优选端午节的感受（精选30篇）
从今年开始以后的端午节都会放假了，真的非常高兴，可以在家里好好的放松心情过个快乐的端午节了，今年妈妈在这儿住着，端午节之前就给我买好了苇叶和江米，说让我这个端午节练练手，包 粽子，我承认我是个懒人，好像对家务活特别不感兴趣，其实在很早之前，妈妈已经教会我包粽子了，只是很懒，从来不愿动手而已，所以还是想吃妈妈包的，不想自己干，临近端午了，妈妈的牙开始 疼了，她也不想在这儿住着了，就说要回家了，对家里不放心，我劝劝妈妈，可她执意要走，没办法，妈妈就回去了。
端午节前一天，妈妈就给我来电话问我，包了粽子没有，煮的怎么样呢，呵呵，我告诉妈妈还没包呢，因为我要上班，妈妈说，一听就知道你很懒，晚上的时间就不能包吗，就是太懒了，不想办法 ，我笑着说没关系，反正明天，后天我都休息，肯定可以包出来。
端午节那天我开始了包粽子，刚一开始我觉得我肯定会烦这样的活，可是等我把一切就绪后，开始包时，觉得这也是一项很有趣的事情，看着那些苇叶和江米从自己怕手里慢慢变成粽子的时候，我 也体会出劳动的快乐，按着妈妈说的方法，我没费多大的事儿就把粽子包出来了，心情很是兴奋，虽然会包，可是确实是第一次煮，我用高压锅煮了一些，又用电饭锅煮了一些，等煮好以后，才发现原 来煮出来的不一样，电钣锅里的稍微硬一些，我又打电话请教了妈妈，其实生活也是老师，会教会你很多，从中我悟出了一个道理就是不管是多小的事情，或者你觉得有多微不足道的事情，都需要你去 尝试，慢慢的积累经验，勿以善小而不为，绝知此事要躬行!
这个端午节很快乐!
今天又到了一年一度的端午节，这个中国人为了纪念伟大诗人屈原而设的传统节日，每年的这一天，人们包粽子、赛龙舟，到处都洋溢着一片节日的氛围，同样，在我们家每年的端午节也是十分难忘的。
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
这个端午节，我们不仅一家人一起包了美味的粽子，还一起分享了喜悦幸福，这真的是一个美好的端午节，难忘的端午节。
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋……”
这是第一个全国放假的端午节，整个五月都能感受到粽叶的清香。
红色的端午
“母爱如水，父爱如山。”爷爷奶奶的疼爱则是无微不至的春风，让人感到是那么的和煦、那么的舒怡。烈日炎炎的暑假，爷爷接我上下学的辛劳和奶奶变换花样的精心烹饪一直深深地印在我的脑海。节日一大早，我就一骨碌爬起来穿戴整齐，随爸爸妈妈回开封看爷爷奶奶了。一到家，爷爷奶奶笑着端出了早已为我准备好的麻叶儿、菜角儿、粽子……说了一会话，就忙忙碌碌地做起我爱吃的各种菜肴了。午饭时分，望着红嘟嘟的虾仁、黄灿灿的炸茄子、白嫩嫩的鱿鱼、翠绿绿的芥蓝……唇齿之间满是浓浓的亲情。
蓝色的端午
书是知识的海洋。这次过节，我不但通过查阅资料，知道了端午节的来历和有关的各种民间传说，还得到了一件宝贝。节日里，老爸很神秘的对我说：“猜猜，我送你什么礼物?”“书!”“对了，什么书?”哎呀，这可难猜了，我猜了几次都没猜对。老爸把背在身后的手一扬，我一眼看到了“神奇校车”几个大字。太好了!我一蹦多高，这是我最喜欢的书!我接过来一看，有地球内部探秘、在人体中游览、追寻恐龙、漫游电世界、奇妙的峰巢、迷失在太阳系、探访感觉器官、穿越飓风、海底探险、水的故事，整整一套，太开心，这下子“书香班级”活动中，我可有东西写了。
绿色的端午
绿色是生命的颜色，运动是生命的朋友。由于端午节时间安排的满满的，我只能在电视上观看盼望已久的龙舟比赛了。只听得裁判一声令下，参赛的各支队伍随着船头指挥员震耳欲聋的擂鼓声，奋力挥舞着船桨，船前雕刻的龙头，昂首摆须，劈波斩惊，快速地向终点冲去。选手们在一浪高过一浪的呐喊助威声中，士气高涨，配合默契，给观众上演了一出精彩的体育赛事。我运动，我快乐。节日中，我也收获了一个运动的好朋友——羽毛球。这是跟姑姑学会的，她可是国家一级裁判员呢。可惜，时间太短，刚起步，下次再跟她学技术吧!
赤橙黄绿青蓝紫，怎么样，我的端午节很充实、很热闹吧!明年我要好好地想一下，过一个更特别的节日，到时再告诉你吧!
端午节在我国已有20__多年的历史。端午节是中国和世界的“双料”非物质类文化遗产，可谓历史悠久，源远流长。无论是纪念屈原说、纪念伍子胥说，还是纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、龙的节日说等等，端午里无不闪烁着中华文化的光芒。屈原是爱国，曹娥是孝道，图腾是仪式，龙是中华民族的象征……只有让端午节散发着民族文化的芳香，让饱含文化的端午节熠熠生辉，才能凝聚人心，使人人皆感悟，将端午文化演变成每个个体生命的重要节点，从而汇聚成强大的民族力量和民族精神。
古往今来，端午节活动所饱含的文化元素无处不在。人们熟悉的包粽子、戴香包、挂菖蒲、挂哀嚎、赛龙舟等即是证明。虽然地域不同，形式和内容也有一些差异，但都有其共同点，那就是这些民俗活动都饱含着中华民族农耕时代对天文、历史、祭祀、节气、爱国、劳动等内容的总结和敬畏。能流传几千年，从未间断，这不能不说这是中华文化的生命力和魅力之所在，滋润着中华民族的传统价值和我们民族特有的宝贵品质，因而具有无限的生命力，当然也具有强大的凝聚力。
端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等，更透出中华民族擅于总结，凝聚智慧，辛勤劳作，爱好卫生，勇敢向上的品格。屈原在国家利益面前的决绝就是中国人身上所体现的家国情怀、忠义仁爱、高洁做派、宁死不污、身殉理想、坚贞不渝的高贵化身。因此，只有从这些文化传统中，才能更多地发掘出端午节的文化意义和现实意义，使我们以更加积极和务实的态度去传承和创新，为中国梦而付出全部精力。
如今，无论是家庭还是社会，端午节的氛围并不浓厚，除了商家热闹的促销吆喝外，端午节不仅缺少文化味儿，更缺少诗意盎然的浪漫氛围，如此过端午节不能不说是一种无奈和遗憾。节日里重商业、轻文化严重。有些人对传统节日中的文化内涵似乎不够重视，更多的是在跟商业的风，从而忽略了本该体现民族特质的文化要素。现在越来越多的人开始将端午节视为“粽子节”。这种说法客观地反映了当下端午节的现状，却也一语道破了其中的尴尬。我们需要振兴传统节日，更需要对其饱含的文化、道德、价值等进行发掘和传承，从而唤起人们的文化自觉，实现价值观上的认同，使传统节日焕发生机和活力。因为只有文化认同，才能使大家凝聚起来，从而形成合力。
当然，传统文化节日，也一定要在社会的不断发展中增添新的时代元素，以适应当代人的心理和行为习惯。过传统节日，哪怕是“吃粽子”也要建立在重温优秀文化传统的基础上实现自我的内在提升。在新的时代背景和社会环境中，如何深入发掘端午文化，守护端午传统，是一个崭新而又重要的文化命题。如何使民族文化在多元文化的竞争中显示出足够的市场活力，也是我们必须要加以重视的。因此，我们一定要发扬以端午节为代表的传统文化和思想内涵，并在新时代中与时俱进地将其发扬光大。无论怎样，中华传统中的文化内涵体现的是人们的共同情感，它唤醒了传统节日对于一个民族的深刻意义。
所以，任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源，并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，这对于凝聚人们对传统文化的共识，激发正能量，都具有积极意义，如此，才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。
端午，端午
端午，端午，粽叶飘香;
端午，端午，张挂菖蒲;
端午，端午，遍插艾叶;
端午，端午，共赛龙舟;——题记
“五月五，是端午。”青翠欲滴的菖蒲和艾叶舒展着身体，咧着嘴微笑，不禁“垂延三尺”，陷入其中。
传说，诗人屈原为国殉情，投江自杀。老百姓岂能舍得大诗人离开美好的世界呢?于是，大家就划着龙舟，费尽心思地找了起来。有一天，雨下得很大，人们找到洞庭湖，湖边的居民一听也加入了这个行动，赶着时间找啊找，最终还是没有结果。划船行动就演变成赛龙舟。
既然屈原大诗人的遗体无处可寻，那我们也不能让鱼儿侵蚀他的肉体啊!人们思念屈原，为了不让鱼儿吃屈原，就用粽叶包米，彩绳打结，裹三棱状，投入江中，久而久之，就演变成端午的即兴小吃————粽子。
浓郁的香气扑鼻而来，粽叶的清新缠绵着糯米，无一不体现出中华儿女的情真意切，念古怀旧。
五月，是一个毒月;五日呢，是恶日。在恶日，将有五毒入侵，迷信的人们把艾叶，菖蒲插挂门前，用雄黄在额头写“王”字，并改动节日名：“端五”化“端午”，以避不吉利的“五”，祈求平平安安。
端午，端午。五湖四海，有我们的端午;烈日炎炎，有我们的端午;青青粽叶，有我们的端午;把把菖蒲“剑”，离不开我们的端午!
今年的每一个节日对我来说都是第一次，过节都是快乐的!
我早就盼望端午节了，因为乐乐姐姐早给我送来了节日的礼物——虎头帽和虎头鞋，我戴着穿着可漂亮了。而且爸爸也从上海赶来和我们一起过节，这几天，我的生活洋溢着一派快乐的节日气氛 。妈妈和外婆迫不及待地给我换上新衣服，穿戴上节日鞋帽，我美滋滋地对着镜头嬉笑。
我们一家开着车到飞英公园游览，满池绿色的荷叶、高高屹立的飞英塔、曲桥凉亭楼台、我目不暇接，爸爸给我拍了好多照片呢。我们又到阿萍舅妈的芸轩茶室喝茶聊天，我饿了，没有耐心了， 开始作闹，妈妈只有用奶水让我安静下来。我们又去潜山公园游玩，观赏葱绿的梅林和一洼碧清的潜湖水，可是我累了，实在坚持不住，躺在外婆怀里大睡起来……
到金家兜农家乐吃晚饭时，我醒了，又精神焕发，坐在餐室里的小孩椅子上，好奇地张望，不时咿咿呀呀地自言自语，看着大人们喝着吃着……
梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。
端午节亦称“浴兰节”，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。端午也叫“初五”，因为“端”的意思和“初”相同。端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。所以端午节又叫“五月端”。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗话说屈原投江以后，当地人民伤其死，便架舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样
端午节比较常见的习俗有包粽子、赛龙舟、洒雄黄水、挂艾枝等。在我们家乡，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
每一年的端午，别具意味的却是飘在大街小巷里的叫卖声。清晨，挎篮筐的巧妇如约而至，“卖——粽子喽……”一声悠长、像催促一天劳作的号子，像叶间缀着的露珠，唤醒了满满一年的期待，空气间顷刻清香弥漫!
这种古朴的民风一直保留在那遥远的村庄，甜了一代代的山民，年少的我被那古朴典雅的民俗感染了，我似乎看见了屈原站立在船头眺望浪涛……
端午节，也叫端阳节，是中国的一个传统节日，在农历五月初五。这个节日始于中国的春秋战国时期，已经有很多年的历史了。端午节有许多古老的习俗和传说，每一个习俗都是如此温暖和难忘。真正让我印象深刻的是“纪念楚国大夫屈原”的故事。据说当时屈原被抛入河中后，当地人听到这个消息，立即划船打捞。他们一路划到洞庭湖，再也没有看到屈原的尸体。
那是一个雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁边。场面壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原博士时，又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，后来逐渐演变成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了屈原的尸体，就回家拿来饭团放到河里喂鱼。后来，每年五月初五，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。
家乡的端午节，家家户户都要一大早插艾叶。艾叶是一种常见的植物，生长在野生的田野里，毫不在意，但它郁郁葱葱，生机勃勃，很容易让人想起夏天的野秋菊花。太阳升起前，人们把前一天晚上收集的艾叶放在门口，挂在窗前。且不说可以去瘟疫辟邪，润肺的甜香就像穿越田野的乡风，让老人和孩子都很开心，恋爱中的年轻人也沉醉其中，靠着窗户舍不得离开。
记得小时候在老家，一般端午节前两天就开始包粽子。每年端午节前，河岸两岸到处都是提着小篮子摘粽子叶子的人。在那个季节，在河岸上，有树、绿色植物和许多习俗。收藏宗叶的人们工作着，欣赏着大自然的美景。收集的粽子叶要先在锅里煮，然后用水浸泡，最后一个一个洗。奶奶在洗粽子叶子的时候，已经泡过糯米和红豆了。泡好的米放在一个大盆里，盆旁边放一把木椅，捆好的草就挂在上面，这样就可以挂裹好的粽子了。
奶奶爱端午节，大概是因为这个时候她总能展现自己的才华吧。我迫不及待地想看我奶奶做粽子。我躺在一边看了一下午。看到外婆的皱纹里溢满蜂蜜，我偶尔会偷偷抓几颗蜜枣放进嘴里。我很高兴摘下我的脸颊，用力咀嚼。不知道他们有多甜！
我家乡的端午节是如此充满怀旧和亲情。现在是端午节，我想起了我家乡的艾叶和我奶奶做的粽子。
每年端午节来临之际，龙舟竞渡、粽叶飘香，人民以朴素的方式来纪念屈原。屈原的故事千古传颂、屈原的精神万代流芳。学习是最好的继承，继承是最好的纪念。党员干部唯有从“屈原”精神中体悟践行从政之道，才能保持一股劲气、干出一番业绩、守住一份清白，才能真正赢得广大人民群众的信任和拥护。
以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”为镜，坚定信念跟党走。“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”屈原一生忠君爱国，纵死不悔。他始终怀着为国尽忠的信念，为了追求国家富强而殚精竭虑，即使屡遭离间、屡遭流放仍不改其志，直至投身汨罗江，以身许国。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党员干部要以屈原为镜，补足精神之“钙”，筑牢思想之“魂”，始终保持信念坚定、对党忠诚，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，做到“风雨不动安如山”。
以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”为镜，人民至上暖民心。人民是历史的创造者，人民是真正的英雄。屈原对百姓充满深厚感情，他以民为本，为民请命，不惜触犯贵族垄断集团利益，这在封建社会难能可贵，但最终以失败告终，令人嗟叹。为什么人的问题，是一个根本问题。强调，“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民。”党员干部要把人民至上落实到“六稳”“六保”、脱贫攻坚、疫情防控等具体工作中，努力干出能够获得人民认可、经得起历史检验的业绩。
以“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”为镜，清正廉洁作表率。为官先为人，修为先修身。屈原所处的楚国朝廷腐败、奸臣当道，他“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，始终坚守高贵节操、秉持清醒自重，不与世俗同流合污。列宁在十月革命前，以天空为屋顶，以草地为地板，以树桩为椅子，在拉兹里夫湖畔最简陋、最朴素的“办公室”写出了伟大著作《国家与革命》，有力指导了俄国革命。党员干部要始终牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心，“经济上不伸手、生活上不丢丑”，练就“百毒不侵”的金刚不坏之身。
斯人已去，风范犹存。党员干部只有忠诚于党和人民的事业，恪尽职守，两袖清风，才能真正“声”传山野间、“影”留群众心。
今天是一个传统的节日——端午节。
这天，徐老师带我们去富兰城堡，说要给我们一个惊喜!
到了富兰城堡，我一进去就发现有个胖胖的厨师正在门口欢迎着我们呢!我看了一下右边，有一座假山水池，里面有荷花、荷叶等，还有一条条灵活又害羞的小金鱼，它们看见了我，一下子就躲了起来。
老师带领我们上楼，让我们坐在早就安排好的椅子上给我们讲了一些关于端午的来历，屈原的故事等等，我听得入了迷，原来端午节还有这么多的文化呢!
终于等到最激烈的活动——快乐寻宝，老师还在讲规则，可是我的心早就飞到了九霄云外，想象着宝藏的样子，思索着宝藏会藏到什么地方呢?我用我的火眼金睛四处扫射着，宝藏究竟藏在何处?
游戏一开始，我就像猴子在找香蕉似的上蹿下跳，东翻西找，终于找到一张牛排的优惠券和一张今日新品的饮料的优惠券，我一蹦三尺高，高声欢呼起来
我跑到老师那里回答问题，第一题就把我给难住了，看见别人一蹦一跳的早就走了，我心里很是着急，还好我身边的天才老爸告诉了我，我也急急忙忙地告诉了徐老师，回答完后，我深吸一口气一下子扑到爸爸的大肚子上面，高兴得不知说什么好了。
回家的路上，我非常高兴，心想：今天过得真愉快，不仅长了知识，还玩得很享受，真希望还有这样开心的一天!
一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。每年的端午节，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和>故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的
等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有像奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。
端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。
结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……
端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……
我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。
早上我做完数学卷子后，爸爸妈妈带我和两个可爱的妹妹来到了大唐西市儿童游乐场，我们在游乐场里玩了蹦蹦床、海洋球等，很多好玩的，玩完海洋球以后，我准备出来的时候，扑腾，摔了一跤，因为地是软的，所以我当时就说了一声“没关系”爬起来又去玩了，有一个像池塘一样的蹦蹦床，一开始我还真以为那是一个池塘，后来我一跳发现池塘里的水没有弄湿衣服，我一摸原来只是像池塘，其实是塑料玻璃，我还玩了打枪游戏，子弹是海绵做的，有紫色和黄色两种颜色，我打一个狗形状的板子，只要打中狗，就会得一分，妈妈和清清妹妹负责捡子弹，捡的气喘吁吁，我来按按钮，楚楚妹妹来给我往枪里放子弹，“砰”，一声枪响，我把子弹按出去了，正好打在小狗的鼻子上，我得了一分，我们玩打枪玩了很长时间，是我觉得最有意思的游戏，然后我还玩了用脚弹钢琴，只有8个音，就是“1234567ì”这8个音，因为音很少，谈不了什么曲子，我就在上面跳了跳、跑了跑。
最后我去玩了照相游戏，站在脚印上，然后照相机就说一句英语，然后“啪啪、咔嚓”一下给你照一张照片，但这张照片是出不来的，这只是个游戏而已，玩完这些后，我们去吃肯德基了点了很多很多好吃的，有：汉堡、薯条、鸡块、果汁、玉米棒，我吃的饱饱的，然后爸爸妈妈带着我们去吃DQ冰淇淋，哇，真好吃呀，我吃的是：草莓香蕉的DQ冰淇淋，一个妹妹吃的是：奥利奥的DQ冰淇淋，还有一个妹妹吃的是：抹茶的DQ冰淇淋，吃完这些，我们就回家睡了一觉，起来以后妈妈说：“下午去姥姥、姥爷家”我们在姥姥、姥爷家吃完粽子、绿豆糕后，回家在电视上看了端午节的节目。
端午节好快乐哟!
今天是端午节，家家户户都在享用粽子，欢庆节日，非常热闹！正如俗话所说：“好事成双！”我的父亲的一位朋友在海边开了一家小吃店，今天也是开业的大日子！于是，当夜幕降临时，我们一家换上漂亮的衣服，前往海边为父亲的朋友送上祝福，一起品尝美食，享受美好时光！
刚到达时，哇！人真的很多啊！我和弟弟迫不及待地点了很多美食！然后我们坐在一旁，享受着美食的美味！突然，我抬起头，被门外美丽的景象所吸引：
在深邃的黑夜中，一轮明亮的月亮显得格外引人注目，周围点缀着闪烁的小星星，构成了这个画面的重要亮点。
在明亮的月光下，一排长桌椅，坐满了来此游玩的游客，店主们忙碌地在店里和客人之间奔波，虽然汗流浃背，但他们也很开心！这也是画面的另一个重要亮点。
这时，有人在放孔明灯，一盏盏向远方飘去，吸引了我的注意。我走到人群中，正好看到一盏孔明灯缓缓升起。当灯升起的那一刻，所有人都很开心，看着孔明灯缓缓升起，再看看旁边欢笑的人们，他们也是画面的亮点。
沉浸在这个画面中，我将弟弟交给母亲，脱下鞋子，在沙滩上漫步，将脚深深地埋入柔软的沙子中。海浪“哗哗”地拍打着沙滩，仿佛在邀请我：“快来玩啊！”我走进海水中，让脚丫浸泡在水中，任由浪花在我的脚丫上自由穿行。我张开双臂，享受海风的吹拂，让风在我的发丝中穿梭，试图抓住它，但它却调皮地躲开了。我弯下腰，试图触摸浪花，但当我碰触它们时，它们总是笑着四散而去。
完全沉浸在这幅画中，但母亲喊我回去，我只好依依不舍地离开海水，走向沙滩。回头看，美丽的画面仿佛在向我挥手告别！
同学们，这幅画面非常美丽，如果有机会，一定要邀请亲朋好友一起来体验这种“人在画中”的幸福感！
不久就是端午节了，谈话之余，常会感到在一些人眼里，端午节似乎可有可无。到如今，有些人竟以为粽子只是一种地方小吃，其中的来历及文化内涵，已被丢失得非常久远了。这次实践调查我们选择了“传统假日面面观”这一主题，以端午节为突破点调查我校大学生对于我国传统假日端午节的的重视与了解。通过这次实践调查我们小组成员都有很多心得体会，总结如下：
一、对团体分工合作的一点体会
本次实践调查我们小组一共三人，其中李泽和周玉龙负责问卷的设计和发放，王召负责数据整理分析及报告的撰写完成一项实践调查报告，特别是需要团队合作的实践作业，队员的共同努力是至关重要的，我们队员需要的一项最重要素质就是对于实践活动积极主动，愿意承担相应的责任和义务。我们组队员在这次实践调查活动中都很主动，对于自己的任务都很用心。或许我们只是万千器件中一颗小小的螺丝钉，但是也只有我们充分发挥自己的作用力，才能让一切有条不紊的运行，也才彰显了我们的重要性和不或缺。相反，我们就会形成一种消极心态而不再被别人所需要，就会更加消极和自卑，从而形成一种恶性循环。
实践调查需要尽心做好前期准备，明确实践活动的主题和调查方式、调查内容、组员的任务安排等。这些都是全体组员一起商讨的，当然，在讨论的过程中存在很多分歧，我们采取了以少服多的方法，所以大家会根据优劣选出最好的方案。而在组员任务分配上，我们也是各用所长，充分利用自身资源。在做好前期准备后，在这几周的实践中，也出现了不合理的地方，比方说修改了一些调查内容，又在报告内容中增添了一些新的想法等等。实践活动并不是一蹴而就的，它的完成需要根据实际进行反复的修改，这都需要我们的耐心和互相支持迁就。
二、每年都过端午,我们反问自己真的了解端午吗？
每年农历的五月初五是端午节，似乎对于我们来说已司空见惯，我们习惯了在那一天吃粽子，赛龙舟。但端午节真正得到一些人的重视在20__年韩国申报世界非遗之后，关于端午节来历的传说也很多，但无论来源于什么，都是我们对古人祖先美好品德的无限赞扬及缅怀。在与别人的交谈中，很多人对于端午节的习俗了解不够，在问卷中许多大学生对很多端午节的习俗都反应是没有接触过。这可能是由于各地文化地理所造成的。我们对于端午节只记住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅洒洒。我们过端午节是为了缅怀先人，继承品德，而不是仅仅作为一种消遣娱乐。我们继承了传统，却很容易忘却了精神，我们可以赛龙舟，我们会吃粽子可我们是否记得端午节所蕴含的精神，现如今我们还要被人来提醒我们，我们是应该重视端午节的，我想说的是我们是要重视端午节精神的，这是我在实践中深深感到的一点。
三、屈原的故事对我们当代社会的启示
时逢端午，让人想起了屈原，更想起了除开大自然以外的弊政害人。人们借助端午节，缅怀屈原。思索一下，为什么千百年来，民间一直会对屈原哀而祭之、思而念之。
屈原忧国忧民，痛贬弊政的作为，彰显其爱国情怀，令此后的文人士大夫在政治上有了担当的勇气，可以说文人骨气就是从屈原开始培养起来的。最近连续发生的住宅楼倒塌的“豆腐渣”现象，如果不去进行公允的令人信服的调查和公开、透明的问责到底，是不会换来震不垮的家园的。我们的党正致力于重建我们的制度、重建我们的队伍，这不仅是表面上的物质重建，更是一种精神上的重建。必须革除掉少数人“暗箱操作”公共事务的现象，革除那种“自我监督”体制的弊端。让民众真正成为重建的主人，真正而绝不只是在形式上做到民主参政、民主决策和民主监督。当然，我们不会指望一次大规模反腐倡廉活动，就能够革除掉所有腐败的痼疾，但最起码可以借这个契机，建立一套全民参与的民主反腐机制，并能够在实践中逐渐地长效和完善起来。
当代的核心价值观就是社会主义核心价值观，主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。屈原辞赋悬日月，屈原精神万代传，挖掘与弘扬屈原精神的时代价值，对当代社会核心价值观的构建具有重大现实意义。
今天我们的社会主义变革,与屈原时代的环境、改革内容、方式有着本质的不同,但屈原坚定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作为精神支柱,鼓舞我们为建设繁荣富强的伟大祖国而努力奋斗。
端午节到了，我很开心。因为这一天能包粽子、吃粽子，偶尔还能划划龙舟。
爸爸、妈妈带我去了好多好玩的地方，比如去沙滩捡贝壳、去池塘钓鱼、去公园看花......
尤其是我们全家人一起包粽子，让我感到无比的快乐。
奶奶包了三十只粽子;妈妈呢，包了四十只粽子;爷爷包了五十只粽子，而我可爱的爸爸只包了二十只粽子;至于我嘛，呵呵，十只小粽子。
妈妈说我包的粽子像胖嘟嘟的“小娃娃”，哈哈，所以，我包的粽子是最可爱的。
啊，开心的端午节!祝大家端午节像我一样快乐喽!
我的家乡在鹤山，赛龙舟是家乡的传统文化。每年端午节，妈妈都会带我去看龙舟赛。
今年也不例外，适逢端午节放假，妈妈又带我来到沙坪河三峡桥去看龙舟赛，我兴奋极了。只见三峡桥两岸插满鲜艳的彩旗，人们如潮水般地涌向三峡桥两岸，到处人声鼎沸，彩旗飘扬，呈现一派喜气洋洋的节日气氛。
来到赛龙舟现场，一条条龙舟已经停泊在起点，准备随时出赛。只见每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，栩栩如生，好像一条条真龙在戏水。它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。龙舟上的水手们个个整装待发，精神抖擞，好像就要上场的战士。
最激烈的时刻到了，“七星队”对“白颈队”即将比赛了。我想：这两队实力相当，到底谁赢呢?”“预备，开始!”随着裁判员的一声令下，比赛开始了，鼓声响起，两条龙舟就像两支离弦的箭在水面上飞行，顺流而下，欲争群龙之首，随着节奏鲜明的锣鼓声，水手们使尽全力，木浆上下飞舞，动作是那样整齐划一。两条龙船像两条发怒的蛟龙在水面上飞腾，它们你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。敲锣打鼓的，一边打鼓，一边呐喊助威。顿时，鼓声咚咚，锣声当当，龙船上的健儿们如同出征奋战的勇士一样，他们狠劲地猛划，奋力冲刺，水面上不时飞跃起一些灿烂的水花，晶莹的水珠和汗珠浸透了他们的衣裳、脸颊，但他们并没有停下，反而更有力划桨，一丝不苟地完成每一个动作。
差不多到终点了，我还看见“白颈队”，我不禁大喊：“七星队，加油!七星队，加油啊!”这时，“七星队”好像听到我的喊声，速度加快了，他们拼命地划着，木浆大起大落，口号更是声如洪钟。不一会儿，就超过了“白颈队”，我继续喊道“七星队，继续加油啊!”就快到终点的一刹那，“七星队”的出头冲过了终点，成了冠军。瞬间，欢呼声、喝彩声、爆竹声像遍了三峡桥两岸。
赛龙舟多么激烈、精彩啊!那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，有空请到我的家乡来，看看这富有民族特色的赛龙舟吧!
大家一定都知道，农历五月初五，是我国一年一度的端午节吧?!到了那天，人们就会把早已准备好的粽子叶以及佐料拿出来，精心地包出一个个绿色的四角形粽子，人们再小心翼翼地剥开粽叶，无比美味地咬上一口，啧啧，那味，简直妙不可言!五月初五，端午节这天，各地还要进行精彩的划龙舟大赛，人们边狼吞虎咽地啃着端午节的美味佳肴，边尽情地呐喊着为湖上赛龙舟的人们加油，喝彩……端午节是快乐的，那么，端午节的起源是什么呢?这可是关系到我国伟大的爱国诗人屈原呢!
屈原是我国古代战国时期楚国的士大夫，一直以来都受到了当时皇帝的重用，最后却被_臣所迫，被逼得走投无路，带着对自己国家的爱忍痛奔到江边，含着泪背着石头跳江轻生了。当楚王知道这个消息后，才醒悟过来，可为时已晚，我们伟大的屈原，早已跳江几个钟头了，连个尸体都捞不到。极度悲伤的人们害怕屈原的灵魂饿了，便将饭倒入江中，后来又害怕江中的鱼虾将饭菜吃掉，在外面包上叶子做成菱形的样子，那样，鱼虾就不敢偷吃了。
后人为了纪念这位伟大的诗人，将乘小舟打捞尸体和将做成菱形的饭团转变成了现在的赛龙舟和吃粽子。有的地方还要在那天给孩子的手和脚踝绑上色彩鲜艳的细线，据说那样可以防止蛇咬，相当于端午节的护身符呢!
端午节，甜滋滋地咬着手上那香气扑鼻的粽子，目不转睛地盯着电视上精彩的赛龙舟，眼前猛然闪现出当年屈原满脸悲痛跳入江中的样子，一滴泪不觉滑落腮边——屈原。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。端午节的由来与传说很多，影响最大的观点是源于纪念屈原。
据《史记》“屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
凝望远山，凝望蓝天，凝望苍穹。屈原这在名字在我的感受中是厚重、酸楚和伤痛。这个出生于湖北的伟大爱国诗人。留给我们的不仅仅是艾叶的`黄粽子的香和龙舟的快乐。更多的则是一种临死不屈的爱国精神的廷续，一种忧国忧民的政治品格的闪光。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。曾被流放于汉北和江南。屈原一片忠心不能报国，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，被后世千年传诵。当得知秦军攻破楚国京都时，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
从此，人们便于每年的端午包粽子享亲人团聚之乐，赛龙舟表国泰民安的举国之乐。汨罗江人还将粽子置于江河中，以拜祭屈原的亡灵，追忆他的精神。
感受历吏感受屈原，我像是凝视着他忧国忧民的双眸;读懂了他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的那种百折不挠，不遗余力上天下地的追求和探索精神;体味着他因报国无门而痛投汨罗江的千般痛楚的心情。我的两行清泪不由夺眶而出，为历吏的无情而流，为屈原的遭遇而流，为今日的感动而流。
此时，那个远在天国的爱国诗人可好?他是否已经走出了那个君主统治的年代?他是否还在写着爱国诗篇?他是否知道这世间还有很多人在怀念着他?他是否看见一个爱诗的的荆楚女子在为他写着忧郁的文字?
在泪眼朦胧中，在人们庆端午的时刻。我看到的是一种爱国力量的廷续，一种品格精髓的升华!我想，在这种精神的感化下，我们会更加的的关爱父母、疼爱孩子、理解同事、爱戴老弱;我们会更加深刻地懂得活在世间要感恩惜福，敬业报国!
感受端午，就是感受朋友的祝福;感受端午，就是感受母亲的关爱;感受端午，就是感受屈原的温度!
今天是端午节，天气格外的好，我们的心情也格外的好，因为我们要到爷爷奶奶家去过节。
到了爷爷那里，我看见爷爷正在门上挂宝剑一样的植物，我连忙跑过去帮忙。那个东西旁边滑滑的，里面还有肉，形状是一个比丰少一横的，真有点奇怪，为什么这两个横的东西，其中一个是 斜的，为什么不是平的呢?从爷爷那里得知，原来要这样是为了驱邪。
“开饭了，开饭了!”不 知谁喊了一声。我们就一拥蜂窝似地冲出大门，来到桌子上，你争我抢地夹着自己喜爱的菜吃。忽然，伯伯冒出一句：“我来考考你们，你们知道端午节的来历吗?” 我听了，一下子举起手来，忘了现在是在吃饭，大家都笑了起来，我也一样。伯伯看了，笑着说;“那王聪颖，你来说吧。”我听了，站起来，清了清嗓子，说：“今天是端午节，是纪念屈原，所以端 午节又叫诗人节。”“下面可没那么简单了，端午节还有哪些习俗?粽子又代表什么?”伯伯一连提出了两个问题，可把我们考倒了。这时，表哥王鑫站起来说：“端午节还有赛龙舟，挂艾草等习俗。 而粽子，它的外面是糯米做的，白白的，表示屈原这个人清清白白的，里面的红枣红红的，表示屈原有一颗爱国的心。”“答对，”伯伯摸着我和表哥的头说：“奖励王鑫两个粽子，王聪颖一个粽子。 ”大家哈哈地大笑起来，院子里一下子变得闹哄哄的。
今天真是又有的吃，又有的学，真是一举两得的一顿饭。
到了粽子飘香的端午节，人们就会不约而同地想起伟大诗人屈原，因为这个节日，就是为了追思伟大先贤为理想舍身追求的高洁情操而演变而成的。端午节，如今留在我的记忆里的全变了味。随着生活水平的提高，竟产生了如同过春节那样的百无聊赖的感觉，认为端午节无非就是吃粽子，挂香袋，悬蒲艾。
其实，在中国的历史传统中，认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，恶疠病疫就会肆虐泛滥。因此，这一天人们便插艾叶、挂蒲艾、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。现在，已经没有人想到，过节就是对苦难的忏悔，过节就是苦中作乐。
五月初五，还是伟大的诗人，三闾大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。大概屈原就是有意选择在农历五月初五这个恶月恶日投江自尽，以顺应人们心中的传统日子，表达自己对国家民族的忠心吧。于是，伟大的诗人，英勇的就义，就给传统的日子赋予了新的含义，就有了端午节一说。
从此以后，每到这一天，小孩子胸前就挂香袋，是为了昭示屈原的品德节操馨香溢世;吃粽子，据说是为了堵鱼虾的嘴，防止屈原的尸体受损，久而久之，就演变成为了一种传统节日的食品;插蒲艾，俗称“蒲剑斩千妖，艾旗招百福”，可以驱邪避邪。
而赛龙舟，有的人认为是为了竞相营救屈原而演变来的;还有的人说屈原投江后化为白龙而去，人们为了纪念他，追思他的高风亮节，而划船竞渡去追寻他的仙踪演变而来，等等历史传说，不一而足。就演变成了今日的龙舟赛。故而，每一个节日，大体都是由一个悲沧的故事，集思了诸多美好的传说而这样形成的。
如果你知晓了端午节演变的由来，你就会感叹不止。一个伟大的灵魂就这样飘然远去，一介介卑微的生灵将其敬若神灵，祭祀追思代代相传。天地悠悠，传承百世，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象，还依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌袅袅而至，一幅时空交错的梦幻情境翩然浮现：
汨罗江上，波谲云诡，静寂悲沧。屈原大夫，鹅冠博带，一叶扁舟，怀石涉江，竹篙轻点处，水波荡漾中。渐行渐远直至被吞没之际，顿时草木含悲，云雾蔽日，风云变色，江水呜咽，浪花悲鸣。待风平浪静时，汨罗江上，一条白龙缓缓游弋，伟大的神灵已融为浩瀚之江水，泊泊东流去，后人闻之，无不哀泣，世代缅怀。
数千年后，我手握竹篙，极目瞭望，一次次地驾舟前行，却永无止境地地难抵目的。在缅怀屈原沧凉悲壮的同时，极力追索《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇中那淡泊宁静的高远意境。前程漫漫，需要追寻的东西又太多太多，但我不会泄气，还会点篙前行，不息地探索，任重而道远，我在努力搜寻着理想中能给我带来永久安全感的坚实彼岸。
端午节是这样一个节日吗?吃着香粽，嘴是甜的，可你的心里呢?挂着蒲艾，是为了避邪，可你要知道，这个世界上，丑恶和美好从来都是相辅相成的。年年端午，今又端午，端午的启示就是告诉我们，阳气运行到端点的端阳之时，人的意境就要需要足够的定力来把持。人“难得糊涂”地活着，并不是因为境界高，而是选择了顺其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作乐。明白了这个道理，那么，你度过的每一个节日，都将会是快乐的。
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。
我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。
在今年的端午节中，我们通过宣传、促销以及推出节日专属菜品、佳节食品等活动吸引力了不少新老顾客的光临。并且在这次的活动前，我们做好了充分的市场调查，按照顾客的需求进行了活动安排。并为这次节日准备了不少的优惠活动，更进一步炒热了活动气氛。
一、活动宣传
这次活动的宣传方面，我们首先是在附近的广告位采取张贴广告海报等方式宣传了活动的优惠，并且在街道附近发放了大量的传单，还在网络平台上也进行了不少广告投放。
此外，在酒店内，除了在门口的宣传广告，我们主要是靠对新老顾客的推荐来进行宣传的。因为这次的活动中也有很多针对老顾客的回馈，所以在老顾客的群体中也收到了许多的反响。
分析此次的宣传，总体来说还不错，但还没有做到。如我们还可以加大在附近景区的宣传力度。因为是端午假期，出们旅游的人也不少，但是我们在景区的宣传却显得有些单薄。这是需要反思的一点。
二、活动情况
在这次的活动中，我们主要主打端午礼品粽子的出售，通过礼盒的方式出售酒店特制的礼品粽子，并且与__等酒类品牌也联合推出了不少组合。
此外，对于端午假期旅游的顾客，我们也推出了不少于景区以及端午有关的优惠活动。如：入住后会送上一些酒店的粽子作为节日祝福，并附赠上一些酒店粽子等产品的购物优惠券，让顾客能在品尝后产生购买的冲动。
同时，为了刺激顾客的入住，我们也联合__公司会给入住的顾客优先安排车辆，或是送上优惠券等等。
三、结果分析
此次的活动中，我们的销售额达到了__万元，超过了之前定下的目标额数。这也说明在活动方面我们的布置是成功的。但根据对顾客的体会反馈来看，我们还有许多需要改进和优化的地方。其中，尤其是礼仪的细节方面，服务部门更需要严格加强!
吸收了这次的经验，相信大家都会有不少的成长，在下次的活动到来时，我们一定能做的更好!更出色!
在历史长河中，一个节日的形成，是岁月和人们长期打磨的结果。端午节，祭祀只是其中内容之一，它更是除驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原……闻一多先生考证认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子，很多考古发现也支持此说。然而，要是一直拘泥于节日发端的初衷，那后来的端午纪念曹娥、伍子胥、屈原，都无从说起了;这个节日也不可能流布到大江南北，甚至超越国境，拥有广泛的影响力。
端午，和春节、中秋一样，是中国文化的醒目符号之一，承载的是融入民族骨血的天人合一、活力贲张与家国情怀。我们的祖先，用一种轻松、活泼而健康的心态，设计并享受着端午等节庆带来的中国式精神生活。丰富的节日文化信息，饱含着生机勃勃的通达理念和娱乐精神。端午，可避邪可食粽也可尽情打扮明丽的小女儿;清明，可祭祖可踏青亦可浣足放风筝;中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……
节日的真意，常常在生活的体验与回味中浮现出来。苏轼看到的端午，是“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎”;欧阳修则陶醉于“五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤”。而今的端午节，列入世界非遗名录，又是法定假日，仲夏时节，扶老携幼，吃粽子，说故事，游胜地，让中华文化的远香，丝丝缕缕地渗入膝前儿女纯净的心田。
新时代的标志，就是每一天都洋溢着多元与多变。如同刚刚过去的这三天，既有传统的端午与夏至，也有舶来的父亲节。传统节日流传至今，附丽的各种意义早已重重叠叠，如同被包裹得紧密的香粽，内里或有糯米、枣泥、豆沙甚至蛋黄、火腿、五花肉等多重滋味，然而用“端午”这鲜亮的粽叶一包，棱角分明又百味杂陈，可以拎着无尽的滋味游走于长江黄河，穿越于远古今朝，让我们既享受当下的天伦之乐，又追怀祖先的盛德、美好与忧伤——这不正是节日于我们的终极意义吗?
如此佳节，云何不乐，道一声“快乐”又何妨?当然，节日的百般滋味，又非一句“快乐”可以了得。它是一个郑重的提醒，让我们从庸常生活中抬起头来，有了回首倾听先祖叮咛的机缘，有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。文化的薪火，或就在这一抬头、一省思的机缘中，渐渐传承了下去、炽热了起来。
每逢端午节，就会放一天假，家家会包粽子，看赛龙舟比赛。可是，中国人为什么要过端午节?过端午节又为什么要包粽子、赛龙舟呢?
原来，端午节起源于爱国诗人屈原的故事。屈原是楚国王室贵族，可因为楚王身边遍布奸佞，屈原屡次被流放。公元前278年，农历五月初五，屈原接到了楚都沦陷的消息，他万念俱灰，来到汨罗江边，跳江自尽。沿江的百姓知道这个噩耗，纷纷驾船来到江心，将一筒筒米倒进江里面喂鱼，以防鱼吃掉屈原的遗体。后来，划小舟演变为赛龙舟，竹筒倒米演变成包粽子。农历五月初五成了中国人民为纪念屈原而特定的节日——端午节。
今年的端午节到了，我和爸爸妈妈来到奶奶家吃粽子。刚一进屋，一阵清香就扑鼻而来，是粽子的香味，诱人的香味把我肚子中的小馋虫一下子就勾了出来，搅得我一个劲儿流口水，毕竟一年吃不了几回粽子。开饭了，看着餐桌上的鱼和炒土豆，我和小弟弟谁也没动筷子，我们都在等那香喷喷的粽子。粽子来了，小弟弟马上就抢了一个用黄线捆的粽子(奶奶说捆黄线的粽子是豆沙馅的)，可包开粽子一看，是个蜜枣的。于是，他又迫不及待地包开了第二个、第三个……直到第六个才包到豆沙馅的。小弟弟一边埋怨奶奶骗人，一边大口大口地吃着可口的粽子。一会儿，他的小脸上、鼻子上就洒满了白米粒。那滑稽的花脸儿，逗得我忍俊不禁。伴着好吃的粽子，凉凉的糯米带着粽子叶清香，让人回味无穷……
端午节是我国的传统节日，可现在很多人更喜欢过外国的情人节、圣诞节，外国节日反倒比我们的传统节日过得更红火，真让人不舒服。我觉得中国的传统节日蕴含着那么深刻的含义，又有可口的美食解馋，我们还是应该让我们的传统节日越过越红火，让端午节的习俗一代一代流传下去。
“小懒虫!快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶;②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好;③把五花肉放进有糯米的粽子里;④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢?
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒!我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”!
端午又将临近，街上到处弥漫着粽香。连日的阴雨，预示着又将要涨“端午水”了!闻着粽香，漫步资江河边，又想起了小时在老家过的端午节来……
小时候在家乡老家，正值上世纪中国农村改革初期，过端午时，刚好是青黄不接的时日。在我们那小山村，乡邻们填饱肚子都成问题，也没有粽香，能呷上一顿白米饭就不错了。平时的饭中总掺和有干薯丝、蚕豆、“大头萝卜”之类的杂粮，这季节里，呷“洋芋”、“桐籽叶麦粑”是每餐的主粮了。
所以，村里的孩子们特别盼望着过节、过生、过年什么的。
端午节这天，大清早的天空中就下起了大雨，母亲好高兴，说是风调雨顺的日子真好!薯又可扦下去了。因为是过节，我和姐也起得早，一看天气我也好高兴，下雨就不要出门去扯猪草了，听母亲这么一说，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母亲对我姐说：“今天下雨，我带你弟在家扦薯藤，你担30斤麦子和隔壁的三妹姑姑她们去街上县粮站兑面条回来过节吃”。好像当时整个隆回县城也就只有县直属粮站的大米厂加工面条，面条每2斤、3斤一扎，又黄又粗，用粗土纸把面条拦腰捆好，但能吃上这样的面条也够舒服的了。
姐高兴地答应了，虽然是要走30多里远的山路的，但总算有机会可以上一回街。我本不高兴，但有30斤重的担子，路途又远，无可奈何，也只好作罢。
母亲给姐准备好挑担，本想拿30斤麦子去兑面条的，装好后，母亲又从每边的袋子里减了些出来，说是一怕我姐担不起，二是呷面条划不来，吃麦粑合算些。过了一会儿，三妹姑姑她们几个大姑娘就来我家约队了，母亲一再叮嘱她们几个要照顾好我姐(我姐比她们小很多)。
目送她们远去后，母亲要我在家办早饭，说是办早饭，其实就是把“洋芋”切片煮汤吃，她去种薯地里割薯藤回来。
不一会工夫，母亲就担着满满的一担薯藤回来了，吃了早饭后，就开始剪薯藤了，母亲要我搬一根小凳子过来先看她剪几根，她边剪边教：一般4个叶节一截，下面第一个节的叶片要剪掉，尽可能沿靠叶柄基部处剪下，剪时要斜剪，这样容易成活些。道理反正当时我不懂，试着剪了几根，动作也就娴熟起来，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里码好，只等雨下小些或雨停歇时，就可去扞了。
雨一直下着，母亲很着急。待雨小一点儿时，母亲说不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，错过了季节就会错过了“阳春”。母亲挑着剪好的薯藤，我跟在后边，冒着雨往我家的黄豆地里走去。
来到地边，放眼望去，地里黄豆苗长势喜人。母亲早就在晴天时把黄豆地里的每行间的地翻好并开好了“行子”，只等下雨时机来时来扦了。母亲利索地在地边向每行之间抛下些薯藤把，然后要我看她扦几蔸试试，告诉我每扦一蔸要用手指捏一下周围的土泥巴，让湿泥团和薯藤靠紧些，间距不可太宽也不可太窄，并一再叮嘱不能损伤黄豆苗，母子俩都把鞋脱了，打着赤脚弯着腰在地里顺着黄豆苗的行距一行一行地扦着……
待扦完工时，才挺起腰子来，再看一眼自家的黄豆地，在朦朦细雨下，郁郁葱葱的一片，景色甚是可爱。虽我们一身全湿透了，但看到母亲脸上满意的笑容，我也忘了没同姐去上街的不快，心情也舒畅了起来。回家时，母亲说把鞋子放簸箕里收起算哩，打赤脚回去还好些，估计母亲是担心怕鞋子沾泥巴太多，走起路来费劲，同时也怕把鞋弄坏了。
回家后，隔壁的二祖母对母亲说，上午时有个打屠的到院子里来卖猪肉了，她看到我家的门锁着，就给我家代秤了一斤猪肉，要母亲去她家拿，二祖母是我家同宗近房长辈，一向对我家关照有加。还说她也在等三妹姑姑她们的面条了，三妹姑姑就是她的女儿，带着我姐一起去县城街上兑面条去了。
到下午3点多时，姐她们几个一路笑语地回来了，也都全身湿透了，都满身是泥，但面条都保护得很好。
母亲马上去准备猪肉炖面条，我就在听姐和三妹姑她们说着街上的趣事：县大米厂排着长长的兑面条的队伍啦、街上的人怎哪有那么多啦、包子店里的包子怎那么白啦……然后姐才脱下鞋去挤脚上打起的血泡。
待吃饭时，满院子是猪肉炖面条的香味。
现在想来，人呀，不在于你吃什么，穿什么，拥有什么，关键是你曾经历过什么。
在端午节活动中，我收获了深深的体验和感悟。这个传统的节日，带有丰富的历史文化内涵，给我带来了新的认知和思考。
端午节是一个为了纪念古代伟大诗人屈原的节日。这个节日不仅让我们有机会聚在一起享受美食和欢乐，更让我们传承和弘扬中华民族的文化。
在这次活动中，我们进行了包粽子比赛，赛龙舟等活动。这些活动不仅让我们感受到了节日的氛围，还让我们体验了传统文化的魅力。粽子的香味、赛龙舟的激情，都让我深深地感受到了传统文化的独特魅力。
此外，我还从端午节中领悟到了更深刻的意义。屈原的爱国精神和牺牲精神让我深受感动。在这个信息时代，我们应该更加珍视和弘扬这些精神。这种精神是我们民族的宝贵财富，也是我们年轻人应该学习和传承的价值观。
这次活动让我更加了解和喜欢上了端午节这个传统节日，也让我更加深入地体会到了传统文化的内涵和精神。我期待未来更多的端午节活动，能够带着这些收获和感悟，去继续感受和学习中国传统文化的独特之处。
参加社区的端午节活动，我感受到了浓厚的节日氛围和传统文化的魅力。在活动中，我学习了许多关于端午节的知识，也结识了许多新朋友。我们一起包粽子、聊天、分享，度过了一个愉快的节日。这次活动让我更加认识到，传统文化是我们民族的瑰宝，需要我们共同保护和传承。同时，社区活动也是我们交流互动、增进感情的重要平台。希望未来能有更多这样的活动，让我们在传承文化的同时，也感受到社区的温暖和力量。