张良，汉王朝的开国元勋，汉初三杰之一，运筹帷幄，决胜于千里之外，以其无尽之谋略为汉帝国的成立建立大功，还有力劝刘邦迁都长安一事。后功成身退，在刽子手刘邦和吕后的手下得以保全性命。为大家精心整理了汉初三杰之张良【9篇】，希望可以启发、帮助到大家。
张良是秦末汉初谋士、大臣，著名军事家、政治家。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟任过五代韩王之相。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳（今江苏睢宁北），遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。灞上分封时“为汉王请汉中地”。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。
曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩申徒。以韩申徒之职率军协助平定关中，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌。又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。
天下平定后，由于出身山东（指崤山以东）的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安（咸阳城东南方），原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。
项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁？”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。
汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。
张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。
司马迁：“学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：‘夫运筹筴帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房’。”
班固：“闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。故孔子称‘以貌取人，失之子羽’ 。学者多疑于鬼神，如良受书老父，亦异矣。高祖数离困厄，良常有力，岂可谓非天乎！”
刘邵：“思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。”
裴松之：“张子房青云之士，诚非陈平之伦。”
朱敬则：“神人无功，达人无迹。张子房元机孤映，清识独流。践若发机，应同急箭；优游澹泊，神交太虚，非诸人所及也。至若陈平、荀彧、贾诩、荀攸、程昱、郭嘉、田丰、沮授、崔浩、张宾等，可谓天下之菁英。帷幄之至妙，中权合变，因败为功，爰自秦汉，讫於周隋。”
司马贞：“留侯倜傥，志怀愤惋。五代相韩，一朝归汉。进履宜假，运筹神算。横阳既立，申徒作扞。灞上扶危，固陵静乱。人称三杰，辩推八难。赤松原游，白驹难绊。嗟彼雄略，曾非魁岸。”
李白：“子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇？我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空。”
王安石：“汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。”“侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知，举世大索何能为？素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得，为我立弃商山芝。洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。”
司马光：“夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辩达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知。夫功名之际，人臣之所难处。加高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。”
陈亮：“汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托；萧何以谨畏自保；韩信以盖世之功，进退无以自明。”
陈元靓：“楚兵正雄，秦鹿方走。圯桥跪履，鸿门碎斗。王业以昌，名垂不朽。去追赤松，从容无咎。”
朱彝尊：“当年博浪金锥，惜乎不中秦皇帝，咸阳大索，下邳亡命，全身非易。纵汉当兴，使韩成在，肯臣刘季？便论功三杰，封侯万户，都未是平生意。”
王夫之：“汉高帝疑于所立，乃进而谋者，张良、叔孙通耳。良虽多智，而心固无私；通虽诡合，而缘饰儒术；且皆从容讽议之臣，未尝握兵而持国柄者也。”
潘业：“孺子报韩志已奇，天涯更有莽男儿。纵然不尽祖龙寿，也是从来第一椎。”
冯玉祥：“豪杰今安在，看青山不老，紫柏长芳，想那志士忠臣，千载犹存凭吊所；神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。”
写司机的作文 邻家小哥张良杰
写司机的作文 邻家小哥张良杰口薛汉忠
外出旅行，遇到一个技术好、热情、善解人意的司机是很幸运的。司机，旅游界谑称“书记”，即把握方向的人。他负责你的安全，让你顺利抵达目的地，并能给你的旅途带来快乐。这次去上虞，我结识了一位邻家小哥式的司机――张良杰，承受照顾，心里十分开心。
小张，是上虞中南海滨宾馆的一名司机。他身高1米8，长圆脸，带着一副眼镜，看上去文质彬彬的。他很热情地接待了我们，并把他的手机、姓名都告诉了我们。我说，当年上海有个作家叫“李良杰”，写长篇小说《较量》，是条好汉。今天我们遇到一个“张良杰”，是开汽车的，肯定也是个英雄。听了我的话，他开心地笑了，他说他不会让我们失望。
我们的游览景点都是由小张安排的。他说，游历要由远而近，这样便于把握时间。我们去的第一个景点是凤鸣山。这凤鸣山风景区，属四明山余脉，是曹娥江沿江风景区自然风光最绮丽的一处。在蒙蒙的细雨中，我们跟着小张从古村落旁崎岖的山路上山，有一种飘然入仙的感觉。这凤鸣山因传说曾有凤来而得名。现在，它裹在云雾缭绕的山岚中，看上去别有一种情趣。经过风来亭，走过“神龙穴”小桥，路过明代思想家黄宗羲“占虞十里城南路，柳绽梅开到风鸣”的。观梅亭，看着飘逸的云雾，观赏朦朦胧胧的山色，觉得心旷神怡。一边爬山，小张一边告诉我们，传说东汉曹盱曾到凤鸣山的凤鸣祠求子，后来生下孝女曹… …娥。我早就听说过“曹娥投江”的故事，谁知道，这故事中的两位主人公还与此山中的这座祠有关呢。虽然一路下着雨，可是我们前往的凤鸣山真人祠却依然香烟袅袅。这凤鸣山是道教文化“第九小洞天”所在地，在古代就是一个游览胜地，但因为它与市区相距较远，车次很少。如果不是热心的小张，我们不可能前往。想到这里，我们对正在给我们讲解的小张充满了感激。
接着，小张又带我们去东山。本来小张安排我们去祝家庄的。可是，我们因为这是一个新造的景点，再说关于梁山伯和祝英台的景点可能有争议。有人说，这个故事发生在浙江上虞，有人说这个故事发生在汀苏宜兴，还有人说这故事发生在山东。所以，我们主张祝家庄如果时间来不及可以不看，要看就要看真正的古迹。小张很耐心地听我们讲完，便建议我们去东山。当年受命于艰危、后来获得淝水大捷的东晋宰相谢安，在41岁前曾长期隐居这里。公元360年，谢安离开东山从政，成为一代英豪，成语“东山再起”就出于此处。李白、贺知章、苏东坡、陆游都曾到这里游历，并留下了不少著名诗篇。小张对我们说，现在生意失败，乃至婚姻失败的人，都应该到这里来，以便在谢安影响下，东山再起，争取赢得自己人生的辉煌。他告诉我们，他原来是做生意的，因为生意失败，才当司机的。他要争取东山再起。他说他认识一个经理，事业成功而情场失败，便也到这里瞻仰谢安的遗迹，最后不但事业成功而且情场得意，又重新赢得更佳更美好的爱情。听了小张的话，我们在见到谢安石、谢安雕像、谢安墓地之前，就对东山充满美好的向往了。我们觉得这其实是上虞最能吸引人的一个人文景点，只是还没有人去认真开发罢了。
瞻仰了谢安的墓地，看了李白写的刻在石壁上的烫金诗歌，我们又游览了曹娥庙。这是上虞的招牌景点。小张带着自豪感对我们说：“我们中国人历来是讲究孝道的，现在国家又推出了新24孝，看来今后来这里接受教育的人，一定更多。”我们很赞同小张的话，并为他的勤于思考、念念不忘尽孝的精神所感动。上虞还是舜的出生地。小张接着又把我们带到舜耕公园，让我们在舜帝的塑像前感受舜帝的伟大。后来，又直接把我们送到火车站。
在飞驰的列车上，回顾今天的旅程，我们特别感谢为人热情、办事周到的司机张良杰。我们很想对他说：“邻家小哥――小张，我们谢谢您！”
江苏无锡市太湖花园二区
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢（不要）隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人，然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
张良（？—前186）字子房，今安徽亳州人，汉初三杰之一，先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，狙击秦始皇未遂。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；“为汉王请汉中地”；在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。汉朝建立，封留侯。刘邦对张良的评价是：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。张良身居乱世，胸怀国亡家败的悲愤，投身于倥偬的兵戎生涯，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后，辞官归隐，是汉初三杰当中唯一一位得以善终的人。
把酒望苍穹
试以问天公
人情故，
已非事和睦
何如？
堪忧，堪忧！
华夏文化
可恒心久留？
唯心多愁
持剑轩辕成
梦绕天下平
今国盛
四海扬威名
争锋！
连横，连横！
八荒列国
诛敌夷离殇
愿梦飞翔。
【原文】
帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。
【翻译】
汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况。我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起 、王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道另一个方面。在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因。”众大臣心悦诚服。
韩信将兵，多多益善
【原文】
上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
【翻译】
刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
成也萧何，败也萧何
这个成语出自于《史记淮阴侯列传》。
秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。
一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，一次犯了军法，还差点儿受刑处死。免死后，只让他充当一名管理粮草的小官（治粟都尉）。一次偶然的机会，韩信遇上了萧何。萧何是刘邦的亲信，刘邦对他可以说是言听计从。萧何与韩信一席长谈之后，对韩信非常钦佩，认为韩信是一个不可多得的军事天才。但是，正当萧何决定向刘邦推荐韩信的时候，韩信却逃跑了。原来，刘邦的部下多是徐州一带的人，刘邦被封为汉王，封地在汉中，地区偏狭，难以发展。因此，部下因想家而纷纷逃亡。韩信见刘邦没有重用自己的意思，也跟着跑了。
萧何得知韩信逃跑的消息，心急如焚，来不及报告刘邦，跳上战马，连夜把韩信追了回来。刘邦原来以为萧何也逃跑了，非常生气。后来得知萧何竟亲自追回韩信这样一个不起眼的小官，骂萧何是小题大做。萧何向刘邦详细地介绍了韩信的情况，然后说：“韩信具有杰出的军事才能，不是普通的人才。您若甘愿做一辈子汉中王便罢，如要夺取天下，非重用此人不可。”由于萧何的力荐，刘邦终于同意拜韩信为大将军，并选择吉日良时，举行隆重的拜将仪式。
韩信被刘邦拜为大将军以后，充分发挥了自己的军事才能，为刘邦统一天下、建立汉朝立下了赫赫战功。但是刘邦做了皇帝以后，却对韩信越来越不放心。首先，解除了韩信的兵权，由“齐王”改封为“楚王”；不久，又将韩信逮捕；赦免后，只封了个“淮阴侯”。韩信闲住长安，郁郁不得志，便图谋反叛，被人向刘邦的妻子吕后告发。吕后想把韩信召来除掉，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何设计把韩信骗到宫中，吕后以谋反的罪名把韩信杀害在长乐宫钟室。
后人根据这段历史，引出“成为萧何，败也萧何”这一成语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
圯上敬履
良尝闲从容步游下邳圯（yí）上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。“五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行，有一位穿着粗布衣裳的老人，来到张良所在的地方，故意把鞋扔到桥下，回过头对张良说：“小子，下去把鞋（给我）取上来！”张良非常吃惊，想要打他，因为看他年纪大，竭力忍住气，走下桥去把鞋取上来。老人说：“给我把鞋穿上！”张良（想）既然已经替他把鞋取上来，于是挺着身子久久跪着给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋，大笑然后离开。张良非常吃惊，目送着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，（对张良）说：“（你这个）年轻人可以教化成才了。五天之后天亮时，在这里跟我相会。”于是张良对老人感到很奇怪，下跪说：“好。”五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人相约，（比老人还）慢来，怎么能（这样）呢？”又说：“五天之后早点来相会。”（说完就）离开了。五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人）慢来，为什么（这样）呢？” 接着又说：“五天之后再早点来相会。”（说完就）离开了。五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一册书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就离开了，再没有说别的话，也不再出现。天亮时（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就对《太公兵法》感到很惊异，常常反复地诵读它。
张继全
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