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生字词读音：
遂(suì)寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)交横(héng)
解词：
1月色入户： 门
2欣然起行： 高兴地
3念无与乐者： 考虑没有人与我同享快乐的人。
4遂至承天寺： 于是
5相与步于中庭： 一起
6庭下积水空明： 清澈透明。
7水中藻荇交横： 交错纵横
8盖竹柏影也： 原来是
9但少闲人如吾两人者耳： 只是缺少像我们两个这样的有闲人罢了。
译文：
元丰六年十月十二日，夜里，(我)解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的。“闲人”罢了。
课文理解
1)这篇文章运用了几种表达方式？(叙述、描写、抒情)
具体内容分别是什么？
叙事：1夜深人静，解衣欲睡
2月色人户，欣然起行
3与张怀民，步于中庭
写景：特点：空灵、皎洁
内容：月色——积水空明 语句：庭下如积水空明
竹柏——藻荇交横 语句：藻荇交横竹柏影
抒情：特点：潇洒、达观
语句：何夜无月，何处无竹柏
语句：但少闲人如吾两人者耳。
内容：赏月的欣喜、贬谪的落寞、自我排遣的乐观
1)叙述部分交代了哪些要素？
时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3) 作者是如何描绘月色的？(月色——积水空明竹柏——藻荇交横)
运用了什么修辞方法？有什么作用？(比喻 生动形象 如临其境)
从中可看出这幅月夜图有什么特点？(皎洁、澄清、透明)
4) 文中哪些句子表达了作者的情感？
1“月色入户，欣然起行。”
2“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
5) 本文的主旨句是哪句？
“但少闲人如吾两人者耳。”
6)最后一句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜、贬谪的落寞、自我排遣的达观
分析：“但少闲人如吾两人者耳。”
作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：
一是讽刺感慨那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？
二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
小结：
《记承天寺夜游》这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
【甲】
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
喜雨亭记
苏 轼
亭以雨名，志喜也。
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年②。既而弥③月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属⑤客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐⑥饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游⑦以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
【注释】①]扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼时任凤翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。 ②雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是“祥瑞”，所以占卦。 ③弥，满。弥月，整月。雨，下雨（动词）。 ④乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。 ⑤属，酌。属客，指斟酒给客人喝。 ⑥荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。 ⑦优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。
1.解释下列加点词的意思。
①念无与为乐者 念：_____ ②怀民亦未寝 寝：______
③志喜也 志：_____ ④雨麦于岐山之阳 阳：_______
2.将【乙】文画线句子翻译成现代汉语。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。
3.【甲】文没有直接写友情，但可从字里行间看出。请你找出相关句子并作简要说明。
4.（1）贯穿【甲】文的线索是__________________
（2) 【乙】文的`题眼是_____________
5.【甲】【乙】两文表达的感情有何不同？
20xx年辽宁省朝阳市初中升学考试语文试题
1、信笔疏意，随物赋形。
2、描写月色，如诗如画。
3、语言凝练含蓄，饶有余味。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
19.解释下列句中加点的词。（3分）
⑴遂至承天寺寻张怀民 ⑵怀民亦未寝
⑶但少闲人如吾两人者耳
20.把下面的句子翻译成现代汉语。（3分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
21.“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分）
22.本文写于作者被贬黄州期间，� （3分，意思符合即可） 21、写出了月光清澈透明的特点。（2分，意思符合即可） 22、贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。（3分，意思符合即可给分） （2007年浙江省衢州市中考语文试题）
一、(2019年湖南省株洲市中考题）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歌，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，来复有能与其奇者。 陶弘景《答谢中书书》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇艾横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
16.对下面句子中加线词的解释，有错误的一组是(3 分)（ ）
A.①古来共谈 共：共同 ②高峰入云 入： 耸入
B.①五色交辉 交：交相 ②四时俱备 俱：都
C.①猿鸟乱鸣 乱：纷乱 ②沉鳞竞跃 竞：争相，争着
D.①盖竹柏影也 盖： 只是 ②但少闲人如吾两人者耳 但：大概
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
怀民亦未寝，相与步于中庭
18.“自康乐(谢灵运)以来，未复有能与其奇者。”这句话有什么言外之意？ (3 分)
【答案】
16.D
17.(张)怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。
18.① 这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；
② 这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣。
【解析】
16．D句子中加点词的解释有错误。改为：①盖竹柏影也。盖：表示原因或推测，译为“大概”或“原来”。②但少闲人如吾两人者耳。但：只是。
17．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“亦”：也。“寝”：睡觉。“相与”：一起，共同，一同。还有“相与步于中庭”：介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。
二、(2018年山东省枣庄市中考题）
阅读下面两则古文，完成下列小题。
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
【乙】崇祯五年①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣，余拏一小舟，拥毳衣③炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴④，更有痴似相公者！”
——选自张岱《湖心亭看雪》
【注】①崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号。②更定：指初更以后。晚上八点左右。③毳（cuì）衣：细毛皮衣。④相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
9. 解释下列加点的词。
（1）相与步于中庭。
（2）是日更定矣。
10. 翻译下列句子。
（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（2）湖中焉得更有此人！
11. 下列句式不同于其它三项的是（ ）
A. 相与步于中庭。 B. 独往湖心亭看雪。
C. 但少闲人如吾两人者耳。 D. 更有痴似相公者。
12. 【乙】文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。
13. 梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起�
【答案】部编初中语文集萃102658100
9. （1）一起。 （2）这。
10. （1）哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。（2）（想不到）湖中哪能还会有您这样的人！ 11. B
12. 角度1：运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵，清亮无比，点染出一个空明澄澈、巯影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
角度2：正面侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
角度3：动静结合，“积水空明”给人以一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
13. 横批：闲 痴。“闲”字，表现苏轼安闲自适，乐观旷达的'心境；“痴”字，点明张岱钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。“闲”、“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。
【乙】译文：
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
2003年广东
记承天寺夜游苏 轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
3．下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分)
A．念无与为乐者(思念) B．遂至承天寺(于是，就)
C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(共同，一起)
4．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分)
译文：
5．本文集中写景的句子是第 句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。(3分)
6．这篇文章主要表现了作者 的心境。(2分)
参考答案：
3．（2）A
4．（3）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
5．（3分）④(即“庭下……盖竹柏影也”) (1分) 概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分)
6．（2分）旷达（答“豁达”也给2分；答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）
《记承天寺夜游》表达的。感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
交横(héng)：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。)
为：动词。做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只(是)仅仅。
闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：语气词，“罢了”。
1.①念：人教版，考虑、想到；语文版，想。
②寝：睡觉 ③志：记 ④阳：山的`南面、水的北门为阳
2.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑。
3.句子：怀民亦未寝，相与步于中庭。
理由：作者夜至承天寺寻张怀民，此时张怀民果然也没睡，二人心意相通呀！随后一同在庭院中散步赏月。这些都表明二人友情深厚。
4.（1）赏月（月光） （2）喜（1分）
5.甲文表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观的复杂心情，乙文表达了作者关心人民疾苦、遇到好雨的喜悦之情。（意思接近即可）
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。
念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。
庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。
何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。
《记承天寺夜游》注释
承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的`东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承
天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词， 相当于“而已”意思是“罢了”。
《记承天寺夜游》文章结构
第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。
第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。
《记承天寺夜游》一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词） 念无与乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是） 意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
盖：盖竹柏影也。（原来） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原来是）《狼》
至：遂至承天寺。 （到) 寡助之至。 (极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找） 未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
欲：解衣欲睡。 （将要） 欲穷其林。 (想 《桃花源记》
①承天寺：在现在湖北黄冈南。
②解：把系着的东西解开。
③张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年(1083)也被贬到黄州，寄居承天寺。
④积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。空明，形容水的清澈。
⑤藻荇（xìng姓）：藻和荇均为水生植物，这里指水草。
⑥闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。