诗乃文学之祖，艺术之根。需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
1、四十年来家国，三千里地山河。李煜《破阵子四十年来家国》
2、山围故国绕清江，髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》
3、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。李白《古风》
4、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。杜甫《闻官军收河南河北》
5、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
6、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
7、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
8、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
9、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》
10、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》
11、一声何满子，双泪落君前。张祜《宫词故国三千里》
12、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。汪遵《息国》
13、西北神州，依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》
14、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。罗隐《西施》
15、宗臣事有征，庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
16、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
17、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
18、愿将腰下剑，直为斩楼兰。李白《塞下曲》
19、贼臣持国柄，杀主灭宇京。曹操《薤露》
20、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。戚继光《马上作》
21、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》
22、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。王守仁《元夕二首》
23、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。屈原《国殇》
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》
72、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父母同年》
1、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》
2、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
3、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
4、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
5、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
6、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
7、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
8、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
9、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
10、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
11、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
12、隆冬到来时，百花即已绝。——陈毅《梅》
13、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
15、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
16、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
17、欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中》
18、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。——陆游《秋日郊居》
19、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
20、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
1、李白《春夜洛阳闻笛》中名句：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。此诗是“乡愁”名诗，这两句表达了诗人对家乡和亲人的浓浓思念。
2、李白《行路难》中名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。表现诗人充满自信，执著追求的雄心壮志。常被后人引用励志。
3、李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中名句：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。诗句写尽了报国无门的痛苦。
4、杜甫《望岳》中名句：会当凌绝顶，一览众山小。这句诗是化用孔子“登泰山而小天下”的名句，具有深刻含义：这是人生誓言，人们应当奋力攀登人生顶峰，永不停息。
5、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中名句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。诗句意思是：只要千百万“寒士”实现“大庇”得愿望，解除痛苦，尽变欢颜，自己甘心在破屋中受冻，死也瞑目。表达了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。这种忘我为人的精�
6、王维《使至塞上》中名句：大漠孤烟直，长河落日圆。诗句刻画了奇特壮美的塞外风光，被后世赞为“千古壮观”的名句，是“诗中有画”的代表句。
7、岑参《逢入京使》中名句：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。表现“思乡”名诗。诗句表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
8、岑参《白雪歌送武判官归京》中名句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这是写雪的千古名句，把雪的洁白、鲜润的特点写得淋漓尽致。
9、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。诗句蕴含深刻哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。
10、曹操《观沧海》中名句：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。这首诗历来被视为“建安风骨”的代表作品。这四句写大海全用虚写，表现了大海有包容天地的气概，充分显示了诗人的博大胸怀。
11、曹操《龟虽寿》中名句：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。诗句表达了诗人老有所为，充满雄心壮志的决心。
12、马致远《天净沙秋思》中名句：夕阳西下，断肠人在天涯。这首曲是“乡愁”名作。这两句是全曲的主旨句，表达了作者浓浓的乡愁。
13、李商隐《夜雨寄北》中名句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。诗句表达了深沉的离情，是离情诗的代表作。其中的“巴山夜雨”在文学中是“离情”的代用词。
14、李商隐《无题》中名句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。诗人含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦，表达了坚贞的爱情。后来多喻献身精神。
15、朱熹《观书有感》中名句：问渠那得清如许？为有源头活水来。诗句蕴含深刻的哲理：学习当积累，而且应当活用，丰富的积累是活用的前提。
16、赵翼《论诗》中名句：江山代有才人出，各领风骚数百年。诗句反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。成为后世改革创新常引用的诗句。
17、文天祥《过零丁洋》中名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。诗句是千古传诵的名句，表达了诗人以死明志的决心。
18、苏轼《水调歌头》中名句：但愿人长久，千里共婵娟。诗句是千古流传的“祝福”佳句，表达了诗人对远方亲人的美好祝福。
19、张养浩《山坡羊潼关怀古》中名句：兴，百姓苦；亡，百姓苦。诗句是作者对封建社会所作的概括与评判，高度概括了封建社会人民生活的悲惨与不幸。
20、陶渊明《饮酒》中名句：采菊东篱下，悠然见南山。诗句表达了诗人不与世俗相争，悠然自得，清静娴雅的心境，被王国维赞为“无我之境”，千古名句。
21、龚自珍《己亥杂诗》中名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。诗句以落花为喻，在形象的比喻中表明了自己的心志：要不惜一切培育后人。
22、王勃《送杜少府之任蜀州》中名句：海内存知己，天涯若比邻。诗句将凄凉的送别写得气势豪迈，意境开阔。成为“送别诗”的代表。
23、李煜《相见欢》中名句：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。词句含蓄地体现了哀之痛与思之切。
24、陆游《卜算子咏梅》中名句：零落成泥碾作尘，只有香如故。词句极写了梅花的高洁与坚贞，是“咏梅”的代表句。后世多喻人品质。
25、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中名句：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。回顾长安，云横而家不在，立马蓝关，前路艰危，心中感慨万分。诗句写出了诗人的满腔悲愤。
(宋)范成大
白天，在田里除草，晚上在家里搓麻线，村里的男人和女人承担了所有的家务。
孩子们虽然不耕田织布，却也在桑树阴下学会了一种瓜。
白天在田里割草，晚上在家搓麻线，村里的男女都有自己的家务。孩子们虽然不会耕田织布，却学会了在桑树的树荫下种瓜。
水袋舞
(宋)周邦彦
烧沉香，消暑。
鸟叫晴，侵晓窥檐。
叶楚仰干夜雨，
水面清澈圆润，风和负载都被提起。
故乡，你什么时候去？
住在午门，做了很久的长安大队。
愿余浪记住彼此。
小舟，梦芙蓉浦。
烧芦荟消暑。鸟儿在歌唱，呼唤阳光灿烂的日子。天亮了，我偷偷听他们在屋檐下窃窃私语。第一缕阳光吹干了昨夜荷叶上的雨滴，水面上的荷叶清澈圆润，微风吹来，荷叶一圈一圈地舞动。想起遥远的故乡，什么时候才能回去？我家本来是江南的，但是我在长安做客很久了。又到了五月，不知家乡的朋友们是否也在想念我？在梦里，我划着一只小船，闯进了西湖的荷花池。
连曲
(唐)白居易
叶在荡漾，风在吹，船在荷花深处过。
余浪低头大笑，碧玉挠头落水。
【译文】菱角叶随水波浮动，荷叶随风摇曳；荷花深处，采莲船轻快地飞着。采莲的姑娘遇到了心上人，想和他说话，却低头羞涩地笑着，希望头上的玉簪掉到水里。
初夏绝句
(宋)陆游
红色和紫色已化为尘土，布谷鸟的声音使夏天焕然一新。
桑妈路漫漫，我知道我是一个平和的人。
春天所有盛开的花朵都枯萎了，化为尘土，夏天随着布谷鸟的啼叫来到了。路的两边，是一望无际的桑麻树，这才知道自己是在一个和平的世界里。
一、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
二、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥
三、前车之覆，后车之鉴。《汉书》
四、当局者迷，旁观者清。《旧唐书》
五、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
六、己所不欲，勿施于人。《论语》
七、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。刘禹锡
八、但愿人长久，千里共婵娟。
九、木秀于林，风必摧之。《旧唐书》
十、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语
十一、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
十二、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
十三、台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。---唐代诗人刘禹锡《金陵五题？台城》
十四、举大事者，不忌小怨。《后汉书》
十五、一年之计在于春，一日之计在于晨。
十六、不入虎穴，焉得虎子？《后汉书》
十七、己所不欲，勿施于人。
十八、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
十九、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
二十、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
二十一、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
二十二、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石
二十三、天时不如地利，地利不如人和。
二十四、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄
二十五、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
二十六、桃李不言，下自成蹊。《史记》
二十七、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
二十八、敏而好学，不耻下问。孔子
二十九、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。---《诗经小雅小？》
三十、非学无以广才，非志无以成学。
三十一、春宵苦短日高起，从此君王不早朝（比喻腐败懒政）；渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲（形容天下大乱，终于打破歌舞升平）。---唐代诗人白居易《长恨歌》
三十二、燕雀安知鸿鹄之志哉。
三十三、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
三十四、投我以桃，报之以李。
三十五、工欲善其事，必先利其器。
三十六、由俭入奢易，由奢入俭难。
三十七、穷则变，变则通。《易经》
三十八、海内存知己，天涯若比邻。王勃
三十九、读万卷书，行万里路。刘彝
四十、水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书》
四十一、生于忧患，死于安乐。
张籍《秋思》
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
一阵阵秋风吹进了凉州城，丝丝凉意无时无刻不在提醒人们：秋天来了！中秋之日，看着隔壁邻家团团围坐、热热闹闹的场景，诗人张籍的心瞬间被那浓浓的思乡之情所占据。喜庆的氛围中，藏着一丝若隐若现的孤寂。
回到家中，张籍的心里顿时翻江倒海，五味杂陈。半晌，他决定给家中修书一封。这封家书的`内容是这样的：爹、娘，孩儿不孝，已好久没给您们来信了。爹、娘，您们的身子骨可还硬朗？渐已入秋，可得记得多加件衣服。娘子可好？宝儿多高了？他上学了没？认识几个字了？
张籍把信交给信差，想了想又要回来，补充到：爹，娘，儿子一切安好，日子过得很快乐，勿需挂念！信差要走了，临行前张籍又匆匆读了一遍，把信交给信差，目送着他离开。
这封信，带走了张籍的思亲之情，也带走了他那深爱故乡的心。
谢世诗
[宋] 吴潜
伶仃七十翁，间关四千里。
纵非烟瘴窟，自无逃生理。
去年三伏中，叶舟遡梅水。
燥风扇烈日，热喘乘毒气。
盘回七十滩，颠顿常惊悸。
肌体若分裂，肝肠如擣碎。
支持达循州，荒凉一墟市。
托迹贡士闱，古屋已颓圮。
地湿暗流泉，风雨上不庇。
蛇鼠相交罗，蝼蝈声怪异。
短垣逼闾阎，檐楹接尺咫。
凡民多死丧，哭声常四起。
夷或哭其夫，父或哭其子。
尔哭我伤怀，伤怀那可止。
悲愁复悲愁，憔悴更憔悴。
阴阳寇乘之，不觉入腠理。
双足先蹒跚，两股更重膇。
拥肿大如椽，何止患蹠盭。
淫邪复入腹，喘促妨卧寐。
脾神与食仇，入口即呕哕。
膏肓势日危，和扁何为计。
人生固有终，盖棺亦旋已。
长儿在道涂，不及见吾毙。
老妻对我啼，数仆环雪涕。
绵蕞敛形骸，安能备丧礼。
孤柩倚中堂，几筵聊复尔。
骨肉远不知，邻里各相慰。
相慰亦何言，眼眼自相视。
龙川水泱泱，敖山云委委。
云飞何处归，水流何处止。
悠悠旅中魂，云水两迢递。
朝廷有至仁，归骨或可觊。
魂兮早还家，毋作异乡鬼。
（一） 乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
（二） 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
（三） 岭外音书断，经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
（四） 凭却长江管不到，河洛腥膻无际。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
（五） 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》
（六） 客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
（七） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
（八） 渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。——马致远《寿阳曲·潇湘夜雨》
（九） 君家何处住，妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》
（十） 生涯霜鬓里，旧宅阆溪旁。瑶草为谁绿，辟邪应自香。大车声槛褴，君子志阳阳。何日骑鱼去，携孙看海桑。——兰江濋公《思乡》
（十一） 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏《乡思》
（十二） 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》
（十三） 不知何岁月，得与尔同归？——韦承庆《南中咏雁诗》
（十四） 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
（十五） 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》
（十六） 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
（十七） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
（十八） 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
（十九） 写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
（二十） 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》
（二十一） 烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
（二十二） 同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
（二十三） 白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
（二十四） 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
（二十五） 不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。——杜牧《题齐安城楼》
（二十六） 老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》
（二十七） 江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》
（二十八） 青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》
（二十九） 秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
（三十） 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
（三十一） 客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑干水，却望并州似故乡。——刘皂《旅次朔方/渡桑干》
（三十二） ——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/题北榭碑》
（三十三） 独有宦游人，偏惊物候新。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
（三十四） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
（三十五） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
（三十六） 一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
（三十七） 入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
（三十八） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
（三十九） 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
（四十） 一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
（四十一） 滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。——李商隐《滞雨》
（四十二） 悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
（四十三） 砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
（四十四） 梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
（四十五） 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
（四十六） 望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
（四十七） 春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
（四十八） 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
（四十九） 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
（五十） 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
（五十一） 我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》
（五十二） 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行》
（五十三） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
（五十四） 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
（五十五） 此身如传舍，何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》
1、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案》
2、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。陆游《蝶恋花》
3、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。苏轼《蝶恋花》
4、语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。牛希济《生查子》
5、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》
6、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。苏轼《蝶恋花》
7、小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》
8、细看来，不是杨花，点点是离人泪。苏轼《水龙吟》
9、昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。钱惟演《玉楼春》
10、桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。陆游《钗头凤》
11、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。白居易《长相思》
12、是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。辛弃疾《祝英台近》
13、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼《江城子》
14、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。韦庄《思帝乡》
15、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《苏木遮》
16、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。钱惟演《玉楼春》
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
18、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花》
19、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼《卜算子》
20、换我心，为你心，始知相忆深。顾夐《诉衷情》
21、恨世间情为何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿》
22、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。元好问《迈陂塘》
23、断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住。辛弃疾《祝英台近》
《文王》是《诗经》里面《大雅》中的一首古诗。这首诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。下面给大家整理了相关资料，希望可以帮到大家！
这是一首具有史性质的颂诗，当是周王朝贵族为歌颂自己祖先的功德、为宣扬自己王朝的开国历史而作。它与《大雅》中的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。此篇先写王季受天命、娶太任、生文王，再写文王娶太姒、生武王，最后写到武王在姜太公辅佐下一举灭殷的史实，是上述一组开国史诗中的有机组成部分，可算是这组史诗的最后一篇。《毛诗序》说：《大明》，文王有明德，故天复命武王也。意思当然是对的，但说得抽象了些。朱熹《诗集传》说：此亦周公戒成王之诗。说它和《文王》那篇一样，追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王。这又太拘泥了。其实很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而以受方国。四章又说文王天作之合，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而燮伐大商，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
诗篇以天命所佑为中心思想，以王季、文王、武王三代相� 其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
这是一首叙事诗，但它并不平铺直叙地叙事。其中，既有情势的烘托，也有景象的渲染。文王两次迎亲的描述，生动具体；牧野之战的描绘，更显得有声有色。牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭一连三个排比句子，真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。殷商之旅，其会如林，虽然写出了敌军之盛，但相比之下，武王的三句誓师，更显得坚强和有力。维师尚父，时维鹰扬，虽然仅仅描写了一句，也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法，更使诗篇避免了平铺、呆板和单调，给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些，在艺术上都是可取的。诗中的小心翼翼、天作之合等句也早已成为著名的成语，在现代汉语中仍有很强的活力。
诗经文王的原文及译文
文王
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
译文
文王神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。
文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法文王的好榜样，天下万国信服永远。
诗经文王的注释
（1）文王：姬姓，名昌，周王朝的缔造者。
（2)於(wū）：叹词，犹呜、啊。昭：光明显耀。
（3）旧邦：邦，犹国。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展。周立国
（4)命：天命，即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国，曾臣服于商王朝，文王使周发展强大，独立称王。奠定灭商的基础，遗命其子姬发：武王）伐商，建立新兴的王朝。
（5)有周：这周王朝。有，指示性冠词。不(pī）：同丕，大。
（6）时：是。
（7）陟降：上行曰陟，下行曰降。
（8）左右：犹言身旁。
（9）亹(wěi)亹：勤勉不倦貌。
（10）令闻：美好的名声。不已：无尽。
（11）陈锡：陈，犹重、屡；锡，赏赐。哉：载的假借，初、始。
（12）侯：乃。孙子：子孙。
（13）本支：以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
（14）士：这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
（15）亦世：犹奕世，即累世。
（16）厥：其。犹：同猷，谋划。翼翼：恭谨勤勉貌。
（17）思：语首助词。皇：美、盛。
（18）克：能。
（19）桢(zhēn)：支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓桢字唐石经初刻桢，后改为祯，祯，吉祥福庆之意。此说亦通。
（20）济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
（21）穆穆：庄重恭敬貌。
（22）缉熙：光明。敬止：敬之，严肃谨慎。止犹之。
（23）假：大。
（24）有：得有。
（25）其丽不亿：其数极多。丽，数；不，语助词；亿，周制十万为亿，这里只是概数，极言其多。
（26）周服：服周。
（27）靡常：无常。
（28）殷士肤敏：殷士，归降的殷商贵族。肤，繁体作肤，《说文》曰：肤，籀文胪。有陈礼时陈序礼器之意。肤敏，即勤敏地陈序礼器。
（29）祼(gun)：古代一种祭礼，在神主前面铺白茅，把酒浇茅上，像神在饮酒。将：行。
（30)常服：祭事规定的服装。黼(fǔ）：古代有白黑相间花纹的衣服。冔（xǔ）：殷冕。
（31）荩臣：忠臣。
（32）无：语助词，无义。
（33）聿：发语助词。
（34）永言：久长。言同焉，语助词。配命：与天命相合。配，比配，相称。
（35）丧师：指丧失民心。丧，亡、失；师，众、众庶。
（36）克配上帝：可以与上帝之意相称。
（37）骏命：大命，也即天命。骏，大。
（38）遏：止、绝。尔躬：你身。
（39）宣昭：宣明传布。义问：美好的名声。义，善；问，通闻。
（40）有：又。虞：审察、推度。殷：于省吾《泽螺居诗经新证》谓为依之借字。
（41）载：行事。
（42）臭(xu)：味。
（43）仪刑：效法。刑，同型，模范，仪法，模式。
（44）孚：信服。