常州天目湖导游词(合集五篇)

常州天目湖导游词(精选5篇)

常州天目湖导游词 篇1

尊敬的各位游客朋友,大家好,欢迎您来到国家首批AAAA级旅游度假区——天目湖,我是您在天目湖旅游的地陪导游小Ⅹ,如果您在游览过程中有什么问题或疑问都可以随时向我提出,我将尽我所能为您解决,最后预祝您在天目湖游览愉快!

牌楼

天目湖牌楼是天目湖旅游度假区的主要标志性建筑物之一,也是游客进入度假区的主要通道,它高16米,横跨32米,是目前为止江苏省境内最大的一座牌楼。

牌楼上“天目湖”三个大字字迹刚劲有力,潇洒脱俗,它是由溧阳藉书画家黄若舟老先生于89岁高龄时题写的。

山水园广场

山水园广场对面石壁上向您展现的是一幅参照中国十大传世名画之一的《千里江山图》和天目湖真实景象所作的“千里江山风景区”浮雕石刻画。

大家看到的这个全木制结构门楼,便是天目湖山水园大门,体现了天目湖返朴归真、回归大自然的意境。匾额上“天目湖山水园”六个大字是金陵书法家武中齐先生提写的。

湖滨广场

进入山水园,展现在您眼前的便是一幅绿树成荫、鸟语花香的画卷,这便是天目湖湖滨广场的所在地,也是展现在大家面前的第一幅天目湖美景。

这个扇形的建筑是天目湖的另一延伸景点国家4A级景区——南山竹海的咨询点,它的外形是仿南山竹海的大门形状设计的,在这儿您可以观看到景区的风光短片,也可以向我们的咨询员借一两份宣传资料看看。湖里山景区

湖里山景区三面环水一面着陆,犹如伸向湖中的一座小山,所以被称之为湖里山景区,它是天目湖开发最早的一座岛屿,占地面积200多亩,景区内竹木茂盛,石阶蜿蜒曲折,亭台楼阁都环湖而建,漫步其间,湖光山色尽收眼底。

湖里山景区是溧阳的历史文化区,主要展示了溧阳的历史文化、状元文化及在溧阳市上黄镇水母山上发现的人类祖先生活在4500万年以前的中华曙猿及生活在同一时期的22种动物的化石,主要的景点有状元阁、中华曙猿馆及一场来自中国杂技之乡河北吴桥的杂技表演。

状元阁

状元阁是一座仿古楼阁型建筑,建筑面积350平方米,高22米,共分三层,与普通四方楼阁建筑不同的是它每层为8角,共有24角凌空飞翘,这种建筑格局为中国古典建筑格局的“亚”字地基。

在状元阁四周每个凌空飞翘的出檐上都蹲坐着一排小动物,这些小动物统称“辟邪兽”。状元为天下文人的表率,每三年才出一位,虽然成为状元后的初次任职职位一般都不是很高,还不够资格在自家府第的屋脊上建有“辟邪兽”,但是古代帝王为了笼络人心,破格允许在状元府第的屋檐上“站”五只辟邪兽,它们从前向后分别是“凤仙人”、“龙”、“凤”、“狮子”、“天马”。龙、凤代表着至高无上的尊贵;狮子是由异域传入的兽中之王,象征着千山一统,百兽率从,权力永存,子嗣绵长;天马象征着皇家的威德通天入海,畅达四方。

大家顺着楼角再往上看,状元阁的屋顶是标准的四方攒尖顶,顶部还有一个桔红色的大葫芦高高矗立,葫芦是取汉字“福禄”的谐音,喻意登楼者皆为有福有禄之人。

同时状元阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临建筑物,站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色尽收眼底,一览无余。

那么,现在就请各位随我进入此楼阁吧!。

进入状元阁,眼前这根高2.28米重680公斤的青铜龙柱,在古时被称之为“龙门柱”,也称“龙表柱”。状元柱只有一根,象征着“状元”是独一无二的,而柱上的吉祥图案是祥云如意在上,山水在下,鳌头居中,取“状元及弟,独占鳌头,此乃人生仕途一大幸事”。

状元阁是度假区范围内最高的可登临的建筑,也就是天目湖的至高点,您可以登上三楼远眺天目湖湖景。 群贤堂

群贤堂主要介绍的是溧阳历史上的状元、榜眼、探花以及中科院院士的生平简历。映入我们的眼帘的这座汉白玉的雕像便是溧阳籍状元——马世俊。

从唐朝至清代,溧阳共出了192位进士,其中包括状元马世俊、榜眼宋之绳、任兰枝、探花陈名夏、黄梦麟、任端书,而溧阳籍状元马世俊犹是为溧阳后人所称颂。而您现在看到的这尊汉白玉雕像便是溧阳状元马世俊了。中华曙猿馆

中华曙猿馆是江苏省科普教育基地之一。“中华曙猿陈列室”几个大字是由三院院士(中国科学院院士、美国科学院外籍院士、第三世界科学院院士)贾兰坡先生亲笔所题。全馆共分为三个部分。第一部分,主要介绍上黄动物群中具有代表意义的22种动物化石概况,采用动物标本、文字说明、动物复原图等形式展出;第二部分,主要介绍人类社会的发展过程;第三部分,主要介绍溧阳的悠久历史和名人逸事。

第一部分,中华曙猿

在这第一个玻璃罩内向您展示的便是本馆的镇馆之宝——中华曙猿牙齿化石标本,上面这幅图便是中华曙猿的复原图。

这个大的玻璃框内展示的是上黄水母山的地块标本。在这些标本上您还可以看到一些白色的物体,当地人称之为“龙骨”。60年代,当地农民上山采石时就已经发现上黄化石,不过当时老百姓称之为“龙骨”,也就是我们眼前所看到的这种,据说是可以止血,身上有什么地方碰破出血了,从“龙骨”上刮些粉末敷在伤口上就能止血。也有好事者把“龙骨”拣来放在花盆里玩赏,更多的是弃之野外,任凭风吹雨打。70年代,在上黄夏林石灰厂工作的厂医认为,这可能是较有价值的化石。于是就在不断开采的过程中收集发现的化石,并送到当时的县文化馆。文化馆的同志接到这包化石后,曾专程到南京寻找有关部门。但是当时正处于__动荡时期,许多研究单位基本处于瘫痪和半瘫痪状态。最后,还是把它留在了南京大学地质系,从此关于化石之事如石沉大海。

后来,中科院林一璞教授应邀到南京作考古讲座时,闻讯溧阳上黄发现化石,于1975年到上黄水母山考察。经考证,并由齐陶教授经过分析研究,判断这些牙齿正是多年来考古学家想要寻找的第三世纪动物化石。从此,上黄动物群化石“石破天惊”,终于走上了科学的圣坛,并显示出其独特而重大的科学价值。第二部分,人类社会的发展

从一百多万年前的原始群时代起,到公元一八四零年鸦片战争前夕止,人类社会分为原始社会、奴隶社会和封建社会三大部分。在这里您就可以了解人类发展的历程。

第三部分,溧阳历史悠久,名人辈出

一、悠久的溧阳历史

从出土的文物考证,溧阳早在5000年前就有人类居住,曾经历了新石器时代的马家浜文化时期、商周时的印纹陶文化时期。

春秋时,吴王寿梦元年(公元前585年)建立吴国,溧阳属吴,此时即有溧阳之名。

秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一全国,分天下为三十六郡,置溧阳县(春秋时县大郡小,秦汉时县即郡),邻近的高淳、溧水等地,皆归溧阳管辖。

以后随着历代王朝的兴衰更替,溧阳的名称和县治均有变化。三国吴国统治时,孙权废溧阳县建制,把溧阳的西郊地区作屯田之用,另一部分设置永平县,县治就在今城南15里处的天目湖镇茶亭古县村。后来随着帝王变更,溧阳也数易其名:永世、平陵。后又名溧阳,或属宣州(今安徽宣城),或属江宁,或属丹阳。县治先后设在平陵(今南渡镇平陵村)、旧县村(今属旧县乡)。唐朝天复三年(903年),县治迁至现在的溧城镇,迄今已有一千余年。

1949年4月25日溧阳解放后,成立了溧阳县人民政府,先后属常州专署、镇江专署管辖。1983年3月实行市管县体制,溧阳属常州市管辖。1990年12月8日,溧阳撤县设市,称溧阳市。

常州天目湖导游词 篇2

请大家向上看。在每个凌空飞翘的出檐上,都蹲座有一个小动物,这几个小动物的统一名称为“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种,要将这十个动物看全,必须到北京的故宫博物院,它只在太和殿的檐上才齐集在一起,按序站班。在乾清宫和养心殿大家可以看到九个,而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。除太和殿外所有建筑上的辟邪兽均为奇数,所减之兽为减后不减前。作为状元为天下文人的表率,每三年才出一位,所以古时帝王为优宠状元,拢络天下文人的心,破格允许在屋檐上站五个小兽,这五个小兽从前向后分别是凤仙人、龙、

凤、狮子、麒麟。凤仙人为领班。龙、凤代表乾坤、天地、男女,也代表着至高无尚的尊贵,狮子是兽中之王,有权利和子嗣的意思。麒麟善辩曲折是非,有正大光明,清平公正之意,同时它是我国古代四灵兽之一,是赐吉祥与福泽给人间的神物。这些小动物们都象征着尊贵、吉祥、威德、智慧,也具有镇慑妖魔、消灾避祸的含义。小兽端坐檐角还有很强的装饰作用,是整个建筑物造型既规格严整,又富于变化,达到了庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一。这座楼阁的顶部,还有一个红色的大葫芦的攒尖顶,这是取汉字葫芦的谐音,为“福禄”之意,喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。

“状元”名称是从唐朝开始的。当时举人们到京师应礼部的会考时都必须先投状文,因此能得到第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思,所以就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元606年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1905年)这1300年间封建科举制度的产物。在这1300年间共经历了8个朝代开科725科,也就产生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多,为270位,按所取人数的多少排序,分列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期,不过在唐宋两代时状元并不是独有一科可得,唐代时除了会考外,还有博学宏词科、明经科、贤良方正科等,在宋代时还开过武科,这些科考的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举考试才正式改为一科,只有会考后由皇帝钦点的才称为状元,这些状元在那些数以万计的读书人中,仅仅是沧海一粟,九牛一毛,但正因为他的稀少才成就了他的珍贵。自古人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独占的“元”,把考上的所有进士称作登龙门,成为光宗耀祖的万世之荣,成为改换门楣的转机,也就成了所有读书人的唯一追求,趋之若鹜,乐不知疲,穷尽一身。

各位游客朋友,现在我们泛舟湖面,去撩开天目湖那美丽而神秘的面纱,领略天目湖水的柔美清纯。借此和大家聊聊天目湖“三绝”:水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧汇集而成。湖水澄碧透亮,没有一丝污染。天目湖水至今仍保持着国家二级饮用水的标准。经过省环保部门的测定,天目湖水也是江苏省境内目前水质量最好的。

“鱼头鲜”是指砂锅鱼头,它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。1985年我国改革开放的总设计师--小平同志巡视江苏,由天目湖鱼头大师朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长制作这道菜肴。

好了,各位朋友我们现在登上的是乡村田园岛。它又称猴岛,这是因为我们在这个岛上放养了一百多只活泼可爱、机敏好动的小猕猴,它们是没有圈禁,自由活动的,这给这岛可增加了不少自然野趣,这个岛占地360多亩,鸟瞰此岛,会发现岛上的大片松林如一只雄狮伏地,因此这片松林就被称为“雄狮林”,它和对面的那座圆形小岛就构成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”,所以对面的小岛也因此得名“绣球岛”,现在大家所看到的这座桥是连接猴岛和绣球岛的唯一通道--逍遥桥,它是用铁索铁链连接,铺上木板而成的走在上面摇摇摆摆,逍遥自在。

现在呈现在大家眼前的这把茶壶名曰“天下第一壶”,它已经得到吉尼斯上海总部的认证,是目前为止世界上最大的紫砂提梁壶,它高3.5米,壶内径1.8米,容水2.7立方米,是10余名艺工用了7个多月的时间精心制作而成,因为它制作于20__年,所以又称”世纪之壶”,这可是绣球岛的标志性景物。绣球岛上主产的是茶叶,溧阳的茶叶一般一年只摘春、秋两季:春季以开园采摘日起至农历的小满之前为止;秋季则从农历立秋起到霜降止。夏季因气温高,日照强度大,所出茶叶芽叶瘦小,条索轻飘,味涩欠香等弊病,故夏茶为我市所不取。春天气温适中偏低,光照强度较弱,有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为缓慢,所以这个季节所出的茶叶叶嫩质柔,富有光泽;叶肥毫多,色泽翠绿。秋季所采的秋茶品质则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧,色泽翠绿,毫白而多,冲泡的茶香气清纯,优雅持久,滋味鲜爽醇和,汤色清澈明亮,叶底嫩绿,均匀成朵,有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

来到我们溧阳,也了解一下我们溧阳的特产,在这里可以用一首诗来概括:溧阳白芹水中花,天目鱼头味绝佳,竹箦风鹅平桥栗,南山冬笋北山茶,戴埠狗肉香万家,周城羊肉茶亭瓜,后山本鸡上黄雀,长荡螃蟹谢天下。好了,我们天目湖的游览即将接近尾声,那我的讲解到这里就结束了,谢谢!

常州天目湖导游词 篇3

一方水土养一方人。天目湖的水文化不仅孕育了天目湖独一无二的鱼文化,而且还培育了极具有地方特色的茶文化。说到茶,大家都知道,它和咖啡、可可并称为世界三大饮料。其中咖啡产于非洲,可可产于美洲,唯独茶的根在中国。溧阳的种茶、制茶、品茶始于唐宋,盛于明清。目前溧阳市拥有茶园六万多亩,每年生产的成品茶达到2500多吨,其中名特优产品就占了1800多吨,远销世界各地。有关部门为了以茶为媒,招商引资,从1991年起开始举办“中国溧阳茶叶节”。茶叶节上打出的名牌茶叶有南山寿眉、沙河桂茗、水西翠柏、碧螺春等,

尤其值得我们自豪的是,这一系列溧阳绿茶在“99昆明世界园艺博览会”上被指定为唯一的无公害茶,并享有永久冠名权。在天目湖的乡村田园岛上就种有大片茶园,您可以去体会一下采茶的乐趣。

常州天目湖导游词 篇4

在这第一个玻璃罩内向您展示的便是本馆的镇馆之宝——中华曙猿牙齿化石标本,上面这幅图便是中华曙猿的复原图。

这个大的玻璃框内展示的是上黄水母山的地块标本。在这些标本上您还可以看到一些白色的物体,当地人称之为“龙骨”。60年代,当地农民上山采石时就已经发现上黄化石,不过当时老百姓称之为“龙骨”,也就是我们眼前所看到的这种,据说是可以止血,身上有什么地方碰破出血了,从“龙骨”上刮些粉末敷在伤口上就能止血。也有好事者把“龙骨”拣来放在花盆里玩赏,更多的是弃之野外,任凭风吹雨打。70年代,在上黄夏林石灰厂工作的厂医认为,这可能是较有价值的化石。于是就在不断开采的过程中收集发现的化石,并送到当时的县文化馆。文化馆的同志接到这包化石后,曾专程到南京寻找有关部门。但是当时正处于战争动荡时期,许多研究单位基本处于瘫痪和半瘫痪状态。最后,还是把它留在了南京大学地质系,从此关于化石之事如石沉大海。

后来,中科院林一璞教授应邀到南京作考古讲座时,闻讯溧阳上黄发现化石,于1975年到上黄水母山考察。经考证,并由齐陶教授经过分析研究,判断这些牙齿正是多年来考古学家想要寻找的第三世纪动物化石。从此,上黄动物群化石“石破天惊”,终于走上了科学的圣坛,并显示出其独特而重大的科学价值。第二部分,人类社会的发展

从一百多万年前的原始群时代起,到公元一八四零年鸦片战争前夕止,人类社会分为原始社会、奴隶社会和封建社会三大部分。在这里您就可以了解人类发展的历程。

常州天目湖导游词 篇5

从出土的文物考证,溧阳早在5000年前就有人类居住,曾经历了新石器时代的马家浜文化时期、商周时的印纹陶文化时期。

春秋时,吴王寿梦元年(公元前585年)建立吴国,溧阳属吴,此时即有溧阳之名。

秦始皇二十六年(公元前221年),秦统一全国,分天下为三十六郡,置溧阳县(春秋时县大郡小,秦汉时县即郡),邻近的高淳、溧水等地,皆归溧阳管辖。

以后随着历代王朝的兴衰更替,溧阳的名称和县治均有变化。三国吴国统治时,孙权废溧阳县建制,把溧阳的西郊地区作屯田之用,另一部分设置永平县,县治就在今城南15里处的天目湖镇茶亭古县村。后来随着帝王变更,溧阳也数易其名:永世、平陵。后又名溧阳,或属宣州(今安徽宣城),或属江宁,或属丹阳。县治先后设在平陵(今南渡镇平陵村)、旧县村(今属旧县乡)。唐朝天复三年(903年),县治迁至现在的溧城镇,迄今已有一千余年。

1949年4月25日溧阳解放后,成立了溧阳县人民政府,先后属常州专署、镇江专署管辖。1983年3月实行市管县体制,溧阳属常州市管辖。1990年12月8日,溧阳撤县设市,称溧阳市。

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