《满江红·小住京华》是妇女解放运动先驱秋瑾所写的一首词。
第一课时
一、文学常识及背景介绍
1、鲁迅，原名____，字豫才，现代_______、___、___，中国文化革命的主将。作品有小说集_____________，散文集__________，散文诗集________。
2、一副由美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联，由于记忆模糊，上联有两字缺漏，请根据下联补全上联内容
译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领 ，
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
3、《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。
4、关于封建科举制度
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，入选者只有千分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分 之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光绪年间，是一家普通小酒店。自从小说《孔乙己》问世以来，咸亨酒店也随之闻名于世了。现在的咸亨酒店，是1981年为纪念鲁迅一 百周年诞辰而重新修建的。改革开放使咸亨酒店也成了同外部世界联系的纽带。
二、检查预习情况：
1、听课文朗读录音，给下列划线的字注音 ：
阔绰 舀出 羼水 荐头 蘸酒 打折了腿 间或 附和 颓唐
2、画一画鲁镇酒店的格局
三、读课文，整体感知
1、小说是如何在有限的空间内(咸亨酒店)展现人物一生的悲惨遭遇的？
2、理清课文的层次结构
第一部分(1-3)介绍孔乙己活动的社会环境咸亨酒店。
第二部分(4-13节)：写孔乙己的悲惨遭遇。
第一层(4-9节)写孔乙己一生的四个片断。(开端、发展)
(1) 酒客揭短，取笑孔乙己偷东西；
(2) 酒客讥笑孔乙己没有进学；
(3) 孔乙己教小伙计识字；
(4) 孔乙己分茴香豆给孩子吃。
第二层(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三层(12-13)孔乙己的悲惨结局。
3、阅读课文，讨论分析
(1)这篇小说写的是什么年代的事？(时间：清朝末年“这是二十多年前的事”)
(2) 故事发生的地点在哪儿？(地点：咸亨酒店 —— 社会环境)
(3)小说写的是什么样的人和事？
“短衣帮” 短 外 站 贫富悬殊 阶级对立
“穿长衫的” 长 里 坐
4.课文可分为几部分？开头三段起什么作用？
(开头三段先说酒店的大概情况，写出孔乙己生活在怎样一个社会环境。)
5、小说写“我”这个12岁的小伙计有什么作用？
(⑴“我”——12岁的酒店小伙计是孔乙己命运的见证人。小说都是通过“我”的所见所闻所感 来写，用第一人称可以使故事显得真实亲切；
⑵可以使故事情节集中，内容简要；
⑶可以表现周围人对孔乙己的态度，连12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，使作品更增加了悲凉的意味。 )
6、讨论：开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处
①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在特定的环境里展开。全文结构严密，情节集中。
②这样一个势利、冷酷的社会环境，渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。
这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。
第二课时
一、分析第二部分：解决以下几个问题
1、分析层次，理清故事情节
第一层(4-9)写孔乙己的肖像、言行、性格和社会地位(开端、发展)
第二层(10-11)描写孔乙己的不幸遭遇(情节的高潮)
第三层(12-13)交代孔乙己的悲惨结局(情节的结局)
二、小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。
请阅读文章第二部分内容，用简洁的语言概括出五个片断的内容。
1、酒客揭短，取笑孔乙己偷东西
评析：人们拿孔乙己的伤疤来取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐。作者勾画出这些人麻木冷漠无聊的嘴脸，反映封建社会的黑暗冷酷，笑声里蕴藏着悲凉的意味。
“我”的心理活动，反映了孔乙己在人们心目中地位之低，说明了人们鄙视孔乙己的原因。
三、分析思考讨论
1、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。分析他的地位。
“站着喝酒”表明他生活贫困，经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。“穿长衫” 则含蓄地说明他硬摆“读书人”的架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。
刻画了他与众不同的特殊身份和性格特征，预示了他的悲剧命运。他喝酒方式和衣着的矛盾，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾。“惟一”说明他和酒店的上层和下层人都有距离，身份很特殊。
2、分析刻画人物用了哪些描写方法，并找出相应的句子。
人物描写方法
外貌(整体、肖像、服饰)揭示特殊身份、揭示出懒惰而又死要面子的性格特点。
语言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特点。
动作、神态 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中还有几处也间接交待了孔乙己的地位？
“只有孔乙己到店，才可能……”，
“孔乙己是这样使人快活”，
“ 孔乙己还欠十九……”
这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位。他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物，他存在的全部价值只是“十九个钱”。当“十九个钱”从粉板上拭去时，他便从那冷酷的社会上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪恶的封建社会所吞噬的。
4、研讨作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题？
小结：“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。
因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。
四、小结：刻画人物的方法及人物性格
这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高；四体不勤，却好吃懒做；贫困潦倒，却死爱面子；受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
作者用嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度和封建教育。
五、分组合作，完成孔乙己履历表
填表说明：
①社会关系——是指小说中与孔乙己发生联系的人物。(注明关系)
②生活经历——是指小说中孔乙己做过的一些事，表达准确清楚，可根据课文中
语言，也可以自己概括。
③注意将课文中有关孔乙己的信息都要罗列显示出来。
第三课时
一、思考讨论文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？作者这样安排线索用意何在？
如何理解各种人对孔乙己的取笑？
课文几次写到笑，各有什么不同的含义？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只 有孔乙己到店，才可以笑几声”这里 突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果
小说以“我”为见证人，以 “笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
小结：
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
二、赏析作品语言精练、深刻、生动传神
1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。
3、“我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了”
分析： “大约”表估计、推测， 因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据 “到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。
三、讨论本文的中心思想
小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶；也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。
初三的教学是学校的生命线，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。如何使学生在初中阶段的最后一年学有所获，在中考考场上交一份令学生、家长满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的不可回避的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划如下：
一、指导思想：
以新课程标准为方针，以学校整体工作规划为指导，以深化语文教学改革、提高教学质量为重点，不断总结完善，培养学生热爱祖国语言文字的感情和听说读写能力，争取在提高学生语文素养和中考两方面取得较好成绩。
二、现状分析
1.时间方面：初三教学时间短，各门功课都将陆续进入总复习阶段。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。
2.学生方面：语文积累贫乏，语文视野狭窄，语文基本知识零碎或一知半解。思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性。阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强。语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范。语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水平即可应付。
3.自身方面：传统观念根深蒂固，仍然不肯放弃自己在课堂教学中的霸主地位，牢牢掌握着课堂教学的话语权，给学生自主学习、思考和活动的空间很小。课内忽视对课文的深入解读，课外无效资料和信息充塞，做大量练习，搞大运动量训练，看似重视了实践，其实是舍本逐末。没有初三教学的实际工作经验，思想上有畏难情绪，家长和学校的期望值不断提高，给自己带来较大压力。语文学习，需要一个逐渐积累的过程，学生语文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎样在较短时间内让每一位学生的语文学习成绩取得较大突破，尚需进一步的探索。
三、措施和设想
总体要求是：宏观上要活，微观上要实。教学的重点准备放在阅读和写作两个方面。
宏观上要活，是要始终把培养学生的语文素� 微观上要实，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练。
阅读教学的重点：
1.阅读是学生的个性化行为，要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，从而进一步培养他们探究性阅读和创造性阅读的能力。
2.要重视朗读和默读，让学生学会精读、略读和浏览。语法和修辞等语文知识，采用随文学习的方法，让学生有深刻的感性印象。
3.培养学生广泛和浓厚的阅读兴趣，做到“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。让学生自己感觉到阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
写作教学的重点：
1.培养学生对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴涵其中的意义；能从自己的学习、生活实际出发，随时写下自己的感受，表达自己的见解，书写自己的感情；能根据自己的水平和生活积累展开想象，表达自己对学习和生活的思考和对未来的憧憬；养成写日记的习惯和积累语言材料、生活材料的习惯。
2.在写读书笔记的基础上写出对所读作品的感受或评论，做到有观点、有分析、有依据，并逐渐形成自己的见解。
3.综合运用叙述、描写、议论、说明、抒情等表达方式，写出有感情、有内容、有中心、有条理的文章，做到语句连贯通顺，结构完整，标点符号使用正确。
4.逐步培养专题写作的意识，对一个题材或范围，能从与他人的不同角度、不同方面写出自己的感受和认识。会写简单的自己熟悉的有关学习的规划和总结等。
教学创意
《满江红》是一首词。作者秋瑾在词作中颇有男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。教读本文，即以词的文体特点入手，以声律、物象、意格作为读词的根本，以吟词调、读画面、品心怀为活动达到教学目标。
教学目标
(一)以声律为窍，学习吟调
(二)以物象为骨，感受画面
(三)以意格为髓，品味心怀
教学重点
1.吟诵词作，体会感情。
2.理解作者的复杂心怀。
教学难点
1.朗诵课文，体会感情。
2.理解作者的复杂心怀。
教学方法
诵读法、品析法
教学思路？
大致上分为三个教学板块：
(一)以声律为窍，学习吟调
(二)以物象为骨，感受画面
(三)以意格为髓，品味心怀
预习要求？
1. 读标题，读课文，读注释。
2. 朗读课文。
时间安排
1课时
教学过程
教学铺垫 (5分钟)?
1.由《满江红》词导入：岳飞的《满江红》脍炙人口，古今许多人都写过《满江红》，很少有岳飞这种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。今天我们就来学习秋瑾的词作《满江红》。
2.同学们都知道秋瑾是个女英雄，为革命献身。针对这首词，我们再做一下补充。
知识卡片1：
(1)秋瑾( 1875-1907)，字璿卿，别号鉴湖女侠，浙江会稽(今浙江绍兴市)人。出身诗书之家。
(2)秋瑾18岁时，嫁给湖南人王子芳。王是一个暴发户的浮荡子弟。
(3)1898年前后王子芳用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。
(4)1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。写下《满江红》这首词抒怀。秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命，不久即东渡日本留学。
(5)1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。
3. 词是诗的特殊形式，是可以唱的有音乐性的诗。《满江红》是词牌名，词牌名规定了词的格律，就是词的调。各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声” 。《满江红》这个词牌名又有什么样的格律特点呢？我们来了解一下。
知识卡片2：满江红，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》记载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。宋以来始填此词调。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韵；后片四十六字，十句，五仄韵。格调沉郁激昂，前人用以抒发怀抱，佳作颇多。
活动一 以声律为窍，学习“吟调” (10分钟左右)
1.初读，请同学们朗读课文，教师指导读准字音，提示学生注意多音字的读音。
为 强
2.再读，词分上下阕，就像我们平常学习文章的段落，读整首词的时候，要注意其间的停顿。词又称长短句，长长短短的句子之间，停顿由长到短，分别是阙、韵、句、读。上下阕之间停顿最长，韵脚其次，“句”在词中是语意完整的停顿，“读”在词中用顿号表示，是句中语意未完，语气可停的更小停顿。请同学们试着读起来，注意停顿。
3. 老师根据自己的语感，试着吟诵一下。(学生听教师吟诵)
满江红
(清) 秋瑾
小|住|京—华—，早|又|是|、中—秋—佳—节—。
为|篱—下|、黄—花—开—遍|，秋—容—如—拭|。
四|面|歌—残—终—破|楚|，八—年—风—味|徒—思—浙|。
苦|将—侬—，强—派|作|蛾—眉—，殊—未|屑|!
身—不|得|，男—儿—列|。
心—却|比|，男—儿—烈|!
算|平—生—肝—胆|，因—人—常—热|。
俗—子|胸—襟—谁—识—我|?英—雄—末|路|当—磨—折—。
莽|红—尘—、何—处|觅|知—音—?青—衫—湿—!
师：谁来大胆试一试，用自己的调，吟起来。(学生们纷纷练习吟诵。)
师：同学们都沉醉在自己的腔调之中了。不用学别人的，就找自己的调。诗词之窍就是我们通过吟诵去体会作者在字里行间蕴藏的情。
活动二 以物象为骨，感受画面(15分钟左右)
1.学习诗词，不仅要注意平仄腔调，更要化为形象方能理解，感受到词的风貌，带着感受吟诵，才有味道。读诗词的“第二本”是——“以物象为骨”(出示课件)。我们再一次走进词中，感受一番。说说这首词中，哪些诗句让你眼前出现了什么画面，这些画面又带给你什么感受呢？
(1) “为篱下、黄花开遍，秋容如拭”这句诗在我眼前出现了一座小花园，四周围着低矮的篱笆，篱笆下开满了一朵朵的黄色的小菊花，香气扑鼻，满园芬芳。天朗气清，秋天明净的容颜好像被擦洗过。陶渊明的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句中就有过这样的风景，秋瑾化用诗句，带给我冲破家庭的牢笼怡然自得的感受。
师：你尝试着用自己的声音读出“篱下”这个地点和“黄花”的芬芳。
(2)从“小住京华，早又是、中秋佳节”一句中，我看到了月圆之夜，本应家人团聚的日子，在远离家乡的北京城，作者却寓居客栈，寄人篱下，有一种孤独失落的感受。
师：温暖的家庭和孤独的自己之间距离越大，这种感受就越强烈。接着来。
(3)我还从“莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”中看到了作者在广阔的红尘中，不知到何处寻找和自己志同道合的知音，于是潸然泪下。
(4)有种知音难觅的悲伤。“青衫湿”同样化用白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，一红一青，把这种鲜明的色彩对比读出来，也就读出来红尘空间的广阔与知音的稀少之间的距离。
(5) “四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”这位同学看到了秋瑾默默地回想的画面。她想到了《史记•项羽本纪》中项羽在四面楚歌的危急时刻最终破楚的故事，也回想到了自己结婚八年来曾在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。一方面写出目睹民族危机的深重的国之仇，一方面来写自己终将冲破家庭牢笼。是虚实结合的手法。
师：这里的“四面”“八年”，一个以方位写情势之紧迫，一个写苦闷时间之长，我们来读出这种感受吧。
师：一幅幅画面中将眼前所见之景与内心所想之情结合在一起。在诗词的朗读之中，体察与触动关于时间、地点、方位、色彩、动作、声音、味道等等词语，往往能带给我们带给我们丰富的内心感受。
活动三 以意格为髓，品味心怀(10分钟左右)?
1.不断推敲、品味诗词，才能理解诗词的精髓。让我们再次走进词中，品味秋瑾在词中用独特的语言形式来表达独特的心怀的诗句。
(1)“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！”这一句被誉为本词的神来之笔。对仗工整，三字式短句，节奏急速，简洁有力。把一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前呈现出来。读来节奏急促有力。
(2)“身”与“心”、“列”与“烈”两句四字谐音，意义不同，表达了秋瑾抱负、志向和思想感情的转变。身是现实，心是理想，身与心的距离，就是理想与现实的距离。
(3)“算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？”对国家和人民有热情一颗与真诚的心，却不为世俗所了解的距离。
(4)“英雄末路当磨折”，能离家出走，冲破家庭牢笼，对一个女子来说是英雄的壮举。但因不被人理解解，因此生活中常受折磨。今天的行动与未来的不可知之间的距离。
师：距离越大，文字的张力越大，也越能读出秋瑾不同于普通女子的精神气概。
2.升华《满江红》
师：诗词上阙写景叙事，下阙议论抒情，请同学们结合词上下阙的内容，恰当使用词中的语句来为这首词加个题目。
《满江红•小住京华》《满江红•苦将侬》《满江红•平生肝胆》《满江红•英雄觅知音》《满江红•何处觅知音》《满江红•英雄抒怀》 《满江红•男儿烈》《满江红•青衫湿》《满江红•观篱下黄花有怀》《满江红•京华思浙有怀》
教师小结：
“英雄肝胆无人识，红尘知音无处觅”，感时伤时的愤慨，报国无路的感叹，上阙女性的柔情和下阙战士的豪情交织在她心灵的深处，和谐地组成了这一曲既深沉忧郁而又豪放跌宕的灵魂的悲歌。让我们用自己的调子唱出《满江红》。
教学目标：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学习作者借典故抒情的方法。
3、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学重点：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨
2、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学难点：
学习作者借典故抒情的方法。
教学过程：
一、预习复习
1、导入
2、介绍作者及创作背景
作者简介：1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴(今绍兴)人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀
二、问题导学
1、朗读课文。
2、对照注释理解文意。注意《满江红秋瑾》 ：
�
3、概括文章的内容
上片：回顾过往生活
下片：思虑未来前途
4、思考问题，体会词作感情。
这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。
用下列句式说话：从词作中我感受到了作者-----------的的心情，我是从-----------一句话体会到的。这句话-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悦激动：冲破牢笼，获得自由，悠然自得--------------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙
投身革命，报效国家，豪情万丈--------------身不得男儿列。心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。
苦闷忧愁：中秋佳节，独自一人，倍感孤独--------小住京华，早又是，中秋佳节
冲破牢笼，面对未来，担心不已---------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
投身革命，报效国家，知音难觅---------算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？
英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
5、总结：
秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向，又恐知音难觅的担忧，即便无奈为“峨眉”，也有着一颗强大的“男儿心”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情，只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
三、自学探究
四、展示点评
五、拓展延伸
中考链接：
1、“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”中“终破楚”指什么？这一句 写出了作者什么样的心情？比喻自己冲破家庭的牢笼，表达了作者冲破家庭的牢笼的喜悦心情。
2、“苦将侬，强派作娥眉，殊未屑！”中“娥眉”指什么？这一句写出了作者什么样的心情？不能做男儿的遗憾之情。
教学目的
1.了解阿城，积累与本课有关的语言。
2.理解小说的情节、人物。
3.把握小说的主旨。
教学时间：2课时
第1课时
教学目的
1.了解作者。
2.整体理解课文内容。
教学内容与步骤
情景激趣
阿城，原名钟阿城，当代著名作家。高中一年级逢“文~”中断学业，1968年下放山西、内蒙插队，后又去云南农场。1979年回北京。他的处女作《棋王》引起广泛关注，获1983-1984年全国优秀中篇小说奖。他的具有散文化倾向的系列短篇《遍地风流》也引起评论界的广泛关注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛围，透露出浓厚隽永的人生逸趣，寄寓了关于宇宙、生命、自然和人的哲学玄思，关心人类的生存方式，表现传统文化的现时积淀。其代表作有树王》、《孩子王》等。云南怒江大峡谷，被称为“东方大峡谷”，是世界三大峡谷之一。峡谷的东面是被称为“万瀑千湖之山”的碧罗雪山，西面是中缅边境千里边防的高黎贡山，谷底是奔腾咆哮的怒江。怒江没有船，惊涛怒浪上小船无法横渡，两岸居民过江，从前主要靠“溜索”桥。今天我们学习《溜索》，跟随作者的描述去感受这种让人惊心动魄的过江方式。
探究生趣
第一步，泛读课文，整体理解。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用(一，二，……)标出意义段，要求体现小说的结构特点，用(1，2，……)段内的层次，标出主要人物，并简要批注作者塑造人物的主要方法，用[ ]标出环境描写，批注自己的阅读感受，列出不懂之处。
一、在阅读过程中校正读音，积累词语盘桓：①徘徊；逗留。②周旋；交往。③玩弄；逗弄。④盘旋；曲折回绕。⑤广大貌。⑥引申为傲慢自大貌。⑦徘徊，滞留。⑧游乐。⑨犹疑不决的样子涓涓：细水慢流的样子。探视：查看；窥视。俯身：指弯腰向前向下有时同时弯膝。扭绞：指用两股以上的条状物向相反方向转动。顷刻：片刻，表示行动或事情在极短的时间内完成。寻思：琢磨，心里琢磨。拳打脚踢：用拳打，用脚踢。千钧之力：三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。战战兢兢：形容恐惧得发抖或小心谨慎的样子。
二、对课文进行整体感知
㈠理清全文思路，并作一句话概括主要内容：
思路：
(1)距离怒江越来越近，我的心也越来越紧。最后抵达江边人牛都被吓得屏气腿颤。
(2)我们发现自己处在垂悬的江边壁顶上，深远、喧腾的怒江让我们心颤不已。
(3)领队稳坐在沉静的马上沉着带领慌神的驼队向峡上绳索进发。
(4)一个精瘦短小的汉子极其利索地溜索。
一、教材分析
《山水画的意境》节选自当代著名画家李可染先生的《漫谈山水画》一文。文章探讨了山水画的历史、山水画创作中的意境和意匠问题，课文节选的是作者集中探讨意境的部分。本文处于统编教材9年级下册第四单元，所选课文是一篇较为标准的文艺论文，从语文素养的培育上看，这篇文章有四个方面的学习价值：其一，把握“意境”的内涵。学以致用。其二，学习、借鉴作者的论述思路。其三，构建文艺论文的阅读策略。其四，拓展阅读，质疑反思，形成自己的见解。因此在具体教学过程中，既要引导学生圈点勾画出关键词句，引导帮助学生通过自主学习和合作探究结合的方式，用图表形式梳理出文章的论述思路，还要引导学生分析体会作者论述观点所用的材料与观点之间的契合性，以及更深入地理解课文并从中借鉴学习作者分析实例的方式。另外还要引导学生适当拓展阅读，提升对意境的认识，形成自己具有批判性的看法。
二、学情分析
初中生首次接触文艺论文，文章内容涉及一定的专业知识，学生阅读时有较大难度，尤其对于基础较差及艺术审美能力不足的学生会觉得晦涩难懂，甚至难以产生兴趣进行深入阅读。因此教学应该把理解性阅读放在首位，教师要将之作为主要的教学目标，在此基础上，鼓励学生对自己感兴趣的问题进行更深入的研究。
三、教学目标
1、识记并积累生字、生词，了解作者的相关知识。
2、把握文章的核心概念，了解概念间的关系，理解作者的观点。
3、梳理文章的论述思路，分析作者所举实例，体会实例与作者观点的关系。
4、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。
5、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。
四、教学重点
1、把握文章的核心概念，了解概念间的关系，理解作者的观点。
2、梳理文章的论述思路，分析作者所举实例，体会实例与作者观点的关系。
3、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。
4、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。
五、教学难点
1、借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作。
2、拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法。
六、教学准备
1、布置学生搜集一些山水画名作，认真观摩欣赏，同学间交流，分享对山水画审美追求、技法特点等的初步认识。
2、教师印发资料：袁行霈《论意境》、颜景龙的《中国山水画的意境美》和李可染《谈学山水画》。
七、教学时数
2课时
八、教学过程
第一课时
(一)图片导入，激发兴趣
(多媒体投影的《江山如此多娇》)
师：这幅画是关山月、傅抱石他们共同合作专门为装饰人民大会堂而绘制的大型山水画。
问：看画面你能想到哪首古诗词？
生回答。
全班齐诵毛泽东的《沁园春雪》：
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
师：结合词，再看画面，你有什么感受？
生回答。
师：同学们对画面的这种感受属于中国传统美学思想的重要范畴，即“意境”。关于“意境”，
当代山水画大家李可染先生曾做过专业论述，同学们想不想跟随他去了解一下呢？让我们一起学习课文《山水画的意境》。
(二)整体感知，理清思路
任务一：初读课文，抓核心要素
【出示任务】
默读文章，在阅读中圈点勾画，注意圈画出以下要素：
1、核心概念；
2、主要观点；
3、所用实例；
4、所做结论。
【反馈指导】
本文是一篇文艺论文，同学们第一次接触这种类型的文章，但其实文艺论文作为议论性文章的一种，阅读的方法和一般议论文一样，只要抓取了以上几个要素，一篇文艺论文的基本内容就基本理解了。
任务二：再读课文，把握结构
【出示任务】
1、再读课文，勾画出每段关键句。
学生读课文，完成任务。
2、分小组合作探究，梳理出文章的论述思路，每组以提纲示意图的形式呈现。
学生分组讨论交流并展示。
【反馈指导】
每段关键句和提纲示例：
教师小结：
从提纲图示中可清晰看出，文章层次分明，遵循“是什么”——“为什么”——“怎么样”的写作思路进行论述。这既是议论文的常用思路，也符合人类认识问题的一般思路。在议论文写作时，也可以借鉴这种思路来组织文章。
任务三：细读文本，研究实例
【出示任务】
1、本文探讨山水画的意境，为阐明观点多处引入实例，请分别找出来，并说说它们和作者观点的关系。
2、根据第3段的观点，请你再举一个古诗的例子，模仿课文的写法，写一段文字作为补充的论据。
学生回答、写作。
教师点评。
【反馈指导】
实例分析是论述观点的重要辅助，分析中要紧扣观点关键词，希望作者分析实例的方式能给同学们的议论文写作予以启发。
(三)课后作业
阅读课前下发的三篇文章：袁行霈《论意境》、颜景龙的《中国山水画的意境美》和李可染《谈学山水画》。，用提纲的方式梳理论述层次。
第二课时
(一)导入
上节课同学们完成了对《山水画的意境》论证思路的梳理和实例的分析，这节课我们继续学习李可染先生的这篇文艺论文，更深入地理解意境的内涵，并学以致用。
(二)思考探究
【出示任务】
请在理解文本的基础上，小组合作探究回答以下问题。
一、作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”，意匠与意境是什么关系？
二、各种艺术门类之间总有一些共通之处，彼此往往能够互相借鉴，下面这些山水画创作的心得体会，对你的写作有哪些启示？
1、对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
2、一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想情感的夸张渲染，意境会更鲜明；，木然地画画，是画不出好画的。
3、一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。
4、有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
(三)积累运用
任务一：赏析山水画，品味意境：
【出示任务】
运用本文中有关的“意境”的论述，从课前准备的山水名画作品中挑选一副做赏析(如李可染画作《万山红遍》;黄君璧的画作《飞瀑雷鸣》等)。请小组合作探究完成。
学生完成任务并分组汇报。
任务二：赏析古诗词，品味意境：
【出示任务】
运用课文中有关“意境”的论述，选择一首自己喜欢的古诗词进行赏析。完成一段文字。
学生写作。
教师点评。
(四)拓展延伸
【出示任务】
勾连同单元课文，横向对比悟“意境”：
在《山水画的意境》一文中作者说“说假话不行”，在《无言之美》一文中作者说：“美术作品不能说谎”，其含义是否一致，其中体现了哪些共同的艺术追求？又比如《山水画的意境》和《驱遣我们的想象》都有关于意境的论述，其认知是否一致，是否可以互为阐释？
(五)课后作业
思考并总结：学完课文，�
(六)板书设计
教学目标：
1.梳理故事情节，把握故事内容。
2.分析剧中的人物形象，理解其中反映的社会现实。
3.分析本文运用的象征手法，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
教学过程：
一、导入新课
童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它像一幅画，充满种。种绚丽的色彩；有人说，它像一首歌，闪烁着串串快乐的音符；它天真烂漫，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣儿》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧——《枣儿》。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，了解写作背景
作者简介：孙鸿，当代剧作家。他所写的话剧小品《枣儿》，发表于《剧本》1999年第1期，曾荣获“1999年中国曹禺戏剧奖”小品小戏奖一等奖。
作品背景：在剧烈深刻的社会变革中，人们的思想观念、生活方式面临着严峻的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评。
目标导学二：通读文章，把握故事内容
通读话剧，概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
目标导学三：分析人物形象，理解社会现实
1.怎样认识本文中的老人和男孩的人物形象？
明确：剧中的老人是一个农民形象：他满怀亲情，富有爱心。他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
剧中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性，他的这种天性又带有鲜明的时代特征。
2.你对剧中未出场的两个人物怎么看？这反映了怎样的社会现实？
明确：老人的儿子，不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了在社会的现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
目标导学四：把握文中象征手法的运用
1.揣摩语言，分析下列台词的象征意味。
(1)老人 老子个儿大……就叫枣儿。
(2)老人 (捏捏男孩的脸)爷爷小时候……不中看，谁要啊。
(3)老人 听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣儿。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
(4)男孩 枣儿叔叔……爷爷，你怎么了？
(5)男孩 爹回来会带……你的枣儿甜！
(6)男孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。
明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
2.剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么？
示例：(1)“枣儿”象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，“枣儿”凝聚着老人与男孩的情感困惑。(2)“枣儿”象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱；儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。(3)“枣儿”是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。
总结：在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。
3.如何理解作品的主题？请同学们结合全文各抒己见。
明确：(1)剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。(2)剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。(3)剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。(4)剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的追寻。(5)剧本表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
教学目标】
(一)知识与能力
1、 了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读；
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力；
2、 理解并分析短诗的主旨；
(二)过程与方法
1、诗歌鉴赏教学按“初步感知--合作探究--互动交流--拓展升华”的过程进行；
2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究；
(三)情感态度与价值观
通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
【教学重、难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学设想】
布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。
【教学流程】
一、新课导入
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。
二、解读《断章》
1、介绍作家作品：
卞之琳(1910-20__)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，� 在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
2、整体把握
卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的？
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢？
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有 一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人；另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。
3、 这是我中学时代很喜欢的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由？
明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)
教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。
4、品读《断章》，讨论小结：从字面上看，《断章》极其短小，好像看一遍就懂，又似乎觉得简单的字眼里蕴藏着很深的道理。仔细品味，�
(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况；
4、课件展示学术界对《断章》的几种解读；
教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：
A)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀--人生不过是互相装饰。
B)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如 不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)
C)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”
小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)
6、在理解的基础上诵读，当场背诵。
四、拓展延伸
补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。
连环--仿卞之琳诗意
余光中
你站在桥头看落日 /落日却回顾 /回顾着远楼 /有人在楼头正念你
你站在桥头看明月 /明月却俯望/俯望着远窗 /有人在窗口正梦你
教学目标
1.知识与技能目标：
把握作者行文思路，认识艺术中的无言之美。
2.过程与方法目标：
学习文章举例论证的方法，读懂议论文，理解议论文，揣摩议论文中的精彩论证方式并善于运用在日常习作中。
3.情感态度与价值观目标：
细心体味“言”与“意”的关系；深入理解，体会“无言之美”。
深入理解，体会“无言之美”;揣摩议论文中的精彩论证方式。
演示法、合作探究法。
相关课件。
一、情景导入 生成问题
同学们，在各种精彩文章评论中我们经常看到“言有尽而意无穷”这类句子，那么，何谓“言有尽而意无穷”“言不及义”“言不尽意”呢？接下来就让我们一起带着问题去学习朱光潜先生的《无言之美》,细细体味语言的魅力吧！
二、自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.文学常识
作者简介
朱光潜(1897—1986),安徽桐城人。美学家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
2.生难字词
(1)字音
意蕴(yùn) 颦(pín) 蛾眉(é)
寂寥(liáo) 谚语(yàn) 心旷神怡(kuàng)
轻描淡写(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)
信手拈来(niān) 铢两悉称(chèn)
(2)词义
【轻描淡写】着力不多地描写或叙述；谈问题时把重要问题轻轻带过。
【栩栩如生】栩栩，活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
【目不忍睹】形容景象十分凄惨，使人不忍心看。
【信手拈来】 随手拿来。多指写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。
【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两，比喻微小之处。
步骤二 整体感知 走进文本
1.朗读指导。
先试读，再带入问题探读，在反复诵读中体味文本语言魅力，深入解析“无言之美”。
2.熟读课文，归纳文章层次结构。
第一部分(1～3)：引用孔子的话引出“无言”这一话题，提出“言”与“意”。
第二部分(4～12)：以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例，分析言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的无言之美。
第三部分(13)：总结观点：说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究 生成能力
步骤三 精读课文 深入理解
1.作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为无言的意蕴，应该从哪方面着手研究？
【交流点拨】作者首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.阅读第3段，概括“言”和“意”的关系。
【交流点拨】言是固定的，有迹象的，是散碎的，有限的；而意是瞬息万变、缥缈无踪的，是混整的，无限的。所以，言所以达意，但意决不是完全可以言达的。
3.作者对文学的定义是怎样的？
【交流点拨】所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方法？
【交流点拨】作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。①以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；②以文学作品的“言不能尽意，也不必尽意”凸显无言之美；③从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；④从雕刻艺术的含蓄不露来论述无言之美。
5.简要说说本文的论证思路分析作者是如何论述“无言”之美的。
【交流点拨】作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从美术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以从言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然以言表意，也无须全然以言表意，即说明无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
步骤四 深层探究 局部突破
请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
【交流点拨】正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”,言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的无言之美。
四、当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
1.课堂小结
通过对本课的学习，我们初步了解了“无言之美”的内涵，同时也得到了一些启示：欣赏艺术作品时，不仅要注意有形有象的部分，还要关注其中的“空白”,懂得感受其中的“无言之美”。
2.拓展延伸
你认为“穷形尽相”是获得美和达到美的最好途径吗？请举例论证。
【交流点拨】穷形尽相并不是一个获得美和达到美的最好途径，反而是恰到好处的留白更益于激发人们的联想和想象，并融入自我的主观情感。宋徽宗赵佶喜欢绘画，他在考验画家时，让应考画家以 “踏花归去马蹄香”为题作画，择优录用。最后被选中的画作上，根本没有一片花瓣，只是马蹄上飞舞着几只蝴蝶。但就是这样一幅画，却最恰当地体现出了诗题的意境。
五、课后反思
通过这篇课文的教学，我觉得我做得好的方面在于虽然课文整体上不易理解，但是我还是以学生自主探究为主，做到尽量引导，充分发挥学生的主观能动性，使他们真正理解到文字的魅力，无言的魅力。但是由于“无言之美”的概念不仅针对文学，还针对其他艺术，而学生对其他艺术的了解不深，因此，在把握论证的过程中会有一定的难度，还需要进一步辅导强化训练。
教学目标
教学重点
目标：
1、把握具有英雄本色的人物形象。
2、学习传统小说的艺术表现手法。
3、品味富有乡土气息的精彩语言。
重点：
理解品析具有英雄传奇色彩的人物形象
教学流程
论英雄
蒲柳人家侠肝义胆
一
师：中国人骨子里有一种英雄情结，他们崇拜英雄并渴望成为英雄，中华民族的发展史简直就是一部英雄的传奇，正所谓“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。文学作品中“英雄”更是一种永恒的主题，就拿四大名著来说吧，其中三部都是英雄传奇：
师：有同学会说，英雄的产生必然有其壮阔的背景，平凡生活中哪有这么多英雄？其实不然，著名作家刘绍堂就将他的视线投注到了他的家乡——京东北运河两岸的蒲柳人家即穷苦农民身上。
《蒲柳人家》说的是有一个叫望日莲的女孩子是花鞋杜四的童养媳，从小受尽了折磨，后来与一个叫周檎的青年相爱了，杜四不甘心，勾结巡警、恶霸要将望日莲卖掉，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了，谁来解救这一对青年？危难时刻显英雄，这英雄不是别人，就是村里以何大学问、一丈青大娘为首的父老乡亲，他们一齐出面，淹死狗巡警，挫败杜老四，一丈青大娘更是救出望日莲认为干女儿，当起了保护神，演绎了一出侠肝义胆的英雄传奇。
全篇共12节，主要情节却只占两节，其余10节分别记述了十来个与故事相关的乡间人物的逸闻趣事。这篇课文选的是前两节，浓墨重彩描绘的正是一丈青大娘和何大学问。小说在结构上与《水浒》一脉相承，人物刻画上也多用外号和外貌语言动作来表现人物特点，这正是我们古典小说和说唱艺术的常见手法。
品英雄
乡间人物可敬可爱
二
1、说英雄人物共同特点。
师：说到水浒英雄，我们常常会想起一些表现他们英雄性格的词语，请同学们来说一些：
如：侠肝义胆、仗义轻财、嫉恶如仇、乐善好施、大胆泼辣、敢做敢当、路见不平，拔刀相助、多情重义、锄奸助良、扶危济困、爱憎分明、刚直不阿等等。
2、找蒲柳人家英雄品格。
师：那么，在这两个人物身上有没有这些英雄的品格呢？请同学们快速跳读课文，找出能表现这两个人物英雄特点的句段朗读品析。
①学生快速阅读，勾画朗读。
②重点阅读课文第一部分第6、7、8段，理解“一丈青大娘”的英雄性格。
(老师示范用评书形式说“大闹运河滩”的一节，鼓励学生读出情感，品味中国古典传统小说和说唱艺术的语言特色。)
③重点阅读课文第二部分第1、2、3段，理解“何大学问”的英雄性格。
(学生朗读“威震古北口”等段落，也可模仿老师用评书形式。抓住关键词句把握人物
3、感乡间人物可爱性情。
师：作者笔下的英雄人物也不是十全十美的，毛泽东说过：秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。李逵勇猛却鲁莽，关羽忠义却轻敌。更何况是运河边上的普通农家。找一找一丈青大娘和何大学问的弱点。
学生再读课文，结合课文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段体会人物的真实丰满。
(在朗读中引导学生读出情感，体会书面语、民间口语、俗语的生动传神，感受京东北运河两岸富有浓郁乡土特色的民俗风情)
师：这些特点削弱了我们对英雄的印象吗？不是，反使这些英雄人物更加真实，更加丰满，更加可爱。作者刘绍堂说，他写这篇小说就是要为粗手大脚的爹娘画像，为他们的多情重义，扶危济困的美德立碑。其实英雄并不神秘，他们就在我们中间。
说英雄
平凡人生演绎传奇
三
1、说身边平凡人物的英雄事迹。
如：20__感动中国十大人物，宜昌的英雄农妇方玉明等等。
2、作业：用本课所学的艺术手法，利用外貌、语言、动作等描写和生动丰富的古典小说、说唱艺术形式，选取一个英雄的事迹，将它改写成一段生动的传奇故事。300字左右。