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《观月》古文阅读练习及答案
观 月（有删改）
张孝祥
①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。……今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？
②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。（2）尽却：全部退去。（3）童隶：书僮仆役。（4）正黄：纯黄。
6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。
7．解释文中加点的“宜”和“是”的'意思。
8．作者所说的“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。
9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。
答案：6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼 7、宜：适合 是：此 、这 8、沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。 9、八月之望
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。 （节选自严春友《敬畏自然》）
10、1、请概括这段文字的主要内容。（2分）
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？（2分）
苍蝇蚊子对于我们人类来说，固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。它们也是大自然用“死”的物质创造的这么丰富多彩的生命之一。
3、作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”？（2分）
1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；2、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体，我们人类的智慧却不能。
《敬畏自然》阅读练习及答案
回想课文，回答问题。（6分）
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的。智慧所不能胜任的。 （节选自严春友《敬畏自然》）
10、1、请概括这段文字的主要内容。（2分）
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？（2分）
苍蝇蚊子对于我们人类来说，固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。它们也是大自然用“死”的物质创造的这么丰富多彩的生命之一。
3、作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”？（2分）
1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；2、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体，我们人类的智慧却不能。
（褚遂良）迁谏议大夫，兼知起居事。帝（太宗）曰：“卿记起居，大抵人君得观之否？”对曰：“今之起居，古之左右史也，善恶必记，戒人主不为非法，未闻天子自观史也。”帝曰：“朕有不善，卿必记之邪？”对曰：“守道不如守官，臣职载笔，君举必书。”刘洎曰：“使遂良不记，天下之人亦记之矣。”帝曰：“朕行有三：一，鉴前代之成败，以为元龟①；二，进善人，共成政道；三，斥远群小，不受谗言。朕能守而勿失，亦欲史氏不能书吾恶也。”
秉笔直书难
盛笃学不倦，自少至老，手不释卷。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》，并造诗赋论难复数十篇。《晋阳秋》词直而理正，咸称良史焉。既而桓温见之，怒谓盛子曰：“枋头诚为失利，何至乃如尊君所说！若此史遂行，自是关君门户事。”其子遽拜谢，谓请删改之。时盛年老还家，性方严，有轨度，虽子孙班白②，而庭训愈峻。至此，诸子乃共号泣稽颡③，请为百口切计。盛大怒。诸子遂尔改之。盛写两定本，寄于慕容俊。
①元龟：比喻可资借鉴的往事。 ②班白：头发斑白。 ③稽颡：屈膝下拜。
1．下列句子中加点的词解释错误的一项是()3分
A．未闻（听说）天子自观史也。 B．鉴（借鉴）前代之成败
C．盛笃（笃定）学不倦 D．既而（不久以后）桓温见之
2．下列句子中加点词意思相同的两项是()4分
A．戒人主不为非法 士卒多为用者
B．朕能守而勿失 国险而民附
C．鉴前代之成败，以为元龟 以伤先帝之明
D．寄于慕容俊 因使唐雎使于秦
3．用现代汉语写出下列句子的意思。()4分
①守道不如守官，臣职载笔，君举必书。
②时盛年老还家，性方严，有轨度，虽子孙班白，而庭训愈峻。
4. 结合文意，说说褚遂良和孙盛在性格上有何相似之处？（）4分
答案
1．（ C ） （3分）
2．（ B ）（ D ）（4分）
3．①遵从君主的'意志不如守住我做史官的本分，我的职责是记载，您的一举一动一定要记下来。（2分）
②当时孙盛告老还乡，性格方正严明，有法度，虽然子孙们头发斑白，可是训斥他们更加严厉。（2分）
4．褚遂良不让天子观史，把太宗的一举一动都记载下来，孙盛把桓温打仗失利的事情写进史书，不愿违心篡改史实，两个人都是秉笔直书的正直史官。（结合文意各1分，性格分开写或合在一起写都可以，2分）。
玄珠
如果说先秦以孔孟为代表的儒家文艺观最突出的特点是“尚用”，那么先秦时代以老、庄为代表的道家文艺观最突出的特点则是“贵真”。“贵真”的观念由庄子提出，其前提是“法天”，“法天”的思想即是继承了老子“道法自然”的核心理念的。由“道法自然”出发，老子的文艺观可定论为自然文艺观。
老子的自然文艺观是以其“道”论为基础的。“道”是中国哲学的基本概念，也是中国古典文论的基本概念。“道”字在甲骨文中尚没出现，西周早期金文与文献中的“道”仅指道路，到了春秋战国时期，道的内涵不断扩展� 经过道儒两家的诠释及后世发展，道在中华文化中的含义有：道是世界的本原和本体；道是万物运行的规律、法则和必然；道是事物内在的规定性和本质；道是公正、善、高尚；道是美，是艺术的真谛。
老子的“自然之道”用于社会政治，就是“无为而治”。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。“无为”有两层意思，一是完全顺应自然规律，不妄为，不强为，不做违反自然规律的事情。二是凡合乎自然规律的事则必须去做，在做的过程中也要遵循自然规律。虽然老子反对言说，其主要的观点是“信言不美，美言不信”，但老子的“自然之道”的观念仍然可运用于对语言艺术的要求，主要是在言辞表达上要合手自然。正如老子自己所说，“道之出口，淡乎其无味”，语言的表述，也应该是以“淡”为益的。老子与孔子一样痛恨巧言令色，但孔子主张必言传道，老子却主张“希言”，主张“善者不辩，辩者不善”，主张“大辩若讷，大巧若拙”，这虽然有些偏激，也不妨视为对堆砌辞藻的语言表达方式的一种蔑视。
老子在论述大道玄奥莫测时，用“大器晚成，大音希声，大象无形”来形容它。因为它们在事实上又触及到文艺的高超玄妙的境界，所以又可视为对老子自然文艺观的阐发。在老子看来，高超的艺术境界是“大音希声”“大象无形”的。顾易生、蒋凡先生在《先秦两汉文学批评史》中解释“大音希声”的含义大致为：“自然完美、蕴蓄宏深、变化多端之音，其声悠扬回荡，若断若续，混沌要妙，莫辨宫商，达到高度的和谐，闻者不能听清，也不必听。”这种大音，就相当于是自然的音乐，而“大象无形”，应是指大道法象，它不是具体的事物形状，同样是天道自然之象。这些表述都可
从崇尚自然，反对声色修饰的角度出发，老子认为世俗的那些享乐会使人失去本心。因此他提出“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”的观点，其目的是强调圣人应保持内心的纯朴平静。而夸饰失真的文艺，因为使人心**性，所
老子的自然文艺观影响到庄子，被庄子发挥为“朴素，而天下莫能与之争美”，发挥为“天乐”、“天籁”，发挥为“大美”，对中国后世文化艺术的影响也是颇为深远的，陶渊明、司空图等等都是受其濡染了的。
1．根据原文提供的信息，下列各项中不属于老子自然文艺观的一项是
A．不应堆砌辞藻，言辞表达要合乎自然的规律。
B．强调文艺的社会功能，反对空洞、没有教化作用的文章。
C．艺术的至高境界高度和谐，是无法用具体的形态来描述的。
D．夸饰失真的文艺，会使人动摇心性，远离内心的纯朴平静。
2．下列对“道”的理解不正确的一项是
A．“道”是中国哲学的`基本概念，并被应用到古典文论中，成为一种审美标准。
B．“道”是春秋战国时期道家学派创造并发展的特有的哲学观念，对中华文化影响深远。
C．“道”在中华文化中的内涵十分丰富，而且在历史发展过程中不断演进变化。
D．《老子》用“道”这个核心概念来阐释不同领域的观点。
3．下列各项中不符合原文意思的一项是
A．老子的自然文艺观主张“道法自然”，反对违反自然规律的夸饰，这与他的整体哲学观念是一致的。
B．《老子》中的一些文字并非直接讨论文艺问题，但后人可以从中体会到老子崇尚自然的文艺观念。
C．儒家主张以言传道，而老子却主张“希言”，更为深刻的反映出语言形式和文章内容之间的关系。
D．庄子受老子自然文艺观的影响并有所发挥创造，对中国后世的文化艺术发展有很深刻的影响。
1．B（从文中“儒家文艺观最突出的特点是‘尚用’”、“孔子主张以言传道”可知，这应是儒家的文艺观。）
2．B（根据文中“经过道儒两家的诠释及后世发展”可知，“道”并非道家学派的特有哲学观念。）
3．C（“更为深刻的反映出语言形式和文章内容之间的关系”在文中无依据。）
《观书有感》阅读练习及答案
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
题目：
（3分）上面的诗或写__或写__，但都借景写理，所以人们称这类诗为__诗。
（2分）“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一诗中的理是由塘而__，见__觉清，由清思源，自然天成。
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答案：
水，山，哲理（理趣）
水水
敬畏自然课文语段阅读题及答案
敬畏自然
（一）人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是a的灰尘，都是大自然b的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着c的特殊分工、每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最d的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
1．在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。
不值一提不可思议精巧绝伦与众不同
A，___________________B，____________________C，____________________
2．本文段的主要内容是__________________________。（用原文回答）
3．文段为了论述大自然智慧的无与伦比，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
4．为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧呢？你能说说理由吗？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
（二）大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。（A）宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧却是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。（B）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
1．为什么说“人的智慧是宇宙智慧的高级形态”?
_________________________________________________________________________
2．文段中写道：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”作者持这种观点的理由是什么？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
3．文段A处画线的句子括号内的文字起到什么作用？A外画线的语句运用了什么修辞格？并请说说修辞的效果。
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4．我们应怎样理解“敬畏自然”一语？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
5．文中B处画线的句子用了__________的修辞，改为陈述句为_______________
_________________________________
6．解释文中加粗的字的含义。
那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。
死：_________________________________
7．解释下列句子的含义。
①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
②人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
8．这部分主要运用了___________表达方式。首先论述_______________，接着再论述_______________________，最后得出一个结论：______________________________。
（三）①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，垦然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。
②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类[乙]，以为揭开了大自然的。秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥安鸟一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史。一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，________?
③人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而[丁]，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
④在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
l．按照文意，将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号)
①沾沾自喜②喜形于色③过分自傲④不自量力
[甲]________[乙]_______[丙]________[丁]________
2．文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现……”中“这种”指代
__________________________________________________________________
3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。
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4．文章段②的最后画横线处，需要增加一个总结性的反问句，请你试写一句在下面的横线上。
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5．文章段④中画虚线的句子“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，作者说这句话的理由是什么？
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行知中学邬鑫森20xx-2-18
参考答案：
（一）1．在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。
不值一提不可思议精巧绝伦与众不同
a．不值一提b．精巧绝伦。c．与众不同d．不可思议
2．本文段的主要内容是__________________________。（用原文回答）
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌
3．文段为了论述大自然智慧是无与伦比的，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？
①大自然能用“死”的物质创造丰富多彩的生命，人类不能；②大自然能够使人的各个细胞相互协调，各司其职；③大自然能按美学原则制造各种事物，而人类不能。
4．为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
苍蝇蚊子的身体构造和生理机制精妙绝伦，如苍蝇为何会有复眼，蚊子怎么能汲血。灰尘也是物质，何以如此微小，它的内部结构也一定很精巧。
（二）1．为什么说“人的智慧是宇宙智慧的高级形态”?
因为人类能思维，能理解，有自我意识。（提示：此题结合上下文即可理解。）
2．文段中写道：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”作者持这种观点的理由是什么？
人的智慧与宇宙智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙借人类的眼睛来观看自己，借人类的嘴来表达自己。人类的智慧就是自然的智慧，人类对宇宙的认识也就是宇宙对自己的认识，人类的思维就是宇宙的思维，人类的痛苦、欢笑等各种感受也就是宇宙自身的感受。
3．文段A处句子中括号内的文字起到什么作用？A处画线的语句运用了什么修辞格？并请说说修辞的效果。
括号内的文字就是括号前面“宇宙”一词的另一种说法，是同一个概念，提醒读者，避免混淆。运用了拟人和排比。如“宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己……”等两句的拟人，把大自然人格化，更明确了人类只是大自然机体上的一个小小的组成部分，只相当于身体上的一个器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧……”等几句的排比，加强语势，突出地表达了人类智慧与大自然智慧的不可分割的关系。提示：此题结合课文具体分析便可。
4．我们应怎样理解“敬畏自然”一语？
从字面上看，是既敬重又畏惧。“敬畏自然”就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法同大自然相比的。提示：此题要综合全文，抓住各部分的中心句来综合表达。
5．文中（B）处画线的句子用了反问的修辞，改为陈述句为你一定听到石头里也有生命的呐喊。（拟人）
6．解释文中加粗的字的含义。
那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。
死：死气沉沉，不能运动
7．解释下列句子的含义。
①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
用了拟人的手法，意思是说宇宙是硕大无比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别在于高级和低级之分，而高级生命形态正是从低级生命中产生的。所以低级生命形态，也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。
②人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
宇宙的一切都是有生命的，只不过是存在的方式不同。所以人类与其他事物都是一种平等的关系，兄弟关系。
8．这部分主要运用了议论表达方式。首先论述宇宙是有生命的，接着再论述宇宙的一切物质都是有生命的，最后得出一个结论：在宇宙中处处是人类的弟兄。
（三）l．按照文意，将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号)
①沾沾自喜②喜形于色③过分自傲④不自量力
[甲]___④_____[乙]____①____[丙]____③____[丁]___②_____
2．文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现……”中“这种”指代
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然
3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。
①虽然人类的作品飞上太空，但航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小；②人类的认识史也是一部不断纠错的历史，后人看今天，我们的认识还幼稚的很；③矿坑也可能成为人类自掘的陷阱；④作者认为：在宇宙中一定存在着远比我们智慧要高得多的生物；在太空人看来，人类智慧就算不得什么。
4．文章段②的最后画横线处，需要增加一个总结性的反问句，请你试写一句在下面的横线上。略
5．文章段④中画虚线的句子“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，作者说这句话的理由是什么？
宇宙已有200亿年的历史了，而太阳系只有40多亿年的历史，就演化了有智慧的生物，比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。