译文历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反……▼这里是小编为大家整理的7篇京口北固亭怀古的相关文章，仅供参考，希望大家能够喜欢。
教学目标：
知识目标：
1、了解辛弃疾其人及其词作风格。
2、以读代析，在朗读中体味《永遇乐京口北固亭怀古》的感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。
3、深刻体会《永遇乐京口北固亭怀古》的用典的艺术特色。
能力目标
1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣。
2、引导学生初步掌握“分析典故”这一赏析诗词的基本方法。
3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。
教学重点
1、在朗读中品味这首词的意境。
2、指导学生理解典故的含义。
教学难点
1、引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧。
2、指导学生理解典故的含义。
教学方法
诵读法、讨论法、点拨法。
教学过程：
一、导入
上一节课我们学习了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，下面我们来齐背一遍。
赤壁的惊涛骇浪引起了苏轼的无限遐想，他怀念古人，但是与雄姿英发、年轻有为的周瑜相比，华发早生、壮志难酬的东坡自然会生发无限的感慨。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被统治者重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢？今天我们就来学习赏析辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》
常言说书读百遍，其意自见，“诵读”也是赏析诗词常用的一种方法。请同学们齐读一遍。
二、新授
（一）、诵读感知，体味风格：
1、学生齐声读一遍。
2、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误：
（1）、佛（bì误读为fú）狸祠下。
（2）、封/狼居胥，误读为“封狼/居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。
3、教师范读一遍。
（二）课文研读
学生再读一遍，体味豪放风格并思考这首词的特点是什么。（用典很多）
找典故。
1、作者为什么要用这么多的典故呢？
我们来看标题：《永遇乐京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目，大家知道，词往往用它开头的第一句话作题目，单独命题的很少，如这一课中的《声声慢》《扬州慢》《雨霖铃》等，而只要单独命题了，它的主旨就很明确了。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么？京口北固亭，怀古
2、学生再默读一遍。结合课后注释，看作者都怀想了哪些古（典故）？
为了引导学生更好地寻找典故，我并没有笼统地提问“词中引用了哪几个典故”，而是把它细化成以下几个小问题，由浅入深地一步一步引导学生思考。
○1、有几个典故？
○2、在文中分别是哪一句话？
○3、它们分别与谁有关？
○4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故！
3、老师再做总结。本词中共用了五个典故，它们分别是：
明确：○1英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）
○2寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎）
○3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北）
○4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝）
○5廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）
分析典故作用，得出作者的观点立场及文章主旨。
在对辛弃疾这个人进行评价的时候，都说辛弃疾的作品典故用的特多，影响了我们的阅读与理解，其实啊，他把历史故事放在自己的作品中，是要借以表现自己的愿望或感情的。在这首词中他用了这么多的典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？
典故一：孙权。
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。
1、孙权做了什么事值得作者怀念他
2、“舞榭歌台”指什么？
3、“英雄无觅孙仲谋处”是何种句式？？
4、表现什么情感与立场？
生：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满，
（板书：赞叹惋惜。抗金，收复中原。）
典故二：刘裕。
“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？
1、刘裕有何表现？
2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现！
3、作者对刘裕的感情如何？
4、这表现了作者怎样的观点
作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。
表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。
（赞叹与惋惜。抗金北伐。）
典故三：刘义隆
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”
1、刘义隆是个怎样的人？
2、北伐结果如何？
3、作者对刘义隆北伐持何态度？
4、这表现了作者怎样的观点？
刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。
（板书：批草率出兵批评）。
典故四：佛狸祠
下六句“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？
1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？
2、“烽火扬州路”指什么？
3、二者对比表现了作者什么情感？
师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首体现了他对国运的担忧之情。
（板书：今昔对照，不堪回首担忧）
典故五：
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
1、廉颇的处境如何？
2、作者的处境与廉颇完全一样吗？
3、“凭谁问，---？”的“凭”如何理解？这是一个什么句式？
4、这表现了作者什么心情？（悲愤）
师：“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。
满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他忠不为用，报国无门。当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵王想起，可如今自己呢？朝廷旱就没有起用的意思了。表达了作者的悲愤之情，用它来结束全词，不仅使抒情达到了*，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。
三、总结：
分析到这里，就已经知道了一生致力于抗金收复中原，但终不被重用理想无法实现的辛弃疾在词作中用了这么多的典故，是用来“伤今”的。同时，他也用古人形象声明了自己的政治立场和观点。
至此，分析完了这首词，解决了本课的重点，突破了难点，即辛词是如何运用典故来表达他的理想愿望及主旨的。下面让学生齐背一遍，来再次感受一下作品中透出的那份豪迈，苍凉与悲壮！
四、作业布置
试分析苏辛二词的异同点。（2分钟）
苏轼和辛弃疾在词并称为：“苏辛豪放词派”。通过《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。
讨论后明确：相同点：结构上均为“地点+怀古”（赤壁+怀古；京口北固亭+怀古）；意境上均为雄浑壮阔；主旨均为托古喻今，借古人酒怀浇心中块垒，还自我之情愫。
不同点：苏词中抒情多直抒胸臆；风格显得开阔明朗，旷达乐观。辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄蕴藉，激愤沉郁。
永遇乐•京口北固亭怀古
辛弃疾
[教学目标 ]
1、初步了解宋词的特点。
2、具体领会宋代几位著名词人作品的风格。
3、豪放派和婉约派的特点。
[教学重点]
体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；
[教学难点 ]
鉴赏不同风格的词作品。
[教学方法]
朗读法，问答法，讨论法
[课时安排]
一课时
[教学过程 ]
一、课前导入
1、继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词， " 慷慨纵横，有不可一世之概 " 。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。
2 .指导预习，初读课文，疏通文字。
3 .补充注音：谢？
4 .补充注释：
风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：回头向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5 .思考问题：
（ 1 ）找出韵脚，并在朗读中体会。
左、住、虎、顾、路、鼓、否。厌声韵。
（ 2 ）这首词用了哪些典故，有什么含义？
6 .作者与写作背景：
辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 " 掌书记 " 职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直闭驻有 5 万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（ 1203 ），辛弃疾 64 岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（ 1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
7 .听课文录音带或者教师范读，疏通文字。
8 .讲读课文。
（ 1 ）阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。
①分两层。 " 千古江山……风流总被雨打风吹去 "，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以 " 英雄 " 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 " 舞谢歌台 " 一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。
② " 斜阳草树……气吞万里如虎 "是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。 " 想当年 " 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。 " 不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 " 在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。
③同学朗读上片。总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
（ 2 ）阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。
①第一层： " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： " 闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。 仓皇北顾 " ，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有 " 北顾涕交流 " 的诗句。
②凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？ 借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。
③第二层。 " 四十三年，……一片神鸦社鼓！ " 是第二层。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。 " 四十三年 " 三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！
" 佛狸洞下 " 三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。 " 佛狸调 " 是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。
④作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
⑤最后三句是第三层。抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，" 一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 " 但结果赵使还报赵王说： " 廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。 "（见《史记•廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？
教师引导学生讨论，明确。 以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。
总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
9 .指导朗读，体会作者感情。
10 .这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有 " 掉书袋 " 的毛病。� 它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是 " 京口怀古 " 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。
11 .总结思想内容和艺术特色。
这首词借 " 怀古 " 赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。
[ 附录 ]
（一）重点内容图示。
1 .《念奴娇•赤壁怀古》
上阔：写景，赞叹山河美
│
（过渡句）
下阔：写人，怀古发感慨
2 .《永遇乐•京口北固亭怀古》
上阔：盛赞历史上多位英雄人物
│
（大量用典借古讽今）
下阔：力表自己抗金的态度
（二）作者介绍。
苏轼（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）与父苏洵、弟苏辙进京，次年与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称 " 三苏 " 。同年，因母丧返川。 1060年，苏轼再入京，次年，任凤翔府签判。 1065 年（英宗治平二年），还朝，值史馆，次年，苏为卒，扶丧回川。 1069年（神宗熙宁二年），苏轼又返朝。历任官职，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，历知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元丰二年），突遭逮捕，审讯，贬为黄州团练副使。在黄州，他经营东坡，务农，号东坡居士。
苏轼本来一帆风顺，为什么会遇到坎坷呢？
当时朝廷政局多变。王安石两相两罢，有一些乘时而起的小人，得了权势。在新政首领王安石等人或隐或罢之际，如果苏较得到朝廷重用，岂不是于他们不利？于是，那些曾经依附过王安石的小人，从苏轼知湖州的谢表中嗅出了苏轼对皇帝不忠的味道来。御史李定等人，更在谢表之外，搜罗苏轼的诗作，加以" 分析"，罗织罪名，构成文字狱"乌台诗案 " 。因为苏武谢表中有 " 知其愚不识时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。" 其中 " 新进 "二字，正好触犯了李、舒辈的忌讳。苏轼的诗作中，反映民间疾苦，他写过旧妇则，反映过变法中确实存在的问题，表示对新政的不满。因为说了真话，让李、舒辈抓到了把柄，苏轮自被逮讯到结案，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括章爆、王安石等），最后，神它才决定不杀苏武，而以贬满了事。
总之，苏武贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写了这首词，抒发自己的抱负。
辛弃疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，号稼轩，济南人。少年时聚众二千参加农民领袖耿京的起义抗金军，失败后，南归。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政民政的长官），在政治军事上都能采取积极的措施，以利国便民。朝廷当权者疑忌他，落职后长期没有得到任用，从 43 岁起，闲居江西信州（今上饶市），达二十余年（在这时期只一度知福州兼福建安抚使）。到了晚年，朝廷又起用他，做过浙东安抚使和镇江知府。在镇江任内，他特别重视抗金的准备工作。可是朝廷对他不重视，不能久于其位。终于怀着恢复中原的宏愿，抑郁以殁，他是南宋最杰出的爱国词人。著有《稼轩词》（一名《稼轩长短句》），总计 600 多首，辛词题材广阔，内容丰富，意境深远，风格以豪放悲壮为主。他的爱国词作情辞慷慨，爱憎分明，艺术感染力很强。他还以多彩的画笔反映当时的社会生活，描绘农村风光，赞美壮丽山河，进一步扩大了词的表现范围，推动了南宋前期词风的变化，对后世产生了深远的影响。
（三）关于《赤壁怀古》中 " 人生如梦 " 所反映的思想情绪。
《宋词赏析》中认为，这句话反映了作者入世与出世的思想矛盾，是无可奈何心情下的故作达观，其情绪不免趋于消极。他是见江山依旧而人事已非，沦落无聊而徒伤老大，于是引发 " 人生如梦 " 的感慨，从而借酒浇愁。张志岳则在《文艺百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文认为，这句话不能作单纯消极的理解，而是作者面对现实，表现得比较平静和旷达。从作者遭遇看，写这首词时他已被贬多年，而他对王安石的新法在实践过程中有了新的认识，对宋神宗，则似有知遇之感。因此，他的词并不针对什么具体的境遇，而是用 " 人生如梦 " 来概括二十多年的仕途，虽有感慨，更有不作具体计较的旷达态度，这态度又促使他能够借酚月来感发 " 江月是能了解我的 " 那种坚持理想的精神。
（四）有关常识。
有关词的知识：词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如 " 长短句 " 、" 诗余 " 、" 曲 " 、 " 曲子词 " 、 " 曲词 " 、 " 乐府 " 、 " 乐章 " 、 " 歌词 " 等。词按字数的多少分类可分为 小令（ 58 字以内）、中调（ 59 字至 90 字）和长调（ 91 字以上）三大类。按词的段落的多少分类又分成几种：全词只有一段的叫 " 单词 " ，二段的叫 " 双调 " ，三段的叫 " 三叠 " ，四段的叫 " 四叠 " 。词的段落叫 " 阕 " 或 " 片 " ，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫 " 过片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 换头 " 或 " 过变 " 。依照已有的词调写的叫 " 填词 " 或 " 依声填词 " ，自己谱曲自己写词的叫 " 自度曲 " ，《扬州慢》属后一类。词常见有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分别， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又称 " 近拍 " ，相当于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为 " 词为艳科 " 、 " 诗庄而词媚 " ，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张 "
一、教学目标：
1、知识与能力：理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点；
2、过程与方法：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点；
3、情感态度与价值观：了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
二、教学重点：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点
三、教学难点：提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点
四、教学方法：诵读讨论教学安排
五、教学过程：
一、导入新课
今天，我们共同来学习南宋抗金将领兼词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，走近这位悲剧英雄，去体会他内心的愁苦与愤懑
二、鉴赏这首词
（一）从题目入手，整体感知。
永遇乐是词牌子，京口北固亭是地点，怀古表明这是一首怀古词，怀古词是词人在阅读史书或游览古迹时有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今伤今之作。鉴赏这种作品，要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，要知人明世，也就是了解作者的简历史实，创作诗篇时的背景以便感悟词情。
（二）知人明世，了解作者与写作背景。
辛弃疾，字幼安，他被迫隐退，空怀一腔忠贞热情却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤，我们今天要学的这一篇就是突出的一首。辛弃疾64岁，被重新启用，积极作北伐准备，可他的意见不能采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离，辛弃疾施展雄才大� 一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃感慨万千写下了这篇千古传诵的杰作。
2.速读全词，找出词中的关键词。
引导思考、提示回答：在全篇中起领起作用的动词。明确：觅、想、望、问。
3.细读全词，此时的作者站在京口北固亭之上，觅到了哪些？想到了哪些？望到了哪些？问到了哪些？
引导思考、提示回答：
明确：觅是无觅；想到孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇；望到故国家园；问是谁来问我？
4.理解作者“怀”有什么样的感情？明确：这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，抗金救国、恢复失地的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安、不图恢复、不善用人才的愤懑，以及对韩侘胄的警告。
（三）鉴赏意象
1【提问】词中有哪些句子表明怀古的内容？概括这些意象。（学生提炼，教师归纳）
提示：追忆了三国时的吴帝孙权，缅怀东晋时的刘裕，回忆宋文帝刘义隆失败的事，想起佛狸建行宫祭庆的事，想到老将廉颇被人中伤的事。怀古的内容常包涵典故，何谓典故？
（四）鉴赏诗词用典的写法
诗词创作受到篇幅的限制，常要通过各种手法，或引用或化用或改用前人的成句，故事，使作品简洁含蓄有余韵，这种写法叫用典。词的用典在形式上看可以概括为用事，用诗句，用成语，用诗，用词，五种类型，本词主要通过五个影射现实的历史故事表现这种手法。
2【提问】请分析本词用的典故本事是什么？用意何在？
提示：第一个是孙权曾迁都京口的故事。孙权有雄才大略，敢于和强敌曹操、刘备抗衡，确保父兄基业，使东吴政权得以巩固，京口一度作为吴国的都城，是在孙权称帝后才发展起来的，借此追怀孙权建立的赫赫功业，寓意能抗敌守土的英雄今日没有了。
第二个是幼时曾在京口一带放过牛，后来两次率军北伐并一举平定桓玄叛乱，灭晋建南朝宋的刘裕的故事。借以表明人民包括作者对进行北伐收复中原的热切期望。
第三个是刘裕之子刘义隆仓促北伐大败而归的故事。借以表示不赞成韩侂胄的仓促北伐，警告朝廷不要重蹈覆辙。
第四个是北魏太武帝拓跋焘击败刘宋北伐军追至长江边在瓜步山上建行宫，大肆祭庆的故事，拓跋焘本事外族入侵者，人们竟在他的祠庙前祭祀，鼓乐喧天，闹得不亦乐乎，说明在百姓心里民族意识已经模糊，这都是南宋统治集团苟且偷安，执行妥协投降政策造成的恶果。借以发泄对南宋统治者抗金不力，不想收复失地的不满情绪。
第五个用廉颇的故事。廉颇为赵名将，赵王听信谗言不信任他。后秦攻赵，赵王想用廉颇，派人去了解他的情况，廉颇一心为国，当着使者的面吃下一斗米饭十斤肉，披挂上马，以表示可以上阵，而使者受人贿赂，却谎报廉颇“一饭三遗屎”。辛弃疾借以暗示朝臣流言中伤自己，难以尽展其才的苦闷心情。
（五）鉴赏词的主旨（学生总结的基础上教师归纳）
【提问】通观词的内容，分析通过这些意象及包含的典故借以表达了怎样的主旨？
提示：这首词通过五个典故表现作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国收复失地的抱负以及不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和，苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满以及对韩侂胄的警告。
五、归纳总结
（1）写法特点：这首词写得沉痛悲壮，语言精炼深刻，虽然用典较多，但都关合时事，用得十分贴切，艺术感染力很强，词的结构严密，层次井然，既有写景叙事，又有议论，抒情，纵横开阖，一气贯注，思想性和艺术性达到了高度的统一，是稼轩词中很有代表性的作品之一。
（2）学法总结：学生根据本节课鉴赏的顺序总结鉴赏的方法。
六、教学反馈，学生交流本课收获。
七、试背诵该词进一步体会作者的思想感情。
撰写说课稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外，在语言表述上，既要把问题论述清楚，又切忌过长，避免陈词滥调，泛泛而谈，力求言简意赅，文词准确，语言针对性强。下面小编以高中语文《永遇乐京口北固亭怀古》说课稿为例，为大家介绍说课稿的写法。
各位评委、老师们，大家上午好！
今天我说课的内容是高中语文《永遇乐京口北固亭怀古》，下面，我将从以下几点说起。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一。它的思想内容包括两个方面：一、写作者抗敌救国的雄图大志。二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。 宋宁宗嘉泰三年(1203)，辛弃疾六十四岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方，金政权日益衰败，并且起了内乱。韩侂胄要立一场伐金的大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)，任他作镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。
辛弃疾初到镇江，努力作北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为：南宋要取得对金作战的胜利，必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见，并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。这无疑是包括辛弃疾在内的。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳，反而有所疑忌不满，他们借口一件小事故，给他一个降官的处分。开禧元年(1205)索性把他调离镇江，不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方呆了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的时代背景。
这首词题为“京口北固亭怀古”，所以一开头就从镇江的历史人物──孙权和刘裕说起。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾登上京口北固亭怀古，第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋(即孙权)，只是现在已无处可寻了。“风流总被、雨打风吹去”，谓孙仲谋英雄事业的风流余韵，现已无存。“寄奴”，是南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕在京口起兵讨伐桓玄，平定叛乱。“想当年”三句，颂刘裕率领兵强马壮的北伐军，驰骋中原，气吞胡虏。作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩，隐约地表达自己的抗敌救国的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”几句也是用历史事实。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟的北伐之策，打无准备之仗，结果一败涂地。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山(今属内蒙古自治区)举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。辛弃疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实，� “仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。韩侂胄于开禧二年北伐战败，次年被诛，正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。
“四十三年”三句，由今忆昔，有屈赋的“美人迟暮”的感慨。辛弃疾于绍兴三十二年(1162)率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词，正好是四十三年。“望中犹记”两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。(“路”是宋朝的行政区域名，扬州属淮南东路。)后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今过了四十三年，自己已成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感！
“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到惊心，长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。拓跋焘小字佛狸，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，“神鸦”是吃祭品的乌鸦，“社鼓”是祭神的鼓声。辛弃疾写“佛狸祠下”三句，表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复的话，民俗安于异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民。这正和陆游的《北望》诗所谓：“中原堕胡尘，北望但榛莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记畴曩。”彼此意思相同。
辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰的明证。廉颇虽老，还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。辛弃疾在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。
辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同，就是多用典故。如这首词就用了这许多历史故事。有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”。岳飞的孙子岳珂著《桯史》，就说“用事多”是这首词的毛病，这是不确当的批评。我们应该作具体的分析：辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的，但这首词却并不如此。它所用的故事，除末了廉颇一事以外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同。
况且他用这些故事，都和这词的思想感情紧密相联，就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多史事，以加强作品的说服力和感染力，在宋词里是不多见的，这正是这首词的长处。杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。这是一句颇有见地的评语。
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赤壁怀古 京口北固亭怀古
教学目的：感受苏词的豪放风格(兼拓：婉约词风)；理解烘托映衬，虚实相济的写作特点；培养对意境的感受、分析能力；诗词吟诵； 体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
教学设想：指导如何把握意境，分析对比归纳感悟风格特点
教学时数：2-3
教学过程 ：赤壁怀古
一、导入 ：播放《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》
[叶振棠-三国演义]滚滚长江东逝水 / 浪花淘尽英雄 /是非成败转头空 / 青山依旧在 / 几度夕阳红 / 白发渔樵江楮上 / 惯看秋月春风 / 一壶浊酒喜相逢 / 古今多少事 / 都付笑谈中
文学常识：
1.复习回顾苏轼相关文学常识，背诵《赤壁赋》
2.《念奴娇·赤壁怀古》念奴是唐代天宝年间著名的歌妓，调也因此得名。它有双调，有平韵、仄韵两体，仄体有100字，较为常用，平韵用者较少。此词牌高亢，适合抒情。“赤壁怀古”是题目与内容相关。这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北省黄冈县）团练副使时游赤壁时所作。
二、学习研读
1.齐读正音。
2.诗歌鉴赏：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
浪，喻时光。苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。如此的气势、如此的磅礴，让我想起了李白的一句，写黄河的，――“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。把倾注不尽的长江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间和时间背景。它既使人们看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的气概，更可体味到作者兀立江岸凭吊胜地、才人所诱发的起伏激荡的心潮，气魄极大，笔力非凡。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
在长江这里，自古出现过许多威武雄壮的战争故事。在开始寻找英雄们遗迹的时候，词人终于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在这里却先埋下一笔，暂时不展开写，引起悬念。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
作者写赤壁时，为了岩石的陡峭，就夸张为“穿空”；为了写江涛汹涌、浪花怒卷，就夸张为“千堆雪”，寥寥数笔便勾勒出赤壁的壮丽景色。
江山如画，一时多少豪杰。
用此句感叹语轻轻结住，将江山之胜和怀古之情融合为一体。这样的景物描写，读罢使人止不住内心的激荡，颇有“天风海雨迫人”之感。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
1、周瑜指挥赤壁之战时，年纪很轻。
2、以美女衬托英雄，更表明他当时春风得意。
3、小乔的姐姐大乔是孙权的嫂子，所以周瑜和孙权外看是君臣之别，内观则是连襟之亲。周瑜能够取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。
羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。
赤壁之战对吴军来说，是一场以弱胜强的战斗，而作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的胆怯，反而从容闲雅，谈笑之间，就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥镇定的风度何等令人生敬！作者这样称颂周瑜，表明他也渴望能像周瑜一样为自己的国家建立丰功伟业。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
作者的情绪不断变化，由欣赏山河之美到赞赏追慕英雄豪杰，作者渴望建功立业，的理想很明显地透露出来，词意至此，已经达到高潮。但这些都是“神游”，眼前现实却是“我”的“多情”,“早生华发”。
人生如梦，一尊还酹江月。
苏轼我国文学史上的唐宋八大家之一。苏轼从36岁起，就开始过贬谪的生活。因反对王安石变法，他第一次出判杭州，44岁时再贬黄州。1085年宋宪宗时，司马光为相，一度奉召回朝。� 北宋哲宗绍圣四年（1097年）再次被贬海南岛昌化军（贬所在今儋州市中和镇）。“人生如梦”是作者在遭受压抑情况下的自我安慰之语，但他并没有想到 要及时行乐。他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。纵观全词，可以说豪放中略见苍凉，而苍凉只是豪放的补充，二者并不矛盾。
3.问题研讨：
a.豪放风格的体现（拍电影用什么镜头，比较“一江春水向东流”的风格）？
b.为什么“一时多少豪杰”独写周瑜不写曹操？
c.赤壁之战以少胜多，与史是否一致？(历史真实与文学真实？文脱胎于史，又高于史)
d.是否与苏风格冲突？（乐观――平和、旷达）
e. 把“风流人物”换成“英雄人物”，觉得可以不可以？
“风流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
f.：“三国周郎赤壁”周郎？周瑜？“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”， “公瑾”？“周郎”？
公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。 再用“周郎”就与前面重复了。
g.词下阙为什么写小乔？初嫁/出嫁？
新婚新婚燕尔！这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。已经真的不是小乔，的确是老乔了。
苏轼这里是故意为错，有意如此去写。大家是否忘了开头我提的4个字，为什么苏轼偏偏用“风流人物”，而不用“英雄人物”。 “风流人物”须得有儿女情长。正如刚才同学所说，懂得感情，懂得爱情，他不仅仅是勇武有力“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。如果说，美女陪衬英雄，也不能说错。所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。
“雄姿英发”描写的是风流人物的一面，即英雄气概的一面。“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。既能武，又能文。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”！
毛泽东的《沁园春·雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。 有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。武略，文韬
f. “故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月” 学术界争论：“樯橹”有的版本作“强虏” 哪个更好？
“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？
“多情应笑我”，这句怎么理解？存在两种理解：一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼“多情”。 第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？
教学过程 京口北固亭怀古
一、导入 ：东坡词豪放，有铁板铜琶之称，看下面对联：
铁板铜琶继东坡 高唱大江东去
美芹悲黍冀南宋 莫随鸿雁南飞
该对联写的是谁？写了哪两方面的内容？
辛诗的豪放风格，与东坡齐名；对南宋朝廷的一片忠诚；
同样一首怀古古词，一起学习。
[背景] 辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷队他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。
二、赏读：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 （英雄业绩）
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 （精锐部队）
上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。 这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 （草率）（落得）
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 （不堪 哪堪）
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
（1）这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。 这首词借 \\\" 怀古 \\\" 赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。
（2）写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
3、引导学生找出词中的对比，并体会其作用
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨：
（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）
四、拓展《念奴•赤壁怀古》与《永遇乐•京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。
（内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1、相同点：结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔 主旨上均为把古喻今
2、不同点：（1）《念奴娇•赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。
附。作者与写作背景：
辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 掌书记 职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直逼驻有 5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（ 1203 ），辛弃疾 64 岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（ 1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
赤壁 杜牧
折戟沉砂铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
南乡子 登京口北固亭有怀
何处望神州？ 满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
苏轼《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言语，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
作者邮箱：
[1]
汕头潮南砺青中学 郑光程
教学目的：
理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点，了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
教学过程 ：
一、导入 新课：
继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概。”这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。
二、简介作者与写作背景：
辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
三、串讲词的大意。
四、分析词的上片：
思考：
1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）
2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）
3、写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
五、阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。
1、第一层“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
2、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）
3、第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓！”是第二层，追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
4、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）
5、最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？（明确：抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。）
六、归纳全诗。
这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。
七、学生齐读全诗。
板书：
孙权：英雄难觅
上阕 建功立业、令人仰慕
刘裕：寻常巷陌、金戈铁马
刘义隆：草草出师，仓皇北顾 警告当朝 咏史抒怀
下阕 烽火扬州路，神鸦社鼓 愤斥偏安 借古讽今
诗人：
廉颇老矣，尚能饭否 壮志未酬
永遇乐
教学重点：用典和借古讽今
一、导入 新课
二、解题
简介作者与写作背景
三、结合注释朗读，弄清大意
四、具体分析
1、辛弃疾在文学史上被评论家讥之以“掉书袋”，原因是他的词作好用典故。思考：上阙和下阙分别用了哪些典故？
明确： 孙仲谋（孙权）
上阙 ﹤
寄奴（刘裕）
元嘉草草（刘义隆）
下阙 ﹤ 佛狸祠（拓跋焘）
廉颇
2、分析上阙
a、上阕写孙权刘裕两个人，他们的共同点是什么？
明确：都是能够建立功业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。
b、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
明确：表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
c、写孙权和刘裕一略一详，为什么？
明确：写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理，更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
3、分析下阙
a、“元嘉草草”
①口述宋文帝北伐的经过，明确北伐失败的原因。
②辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？
明确：借古讽今――委婉劝阻韩侂胄：借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。
b、“佛狸祠”
①诗人写佛狸祠下的迎伸赛会的一幕景象，是什么心情？
明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
②除了用典，还运用什么写法强化这种感情？
明确：今昔对比：烽火扬州路――神鸦社鼓，此情此景让人不堪回首。
c、“廉颇”
用廉颇的典故，用意是什么？
明确：以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力；可当政者不接受他的建议，又小人挑拨，使他很感悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨所在。
五、名句赏析
“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
明确：这句话的意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，使自己国土不受外侵，并拓宇开疆，造成了三国鼎峙的局面，吴国出现承平气象。“风流”，指孙权的才略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵火，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。言外有江山寂寞，时势消沉之意。这几句突出萧飒、凄凉之象，笔调转为哀婉、舒缓，词人慨叹眼前之景象，表达了他对孙权的崇拜和对当前时局的担忧。
六、归纳全诗
这首词表现了作者对英雄业绩的向往，既有抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。《词诘》评曰：“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。廉颇自拟，慷慨壮声，如闻其声。”
七、学生齐读全诗。