在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰，这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。你还在找寻优秀经典的寓言故事吗？这次帅气的小编为您整理了中国古代寓言故事（优秀10篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
仅有一双妙目是不够的，须得像红拂那样，目光如矩，一抬眼就能识辨庸才与英雄。红拂，隋末唐初的奇女子，出身风尘，却身居一品诰命，这般的直上青云，恐怕泱泱数千年，只有她一人做到了。
红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌伎，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。
李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后便只身来到长安，投奔于杨素门下，希望找到报国的途径，杨素只是安于现状令李靖非常失望。每每二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄狭义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。
那晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的。侍女。红拂开门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说：杨素年纪大了，进来多有侍女逃走，司空府不会追究。李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。
二人在他们一路跋涉，在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，与是与他拜为兄妹。后来虬髯客以全部家产相赠，包括兵书数册。李靖日夜研究，兵法韬略大大增长。李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。
这段故事还有一个名字叫“红拂夜奔”。
楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的席床，吃美味的枣肉。
有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”
优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的。丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊！”
楚王说：“照你看来，应该怎样呢？”
优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”
楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗？好吧，那你说现在应该怎么办呢？”
优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”
【哲理启示】：
对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩证法观点，是首先值得考虑的。
宋国有个农夫，做事情性子很急。
有一年，庄稼种到地里后，农夫每天到田里去看。他觉得禾苗长得太慢了，十天半个月过去了，才长出一点点嫩苗。
又过了半个月，禾苗仍旧只长高了一点儿。农夫嫌地里的禾苗长得太慢，他等不及了，便跑到地里将禾苗一棵一棵地拔高了一截。
将所有禾苗拔高后，他疲惫不堪地回到家里，高兴地对家里人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了一大截呢！”
他的儿子听了，感到很纳闷，就赶快跑到地里去看，发现拔高的`禾苗全都被太阳晒蔫了，全都枯死了。
【说明】 这则寓言告诫人们，事物的发展都有自己的规律，只有遵循规律去办事才能取得成功。违背了客观规律，即便有良好的愿望和热情，也必然会失败。
盘古开天
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的。变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
有些书，让我们领略旖旎的风光，有些书，让我们经历离奇的故事，有些书，让我们认识伟大的人物……而有些书，让我们收获了一个个诚恳的箴言，这就是《中国古代寓言故事》。
首先介绍下这本书的主编闻钟，他毕业于东北师范大学中文系，是著名的策划人，他编写的这部书收录了古代很多有趣的寓言故事。
看完这本书后，我不禁受到很大的启发。比如故事《鹬蚌相争》，讲述的是鹬鸟和河蚌的故事。鹬鸟为了吃到蚌肉，把嘴伸进蚌壳里去啄肉，反被蚌夹住了嘴，双方在河滩上互相争持，谁也不让谁，最后倒是让渔翁捡了便宜，把它们一起捉住拿回了家。这个故事告诉我们一个道理：不要总是想着自己的利益，要多多谦让，以免让其他人钻了空子。我们在生活学习中不也是如此吗？
不仅是这个故事，这本书还凝结了很多古人的智慧，寓言其实就是把一些难懂的道理变成一个一个的故事，让我们更好的`理解。有些同学可能不喜欢看这种古文类的书吧？我们都说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。确实，这本书就有很多宝藏，让我们看完每个故事后都会思考这个故事告诉我们的道理。当我们在实际生活中遇到了一些问题，就可以运用书中的道理来帮助我们找到正确的方向。
记得那次，我作文没及时写完上交，我瞬间有了挫败感，心想，反正也赶不及了，就这样吧！可是我想到《亡羊补牢》，亡羊补牢为时未晚啊！我心里突然觉得，就算晚了，做总比不做好呀！我及时调整心态，写出了一篇还不错的作文，虽然老师也批评了我，但是老师也表扬了我。
世界就是这么神奇，我真的觉得这本书非常不错，同学们，你们也读读看吧！
铁拐李两岁时死了父亲，母亲一手把他拉扯大。铁拐李十三岁那年，母亲得了重病，不但没钱治病，连吃的米都没钱买，铁拐李把家中最后一点值钱的东西拿去当了之后，沮丧地往家走。
太阳已经落山，天渐渐黑了下来，铁拐李忽然他发现前面台阶上有一团黑乎乎的东西，走到跟前一看，原来竟是一口大铁锅。铁拐李脑子一转，何不趁现在无人看见，把这口锅背回去，卖掉它也能换些粮食。想到这儿，他背起锅。
铁拐李的母亲因一连几日未吃东西，正睡着，听得地上发出“咚”的声响，睁眼一看，原来儿子正把一口大锅放在地上。便吃惊地问：“儿啊，这口锅是哪里来的？”
铁拐李见隐瞒不下，便低下头说：“是偷人家的！”
铁拐李的母亲一听十分生气，挣扎着欲起，铁拐李急忙上前扶住，只听“啪”的一声，母亲扇了儿子一记耳光。
“你偷走人家锅，人家用什么！”
铁拐李低声嘟嚷道：“是富豪人家的`！”
“有钱人家的也不行！”铁拐李的母亲虽是一脸病容，双眼却分外有神：“你马上给人家送回去！”
“娘，就这一次，以后不了行不？”铁拐李央求道。
铁拐李的母亲神色缓和下来，叹口气说：“儿啊，不是娘为难你，有了第一次就会有第二次。送去吧，啊？！”
铁拐李理解了母亲的良苦用心，背起锅，慢慢出了门。这时天已经快亮了，街上很快就会出现行人。人家要问起来，那该有多难为情呀！想到这儿，他不由得加快了脚步……
铁拐李的行为感动了老天爷，老天爷命四个天将扯块黑布，将整个天又遮起来了。顿时天又黑了下来。铁拐李欣喜万分，将那口大铁锅又稳稳地放回了原处。等到他返回家，天上的那块黑布已经收起。
直到现在，黎明前天总是黑一会儿，大概就是从那天开始的。
很久以前，只有中山国人会酿酒。鲁国人想得到酿酒秘方，始终也未能如愿。后来，有个在中山国的鲁人，设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来，在鲁国开了家酒店，把酒糟浸泡在鲁国自己做的`一种很不好吃的酒里，然后称说此酒是中山风味。
酒店开张，慕名而来的人很多。品尝后都说是地道的中山风味。有几个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺，天天座无虚席。
一天，中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国，闻名也来品尝，刚呷了一口，便吐出来了，苦笑着大声说：“和我们烧锅的光糟水一个味，也来混充中山酒。”客人知道受骗，哄散而去。
扁鹊医病
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常为国君看病。有一天，扁鹊去为蔡桓公看病。他站在蔡桓公的身旁，细心地观察他的面容，然后说：“我发现您的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”
蔡桓公不以为然地说：“我一点儿病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊无奈，只好走了。蔡桓公不高兴地对旁边的人说：“医生总爱在没有病的人身上显能耐，这样才好把别人健康的身体说成是被治好的。我不相信这一套。”
十天后，扁鹊第二次来给蔡桓公看病。扁鹊看了蔡桓公的脸色后说：“您的病已经到了肌肉里面。如果不治疗，病情会加重的。”蔡桓公不相信。扁鹊又无奈地走了。
又过了十天，扁鹊第三次来给蔡桓公看病。他看了看蔡桓公，说：“您的病已经发展到肠胃里面去了，如果还不赶紧治疗，病情将会严重恶化的。”蔡桓公仍然不相信扁鹊的话。
又隔了十天，扁鹊又来了。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把蔡桓公搞糊涂了。他心想：“这次扁鹊怎么不说话就走了呢？”蔡桓公连忙派人去问扁鹊原因。扁鹊说：“开始桓公皮肤有病，只要稍稍治疗就能好；他的病到了肌肉里面，用针刺术也可以治好；后来桓公的'病到了肠胃，喝几服药汤还是可以治愈的。可是目前他的病已经到了骨髓里，我已经无法为他治疗了。”
五天后，蔡桓公浑身疼痛难忍。他急忙派人去找扁鹊来给他治病。可派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已经逃到秦国去了。”蔡桓公这时后悔莫及，但没办法，只能在痛苦挣扎中死去。
箪食壶浆
战国时期，七国争雄，各国之间经常发生战事。公元前313年，燕王把燕国的政权交给了相国子之，然而，将军子被、太子平等均不服气，想杀掉子之。于是，子之率军反攻，杀了子被和太子平，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。这个时候，齐国军队趁机取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的时间，就一举击败了燕国军队，攻占了燕国的大部分领土。
齐宣王非常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟子说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。
我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧！看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢？”
孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。
现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的。，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗？无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”
“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外，还引申出成语“水深火热”。
真正地成功是享受其过程
成功是什么？成功就是达成了自己的目标，感受到了这种喜悦，让自己自信和满足。成功，每个人都渴望它终有一天能用在自己的身上，但是，却不是每一个人都能成功的。
关于成功的寓言故事：
有一个人，他从小到大都是一名失败者，失败永远陪伴在他的身边。他感到上天的不公平，于是，他决定去寻找上帝，询问上帝：成功是什么。
这个人翻山越岭，来到河边，见到一位老翁，就走过去问：“老人家，成功是什么？”那位老人就回答他：“成功就是能每天都钓到鱼，那就是成功。”
这位年轻人继续他的旅途，他渡过了河，来到了森林中，遇见一个正在赶路的中年男人，就问他：“成功是什么？”那个中年男人就回答他：“成功就是每天都能捕获野兽，那就是成功。”
他听了，就继续赶路。这个人穿过了森林，也穿过了沙漠，来到沙漠边缘，找到了上帝，问：“成功是什么。”上帝很慈祥地回答：“成功是生活，成功是经验，成功是汗水。年轻人，不要执着于成功，而应享受成功的'过程。”年轻人听了，顿时明白了，就辞别了上帝，回家去了。
到家之后，他将旅途上的所见所闻写了下来，出了一本书，他凭借着这本书，终于获得了成功。
看完这则故事，我们不禁感慨良多。成功，看似简单的字眼，只要按照达到成功的方法来做，成功总是那么的简单。但是为什么很多人都不能成功呢？
因为他们不懂得贴近生活，收集在生活中的经验和智慧，没有付出汗水。即使失败，我们也因此能够吸取经验，也乐观的享受的失败的挫折。
虽然虽然我们都渴望着成功，但也不应该执着于成功，而应该学会享受成功的过程，从过程中找到乐趣，这才叫做真正意义上的成功。