高中生活的经历与体会(精选20篇)
寒假里我和几个朋友一起去了敬老院参加社会实习活动,刚刚走进敬老院,我们什么都不知道。这时,我们便找到了一位清洁工人,说明我们的来意后,他便笑了起来,连连夸我们有爱心,然后就匆匆的领着我们来到了老人们生活的地方,而且还将我们领进了一位他最熟悉的老奶奶的房间中。
刚进房间,我们就闻到了一股淡淡的清香味,那是一股花香,一股桂花的清香。随后,清洁工人又告诉我们,这位奶奶姓张,今年已经76岁高龄了。然后,他又向老人说明了来意,说完便走了。
看到老人后,我们便亲热地叫了她一声"张奶奶!”她也开心地应了一声。
张奶奶要我们坐下,还准备给我们倒茶,我们却异口同声说“不用了!”是啊!我们是来帮老人解忧的,而不是来为她添负担的。
然后,我们就和她聊天、谈心,只到我们要走的时候,他还依依不舍的抓住了我们的手说:“你们以后一定还要再来哟!”嗯嗯嗯,我们想也没想就答应了!
可能这句话并不是只正对她自己一个人,而是针对敬老院里的老人吧!
我觉得这些最平凡的人才是世界上最需要人们关注和关爱的人,往往这些人的生活总是空虚的,那是因为很少会有人去看他们,她们很寂寞!
可能这些老人的孩子有些已经升官发财了,他们却忘记了还活在社会那些基层的父母,这些人真该好好反省了。应该用心想想,如果自己老了也像这样的活,哪——该怎么办啊?
这短短的暑假实习我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了。实习中了解社会,让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识,也打开了视野,长了见识,为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想,作为一名中学生来说,建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实习,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。
时光飞梭,高中生活已近尾声,三年来,学校这个大家庭哺育着我,使我学到了丰富的文化知识,使我的品德素养也有了明显提高,在学校中,我学到了怎样做一个有素质的人,在老师们的精心教导下,我慢慢长大,平时能认真对待学习,有很好的创新意识,平时和同学合作学习,使自己完全融入班集体,和同学取长补短,共同进步。我是一名优秀的共青团员,有着参加学校实践活动的能力,通过实践活动丰富了自己的文化素养,使自己在学习的同时,还可以得到全面发展。
刚上高一时,自己还是一个初出茅庐的毛小子,什么都不懂,什么都是陌生的、新鲜的。慢慢的,适应了这个环境,学习到的知识和老师所讲的道理和初中是那样截然不同。高一的生活在不知不觉中过的好快。
忙碌的高二开始了,文理开始分科,又开始慢慢适应环境,我感觉高二是最重要的一年,起到承上启下的作用,不仅要弥补上一年的不足,还要为下一年埋下铺垫,所以这一年,我是在艰苦奋斗中度过的,到了高三,这一年学习任务变得更加紧张,这是最重要的一年,不能让前两年所付出的汗水前功尽弃,所以一定要努力,去冲刺终点,心中要时刻告诉自己,一定要坚持,向成功之路迈出自己的脚步!
总之,高中三年是人生的转折点,要好好把握它,不能让自己的艰辛付诸东流,为高中生涯画上完美句号,即将告别三年高中生活,心中难免不舍,想到这三年时光,我一定要努力,伸出自己理想的翅膀,向远方飞翔,去迎接更加灿烂的下一个篇章!
这个暑假和以往的暑假不同,这个暑假并不是为了享受生活,而是为自己积累社会经验,让自己体会物尽天则,适者生存之理恋。
在经过一番挫折之后我终于找一份361服务员的工作,在接下来的时光流逝下,我体会到了工作的艰辛,也体会到了学校是童话,社会是神话,现时很残酷的道理。
工作第一天,领班把任务分配了一下,大家便开始了新一天的劳作。孰不知我这个新手什么都不会,似乎大家都认为是熟悉的东西吧了,我向别人求助了一下,拖地时,但我还使尽浑身解数努力去拖,总算是干净了,擦擦额上的汗珠,我真感到累了,不光是拖地,像整理仓库都是我做过的,看这些老手们干的都是有板有眼的。虽然不是很上手,但我觉的很欣慰,让我懂得了,生活中琐琐碎碎的事很多,但他们中都隐含着各自的规则,需要我们去遵守,去感受,不容一点的忽视懈怠,只有这样,我们才能收获许多,成长更多。
我欣喜地感觉到,通过社会实践的磨练,让我变得更加成熟、更加理性,也让我之道了生活的来之不易。
社会实践主要体会;刚来的前两天是我们的试用期,别认为服务工作是一份简单的工作,为了让我们熟悉衣服的基本工作流程和熟悉衣服,所以我们干起了整仓。整仓虽说是要将仓库的货物摆放整齐,齐次还要将仓库里的衣服和鞋子一一对上号,简单来说就是顾客来买衣服或鞋时要知道仓库里同样款式的在哪个地方。服务员的宗旨是顾客是上帝,顾客是财神,一切服务为理恋。工作时间只能站,不能坐,每天还有经理查班,似乎像军训一般。
每天上班时间不固定,每周都会给我们排班,有早班,中班还有晚班。上班时要打卡迟到1分钟2元钱。
在服务中,有不少礼貌礼节和仪容仪表是应遵守的,服务员主要的职责是负责招待顾客买衣服,在服务中要做到精神饱满,并且热情和蔼地面对顾客们,耐心的满足顾客的所有要求,急顾客所需,这样才能让服务传递到顾客心中,让顾客觉得物有所值,给顾客留下美好的印象。
在这一点上,我丝毫没有马虎,它让我在面对顾客需求等其它服务时,能够迅速而准确的完成,而且在动作、表情等细节上也做到了精益求精,给领班留下了很好的印象,也让顾客十分满意。
由于我们服装店的假期工比较多,因为社会实践是一笔财富。一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识,它让你开阔视野,了解社会,深入生活,无限回味。社会实践是一种动力,在祖国需要的时候,我会无条件地把所学的知识和一切奉献给祖国和人民。
走出校门融入社会的大舞台,我们才真正体验到自身知识的欠缺,能力的有限。任何理论知识只有与实践密切结合,才能真正发挥它的价值。在实践中我们才能真正的知道自己有半斤两,我们需要虚心的向前辈向同行请教,不断的充实自己壮大自己。
经过这次实践的经历,让我深刻的认识到,不管做什么事情都一定要认真仔细。学习也应如此,决不能走马观花,尤其是在一些看上去不起眼的小事,更是不能马虎的,正所谓细节决定成败。过程难免有忽略的时候,但这时的我们应该抱有学习的态度主动求教于他人,不放过任何一次学习的可能,因为再细微的工作都存在着它自身的价值和意义。
这次假期的社会实践让我明白了大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,领悟人生的真谛,创造人生的价值。树立正确的人生观,价值观。学习职业道德好职业活动中的法律知识,提高职业道德和法律意识,锻炼实际履行职业道德规范和法律规范的能力。正确认识当前我国的就业形势,树立正确的择业观和创业观。
以上就是我在假期的社会实践,它给我的身心带来了很深的感受,对我以后的生活产生了很大的影响。通过这次的社会生活体验,我真的感触颇深,不论是老人还是小孩,不管是工人还是个体户,都应该热情对待,更应该牢记“诚信”两个字,真正做一个诚实守信的人。
看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛,莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错,是基廷老师,是他父亲还是谁呢?
当我们回头看时,我们可以看到的不仅是社会,学校的问题,还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子,由于家里的关系,他父亲只想他成为医生和律师,所以在学校的一倾活动也不能参加,明显他的父亲是专制型的父亲,我们可以去责怪他的父亲,但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现,而且认为那才是对他最好的,进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的,他只希望他的儿子在这所学校里面学习,然后上大学,对于儿子的兴趣,却一无所知,每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法,当看到父亲的冷漠的眼神,他把自己想说的话又吐下去,因为他自己讲了也白不讲,他还是演绎他的孝顺儿子,正如这样,才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要,尊重孩子的爱好,了解孩子,并且发展孩子的爱好,让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思,不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育,呵护你的孩子健康成长,让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐,活得有意义。
另一方面,基廷老师是一位好老师,“及时行乐”是他的教学,他的教学让学生有自己的思想,有自己的主见。教学方法与众不同,同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生,但在那种环境下,也许很多时候都是无奈的,因为社会是这样,是无法解决的,也是一时无法改变的,这不是基廷先生的错,他是一个改革者,一个创新者,只是有时有些事也是很无奈的,他也不想这样,他只是想自己的学生能有与众不同的想法,但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗,让人活在一个被安排的生活中,根本就一点自由也没有,也许尼尔的自杀让他得到了解脱,得到了自由。
没有拼搏过的人生不是完美的人生,没有经历过高中生活的人生也不是完美的人生。在高中三年生活行将结束之时,我才深刻体会到这句活的含义。高中三年让收获了许多,也让我成长了许多,是我成长路上不可缺少的催化剂。
高一新入学,懵懵懂懂的我发现我进入了一个全新的世界,整洁大气的校园,温文尔雅的师长,都给我留下了深刻印象。这时的我,还未感受到那种为人生而放手一搏的肃穆紧张的气氛,而是中规中矩的学习,悠闲的过着安静的日子,而与同学的亲切友谊,对师长的无限景仰及对国情世事的关注都在不知不觉中展开,这是高一最大的收获。
在经历了一年的磨砺后,步入高二的我在各方面渐入佳境,紧张有序的应对着各科增加的知识量,同时那看似依旧遥远的高考也进入了我的话题。带着对未来的憧憬和些许的紧张,我开始暗暗的加劲,为以后的拼搏积蓄力量,以更加成熟的心智准备迎接即将到来的恶战。
终于迎来了冲锋的号角,没有太多的激情,没有太多的话语,我和同伴们早已枕戈待旦,蓄势待发。“十年磨一剑,霜刃未曾试”,我们满怀信心与力量投入到这旷日持久的鏖战。后来的日子,品味过成功的欣喜,也咽下过失利的苦果,也经历了停步不前的高原期,我秉持心中的信念坚持着,奋斗者,终于跨过高原期,迈上一个新的高度,这亦增添了我奋斗的信心。相信在不久的将来,我会以一份丰硕的成果,来回报所有陪我共同战斗过的人,以及我自己。
只有登上高山之巅,才会有更广阔的视野;只有经历过着多姿多彩的高中三年,我才得有更高的眼界去看待后面的人生,感谢这高中的生活,我人生一笔最宝贵的财富!
两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里,这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。。。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。
说的不好听点,司马迁就是一个太监,一般的太监活的就是一条狗,虽然是皇上养的狗,可到底也是狗。没办法,只能按照自己主子的意思行事。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的勇气和信心,但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。
初入高中,我并没有感受到学习的紧张,生活的压力,分数的苦恼。而是体会到了军训的苦累。
军训说到底,我只能用两个最能体现我现状的字来说,就是:苦与累。
当然,如果没有军训,我不明白什么是苦的内涵;如果没有军训,我也不明白什么是累的蕴意。我并不承认自我是什么超人,我也是一个平凡的人,虽然能够一次次的坚持下来,但能在别人的唉声叹气中找到自我的心理安慰,我已经很满足了;虽然我不会喊到:“天呀!地呀!圣母玛利亚!上帝耶和华!李白!亚里士多德!莎士比亚!快救救我吧!”之类的话,但我还会期待着下一次哨子的响起,那短短的10分钟休息;虽然我并没有在训练时偷懒,但我还是期望教官的眼睛少往我那里看,可能会不知不觉中因某种原因而被罚;虽然我不明白什么叫“痛苦并欢乐着”,但每次训练的时候我却很高兴,可我不认为是脑袋里的某根筋坏了。
看着被汗水打湿的衣服,拖着筋疲力尽的身体,我无怨无悔;当用着已经麻木的双脚走完又一轮正步后,我最终明白我已经很累了……
军训的生活很短暂,但在这短暂的时光里我却学会了很多。军训即将结束,我不明白会不会控制不了自我的情绪而抱着教官痛哭,当然我敢肯定我会十分、相当以及veryvery的难过。因为,他是我的高中,我的军训生活里的第一任教师!
大家好!
我是谢。下面由我来给大家分享在做事方面我的体会。
刚刚卓蓝谈到,做事是综合上述所有内容的大课题,是我们所知所学的检验。所以,学会做事非常重要。做事的关键,在于做事模式是否到位,如果自己的做事模式错误,能力再强也难以落到实处。这一点,我自己深有体会。
下面,我便以我的亲身经历“现身说法”,来谈一谈我是如何从“消费者”转变为“经营者”的。
一.消费者模式VS经营者模式
相信对于这两个学堂经常强调的代名词,大家都不会陌生。所谓消费者,就是习惯去享受和索取的。经营者也是顾名思义,便是因为他们会自己去经营自己的生活,会为周围的事情承担责任。
以前的我,便是一名消费者,为人处世上,一方面理所当然地享受他人的劳动成果,另一方面,还喜欢百般挑剔他人。比如当班长宣布严格的内务规则时,我虽然享受到了规则下良好的内务环境,但内心里也在数落班长制定的规则太细节化,浪费时间。直到闭关,我才意识到:这种消费者模式,会让我无法做成事情。
闭关时,老师给我布置了一项模拟题:让我去写一篇“能够使全校同学争先恐后地去打扫厕所”的倡议书,锻炼做事能力。我觉得这个任务很有意思,但也没把它当成很重要的去做,很快就写完了。结果交稿当天,却被老师一下找出很多漏洞:
比如我在文中告诉大家:打扫厕所可以获得成就感,因为是自己让它变得那么干净。但实际上,这种成就感不一定要从打扫厕所当中来,打扫寝室、打扫走廊同样可以获得,并且劳动环境可要比厕所要优越得多,为什么大家一定要选择打扫厕所呢?
我还写了:打扫厕所能够让别人对你刮目相看,钦佩你主动奉献的精神。可是,我如何保证他打扫了厕所真的能够收获赞扬呢?拿着一点不具备确定性的东西去忽悠人家,只能说明我自己都没有思考好。
最后老师问我:我听到倡议后会想去打扫吗?实际上,我写倡议之前早就认定自己不会去打扫,对这份潦草的倡议书当然不动心。连自己都不愿意,说明这次倡议很失败:没有抓住的大家的心。为什么结果会这样呢?
归根究底,还是消费者心态在从中作梗。从中可看出消费者的三大特征:第一,做事情不负责任。我觉得这个任务可能不太重要,所以没有很认真地思考,才导致倡议书漏洞百出,这便是不负责任;
第二,自以为是。我在思考这个问题的时候只想着“我愿意给别人什么”,比如说在列出“成就感”这一理由的时候,我的思路就是给厕所贴上各种光彩的标签,把别人忽悠过来参加。这种自我为中心只会让事情走向失败;
第三,只会享受和索取。我从一开始就打定决心:自己肯定不去打扫,然后忽悠别人去服务,自己坐享其成。消费者模式的不奉献,会让自己丧失很多做事的机会。
从这三大特征中,我也终于发现了消费者的核心问题:没有把事情当成是自己的,所以做不做的好都没关系。于是,不负责任、自我为中心、想让他人为自己完成这些问题便都出来了。那么,这种模式是我想要的吗?我愿意终其一生做一名消费者,什么事也做不成吗?
我并不希望自己成为无用之人,这就要求我必须成为经营者。所以,在修改这份倡议的时候,我将厕所、将学堂都当成是自己的,尽全力将事情做好。于是,我放下了自以为是,在多次推敲完善过后思考到了新角度:我可以从人的深层需求出发。
比如说,绝大多数人都喜欢有当家做主人的感觉,所以我可以将厕所管理权赋予志愿者,让他有权禁止那些不讲卫生的人去上厕所。这种方式还尤其适合学生,因为一般情况下,学生在学校里都是听从老师,而这次他能够拥有实际的管理权,是一种很新奇的体验;
还比如,大部分人都喜欢获得他人的认同,所以我设计了:志愿者可以因为他的奉献而给团队带来卫生得分,这样团队便肯定会感谢和认同他;
按照这样的思路,我便得出了比上次更有吸引力的倡议内容,让自己看着都跃跃欲试。从这种难得的对做事的渴望当中,我也忽然明白了做事的意义:锻炼自己,让自己更为完善。这种感受,比当只索取不付出,只评论不参与的消费者时更为充实。现在,我非常愿意主动寻求做事的机遇。也下定决心,要从消费者转变为经营者,有更多的进步。
决心是一回事,怎么做是另一回事。那么,要怎样做才能够培养自己的经营者模式呢?
二.如何成为经营者
在我的实践过程中,总结出了两种方法,可以分享给大家:
第一,多去做事。这也是最核心的方法,因为经营者都是在做事中锤炼而成。这一点,我们班当过班长的人都深有体悟:在当上班长之后,事情都成了自己的事情,所以必须想办法去解决,被迫角色转换,适应了经营者身份。当然,想要多去做事必须得自己主动争取,生活中有很多锻炼的机会,只看自己有没有这个愿望。
第二,用消费者模式和经营者模式进行对比。我们可以在日常反省中,回忆消费者自己做过的事情,再用经营者模式去模拟事件,看看两者间的思考角度的区别在哪里。这样的工作积累一定时间以后,就能够更好地把握经营者的心理和行动,在实际生活中也就能够运用出来。
当我用这两种改进方式去向经营者靠拢后,我发现自己在做事上有了很大的改进。例如在一次和爸爸妈妈的电话交流中,我便一反常态,主动和他们就着我妹妹的一些问题进行探讨,思考的效率很高,后期实行效果也比较到位。可见,靠拢经营者模式,确实令我受益无穷。
当然,做事作为综合所有内容的大课题,也绝不会做一次就成功,实际操作的过程当中,会出现很多自己在脑海中预设之外的情况。这才是真正考验自己的心态、行为和思维能力等能否运用好的时候。
那么,当调整好模式,真正去做事时,它又能给我们带来怎样的价值呢?接下来有请我的伙伴聪颖为大家继续分享,谢谢!
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲……
生活的步伐快了,零乱的不应该是大家内心的节奏,在这个浅阅读时尚的年代,大家当守住内心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读的时尚里随心所欲,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的容易轻松,实用有趣吸引着大家忙碌的心,被人们在浅浅的阅读中完成了我们的心灵之旅,再融入到快步伐的日常,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化我们的心灵。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直觉得,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的考虑间,可见我们的寂寂心声,喜欢深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免被人遗憾,阅读的深,让大家获得更多,大多数人怀念过去在书店念书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了我们的会心微笑,在小小的书店里,每人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人,会喜欢在春季踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋季登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让大家在忙碌中拥有一份闲情,在快步伐中中止脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
生活有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让大家在日常遭到心灵的净化和感悟!
暑假里我读了一本书《红楼梦》,刚拿到书的时候,我还有一点发愁,这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊,我渐渐地被书中的人物所吸引。
红楼梦是中国古典四大名著之一,代表了中国古代长篇小说的水平,小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线,架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,鲜活的人物,凄凉的爱情,演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。
红楼梦以其包罗万象的内容,博大精深的思想,精湛的艺术,丰富生动的语言,不仅稳占中国小说的榜首,而且成为中国的文学的典范和骄傲,并屹立于世界文学之林,现在我就来说说我读过的感受吧,翻开红楼梦,一个熙熙攘攘的人物,大观园赫然出现在我的眼前。
林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。
孤身枯坐,会议往前,这才觉得大半年来,只为了爱,——————盲目的爱,————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活,人生必须生活着,爱才有所附丽,实际上上并非没有为了奋斗而开的活路;我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······
——————题记
鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”
涓生和子君,虽然生在民国,但依然被封建礼教所压迫和束缚着,他们为了真理,勇敢的去反抗了。
涓生爱子君,仗着她逃出寂静和空虚,他们作为热血青年,不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对,毅然的真爱,子君就是涓生的缪斯女神,涓生就是子君的真命天子,他们期望着爱情的美轮美奂,共同去打造爱情的丰碑,他们相信彼此的坚守,他们坚信着爱情的无坚不摧。
“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”,子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ,不自己的一切一切献给涓生。她只知道,花瓣的美丽,也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的,然岁月也是无情的,精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给,人必须生活着,爱才有所附丽。
涓生对爱情的大无畏,陆续和几个自以为忠告,其实是胆怯或是嫉妒的朋友绝了交。没有瓜藤,瓜怎么可能长大,在爱情面前,涓生做的那么激进。明心地知道,爱情必须时时的更新,生长,创造,然他们却想努力地凝固那一段安宁和幸福。
如果用花朵和果实来比喻爱情和婚姻。花朵是很美好的,玲珑,美丽,灿烂与喜悦,让人视觉、味觉上如痴如醉,那理想般的美丽,成为人生中一道光环般的风景。花而实,爱情诞生出婚姻,果实没有花朵那种绚丽,它承载着实实在在的责任,他已不仅仅是精神上的无无限追求,更有了责任的承担。
涓生和子君的悲剧,留给我们的是遗憾和心寒,那样的时代,不管是谁的生活,都是一场苦难。
有一座城市,叫众志成城;有一批战士,叫白衣天使;有一种精神,叫逆流而上;有一种信心,叫万众一心!
20__年的春节,在所有中国人的心里,注定是一个永生难忘的记忆。新型冠状病毒的肆虐,让辞旧迎新的钟声更加沉重,人们脸上的那一个个口罩,让这个春节倍感冷清。
这个冬天,梅花依然宁静地开放;这个冬天,蓝天依旧明净如洗;这个冬天的武汉却非常艰难,全国人民却非常艰难。在这特殊的日子里,我们谨遵医嘱,静静地待在家中。我们为武汉忧心忡忡,我们为治愈病例的增多而感到高兴,为武汉的人们牵肠挂肚。
与此同时,有一群人,他们正冲在前方,用自己的平凡之躯为身后的亿万中国人筑起防护的堡垒,他们舍小家为大家,不眠不休,战斗在这场没有硝烟的战场上的最前沿。他们是来自全国各地的最美逆行者,他们是新时代的最美先锋人物,他们是可亲可敬的白衣天使。
在这群人当中,有一位84岁的老院士,叫钟南山,17年前,这位老院士奋斗在抗非的最前线上,为抗击非典立下了汗马功劳。17年后的今天他临危受命,搭上前往武汉的高铁,再次前往抗击疫情的前线;86岁的董宗祁老教授,他坐在轮椅上,一上午看了30多个病人,他说:“我这辈子,就是为了救人”;73岁的李兰娟教授,知道国家有难,她毫不犹豫前往武汉,坚定地说出她的誓言:“我打算长期待在武汉,与那边的医护人员一起奋斗!”
这世上哪有什么岁月静好,只是因为有人在替我们负重前行罢了,这世上哪有什么天生的英雄,只有因为人们需要,才有人愿意牺牲自己成为英雄。
虽然我不知道他们是谁,但我明白他们是为了谁。他们也许并不富裕,甚至有些贫穷;他们也许并不高大,甚至有些瘦弱;他们也许并不光鲜,甚至有点卑微,他们的形象在我心中是那样模糊,但他们的精神在我心中却是那样鲜明;不计生死,不求回报,默默坚守的他们,守护着健康,保卫着生命。
普通的我们无法到达正面战场与病毒作战,我们只能做好我们的后勤工作,不出门,少出门,勤洗手,戴口罩,这是为了不给他们添麻烦,祝愿他们平安早日凯旋。
彩虹为证,千古不变,我要高歌。为生命喜悦,万物都歌颂你的慈爱,大地诉说你的恩情。
致敬白衣天使!
致敬最美逆行者!
致敬抗击疫情的每一个人!
时光飞逝,一转眼三年的高中生活即将结束。在这三年中,自己有许多欢乐与泪水,三年里自己收获了许多。当然其中最珍贵的是友情,三年里自己认识了不少朋友、同学,我们一起生活、一起学习、一起努力、一起奋斗,它使我的高中生活过的并不单调。
高中三年里,我一直担任班长,可以说这一历练将是我人生中一笔非常宝贵的财富。通过为班级服务,为同学服务,我感到很快乐很充实,而且还锻炼了自己,这将为我以后人生道路的选择拓宽了途径。
当然,三年的高中生活,知识的增长与能力的提高是必须的。高中三年里提高自己的努力,老师的指引,同学的帮助,自己的学习成绩有很大程度的提高。而且,在待人处事方面,自己也有了许多新的认识。在与老师、同学的交流与交往中,不仅增长了自己的知识,而且也使自己与老师、同学的情谊更深了。三年的时光里,自己不仅从书本中学到了许多知识,而且从老师、同学的身上学到了不少的知识。
在三中的三年中,我始终严格要求自己,认真遵守中学生的基本道德规范和学校的规章制度,做好表率,认真带好头。三年中,我参加了不少的课外实践活动与体育活动,这不仅提高了自己的实践能力,锻炼了身体,而且丰富了自己的社会阅历。
总之,高中三年的时光就要过去,无论是甘甜还是心酸,无论是欢乐还是痛苦,无论是成功还是失败,高中生活一定会是成为我人生中最为珍贵的一次回忆。因此我的高中生活是用拼搏的汗水浇灌的,是用喜悦的泪水筑成的!
(本文素材来源于网络,如有侵权,请联系删除。)
我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多,但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易,而且句子通顺,因此读起来能很快领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生,令人感同身受。阅读期间,当父亲去买橘子的时候,令我非常感动,不仅使人想到了自己,想到了自己的父亲,那种愧疚的心情油然而生。
我不禁回忆自己的父亲的背影,那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情,那种永远也读不懂不可言状的矛盾心情。一个父亲的爱,就是这样,只是默默付出,不需要回报,甚至不一定需要懂得。我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候,是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了,父亲也刚刚失业。办了丧事后,他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上,当作者看见父亲托茶房照应他的时候,作者心里认为他很婆婆妈妈。可是,看看父亲那么辛苦地替他买橘子,他的泪很快就流了下来。之后,接到父亲的信,令他想起父亲当时的背影。
读了朱自清的这篇散文,使我得到了一个道理,我们作为教师教学生读文章、写文章就是要教育他们怎么做人,学习语文就是让人更加懂得如何表达做人的道理,我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?这些也许是说给自己听的,但我更想让自己的学生懂得这些道理。
烟滚滚,战鼓声,赤壁,羽扇黑丝绶带巾,孔明立功,周瑜坐禅曹操。狼烟初起,百姓逃亡,饱受小乔泪茶之苦。天下大乱,贼侵,百姓苦忧。
朦胧的天空预示着一场战争的来临,这是苦难的开始,是人们痛苦的根源。这时候周瑜只想赶走敌人,保卫家园,保护人民。曹操却想拿下赤壁,残酷地不顾将士的生死,将染有伤寒的阵亡将士流放到水中,让那些战死的将士无法安息。勾心斗角,勾心斗角,互相争取,都是英雄,但有区别。曹操失败有赏,不过是一个听不到别人话的满杯,为了霸权,为了美色,却不是为了百姓。看完《赤壁》,一场英雄之间的战争暂时告一段落,但是死去的无名英雄呢?
谁会记得呢?用什么样的感情来净化赤血之地?到处都是尸体,血流成河,阴沉的天空在哭泣吗?手里拿着他们的信,那些因战争而流离失所的人们将何去何从?哪怕只是一部电影,也是历史的重演。我在想那些无法回答的问题。自古以来,战争的真正受害者是人民,所以世界的主题已经转向和平与发展。
和平与繁荣是每个热爱人民的.国王所期望的。周瑜也是个爱民的人。可能是被小乔感染了,也可能是省长的职责。无论如何,他都在想着他的臣民。战争是残酷的。它带走了和谐的生活环境,带走了甜美的笑脸,带走了家人团聚的喜悦,带走了宝贵的年轻生命?当世界一片混乱时,人们的担忧就会由此而来。曹操的烦恼会被自怜消除。人的烦恼呢?我们只能依靠和平。我永远记得小乔的眼泪,那些为人民流下的眼泪,世界的混乱,人民的苦难,没有人生火,没有炊烟,我无法用茶咽下一片吐司。周瑜手舞足蹈,眉毛都脱不开。东吴人哭得满天,壮士在战场上很少生还。烦恼由此而来,有一条长长的河。你为什么要打败敌人?周瑜的悲伤像一股泉水向东流。
叹息,叹息,悲哀,悲哀!小乔的痛苦,士兵的死亡,离家出走,战争和周的悲哀。周忧国忧民。民之忧,国之忧,暴之忧,天下之乱之忧,天下之乱之忧。
20__年11月10日至11日,我有幸到邹城市第一中学观摩了山东省高中生物优质课比赛,领略了名师的教学风采。此次活动由山东省第一赛区共18位教师参赛,活动分两组同时进行,我有幸观摩了其中9节课,因为各位参赛教师精心挑选和准备,每一堂公开课都有很多值得我学习和借鉴的地方,整个教学观摩活动下来,我主要有以下体会和感悟:
一、观摩体会
1、重视课前和学生之间的交流。很多教师在正式上课前做了很多的准备工作,诸如了解讲课学校的文化、学生的习惯以及学生学习中遇到的一些问题等,这明显体现在上课过程中师生互动上,使教师能够更好的驾驭课堂教学。
2、博学的老师在课堂教学中相当出彩。有人说生物学科是理科内容,只要老师能给学生讲解专业的生物学知识就可以了,但是从这次活动中看某些博学的老师相当受学生的欢迎,并在互动环节中学生也愿意积极配合老师。
3、优秀的导入新课方式更能吸引学生的注意力。优秀的教师利用能吸引学生注意力的方式导入新课起到非常好的效果,这样也使学生更快地进入学习状态,积极配合教师的思路。
4、优秀的“导演”在教学中起到的作用是非常明显的。高效生本课堂中提出,教师做“导演”,学生做“演员”。教学中要充分表现出教师的“导”和学生的“演”,关键是看这个“导演”的作用,好的“导演”会使一堂课环环相扣、高潮迭起。在“导演”不断的指导中,“演员”才能不断的获取知识和理念。
5、及时正确的点评是指导学生学习不可或缺的一个方面。教学过程中对于学生的探究和结论,教师的及时点评和正确的引导能使学生在获取知识的同时收获更多的方法。
6、优秀的教学设计必然包含课堂的探究活动。相同的课题,若设计理念、模型准备和实际操作的不同也会带来不同的效果。
7、三维目标在课堂中的体现。陈教授在中间点评环节中多次提到课堂教学过程中三维目标的形成问题,三维目标的形成非一日之功,而是一个教师在长期的教学中不断的给学生灌输思想和理念的一种体现。
8、课堂小结是不容忽视的一个重要环节。课堂小结是要将一节课的内容组成串的过程,或者是将整章、整册、整个学段知识组成串的过程,而不是几个简单的题目就可以结束的。
二、启发
1、一堂好课是集体智慧的结晶。作为省优质课是一个地区经过多次遴选,讲课老师多次试讲和更正的过程,这其中掺杂了太多的老师的辛苦与努力。从最基础的研究教材和大纲,到与其他老师的集体备课,再到多次试讲,伴随着太多的修正和删减,大的方面要考虑到对课堂整体的把握,小的方面要考虑到例如时间运用、提问难度等细节的把握。这样看如果我们平时的教学中也能认真对待备课和上课,那么我们每节课都会变成优质课,不仅提高了学生的能力,更促使老师有很大的发展。
2、教与学的关系。教有教法,教无定法,贵在有法。优秀的教师就是一个优秀的“导演”,在整个教学过程中能出色的完成让学生做“演员”的作用;这个“导演”要选择好的方法不仅面向全体学生,更要体现学生的个别差异,这确实要求这个“导演”内功、外功都要出色才行;教师的教态和举止也是影响学生课堂发挥的很关键的一环。
3、关于课堂教学最优化的问题。关于课堂教学的最优化我认为应该从以下几个方面着手,导入新课时,激趣式提问,有助于创设愉快的课堂气氛;新授过程中的提问,促使知识深化,运算简化,激起学生探究的欲望;创设问题情境,启发学生思维;鼓励质疑,培养思维的深刻性;合理设计教学过程、紧凑的安排教学环节提高学生注意力。
三、以后在教学中应当改进的地方
1、增进同学科老师之间的集体备课,真正形成教学合力,不再各自为战。
2、认真备学生,真正从学生的角度合理安排教学环节,杜绝同层次班级一个教案的教学思路。
3、教学中需要教师能机智的面对教学中的各种问题,有效的增加师生之间合作。
4、教学中准确把握教材难度,有拓展但是不要无目的的随意拓展,从学生实际出发思考问题。
5、教学中引用多种能提高学生注意力的方法,如使用多媒体课件、增加课上探究实验的趣味性等,使抽象的问题具体化、复杂的问题简单化。
6、对于学生课前的预习和课下练习,教师必须及时给予督导和检查,定期的检测和问题抽查也是不可或缺的。
《麦田里的守望者》这本书是由美国作家杰罗姆?大卫?塞林格所写,这可以说是他的自传体小说,这本书中的潘西中学是以他在宾夕法尼亚州的一个军事学校为原型的,书中的寄宿生活也是他的亲生经历,但正如作者自己所说的那样,他无意告诉我们“我在什么地方出生,我倒霉的童年是怎样度过的,我父母在生我之前在干些什么”,以及诸如此类的大卫?科波菲尔式废话,他也不会告诉我们他的整个一生,只是告诉我们主人公霍尔顿?考尔菲德圣诞节期间离开学校到纽约游荡的三天日子。
主人公霍尔顿?考尔菲德按照我们现在的评判标准来说,可以说是一个差生,他五门功课有四门不及格,又不肯好好用功学习,虽然校领导常常警告他,让他好好用功,但他只把这话当做耳耳边风,还有,他满口脏话。
而作为击剑队领队的他,与队员一早出发到纽约去和麦克彭妮中学比赛击剑,只是这次比赛没有比成。他们把比赛用的剑、装备和一些别的东西一股脑全落在地铁上了。他自己认为这事不能全怪他。可是乘火车回来的时候队友们谁也不理他。
主人公霍尔顿似乎在哪里都不能很好地融入其中,在宿舍中,与舍友打架;在期末考试中,被四位老师给了不及格;在击剑队中,与队友关系闹僵;在宾馆里,他觉着每一个人都是怪人;在……
他立志将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有些异想天开,可我真正喜欢干的就是这个,我知道这不像话。”
关于小说的主人公兼叙述者霍尔领的语言,评论家们众说纷纭、褒贬不一,有些意见还是针锋相对、截然相反的。小说一面世就引来众怒,一些评论家认为其语言“猥亵”、“渎神”。但也不乏有人高度赞赏霍尔顿的语言,国外某些评论家把霍尔顿的语言与马克?吐温笔下人物哈克的语言相提并论,加以赞美。他们认为这两个流浪少年的方言口语,会在文学天地里流芳百世、永放光彩。这些评论家将本来表现霍尔顿率性的一面的的语言,竟然也能分析个所以然来,并且还能分成两派,各方都振振有词,我不禁十分“佩服”。
现在的中国正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,像房祖名、柯震东、张默一类的所谓的明星吸毒,正象征着那“垮掉的一代”,这与本书的著作时间二十世纪五十年代的美国确实有些相象。
成长似乎是个永恒的话题,有时候,我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合这个已经充满铜臭味的社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发现——其实别人都在这么做。
所以,不如放下一切,做一个麦田里的守望者。
男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何,古人好像并不重视读书,这与现代人的想法是完全相反的。在古代,特别是战火纷飞的年代,军人才是世界的主宰,谁的家伙硬,谁才会有话语权,甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令,否则,难逃下台的厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜,发出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古愁绪,最后被人毒死,带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗?不会!只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩,一将功成万骨枯!那些被踩在脚下的人早已被忘记,顶多留下几篇悲伤的诗歌给后人感慨罢了。这就是战争的年代,想要生存,那就要踏着敌人的尸体往上爬,没有情感,只有杀戮!只有利益!
现代人似乎的确是更文明了,读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观,人生观,价值观:“读书读好了,以后才会有出息,就可以找一份好工作,讨一个好媳妇。若是当个官,就可以拥有权力,金钱,亲戚朋友也能跟着沾点儿光,那真是积了八辈子福了!”真是可笑,读书就是为了这些吗?读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗?读书难道不是为了提升自己的精神境界吗?转念微微一思索,父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么?在这现代化的都市中,有钱有权才有话语权,为了这个,许多人劳其一生地学习,连未成年人都被逼得走上了这条路,这与蛮荒社会有什么区别呢?甚至还不如!蛮荒社会充斥着残忍,血腥。而当今社会却是人吃人的社会,阴谋,道德沦丧这些随处可见,孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富,穷人越穷,朱门酒肉臭,路有冻死骨!可怜那些穷苦人民,被压迫竟不懂得反抗,只会说一句“人为刀俎,我为鱼肉”的屁话!哀其不幸,怒其不争!为什么社会在发展,时代在进步,人们的道德却在一天天地沦丧?!为什么没有人敢站出来主持公道?!为什么敢怒不敢言?
有时候,披露事实的人总是被唾骂的,呵呵,这就是我们的社会。
今天,我们去上海影城看了一部电影:《十月围城》。电影感人肺腑,让我热泪盈眶(终于知道徐老师为什么叫我们带纸巾了)。
《十月围城》以孙中山赴香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事轴线,讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士,在实现个人梦想、承诺的不经意间共同完成了关乎民族大义的伟大任务。
影片整个色调偏灰暗,本身就给人一种沉重的感觉,再加上张学友所饰演的杨教授刚出场就被暗杀,使人感觉到整个影片危机重重,在影片一开始就让观众进入紧张状态,在这一段落,国父孙中山不是主角,负责整个策划的陈少白也不是,真正的主角是那些小人物们:被少林寺赶出来的臭豆腐,一心为父报仇的方红,简简单单的车夫阿四,被亲情打动的赌徒,还有一群有赤诚之心的报社职员……《十月围城》让观众十分揪心。
17岁的孙文的替身重光;2米多的王复命,从未打过架的少林弟子;拉车的阿四;潇洒的刘公子······这些都是为“血色革命”牺牲的人。
我觉得片中最感人也最震撼人的一个镜头:李玉堂抱着儿子的尸体嚎啕痛哭,相信影城里的所有小观众为之动容。李老板一定在泪眼泼洒中自问,自己纠结起来的自卫队,还有自己的独苗儿子,为一个素不相识的人去死,到死都不知道为何而死,为谁而死,到底值得吗?片尾,孙中山安全登船离开香港,他站在甲板上回望港岛,眼中噙满泪水,说了这么一句话:“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。”我想,只能由这句话来诠释这个问题了。
简单的故事,舒缓的配乐,忠诚的小狗,暖暖的情意,默默地流泪,非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待,就只为那一份爱,人生若只如初见,就算是人又有几个能做到,也许我们人类总是为世俗之事而牵绊,与狗狗相比,我们真的是爱得不够纯粹,我们想得太多太多,要做到这样无悔地付出,单纯为感动而生死相许,真的是很难很难。
没有跌宕起伏的剧情,却有泪流满面的感动,电影中的那几只秋田狗挑选得真好,那干净透彻的眼神,清晰地透露出狗狗纯粹而执着的感情,这种思念,这种感动,久久围绕在脑海中,无法遗忘,难以消失。