故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
狼哭泣着对狐狸说，你都天天骗它们，为什么就不能停止一段时间呢，狐狸却微笑着说道，我是在给它们上课，你有资本也可以去给它们上课，我全是为了让它们改进思维的敏捷，和下次受骗的机会，你要体会我啊，而此刻的乌鸦却飞来说道，如果狼遇见你的时候，不去听你说话，而直接把你吃掉，那么你感觉说话还有那个骗人的必要吗？
此刻的狼却转身说道，它有四条腿，还会跑，何况谁知道追上它的时候，谁会出现。
老虎身为一山之王，思维缜密，工作严谨，不论大事小事，一律坚持按程序办事，依方案决策，由于它热衷于方案，动物们送它一个雅号：“方案王”。
一次，有只小山羊过溪时被困在急流中。山羊妈妈向虎王紧急求援。虎王见到山羊，先是给予严厉的批评：“你急什么急，慌什么慌？先拿方案来。”说完，躺下继续休息。山羊当即赶写求见方案和求援方案。虎王接过方案，经过讨论研究，制定出救援措施。待它带领救援分队赶到小溪边，哪里还有小山羊的影子！
经过这次血的教训，其他动物向虎王进言，希望它改变领导方法，不必处处以� 虎王却置之不理，依然我行我素。
一次，邻山上的豹子趁虎之危，率领部下前来抢占虎王的山头。大敌当前，虎王临危不惧，指挥若定。虎王当即拟定出方案，召集山上所有动物，做战前动员。此时豹子已经率领部下，把没有任何防范的虎王和与会动物团团包围。虎王轻蔑地扫视一眼来犯之敌，继续排兵布阵列方案……
可惜会议还没有结束，方案还没有付诸实施，虎王及手下已全部成为豹子的俘虏。
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
在一个小山村里，住着一位老人和一位老妇人，他们养了很多家畜和家禽。勤劳的马每天和叔叔一起工作；忠实的狗陪伴阿姨，看家；爷爷每天从地里带回很多新鲜的`草给兔子吃。
有一天，一直很努力的马翘着尾巴，轻蔑地对狗和兔子说：“你从来不帮主人干活。每天，你都知道在家里吃饭，白给你吃，哼……”
狗也不示弱，挺直了喉咙，对着马大叫：“我怎么没用？”我天天陪着姨妈看房子，你看不出来吗？”然后他转向兔子，嘀咕道，“兔子没用，就吃吧。"
兔子听了他们的嘲笑，停下来想了很久，什么也没说，低头默默吃着、起草着。
有一天，阿姨突然生病了，病得很重。为了给阿姨补充营养，爷爷杀了两只大兔子炖了给阿姨吃。过几天阿姨就好了。
从此，马和狗再也不谈兔子。
有个富翁出海观光时遇难，被一个渔夫救起。
富翁决定给渔夫一大笔钱作为报答。他提出两个方案：一是现在就将目前资产的百分之五送给渔夫；另一个是待十年后，将自己那时资产的百分之二十相赠。
这是天上掉馅饼的好事，渔夫自然非常高兴，可同时又很为难：选第一个方案吧，怕十年后富翁的资产剧增，到时后悔；选第二个方案，又担心十年后富翁的资产严重缩水甚至破产，自己岂不亏大了？
故事就先讲到这里。若问渔夫最终做出了怎样的选择，且容我稍后交代。现实中，选择充斥在我们生活的时时刻刻。打开冰箱，如果有多种蔬菜，你就得选择究竟要做什么；打开衣橱，如果里面有成排的衣服，你就得费番心思；要是你够帅或够靓，“丘比特之箭”向你频频射来，你就会在几个备选者当中踌躇；如果你家世很好，你一定会为清闲“吃老本”还是创业干大事而两难。购物为什么俗称逛商场？还不是因为进入视线的东西太多，不容你第一时间决断。
凡此种种，不一而足。
设想一下，如果冰箱里只剩下一种菜，衣柜里只有一两件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪还有那么多选择的烦恼？
看来，选择太多，未必就是好事。
现在，我可以告诉你渔夫的`选择了：他被这两个挠心的选择弄得焦头烂额、神思恍惚，在次日出海时被海浪吞噬。他最终丧失了所有的选择权。