在社会发展不断提速的今天，需要使用发言稿的事情愈发增多，发言稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。你所见过的发言稿是什么样的呢？
行：做；效：仿效。上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干。
上行下效是贬义词吗
上行下效这个词含贬义也含中性词，是一种通用词，褒贬之间通用，主要是根据，一句话和一件事情的。程度和结果，来判断是褒义还是贬义。
【解释】：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
【出自】：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”
【近义词】：如法炮制、鹦鹉学舌
【反义词】：源清流洁
造句：
(1) 他的母亲天天玩牌，结果上行下效，他也沾染了这一恶习。
(2) 当父母的若不知节俭，儿女就会上行下效，放纵无度。
(3) 他的父母天天玩牌，结果上行下效，作儿子的也沾染了这一恶习。
(4) 在上位者若是行为不端，往往就会产生上行下效的结果。
(5) 精简会议，裁减冗员，消除会海，这些都必须从中央做起，然后上行下效，才能提高行政效率。
效死输忠 忠孝两全 全始全终 终焉之志 志坚行苦 苦思冥想 想方设法 法无二门 门不夜关
关门打狗 狗盗鸡鸣 鸣雁直木 木头木脑 脑满肠肥 肥遯鸣高 高风峻节 节用裕民 民困国贫
贫病交攻 攻苦食淡 淡妆浓抹 抹月秕风 风清月朗 朗朗上口 口角风情 情深骨肉 肉跳心惊
惊才风逸 逸兴遄飞 飞灾横祸 祸不单行 行号巷哭 哭笑不得 得意忘言 言和意顺 顺水放船
船坚炮利 利害相关 关怀备至 至德要道 道不举遗 遗珠弃璧 璧合珠联 联袂而至 至公无私
私盐私醋 醋海翻波 波路壮阔 阔论高谈 谈不容口 口轻舌薄 薄命佳人 人心归向 向隅而泣
泣下沾襟 襟怀磊落 落魄不偶 偶烛施明 明心见性 性命关天 天凝地闭 闭门思过 过颊即空
空言虚语 语不惊人 人非物是 是非口舌 舌剑唇枪 枪林弹雨 雨泣云愁 愁眉苦眼 眼花耳热
热气腾腾 腾蛟起凤 凤头豹尾 尾大难掉 掉舌鼓唇 唇鎗舌剑 剑胆琴心
(1) 俗话说，上行下效，上面的人怎么做，下面的人也跟着仿效。
(2) 领导不论在工作上，还是生活中都要以身作则，这样上行下效，就能带动大家一同进步。
(3) 上行下效，当头儿的老违反规章制度，事情那能办好呢？
(4) 他的`父母天天玩牌，结果上行下效，做儿子的也沾染了这种恶习。
(5) 文王的儿子武王，上行下效，也很孝顺文王。
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！
妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”
事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。
后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗？例如一家公司的主持人经常在外吃喝玩乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是“上行下效”。这成语约含义是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了。
东汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”
宋·范仲淹 《尧舜率天下以仁赋》：“殊途同归，皆得其垂衣而治；上行下效，终闻乎比屋可封。”
上行下效造句
1、长辈赌博斗牌，晚辈耳儒目染，自然
2、自从新经理上任以后，勤勉自励，同仁上行下效，工作绩效大增。
3、文王的儿子武王，上行下效，也很孝顺文王。
4、上行下效，当头儿的老违反规章制度，事情那能办好呢？
5、两个助手既然无能，就上行下效，再为自己找两个更加无能的助手。
6、在“一把手”的示范带动下，作为崂山土地主管部门的区国土资源局的“一把手”于志军，也就上行下效，依样而行。
7、皇帝为自己荷包着想，官员上行下效，贪污风气延续到清末，遂成为清朝衰败的主要原因。
8、上行下效，畸型发展观还带引社会向着急功近利、唯利是图的道德深渊急速滑落，“笑贫不笑娼”，竟成一时风气。
9、上梁不正下梁歪，上行下效，于是，()即使一般银行工作人员，都可以滥用手中的权力。
10、当父母的若不知节俭，儿女就会上行下效，放纵无度。
11、在上位者若是行为不端，往往就会产生上行下效的结果。
12、如果一个社会总是你争我夺，于是上行下效，风俗必然败坏，道德必然沦丧。
13、在中国传统的社会里，博戏是一种流传久远且广泛的风习，并发展出桔补、双陆、打马、掷骰子等各种方式，在上层社会以此做为消遣与娱乐，市井小民也上行下效。
14、上级主管只讲门面排场，下属当然跟着摆阔气，于是形成一股上行下效的邪靡歪风。
成语溯源-上行下效
【出处】白居易《策林・人之困穷，由君之奢欲》：“所谓上开一源，下生百端者也。岂直若此而已哉？盖亦君好而臣为，上行则下效；故上苟好奢，则天下贪冒之吏将肆心焉。”【译文】这就是人们所说的上面开了做某种事情的先例，就 难道仅仅像这样吗？君主喜欢做的事情往往臣子也会跟着做，上面的人怎么做，下面的人就会怎样效仿；所以上面如果喜欢奢侈，那么贪污的。官吏将会肆意妄为。
【含义】上面或上辈的人怎么做，下面或下辈的人就学着怎样做（多指不好的事）。
【例用】①正确用法：某些领导干部以权谋私，致使少数人上行下效，损公肥私，败坏社会风气。②错误用法：由于公司领导以身作则，严于律己，上行下效，很快，整个公司风气大为好转。
典故一
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指责他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散以后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”
事后，齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。
后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是有很多这样的人和这样的事吗？例如一家公司的领导经常在外吃喝玩乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是“上行下效”的一种理解。
典故二
从前，晋国流行一种讲排场、摆阔气的坏习气，晋文公便带头用朴实节俭的作风来纠正它，他穿衣服决不穿价格高的丝织品，吃饭也决不吃两种以上的肉。不久之后，晋国人就都穿起粗布农服，吃起糙米饭来。
典故三
《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”又“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。”
比喻上行下效齐桓公喜欢穿紫色的衣服，齐国都城里的人便都穿紫色的衣服。邹国国君爱戴长长的帽带，百姓也跟着佩戴。最后说明老百姓对偶像或权威人物的审美取向是非常趋同的。本文以生动的事例说明了“上有所好，下必甚焉”的道理，告诫人们，作为领导人或具有社会影响的公众人物，其一言一行必须谨慎，必须充分考虑社会影响，否则将造成严重的后果。
上行下效寓言故事
晏子辞世已经了。
有一天，齐景公宴请各位大臣。酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭！好箭！”
景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。
正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀！”
弦章听了，深有感触。他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。论智慧，他们不能发现您的过失；谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。不是吗？国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服；国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。有一种叫尺蠖的小虫子，吃了黄色的东西，它的`身体就变成黄色；吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢？”
一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。这是你做了先生，我做了学生了。”
看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议；如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的话是有道理的。
上行下效成语故事
春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷。
有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：好呀！妙呀！真是箭法如神，举世无双。
事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：上行而后下效。国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！他说什么也不接受这些珍贵的东西。
后人便把上行下效来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗？例如一家公司的主持人经常在外吃喝玩乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是上行下效。这成语约含义是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了。
上下其手成语故事
春秋楚襄王二十六年，楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国实在没有能力抵抗。结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决。后来，他们便请伯州犁判定这是谁的功劳。
伯州犁的解决办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。上下其手这句成语便是出于这个故事，是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。在现在的社会中，这种情形是常常会发生的。譬如有人做了不法的事情，知道罪有应得，难逃被惩处的厄运，于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是上下其手了。
山鸡舞镜成语故事
曹操有个小儿子叫曹冲，从小聪明过人。曹操特别宠爱他，想立他为继承人。有一年，南方献给曹操一只极美丽的山鸡，可是它在殿堂上不肯鸣舞。众人束手无策，认为请曹冲来也许有办法。为什么这五六岁的孩子受人器重呢？前不久，孙权送来一头大象，北方人从未见过，很想知道它的重量，就是没法称。曹冲在边上如此这般说了一通，曹操觉得很有道理，就吩咐按曹冲的办法去称。曹冲命人把大象牵到空船上，看船吃水有多深，在船舷两边刻上记号。然后把大象牵上岸去，再拿粮包、石头装到船上，装到刻记号的地方为止。曹冲再让人把船上的粮包、石头分别点数，过称。这些东西的总重量就是大象的重量。现在曹冲被请到殿堂上，他一看到山鸡，就命人取一面铜镜来。山鸡在铜镜前看到自己美丽的形体，仿佛置身于明净的湖面，居然连连欢叫、翩翩起舞。山鸡越舞越得意，竟不知停歇，直至倒地死去。成语“山鸡舞镜”比喻顾影自怜，自鸣得意。可惜，聪颖无比的曹冲只活到13岁便死了。曹操痛悼爱子早亡，失去了理想的继承人。
【英语】follow the example set by the superior;the inferiors imitate the superiors
【释义】 指上面的`人怎样做，下面的人就跟着怎么做。多用于贬义
汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”
联合式；作主语、谓语、宾语；含贬义
影子；飞机灭虫；月亮走我也走；省里带头县
【近义词】如法炮制 鹦鹉学舌 言传身教
【反义词】源清流洁