性不强、腐败蜕化的干部，轻则受到党纪、政纪的处分，重则受到法律的严惩。领导干部只有具备廉洁自律的政治品格，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展才华的机会和舞台，才能有凝聚力和号召力。
作为党员领导干部，面对组织和群众的重托，要始终牢记做人的根本和底线，常怀敬畏之心，常怀感恩之心，常修为政之德，筑牢思想防线，恪守党纪国法，自觉做到清正廉洁，一心为公，树立共产党人良好形象。
一要加强政治学习，提高思想境界。作为一名党员干部，要树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，遵守中省市县各级有关廉洁从政的制度规定。加强政治理论学习，提高思想觉悟，时刻保持对腐败现象的高度警惕性，在思想上筑好防腐第一道防线。在学习中，要紧密联系思想和工作实际，用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。
二要加强个人自律，增强道德观念。要端正从业道德思想，保持正确的道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导，向下对得起群众，尽心尽力干好本职工作，履行好服务职能。严于律己是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。要自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己，时时处处明于自察，大事小事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。
三要践行群众路线，改进工作作风。要密切联系群众，自觉践行全心全意为人民群众服务的根本宗旨。更多地深入基层调查研究，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，了解真实情况、面对问题、研究问题、解决困难、总结经验、指导工作，向群众学习、向实践学习，不走过场、不搞形式，以实际行动践行群众路线。要持之以恒地坚决反对“四风”，严格遵照中央要求，反对形式主义着重解决工作作风不实的问题，反对官僚主义着重解决在联系服务群众上不积极、不主动的问题，反对享乐主义着重克服特权现象;反对奢靡之风着重狠刹奢侈浪费行为，以作风建设的新成效赢得群众满意。
四要注重生活小节，守好精神家园。从很多反腐教育片和教材来看，许多人走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”、小节不慎开始，慢慢放松警惕，一步一步走向犯罪道路的。我们要从这些反面教材中吸取教训，并以此为戒，时刻保持头脑清醒，防止因小节不保而酿成大错。时刻牢记慎独慎微的箴言，把严于律己、清正廉洁作为做人做事的底线原则，谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，勤举小善，乐去小恶，守住言行，保住名节，做到“常在河边走，就是不湿鞋”。
五要带头严守纪律，树立良好形象。正人先正己。要严格遵守党员干部廉洁从政的各项规定，严格规范从政行为、按制度办事、靠制度管人。严于律己，洁身自好，自觉做到标准更高一些、要求更严一些，认真参加民主生活会和述职述廉活动，如实向党组织报告个人有关事项，切实作学习的表率、落实的表率、廉洁从政的表率。要牢固树立“廉政是一道不可触碰的高压线”的认识，时时提醒自己，处处约束自己，坚决杜绝违反《廉政准则》行为的发生，在廉政方面要求下属向自己看齐，以自身的榜样力量，激励、引导干部职工廉洁从政、忠诚履职、高效服务。
六要强化党性观念，自觉接受监督。不搞“家长制”、“一言堂”，坚决克服特权思想，树立民主意识，把监督看作是促进自己健康成长的重要途径，带头接受组织、群众、舆论和社会监督，以整风精神开展批评与自我批评，勇于纠正缺点和错误，及时修正改进，实现自我完善。正确对待监督，从不把被监督看作是“丑事”，把接受监督看作是“丢面子”，不逃避监督，更不对抗监督。正确对待批评意见，抱着虚怀若谷、闻过则喜的态度，虚心聆听来自不同领域、不同层面的声音，把自己始终置于公众目光的“盯管”之下，少犯错误、少走弯路，保持清廉本色
最近，我矿纪委开展“廉洁自律”活动。通过阅读有关反腐倡廉读本和参加多种形式的党风廉政建设学习活动，我作为煤矿战线上的一名党员干部，进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。而作为一名在煤矿战线上工作的干部，我们工作的目的是建设和谐新矿井，更要在各个方面做好表率。
一、按照党员干部廉政建设的要求，争做勤政廉政表率。在工作中增强政治责任意识，在其位、谋其政、负其责、尽其力。时刻记住党和人民赋予的重托，真心实意为我矿安全生产做贡献，为“黑土地”服务。
二、强化廉洁从政意识，做严格自律，廉洁从政的表率。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的。要抗得住诱惑，坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明;特别要慎重交友、慎重用权;尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。
三、增强宗旨意识，做想矿工所想、急矿工所急的表率。一是在树立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖。切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作创新上率先垂范。切实认真转变思维方式，积极探索畜禽规模养殖新模式和新方法，大胆创新，为加快我市畜牧业的发展多做事情。
四、加强学习和修养，做不断提高自身素质和工作水平的表率。首先，坚持从大局出发，坚持人民群众利益至高无尚的大局意识，是做好一切工作的动力基础，也是我今后加强学习和修养的追求方向。在强化这一观念时，联系自身的思想实际，想一想自己如何为农业综合开发工作，为煤矿发展、矿工增收发挥更大作用，真正做到重事业、淡名利、争贡献。其次，还要坚持解放思想，实事求是。把通过对党内监督条例，纪律处分条例的学习活动同实际工作结合起来，在与时俱进的年代里，开拓创新，进一步高度深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性，以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌，凝心聚力开展各项工作。要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到农村中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料，使思想认识更贴近实际、贴近煤矿、贴近矿工，使自己的工作方式方法更加符合加快发展的需要，更加符合盐城畜牧事业的需要。要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上。更加努力地在加快发展中严于律已、宽以待人，以诚为本，以实为本，扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争，为我矿安全生产登台阶、上水平，为社会主义和谐矿井建设作出自己应有的贡献。
一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。
我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。
花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。
然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的.发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。
《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。
《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”