中秋节作为传统的佳节之一，月亮也成了历代诗词人中秋抒发感情的重要寄托物，那么描写中秋节的古诗有哪些呢？下面是的小编为您带来的关于中秋的古诗句范文【精选8篇】，希望能够帮助到大家。
吃月饼
中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品，称为“月饼”，则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。当时，杭州民间就有“又月饼相馈，取中秋团圆之意”。到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。
吃鸭子
我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子，杀鸭子，欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，仫佬人每年八月十五，家家户户都要买饼子、杀鸭子，以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。
吃芋头
中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之，大有钟馗驱鬼的气概，可敬。
吃田螺
至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”民间认为，中秋田螺，可以明目。据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素a又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目，言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
吃南瓜
江南各地过中秋节，家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。
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食藕盒子
中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。
月圆人也圆
月饼传说小贴士
有人以为吃月饼和送月饼，自古以来就与中秋节有关。其实， 情况并非如此。初唐时，原来农历八月只有初一是节日，而无十五这个节日。相传，后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫，这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。
到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月，而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自食和赠于良朋亲友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有只限于女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的 月饼，等等。名目繁多，不一而足。
高一中秋作文1000字1
八月十五，一年一度的中秋节终于到了。在异国他乡的游子经常借皎皎圆月遥寄思念，而在家人身边的我们，可同家人、亲戚朋友们一起赏明月、吃月饼。
今儿是个团圆的好日子，我们全家人围坐在天台的一张桌子上吃月饼，欣赏那白玉盘似的大圆月，幸福极了。我提前准备的主持稿派上了大作用，正当大家聊得正欢时，我站在中间插了个嘴：“尊敬的家人们，您们好！秋风送爽，中秋月圆，踏着时代的节拍，我们又将迎来一年一度的中秋佳节。每当风清月朗、桂香沁人之际，家家尝月饼，吃蜜柚，赏圆月，喜庆团圆，别有一番风趣。我宣布：‘中秋欢乐’家庭活动，现在开始！首先，有请一位家人来给大家朗诵一首中秋节的古诗吧。”只见哥哥的手举得高高的，我便邀请哥哥。“明月几时有，把饼问青天，不知饼中何馅？今日是莲蓉，我欲乘舟观月，又恐飞船太慢，远处不胜寒……”哥哥指手画脚，并有感情地朗诵这首小诗，可是没等他吟完，我们早已捧腹大笑了。
“让我们谢谢这位巧舌如簧、别有风趣的选手，他太有创意啦！第二个节目，谁能说说有关中秋节的小故事呢？”我一提出，家人们就争先恐后地举起手来，连只读一年级的小弟弟也凑上了热闹，我就说：“请这位小弟弟来露一手。”只见弟弟自信地站起来，昂首挺胸地回答：“女娲补天！”大家听后笑得前仰后合，妈妈抚摸着弟弟的头，说：“不是，女娲补天并不是中秋节的，继续努力吧，你一定能回答的，不要气馁哟。”这时读高三的大姐姐站起来，准确无误地说：“有关中秋节的故事有：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、玄宗游月、貂蝉拜月、月下独酌等。”我们连声叫好，为姐姐鼓掌，爷爷欣慰地说道：“这二十年没白学呀！”我清了清嗓子说：“我们最期盼的品尝月饼大会，终于拉开序幕喽！”
桌上的月饼琳琅满目，各式各样，甜甜的蜜瓜月饼，香香的五仁月饼，精致又美味的水果月饼，还有让人垂诞三尺的小烤肉月饼，这些是妈妈和姑姑们一起做的，话不多说，开动吧。弟弟们狼吞虎咽地举起月饼就往嘴里塞，还双手称赞道：“难道世界上有比妈妈自己做的月饼还好吃吗？”哥哥姐姐他们很斯文，用刀子把月饼轻轻切下去，用叉子送到口中细细品尝，看似很享受呢。爷爷奶奶他们尝一口，看会儿月亮，再说说这月饼咋样，月亮咋样等等，我也听得津津有味。
今年我度过一个愉快又充实的中秋节，看那月亮多么亮，看那月饼多么美味，看那家人多么幸福美满。
高一中秋作文1000字2
中秋节来了，悄悄地，无声无息的，飘然而至。月亮姑娘拖着她那星光灿灿的裙摆。在这让人朝思暮想的团圆之夜，惊艳登场，令所有人为之痴迷，为之留恋。
口中嚼着淡然无味的月饼，看着那堪称完美的玉盘，心中涌起的，是对故乡及亲人无限的思念。
是的，在这个花好月圆的时刻。我只能静静坐在宿舍楼中，身旁只有课桌与书本为伴。看着这轮皎洁的明月，心中为之一颤。提起笔，想写些什么，但满腔的思念，却无法化为文字，替我传送这无法释怀的情思。
啊，思念。思念妈妈日渐苍老的容颜，思念爸爸爬满皱纹的眼角，思念遥远家中的陈设，思念故园后院的小花小草！闭上眼睛，脑海里放映了无数次的场景又开始重现：走进我家那古朴的大门，就迎来妈妈那热切的目光，那双已昏花的眼里，盛着满满的关怀与兴奋。和妈妈一起，踏着小径，花园里有盛开的鲜花，有淡淡的果香，有歌唱的蟋蟀……推开客厅的门，爸爸正在那里悠闲地看报，但他的眉眼似乎舒展，捧着报纸的手也微微颤抖。之后，我们一家人坐在一起，围成一个圈儿，共赏这一年一度的美好月色……
一阵微风吹过，吹醒了正在痴迷的我，凉凉的。就像月光，也凉凉的。寂寞得想哭。有人可能会说我矫情，也许吧。中秋月色，我只能独赏。独自啜泣时，感觉自己就像一片提早脱落的叶子，孤单的一个人。寂然飘落。
月饼终于被我吞掉了，无与伦比的难吃。写作业吧，没有心情。整个人就像虚脱了一样，只想静静的缩在床上小声哭泣。拿起一本书，翻开一页，开篇就是“西北望乡何处是，东南见月几回圆。”我苦笑了一下，心中颇有几分酸楚无奈，大概白居易先生那时的心境，也和孤单的我一样吧。
放下书本，突然很想看看别人中秋时的样子，是“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂呢，还是“莫道清光似往年，往年焉有此宵圆”的怡然？于是我打开手机随意翻了翻，却都是一些诸如“批发月饼”“中秋团圆饭预定”之类的广告。瞬间打消了我心中的念想。
闭上眼睛，倾听着耳旁似有似无的风声，细细品味着风吹着手的感觉，就像是母亲的抚摸，那样让人安心。吹走了思念，吹走了怀恋。猛然间，想起了苏轼的《水调歌头中秋》，想起了他那豪放的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”心里释然了，愁绪，如同黎明前的乌云，灰飞烟灭。
是啊，事情并不能像我想像的那样发展。但是，我也很幸福啊！纵然为了前途，来到这所在远方的高校。这也一样是我的选择啊！我已经长大了，不再是那个时刻需要父母陪伴的孩子了。为了我的将来，父母的将来。我不应该如此颓败！
高一中秋作文1000字3
“满月一如既往地嵌在空中，而今时异于往日。满月如往，满思溢心。”——题记
秋，是个美丽的季节。见得那一泓秋水下映着的大雁，盘旋南飞；见得那金黄的落叶翩翩起舞，铺上金色的地毯；见得那十五的月亮那样皎洁而又深邃？
往年中秋，都是一大家人聚在一起，谈笑风生。我总能望见奶奶四处奔走的身影。中秋，又是她忙碌的时候了。她是那样慈祥、和蔼、不求回报，只是付出。她的眉目间都传达着笑意，连额头上的皱纹都笑得不亦乐乎，她的眼睛也是像十五的月亮那样深邃？
奶奶对我的爱，我一直谨藏在心间。在小时候的一次考试中，我的成绩跌入低谷，种种的无奈、自责在我心里翻江倒海。父母给我的都只有失望的眼神，而奶奶却语重心长地对我说：“孩子，奶奶虽然不懂学习，但奶奶看得出来，你喜欢学习，不管怎样，奶奶会永远做你坚强的后盾。”我心里不禁感叹：奶奶，这个矮小而又没接受过教育的人，却成了我人生高大的导师。而奶奶却也让我永远难以忘怀。
年华流逝，岁月轮回，时光转瞬即逝，忘却了昔日的悲忧，唯把那份记忆珍藏在心间。我喜欢秋，谁曾想，秋亦会变，
秋，亦是个悲凉的季节。纵然有着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，有着“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪迈，但亦有“夕阳西下，断肠人在天涯”的苦断肝肠。
那年中秋，奶奶病倒了，我们没有在家过中秋。我爱秋的飒爽，可它背叛了我，给了我一身凄冷；我爱秋的迷蒙，可它背叛了我，给了我一心空落；我爱秋的和谐，可它背叛了我，给了我满怀悲思。那年中秋，再望不见奶奶忙碌的身影，想想那轮明月，明晃晃的，如今看来，却觉得它空洞而又刺眼——刺心。往年中秋，月亮都是喜悦的，记载了我们一大家人的美好回忆，而那年，风瑟瑟，月清清，难免触动我的心弦，发人深思，惊起满腔波澜。连满月顿时都觉得冷清，无法记下回忆，只让我独守空寞。
忆得奶奶额头上的皱纹，现在想来，却觉得它都在嘲讽我。奶奶头上的白丝，从来都是若隐若现，现在想来，也无非是那时月光的眷顾，把皎洁的月光撒在她身上，显得神圣而又不可捉摸。那年，伴着那轮满月，我在没有奶奶的陪伴下度过中秋。夜晚里，我多次被惊醒，对着满月发呆，对它，我望眼欲穿，究竟还是捉摸不透是为何，虽是满月，却显得空洞，只让我怀着满思在个个噩耗中惊醒，重又无助地入睡。
秋夜很凉，我心亦凉。只能满心地祈祷奶奶能快点好起来，我愿对着满月诉说，让它懂得我的满心思怀，祝愿奶奶平安，那年，我想你，只得想成月亮，让那满月代我传达对你满满的关爱？
那年中秋，满月虽然空洞，但我会把对您的牵肠挂肚补进月亮，让您看到圆满的月，感受到您孙女满满的思怀。
“但愿人长久，千里共婵娟。”——后记
高一中秋作文1000字4
“但愿人长久，千里共婵娟。”带给人们多少期盼，多少遐想。当中秋节到来的时候，我爸却领着我们一家人到乡下去过，真是让人难以预料？
中秋节又称团圆节。今年的中秋还未到，去年的中秋却如在眼前。我们远离了城市的繁华和喧闹，来到偏远的家乡小山村，这是为什么呢？
八月十五的那天早上，我爸开着车，把我和妈妈带回到了半年多没见的老家。在进村的那一条乡路里驱车进入时，我感觉，山路变小了。这是怎么一回事呢？原来是因为在这半年多的时间里，路边和山里都长了许多的杂草和野花，就连过年时那一片光秃秃的山都变得郁郁葱葱了，山村在竹树的环抱之中，变得更加美丽诱人，就连呼吸的空气也格外清新。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树尖。”恍惚一下子进入到世外桃源，给人是一派安静祥和的环境。
终于到家了，只见爷爷奶奶正在为我们杀鸡宰鸭，还特意为我们准备了鹅呢！我们带了两盒月饼和一些水果，爸爸妈妈两手提满了大袋小袋，爷爷奶奶见我们回来，满脸欢笑，奶奶忙把手在围兜上揩了揩，摸着我的头，笑着说“啊，乖孙女，又长高了！”我笑了笑，忙说“奶奶好。”这时，爸爸已拿起扫把，打扫庭院；妈妈则撸起袖子，系上围兜，在厨房忙开了。然而我见爷爷奶奶都已经汗流浃背了，也想过去帮帮忙，可是爷爷奶奶却心疼我，不让我帮忙，所以我只好坐在一旁，陶醉在这节日的欢乐之中。
正当我出神凝思时，我的肩旁被拍了一下，吓我一跳，“姐姐，你什么时候回来的呀？怎么不来找我玩的呢？”“哦！原来是邻家的小妹妹呀，”我便答应着，“走，我们出去玩吧！”妹妹开心的附和着：“好呀！好呀！”
在玩的时候，太阳公公也在不知不觉中悄悄地回家了，只听妈妈叫我回家吃饭，我便告别了妹妹回家吃团圆饭了。哇！好丰富的菜色呀，好香呀！就这样，我们在说笑中度过了团圆饭的美好时光。
吃完了团圆饭，我们便来到庭院中赏月了。桌子上早已摆满了月饼和各式水果，爸爸和爷爷话着村长里短，奶奶和妈妈唠着家常，而我一边吃着月饼、水果，一边倾听，分享他们的快乐。在我的眼里，太阳是一个豪放、热情的男孩；而月亮则是一个温柔、恬静的女孩。而今天这个恬静的“女孩”却害羞得迟迟不肯露面，奶奶和我们说起了关于中秋的传说和由来，讲着讲着，我不经意，抬起头，发现害羞的月亮姑娘在我们不注意时露了清秀的脸蛋，就似小女孩撩开了披在额头上的乌发，向大地露出了微笑。而且我又发现那穿梭在云间的月姑娘似乎更蓬勃而又富有诗意，我还发现了月姑娘正用月光铺成的一条小道，直延伸到我的脚尖前，好似是在邀请我到她家去做客呢！
周围依旧是那样的寂静，我也渐渐地困了，悄悄地进入了梦乡，唯独那轮明月依旧散发出那优雅、温柔的光，依旧是那样的纯洁、恬静。
这真是一个既富有诗情画意又令人难忘的中秋啊！月美，人间温情更美！
高一中秋作文1000字5
转眼一过九月就悄悄来到我们身边，九月的到来意味着秋天来了，也意味着中秋节就要来了。农历八月十五是一年一度的中秋节。
一早就被一降声音吵醒了，一起来就听见雨声，看见雨在天空舞蹈。我想了一会儿才记得今天是中秋节，我一起来就看见天空下着细雨，心里有点着急，因为如果今天一直下雨的话晚上就不能赏月了。我怀着紧张的心情拿起平板查了一下今天的天气情况是怎样的，它说晚上七点到九点不会下雨，我听到了这个好消息心里才终于有些舒缓了，又有机会可以看到中秋的月亮了，心里有些小激动。我为了让时间快些过完，我连续吃了两三个月饼，那香甜的味道现在还记得。外婆从冰箱里拿出早上外公买的糍粑对我说：“你公今天买的糍粑有点多，肯定吃不完。”我问好久吃：“婆，好想快点吃哟。”外婆要说等晚上吃，我觉得还是可以的，因为在晚上吃能边赏月又能边吃美味的食物还是挺舒服的，还挺有感觉。这时我又看了窗外，可还是在下雨，想雨快点停一下吧，不怕一万，就怕万一。
直到下午，天空还是下的小雨有些急，我的心也仍然也在怦怦直跳。下午只有跟着朋友玩或美美睡一觉才能很快地过完，可我下午又不想睡，朋友在家里也不想活动，所以我只能一个人在家里度过了。我一会儿看视频和电视剧，一会儿吃点东西想着夜晚时的美丽景色，夜色一直浮现在我眼前：在每一家中，家人都团聚在一张餐桌中一起说说笑笑，吃喝玩乐；在天空宇宙月球上，玉兔们手中都端着一个盘子，盘子中都是月饼，准备要把这些月饼送到尊敬已久养育它们长大的玉兔爷爷和玉兔奶奶的身边。想着想着吃着东西看着电视，天渐渐地暗了。
傍晚我们一直在家里等着妈妈回来一起吃晚饭，等到八点左右，天就开始黑了起来，妈妈这时也忙碌地回到家里了。终于，开始做起了糍粑，先把它切成一小块一小块的放在盘中，然后放进锅里分别蒸热和炸香，没过多久糍粑就出锅了，终于可以开吃了，夹起它放进了红糖里面沾，闻了闻味嘴中，那是多么香甜，多么美味呀！最可惜的是由于在一直下雨，所以天空没有圆月出现在我们的眼前，我心里想：希望明天能出现本来该今天出来的月亮。
一轮圆月，一个月饼，一句话都代表一家要团团圆圆，代表今天坐在一张桌子上的人们都能永远都团圆，代表着我们中国人和祖国的心也是凝在一起的不会分开。
一、有助教师研读古诗文教材
一次在年级老师集体备课中，有老师对唐代诗人杜甫的诗《春夜喜雨》中“晓看红湿处，花重锦官城”两句中，“花重”的“重”应该读哪个声调，产生了疑问。课文上没有标明声调，也没有解释，而我自己从读书学习这首诗以来都是读“zhòng”，意思理解为“雨后的花朵上有水，因而显得沉重”，所以自然也是想着教读“zhòng”。但是有老师提出疑问，说这个应读“chóng”，原因是春天花开了很多的意思。我翻阅了一些有关资料发现没有明确提到这个问题。后来在网上我看到了有关讨论帖子：“晓看红湿处，花重锦官城”，天亮了，看看这带着雨水的花朵吧，娇艳欲滴，整个锦官城已经变成了繁花簇拥的世界。“重”字在这里理解成“重重叠叠”更为恰当，因为只有重重叠叠的花朵才能成就锦官城繁花簇拥的景象。如果读“zhòng”，“花重锦官城”就被解释为锦官城里雨后的花瓣显得格外的湿漉漉、沉甸甸。也就是说“花重”被理解为花的重量很大。而且，从平仄的角度来看，“重”字在这句诗里的位置应该是平声，古人是非常讲究诗歌的平仄的。更重要的是，诗歌讲究意境，杜甫关于春夜“喜”雨的“喜”意不在于花瓣的沉重还是轻盈，而满城鲜花怒放，正是诗人“喜”之所在。由此看来，“重”字在“花重锦官城”里应该念“chóng”，解释为“重重叠叠”更为恰当。
通过网络查找资料，教师可以迅速解决研读文本时产生的疑问，寻求备课中难点问题的答案，直接获取所需要的教学资源。同时，我们还会看到，网络搜索提供了更丰富更全面的背景资料。
二、丰富古诗文课堂教学方法
开放、交互、自由的网络使基于网络的古诗文教学充满了生机。在校园网建立主题学习网站，有利于学生健康有效地学习。
小学语文S版四年级下册古诗《寒食》，这一课是我利用网络进行语文教学的一次尝试。在课内的常规教学中，学生很兴奋地表示我们之前还学过表示节日的古诗，如明代唐寅写的关于元宵节的《元宵》，唐代诗人杜牧写的关于清明节的《清明》，唐代诗人林杰写的关于七夕节的《乞巧》等，对古诗中有没有春节、中秋节等节日很感兴趣。根据课文关于中国传统知识性较强，为课外的拓展阅读留下了较大的空间这一个特点，在第一课时学生学习的基础上，我以学生感兴趣的问题为基础制作成主题学习网站，进行了语文拓展阅读的教学。我把古诗中丰富的描写节日的古诗引入课堂，增加了学生的阅读量，开阔了学生的视野，让学生尝试自己学习、积累有关的诗句和知识。小学生是各种学习习惯形成的最佳时期，培养自主学习的习惯对孩子今后的学习有重要的作用。四年级的小学生大部分都已经简单学习过使用电脑上网了，现在在教师的指导下运用网络学习显得非常便捷。随着年龄的增长，学生的学习能力也将不断提高。
三、拓展古诗文学习的时空
面对学习需求层次不同的学生，如果教师仍按统一化的标准教学和辅导，将不能很好地调动所有学生的学习积极性。教师应重视不同层次学生学习的需求，提高学生的学习兴趣、提高教学效果，树立学生学习的自信心，促进各层次学生都能在原有基础上提高。然而在有限的时间和空间内，教师无法进行有效的分层辅导，此时网络的运用可以有效地帮助教师突破时间和空间的限制，更有效地进行课后古诗文学习辅导。学生在学习古诗文中的疑难，教师在教学中的重点难点的提示，都可以通过校园论坛及其他网络交流平台进行即时交流。
关键词：诗词渗透； 历史课堂； 德育为先； 文化继承
中图分类号：G633.51 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）03-044-002
一、史如海，诗如舟，凭舟望海海泛舟
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远游不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
这是唐代诗圣杜甫的诗《昔忆》，描绘的是“开元盛世”。这与笔者前几年有幸听的一堂优质课有关，所授内容是八年级上册第四单元的“盛唐气象”。整节课用到了十三首诗，几乎是从头到尾用诗歌贯穿起来，从新课的导入，到盛世的表现，再到安史之乱的社会现状，最后到唐朝由盛转衰的原因分析，无一不是用诗歌呈现材料，启发思维，突破重难点。整节课学生始终处于兴奋状态，思维活跃，兴趣盎然。
这一点，与2011年版《历史与社会》新课标中“强化德育为先”的新要求是完全吻合的。其中第二项突出的就是中华民族优秀文化传统教育。历史教材增加了传统戏剧等反映我国传统文化的内容。如果说历史是海洋，那古诗就是滚滚长江之中漂浮的一叶叶扁舟。凭舟，应当是望海最合适的方式了。
二、史似景，诗似画，依画寻景景入画
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”“折戟沉沙”六百多年，锈迹斑斑，却如一幅古老的画轴，将一段尘封的历史保留了下来，再现了出来。当年赤壁的火光，依旧燃烧于时间的隧道；水面震天的响声，依旧回荡于历史的天空。诗与史结下了不解之缘。
1.诗与史相通相融
自古文史就不分家，史记被称为“无韵之离骚”，诗歌作为一种重要的文学形式，它与史也是难舍难分的。诗与史就好比一枚硬币的两面，永远无法分开。诗言史，史含诗，诗可证史，史可释诗。以诗叙史，生动形象而又义理深邃；以史咏诗，内容博大而寓意深远。只有真正理解诗中之史，才能真正理解诗。正如闻一多先生所说：“一般人爱说唐诗，我却要说‘诗唐’……懂得诗的唐朝，才能欣赏唐朝的诗。”
2.史与诗相辅相成
古诗的时代性特征决定了其具有重要的史料价值。在中国诗人身上，家恨国愁、儿女情长往往是复杂地交织在一起的，诗人的个人故事往往同时即是一国之事，天下之事。对于后世读者，便是史。
例如755年（天宝十四载），这是唐朝转折性的时刻。盛世时代的荣耀日渐衰落，不再光芒万丈。深受玄宗器重的范阳节度使安禄山起兵，拥兵十余万人，从幽州一路南下，攻城掠地，直指长安，从内部给唐朝捅上狠狠的一刀。
“玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。潼关战骨高如山，万里君王蜀中老。”几百年后，仍有宋代诗人张耒描写潼关之战。
756年，唐肃宗即位后改元至德。这年10月，唐肃宗命宰相房琯统兵收复长安、洛阳，在咸阳县东的陈陶一战溃败。当时，杜甫困陷长安，听到这个不幸的消息，看见安禄山部胜利归来的骄横情景，满腔悲愤，便用诗歌《悲陈陶》记录了陈陶之战的史实：
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。
群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。
中国古代诗歌从一产生就保持着“史官文化”的传统。通过诗歌可以感受到一个时代、一个国家和一个民族的道德情操与心理状态，并从中受到熏陶。这些浩如烟海的诗篇构成了一座蕴藏着历史资料的宝库，为中学历史教学提供了宝贵的史料。
三、史为轴，诗为轮，以轮载轴轴随轮
随着更新一轮课程改革的深入，教师在历史教学中引用一些脍炙人口并富于教育意义的精炼优美的诗句，以传统文化之精华来辅助历史教学，诗润历史，扮靓课堂，如轮轴相连，将成为中学历史教学中一道亮丽的风景。
1.引用古诗，导入新课
导入是教学开展的关键，在教学《秦朝一统》时，笔者尝试用李白的诗“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来”来导入，先简要解释诗句的含义，秦始皇灭了六国，威风凛凛，他挥动利剑统一了六国，诸侯都西来向秦王朝归服。接着提问学生：那么秦始皇采取了哪些统一的措施？这样几乎是用了2分钟的时间，就完成了新课导入，使一堂课的“进行新课”时间与学生最佳学习时间一致，从而取得了较好的效果。
2.选用古诗，补充教材
由于教科书的篇幅有限，不可能面面俱到，使学生对一些知识缺乏连贯，从而影响了记忆和理解。
如教材在讲到汉朝的建立时，直接就从秦的暴政引起陈胜吴广起义，推翻了秦朝，公元前202年，刘邦建立汉朝，对楚汉相争的历史只字未提，学生总好像连不起来。笔者每次讲到这里总想把它补充进去，但又不能讲太多太细，以免影响重点内容的教学时间。这时就用学生熟悉的李清照的诗《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”来补充这一知识。项羽战败后，在乌江边自刎，这样刘邦成了楚汉战争中的胜者，建立了汉朝。而且刘邦建立的政权为什么称“汉”学生也明白了。经过这一补充，不仅扩展了学生的知识面，且对秦朝怎么过渡到汉朝的历史，更明白了。
3.借助古诗，补充细节
“兴趣是最好的老师”。如在学习《盛唐气象》中关于唐玄宗后期的统治时，书本中就一句话：安史之乱是唐由盛转衰的转折点。至于安史之乱时的社会景象怎样，为什么会由盛转衰的，学生从教科书上无从探究。但如果不讲，学生对这个转折点是无法理解的。如果教师进行灌输式讲解，学生毫无兴趣。这时引用杜甫的《春望》和《石壕吏》补充学习安史之乱时衰败的社会景象。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白首搔更短，浑欲不胜簪。”“三男邺城戍，……二男新战死……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……”而对由盛转衰的分析，则引用白居易的《长恨歌》：“汉皇重色思倾国……一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色……春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”
由于有的诗是学生语文课学过的（如《春望》《石壕吏》），有的非常通俗（如《长恨歌》），学生对这些材料有浓厚的兴趣，非常利于学生开展探究性学习。
4.慎选古诗，启迪思维
培养历史思维是新课标的要求之一，但由于中学生阅历有限，其认识、评价历史事件、历史人物往往流于表象，而不善于将历史事件放在大的历史背景下进行多角度、多层面、全方位、辩证地深入分析。恰当引用古诗，可以帮助学生正确理解教材，拓展思维，培养学生辩证思维能力。
例如在《学习丝绸之路与大运河》一节时，对大运河开凿的评价是本课的一个难点，学生往往不知如何正确评价。这时，引用下面的诗歌教学，学生的认识就别有洞天了。
设问一：三位诗人对大运河的评价相同吗？
设问二：他们对大运河的开凿各持什么态度和观点？
设问三：我们应如何客观、全面地评价大运河的开凿？
通过选择有代表性的三首古诗，有正面肯定为主的，有持否定态度的，也有客观全面的，而且所选诗较通俗易懂，学生基本能分析，通过层层设问，思维碰撞出新的火花，不仅解决了本课的难点，还训练了学生的思维。
5.赏析古诗，培养情操
2011新版《历史与社会》课程标准在课程目标中明确指出该课程旨在提高学生的人文素养，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，使他们逐步成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。那么如何开展爱国主义教育？在课堂中适时地渗透一些爱国诗人的爱国诗歌可能会收到意想不到的效果。
我国诗歌素有爱国主义传统，自屈原忠而被贬，悲愤郁积而作《离骚》以来，爱国主义不断得以传承发展。杜甫、岳飞、陆游、辛弃疾、、范仲淹、文天祥、林则徐、谭嗣同等一代代诗人的事迹感天地、泣鬼神，他们留下的不朽诗篇更是激励、教育了无数的中华儿女。在学习相关内容时引用，对学生进行爱国主义教育。如在学习唐朝历史渗透杜甫的诗《春望》，不仅补充知识细节，且体现诗人忧国忧民的情怀，还起到了思想教育的作用。在学习农牧文化交融一课时，引入岳飞《满江红》中的词句“怒发冲冠……待从头，收拾旧山河，朝天阙”，来表现诗人誓死抗金收复失地的决心。读着这些诗句，学生心里难道不会受震撼吗？这些震耳发聩的爱国诗句，在学习相关历史内容时加以渗透，对学生进行爱国主义教育能起到潜移默化的作用。
6.品味古诗，感悟传统
中国有许多的传统节日，如春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等。有很多描写这些节日的古诗，如反映清明节的有杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。有体现中秋的“海上升明月，天涯共此时”。品味这些古诗，从中可以感悟到我们中华民族的许多传统习俗。在历史与社会课堂中适时地加以渗透，让学生细细品味，对学生了解更多的民族习俗，并从中感悟中华的传统文化是大有裨益的。
四、史是主，诗是宾，借宾托主主亲宾
1.目标，精心选择
由于课堂时间有限，在应用古诗词时要根据教学的需要精心筛选，宜长则长，宜短则短，宁精宁短，切忌滥长，应选取脍炙人口的，具有科学性、思想性、艺术性、史料性强的精华之作。如描写安史之乱的作品很多，尽量选杜甫的。对一些经典作品而篇幅又较长的，如《长恨歌》，若全篇引入时间不允许，也无必要，但又令人难以割舍，可以截取几句有代表性而又切合教学需要的诗句巧妙地嵌入教学。
2.妙用，事半功倍
学生从小学开始就接触古诗词，语文课本中出现的作品都是中华诗海中的精华。它们内容丰富，题材多样风格迥异，是历史教学中进行借诗讲史的唾手可得的重要素材，且不用花时间解释可省时省力，提高课堂效力。所以在引用诗词时，尽量用学生学过的。
3.互补，分清重点
在引用古诗词教学时，要分清它们在语文与历史课教学中的地位与侧重点的不同。别把重点放在诗歌的赏析方面，而应尽量挖掘史料价值。当然，有了历史背景，学生对诗词的理解更深了，这样可以使学科相互促进。但切忌上成语文课。
4.制宜，适可而止
古诗词应用于历史课教学有许多的优点，但不等于说什么知识点都需要诗歌的辅助，也不是说什么诗都可以用。也不是用得越多越好，要根据内容，目标及学生的实际情况等方面来决定，切忌牵强，喧宾夺主。
五、诗在历史课教学中的反思与困惑
经过近两年的实践探索，在引用古诗渗透历史课堂方面有了一点经验，也取得了一定的成效。学生学习的兴趣浓厚了，课堂积极性高涨，有朗朗的“诗声”，有理性的思考，更多了探究的欲望，课堂活泼了，更有“味道”了，学生感到了学习的乐趣。情感在无形中升华，素质在无形中得到了提升。
但是也存在一些困惑，一是来自自身的不足。由于平时学习积累太少，诗歌的积淀不够，“书到用时方恨少”，运用时不能左右逢源。传统文化底蕴不够，对有些诗词的鉴别、理解欠缺，这些在一定程度上都会影响教学，有待今后改进，勤收集整理，多学习与钻研，提高自身的文化修养，以便更好地开展教学。
另一方面的困惑来自学生，由于是农村初中，学生的文化素质普遍低下，理解能力差，课外知识极缺，比如有次讲到“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”时，我问学生：“妃子”指的是谁？竟然无一人知道，笔者感到无语，没办法，只好耐着性子解释。类似的例子还有很多，令人哭笑不得。但是，尽管如此，笔者觉得不应放弃，更应该知难而上，正因为学生不懂，才更要引导，更要熏陶，培养他们对诗歌的兴趣，对传统文化的兴趣，提高学生的人文素养，全面提高学生的素质，这是教师义不容辞的责任。
参考文献：
[1]高梅，周立志。初探历史教学的德育使命，《中国教师》，2011年31期
[2]义务教育《历史与社会》课程标准，北京师范大学出版，2011年版
[3]冯钊妮。关于历史教学那点“戏”，《黄金时代（学生族）》，2010年12期
[4]胡志彬。新课标下关于历史教学的几点思考，《北方文学（下半月）》，2010年08期
【一】2017中秋节红领巾广播稿范文
开始：心声广播站现在开始广播，欢迎老师、同学们收听。
中秋月圆，北中情缘。在这个特殊的日子里，北臧村中学的全体师生，汇聚在美丽的校园，沐浴着暖暖的阳光，沉浸在浓浓的情意之中。
举头望明月，低头思故乡。这景色迷人的中秋夜晚，自然牵动着我们的血肉亲情。中秋的月最美，是那样诗情画意；中秋的月最柔，是那样柔情似水；中秋的月最明，是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团圆节，每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂、把酒言欢。
我们从四面八方来到北中，从陌生到相识，从相识到相知，又从相知到相亲。感情的升华，使我们对学校，对我们的老师，对我们的同学更是难舍难分。一声声老师好同学好温暖着每个人的心房。就让我们这种抒不尽、道不完的情怀融进浓浓的月光里、祝福中、歌声中！亲爱的老师，同学们，衷心祝愿你们中秋快乐，万事如意！
下面就把这首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送给所有的老师和同学们。
结束：本次播音到此结束，老师、同学们再见！
【二】2017中秋节红领巾广播稿范文
甲：老师们，同学们，大家好。伴随着熟悉的乐曲声，书香之声广播现在开始播音。本期为大家安排的是中秋节趣话专题栏目。
乙：欢迎你的收听。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再过7天就是中华民族的传统节日中秋节，在这里我们预祝全校师生中秋快乐，合家团圆，万事如意！
乙：中秋节一直以来被喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。人们常说，每逢佳节倍思亲。中秋时节对亲人的思念当然会更深切，尤其是当一轮明月高高挂起的时刻。
甲：考考你，你知道为什么要叫中秋节呢？
乙：这个可不难，在我国，农历的7、8、9三个月为秋季，农历8月15--我国传统的中秋佳节，正好是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
甲：那为什么有人又称它团圆节呢？
乙：因为八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮。人们仰望天空中如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。
甲：还真难不倒你呀！古往今来，人们常用月亮的圆缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。你知道哪些有关的诗词吗？
乙：唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡杜甫的露从今夜白，月是故乡明宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
甲：你知道得可真多！那你知道有关中秋的传说故事吗？
乙：中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话传说有着密切的关系。
甲：哇！还有神话故事呀！那你给我们讲讲吧！
乙：好！我给大家讲一讲嫦娥奔月的故事吧！
相传，远古时候天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，王母娘娘也赐给了他一包长生药，他把不死药交给了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看见了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死药。在危急之时，嫦娥当机立断吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去，成为月亮中的神仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：听完了如此凄美感人的故事，让我们一起来听听关于中秋节的歌曲吧！
《花好月圆》
二、国外中秋节
甲：接下来我们再来说说国外中秋节趣话吧！。
乙：中秋节并非中华民族所独有，许多国家也有类似中国传统习俗的形形色色的中秋节，而且非常奇特有趣。泰国人将一年一度的中秋节称为祈月节。中秋之夜，家家户户都用甘蔗扎拱门，在拜月方桌上供奉观音菩萨和八仙的图像或塑像，八仙桌上的供品主要是寿桃而非月饼。
甲：日本人称中秋节为月圆节，而且这样的节日有两个，除农历八月十五日外，九月十三日也是。节日这天，成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装，吟唱吆喝，扶老携幼，抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门，迎来幸福；晚上全家聚集在院子里，摆上瓜果、米团子等供奉月神，然后分食、赏月，聆听老人讲述关于月亮的神话。
乙：朝鲜的中秋节称为秋文节，也叫秋夕、嘉徘。这一天，他们以松饼为节日食物，家家蒸食并互相馈送。松饼形如半月，用米粉制成，内馅是豆沙、枣泥等，因蒸时垫有松毛而得名。到了晚上，一边赏月，一边进行拔河比赛、摔跤比赛，或者表演歌舞。年轻的姑娘们穿上色彩缤纷的节日盛装，欢聚在大树下做布伦河游戏(即荡秋千)。
甲：伊朗称中秋为麦赫尔干节。这天是伊朗太阳历七月十六日。节日期间，人们都以品尝各种丰收果实为乐，隆重的庆祝活动持续6天方才结束。
乙：老挝称中秋节为月福节。每逢中秋节到来时，男女老少也有赏月的风俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵达旦。
甲：接下来我们再来谈谈中秋的习俗吧
俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。每年这个时候，我都会和爸爸妈妈一起赏月吃月饼呢！
乙：说到吃月饼，我口水都流出来了。那你知道我们如何在赏月、品尝月饼的同时注意健康吗？
甲：专家提示：月饼应与清茶搭配，清茶有助消化，又解油腻；若与汽水、可乐或果汁搭配，则不利健康。专家提醒糖尿病患者，即使是无糖月饼，仍然不能多吃。专家还指出，老年人和婴幼儿消化能力较差，过多食用月饼会加重脾胃负担，引起消化不良和腹泻等。而肥胖的人，一般都有潜在的糖、脂代谢异常和动脉硬化问题，也要像糖尿病人一样，少吃月饼为宜。
乙：哦！谢谢你给我们讲的的月饼健康吃法。相信大家会注意的。中秋佳节快来了，我们将要欣赏到皎洁的月光，品尝到香甜的月饼，最后，我们再为老师、同学们送出祝福，怎么样？
甲：好！请听我们的美好祝福吧！
齐：送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。祝老师和同学们中秋节快乐！
甲：时间过得真快，又到说再见的时候了。
乙：希望你们能喜欢我们的节目！
甲：下面给大家报告一个好消息，国庆节回来后，我们的书香之声广播由原来的每周一次，增加到每周两次。
乙：每周三，是我们的主题广播。
甲：另外一次广播，我们放在每周五中午12点10分左右，是我们的《佳作欣赏》和《温馨传送》专题栏目，专门用来播放同学们的优秀习作，以及点歌送祝福版块。
乙：同学们，请大家积极投稿，把自己的优秀习作抄在作文纸上，给自己的班主任检查合格后，投到我们后幢教学楼的投稿箱中，你就有机会在广播中听到自己的习作。
甲：要点歌送祝福的同学，也同样把自己的祝福以及要点播的歌曲，写在作文纸上，放到投稿箱中，我们会抽取幸运的同学，送上你们的祝福。
乙：大家可以把祝福送给自己的老师、朋友或者其他同学。同学们，赶紧记得来投稿吧，被选为《佳作欣赏》栏目的稿件，我们还可以为自己的班级加分。
甲：最后让我们在歌声中说再见吧！
三、音乐欣赏
乙：现在将为您送上的是一首由古诗改编的歌曲《水调歌头》
播放《水调歌头》
甲：本期书香之声广播到此结束，谢谢大家的收听！
关键词： 比较视域 抒情诗风 中国诗 早熟早衰
钱钟书先生在给美国人讲演时谈道：“中国诗是早熟的，早熟的代价是早衰。”严羽在《沧浪诗话》中谈道：“论诗与论禅。汉魏晋与盛唐之诗则第一义也；大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣；晚唐之诗，则声闻辟支果也。”[1]在中国文学史上，诗歌很早就达到了峰极；然而，就中国许多文学评论家的观点看，中国诗歌在中晚唐便已开始走向衰落。究竟是什么原因造成中国诗“早熟”与“早衰”呢？
一、比较视域下抒情诗风“早熟早衰”成因探析
1.中国抒情诗风的早熟。就抒情诗风的形成而言，直到文艺复兴，西方许多著名大诗人，诸如雪菜、拜伦等，才创作出了不朽的浪漫主义抒情诗。而中国抒情诗风的“早熟”早在先秦，这一点可以从《诗经》到《楚辞》的转变中看得一清二楚：《离骚》中处处透露着浪漫主义气息，如“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”，“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委移”。从开篇到结尾几乎都以想象行文表情达意，而纪实文字则显得寥寥。以《离骚》为代表的“楚辞”的出现，造就了中国文学史上“纯粹的抒情诗”。同时，将中国诗歌的起点一下子提到了半空中，一下子提到了西方诗歌还要发展很久才能达到的水平上。加之古中国广袤的土地和庞大的人口，并不能滋养充满个人英雄主义的史诗的生发，所以中国诗体发展到抒情诗，在旁人看来便是一蹴而就的。后世中国诗人从这个起点出发，愈发高远。这就是中国诗“早熟”的原因。
2.思想决定了艺术。与中国哲学“早熟”存在很大关系。中国哲学极早就达到了顶峰，甚至比诗歌的顶峰出现的时间还早。在《诗经》中仍能看到一些记载重大历史事件的篇目，如《邶风・二子乘舟》、《大雅・荡》等。这些诗歌与西方早期史诗在题材选择上并无悬殊的差异。但经历了春秋战国时期的政治昏暗、社会动荡、思想混乱的局面后，特别是在儒、道二家的哲学思想兴起并盛行后，中国诗风发生了很大变化。具体来看，孔子说：“君子食无求饱，居无求安”，“士志于道”；而老庄则更致力于跳出世俗的禁锢，返璞归真，一心求道。在这样的价值观的影响下，文人士大夫阶层的关注焦点已经开始脱离基础的物质生活，转向更高层面的精神追求。这种思想的转变必将体现在其所创作诗歌的风格上。具体来说，便是由表现最基本的喜怒哀乐的现实描写，转向浪漫主义的想象驰骋，表达更为复杂而深幽的思想感情。
二、中国诗歌诗体与诗韵的渐熟现实
应当指出的是，中国诗的早熟更多的是内容上的早熟，即没有按西方诗歌“史诗-戏剧诗-抒情诗”的发展规律，这并不代表中国诗在形式上也是早熟的。事实上，中国诗歌形式的发展历程并不逊于西方诗歌厚积的过程。中国诗歌形式的特点主要体现在它的字数上，也就是四言、五言与七言之分。从这一区别出发，后来又发展出了格律。
1.四言到五言的嬗变。中国诗歌最早是从四言诗开始的，如五帝时代的《击壤歌》、《尚书》中记载的《卿云歌》，这种四言传统在《诗经》中体现得最明显。四言的优点在于句势严整，气势恢宏，正如北京紫禁城通过磅礴的宫殿群而营造出的宏大的美。此外，即使句数增加，四言短句的特点也使全篇看上去不致太过冗长。古人说话往往爱引用诗助长语势和完足语意。所以五言诗出现的早期并未触及四言诗的正统地位。据严羽《沧浪诗话》中讲：“五言起于李陵苏或云枚乘。”[1][2]但在西汉，以韦孟的《讽谕诗》为代表的四言诗仍居于主体，且李陵的五言诗被指为后人伪托[1]。到了东汉，以《古诗十九首》为代表的五言诗已经发展到了非常成熟的阶段，但它仍然未能撼动四言诗的根基。在正式场合，人们还是惯用四言而非五言，如魏武帝脍炙人口的《短歌行》、《步出夏门行》组诗，陈思王的《应诏诗》、陆机的《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》等。这种现象一直延续到东晋南北朝。到了大小谢的时代，我们已再难找到一首四言诗了。至此，中国诗歌形式终于完成了最精彩的一次飞越。这次飞越对于中国诗的意义，一点不亚于马克思评价“商品-货币”这一惊险的飞越之于人类劳动生产史的意义。
2.诗韵的渐熟。从四言到五言，虽然只是每句添了一个字，却着实是中国文艺向前迈出的一大步。它标志着文人士大夫呆板的排比造就的气势，转而偏向灵活的形式带来的淡雅的美感，正如汉魏大赋向六朝抒情小赋的转变，中国诗歌开始由关西大汉连珠炮似的高喊，转向江南女子吴侬软语的呢喃。从后世格律的角度看，四言的节奏点只能“二二”断开，“一三”或“三一”的形式都是偏颇的，但就五言诗而言，这种平均分配的断法毫无意义。于是，“三二”和“二一二”甚至“二二一”的断法都是可行的。如果把平仄加入其中，四言只有“平平-仄仄”或“仄仄-平平”两种格式，而五言则可衍生出“平平平―仄仄”、“仄仄仄―平平”、“平平―仄―仄平”、“仄仄―平―平仄”、“仄仄―平平―仄”、“平平―仄仄―平”，再加之句与句之间不同的排列组合，使诗的语言一下子变得灵动起来，后来五言再发展为七言，并逐渐形成格律，可谓水到渠成。王国维先生在《人间词话》中评论：“‘纷吾既有此内美兮，又重之以修能。’文学之事，于此二者不可缺一。”[2]中国诗已具备内美与修能，走向顶峰。
三、诗体代兴推动中国诗歌早熟早衰
1.诗体代兴推动某一体式的衰落，隐含另一体式与内容的勃兴。关于诗歌的衰落，王国维先生论其原因为：“盖文体通行即久染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。”[2]诚然，中国的农耕文明使其子民养成服从天性，使得后世诗人作诗时一不留神就会滑进前人的套路里，这确实造成了后世诗作难以出新的困局。但要说诗歌衰落“皆由于此”，则显得不妥，原因有二：其一，更换文体并未能让后世文人摆脱前人的影子，如苏轼那首脍炙人口的《水调歌头・丙辰中秋》，头两句直接化自太白之诗，而其望月怀远的内容，在唐诗中早已有广泛的体现。可见其在内容与意境上并未与唐诗泾渭分明；至于另一首《水调歌头・昵昵儿女语》，则更是直接改编自韩愈的《听颖师弹琴》，可这首词在当时可比原诗“出名”得多。所以，并非文意上的脱胎换骨让词取代了诗。其二，后世诗人在诗作中有独到之处。如“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”，“小楼一夜听春雨，深巷明朝买杏花”这样的诗句，其独创性非常鲜明，且辞藻与意境均不输于唐诗。但诗歌还是不可避免地走向了衰落。可见，并不能把诗歌衰落的原因单纯地归结为前人的窠臼。
2.传播与受众需求下的诗体发展。唐朝有“旗亭画壁”的典故，那时唱诗已经非常普遍。但到宋代，宋人说：“凡有井水处，皆能歌柳词。”再也不说能歌太白之诗了。而这歌词内容改变的背后，恰恰是词盛诗衰的现象。五言取代四言，正因为五言的语言更适合传唱，而正是唐朝社会上下的大规模传唱，才造就了一个真正的诗歌盛世，这恰恰是词能取代诗的地位的最终原因。诗歌的传唱加速了配乐的引进与改良，而在配乐变得多样化后，句式整齐的诗却不再能与之适配，这才出现了长短句――词。而词错落的格式更易被普通百姓接受，故其在民间广为流传，乃至最终取代了诗，成为中国的第一大文体。而诗歌则在“极盛”之后迅速走向了“早衰”。
3.早熟早衰背后隐含的民众土壤。从诗到词再到曲，我们看到了一个文体的轮回――“由民间到庙堂再到坟冢”。而在这个轮回中，中国的文学形式和热菰嚼丛角飨蚱胀民众。明清也有诗，但早已不能与唐诗同日而语。大概是文人们已经习惯了更通俗的文体，到操作诗的时候，就像把敝帚插进青花瓷瓶中，显得不伦不类了。
诗的兴盛在于它满足了民众已经存在的审美需求；而诗的衰落也恰恰在于它没能满足民众发展的审美需求。我们今天谈复兴传统文化，谈普及传统诗词，不仅是要把它们印在教科书上让学生背诵，更重要的是将它回归人民群众，回归现代大众审美，重新赋予古诗新的生命力，如把这些名篇谱上现代歌曲传唱，如《明月几时有》、《床前明月光》等。水能载舟，亦能覆舟。只有让中国传统诗歌深深嵌入人民的生活起居中，才能维护中国诗歌长盛不衰的景象。
参考文献：
[1][南宋]严羽，著。陈超敏，评注。沧浪诗话评注[M].北京：北京联合出版公司，2015：3-44.
［课标领航］
《语文课程标准》在7~9年级的“阶段目标”中要求初中生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇”。“评价建议”中关于古诗文阅读的要求是这样的：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”
从以上指导我们教学的课标要求可以看出，诗文的积累及运用在语文教学中占有重要的地位。这就要求考生不仅要会背诵默写课标推荐的50篇古诗文，还要正确理解诗文的内容，学会在现代语境中灵活运用一些名句。另外，学习、背诵这些古诗文，可以激发学生对祖国语言的热爱之情，同时对提高他们的鉴赏能力和语文素养，提升他们的审美情趣，都是很有帮助的。
［热点题型］
根据近两年来各省市中考试卷诗文积累部分所设的试题，归纳出以下几种出现频率较高的题型：
1.直接默写型
2.理解提示型
3.由此及彼型
4.迁移归纳型
5.运用化用型
6.盘点组合型
7.现代诗文型
8.默写新题型
［中考例题］
例1 2007年安徽芜湖市中考语文试题
安得广厦千万间，__________________
！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
例2 2007年北京市中考语文试题
《论语》中论述学习与思考关系的两句话是：__________________，__________________。
例3 2007年广东汕头市中考语文试题
丛飞把爱无私地奉献给了贫困地区需要帮助的孩子，至死不渝，真是“__________________，__________________。（用李商隐的诗句填空）
例4 2007年湖北黄冈市中考语文试题
“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，请写出古诗词中表现人们“辛勤劳动”的诗句“__________________，__________________。
例5 2007年河北省中考语文试题
（1）运用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这一诗句，写一段完整的话，表现一个人的奉献精神。（不少于50字）
__________________
（2）仔细体会和想象王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的视觉感受，然后根据你的体味用散文的语言描绘出来。
__________________
例6 2007年广东广州市花都区中考语文试题
幸福是什么？幸福是白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的流连忘返；幸福是陶渊明“__________________，__________________”的悠闲自得；幸福是苏轼“__________________，__________________”的美好愿望。
例7 2007年河北省中考语文试题
“__________________”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（朱自清《春》）
例8 2007年吉林省中考语文试题
班级举行“诗林漫步――古诗接力”活动。请同学把主持人所给诗句的最后一个字，作为衔接句的第一个字，写出连续的两句古诗（五言、七言均可）。根据示例，完成古诗接力。
示例：力尽不知热，但惜夏日长。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 海__________________
［解题秘诀］
1.直接默写型
例1根据前面的诗句“安得广厦千万间”，可以得出答案：大庇天下寒士俱欢颜。其中“庇”容易写错，“俱”和“颜”容易写成同音字“具”和“言”。注意书写要正确。
这类题是最简单的一种题型，一般是给上句填下句或给下句填上句，只要能够正确默写诗文就可得分。在解这类题时容易出现的问题：一是把同一首诗中的句子张冠李戴，二是写错别字。阅卷时对这类题的要求非常严格，每句中错、漏、添一字，该句就不给分。这就要求考生在理解词句含义的基础上熟练背诵，正确书写。
2.理解提示型
例2解答的重点在于“论述学习与思考关系”这几个字，据此在文中选出合适的答案：学而不思则罔，思而不学则殆。
这类题型主要是考查学生对课文内容的理解性背诵，较之第一种题型又增加了难度。它要求学生不仅能背诵课文，还要能正确理解课文的主要内容，从而做出正确的解答。回答这类题可根据所给直线来确定句数。容易出现的问题是不能正确理解题干，不能从课文中筛选出准确的答案。这就对考生正确理解诗文的内容提出了要求。
3.由此及彼型
例3中题干部分是“丛飞把爱无私地奉献给了贫困地区需要帮助的孩子，至死不渝”，由此我们可以判断本题所填内容是关于“无私奉献”的；再看后面的要求“用李商隐的诗句填空”，我们联想有关李商隐的诗句，很快会想到他的诗中表现无私奉献精神的名句，从而得出答案：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这类题往往是由一篇诗文联想到另一篇诗文，或由一种现实情境联想到与之相关的诗文。这类题要求考生不仅要正确理解题干的含义，还要善于联想，找到题干和所要填写的句子之间的共同点，这样才能准确作答。因此，正确理解题干，能抓住题干中的核心内容是准确作答的基础。这就要求考生认真审题，准确概括，善于联想，慎重落笔。考生在平时要多从几个角度（如内容、感情、修辞、手法、作者等方面）去理解文中的重点句，并联想其适用的人物或情境。
4.迁移归纳型
例4首先给出了“八荣八耻”中关于“劳动”的内容――“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。其实这只是一个“引子”，一个“由头”，下面一句话――“请写出古诗词中表现人们‘辛勤劳动’的诗句”才是答题的重点。只要从古诗词中筛选出一句表现人们“辛勤劳动”的诗即可，答案不唯一。例如：“锄禾日当午，汗滴禾下土”、“足蒸暑土气，背灼炎天光”等。
这类试题主要考查学生古诗词积累情况以及归纳能力，题型比较灵活，答案不唯一，只要符合题意即可。考生须根据题目要求，从自己积累的诗文中选取符合要求的句子作答。因为答案不唯一，所以考生应选取自己最有把握的句子填写。须注意的是答案一定要写完整的句子。考生平时应注意分类积累一些诗文，做到有备无患。
5.运用化用型
回答例5的第（1）题时应注意四个方面：一是要运用试题提供的诗句的现代意义，二是写一段不少于50字的内容完整的话，三是这段话的中心意思是表现一个人（注意是“一个人”，不是“一类人”）的奉献精神，四是答案中必须引用所给诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。把握住答题的这四个要点，考生就不难写出诸如这样的答案：“两弹元勋”邓稼先把毕生精力献给了我国的国防事业，身患绝症后，依然谋划核武器发展大计，真正做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。第（2）题根据题干中的“视觉感受”，“散文的语言”等字眼儿，我们不难理解题目是要求你用优美的语言再现王维诗句中那苍茫开阔的意境。参考答案：无垠的大漠，绵延千里，一缕狼烟扶摇直上，更显出这里的苍凉与沉郁；极目远望，大河尽头，一轮如火的夕阳放射出橘红色的光芒，在浩瀚的沙漠上留下一片金光。
所谓“运用名句”，就是写一段话，其中要用上所给的名句，并能正确表现名句的含义。解答名句运用题的关键是：明确名句的含义；所写的话中必须有名句，而且要用双引号；所写的话必须符合题意，尤其要注意字数的要求。容易出现的问题是：只是解释诗句的意思，而没有引用名句。所谓“化用名句”,即该名句不能直接出现在所写的句子中，但要用生动流畅的散文化的语言描述出它的意思，可以适当地加以想象和联想，再现诗句所体现的意境。说直白点儿就是：用诗意的语言翻译诗句。注意：所写内容必须符合诗句的含义和意境；化用只是再现诗文意境，不必引用诗文。
6.盘点组合型
例6中首先给出了一个中心――幸福。我们可以围绕这个中心寻找符合要求的诗句，再根据后面所给出的“陶渊明的悠闲自得”、“苏轼的美好愿望”，联想两位诗人的诗作，可以很快确定出所填诗句应为“采菊东篱下，悠然见南山”和“但愿人长久，千里共婵娟”。
盘点组合型的默写就是设置一个语境，围绕一个中心，把表现同一主题的名句集中在一起。也可以说这种题型是由此及彼型的发展。这种题型能更大范围地考查学生的诗文积累、理解能力、联想能力、运用能力。面的考查是以点的积累为基础的，因此考生平时应该夯实每一篇诗文，在此基础上再进行相关的归类和拓展。
7.现代诗文型
根据例7括号中所给的作者及篇目，我们把思维集中到《春》一课，再根据后面的句子“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”，可以确定答案为：一年之计在于春。
现代诗文的默写在各省的试卷中所占比例不大，但偶有出现便常常会成为众考生的心中之痛。现代诗文因其篇幅较长不易背诵，令考生头痛，有的干脆在复习时选择放弃。要想顺利地默写出现代诗文，只有在平时把要求背诵的课文落到实处，中考前加以强化，对其中比较经典的句子以及引用的俗语或诗文要重点记忆，这样才能做到万无一失。总之，功夫在平时，千万不要临时抱佛脚。
8.默写新题型。
例8难度不大，只要所写诗句的第一个字符合要求即可，例如：海日生残夜，江春入旧年；海内存知己，天涯若比邻；海上升明月，天涯共此时……这些都是符合要求的正确答案。需要注意的是，所写诗句应该是连续的两句古诗。
实 战 演 练
说明：练习题的设计，涵盖了课标推荐背诵的50个古诗文篇目、要求背诵的现代诗文重点篇目及其课外拓展。
1.直接默写型
（1）蒹葭萋萋，?__________________。
所谓伊人，__________________。（《诗经・蒹葭》）
（2）树木丛生，__________________。
秋风萧瑟，__________________。（曹操 《观沧海》）
（3）__________________，儿女共沾巾。（王勃 《送杜少府之任蜀州》）
（4）潮平两岸阔，__________________。（王湾 《次北固山下》）
（5）__________________，闻道龙标过五溪。（李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（6）__________________，阴阳割昏晓。（杜甫 《望岳》）
（7）__________________，长夜沾湿何由彻！（杜甫 《茅屋为秋风所破歌》）
（8）最是一年春好处，__________________。（韩愈 《早春呈水部张十八员外》）
（9）__________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（10）几处早莺争暖树，__________________
__________________。（白居易 《钱塘湖春行》）
（11）东风不与周郎便，____________________。（杜牧 《赤壁》）
（12）____________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧 《泊秦淮》）
（13）____________________，月如钩。
____________________。（李煜 《相见欢》）
（14）____________________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾 《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》）
（15）____________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥 《过零丁洋》）
（16）____________________，小桥流水人家，____________________。（马致远《天净沙・秋思》）
（17）峰峦如聚，波涛如怒，______________________________。（张养浩 《山坡羊・潼关怀古》）
（18）三人行，____________________。（《〈论语〉十则》）
（19）____________________，____________________，故逐之。（《左传・曹刿论战》）
（20）无丝竹之乱耳，____________________。（刘禹锡 《陋室铭》）
（21） 居庙堂之高则忧其民；____________________。（范仲淹 《岳阳楼记》）
（22）中通外直，不蔓不枝，____________________，____________________。（周敦颐 《爱莲说》）
（23）何夜无月？何处无竹柏？ ____________________。（苏轼 《记承天寺夜游》）
（24）余立侍左右，____________________， ____________________。（宋濂 《送东阳马生序》）
（25）若夫日出而林霏开，________________________________，晦明变化者，____________________。（欧阳修 《醉翁亭记》）
（26）呼尔而与之，____________________；____________________，____________________ 。（孟子 《鱼我所欲也》）
（27）____________________，____________________。____________________，再而衰，三而竭。（《左传・曹刿论战》）
（28）臣之妻私臣，____________________，____________________。（《战国策・邹忌讽齐王纳谏》）
（29）____________________其真不知马也。（韩愈 《马说》）
（30）不以物喜，____________________。（范仲淹 《岳阳楼记》）
2.理解提示型
（1）在《关雎》中，用起兴开篇，表明文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶的句子是：____________________，
____________________。____________________。
（2）在《蒹葭》中，常常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：
____________________，____________________。
____________________。____________________。”而且被谱上了曲演唱，成为歌曲的一部分。
（3）在《观沧海》中，最能表现诗人博大胸怀的句子是：____________________，
____________________；____________________，____________________。
（4）《爱莲说》中有这样的句子：“晋陶渊明独爱菊。”的确，陶渊明对菊情有独钟。他的《饮酒》诗中体现这一点的诗句是：____________________，
____________________。
（5）在《送杜少府之任蜀州》中，道出了古今上下几千年友人心声的名句是：____________________，____________________。
（6）在《次北固山下》中，不仅蕴含着一种自然的理趣，而且具有普遍意义的生活真理的哲理句是：____________________，____________________。
（7）在《使至塞上》中，借物喻人，传达出诗人被排挤出朝廷后幽微难言的心情的诗句是：____________________，____________________。
（8）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，表达“把自己的思念托付给明月，带给远方寂寞的朋友”这种感情的诗句是：____________________，____________________。
（9）在《行路难》中，表现诗人倔强而又自信，坚信自己定能到达理想彼岸的诗句是：____________________，____________________。
（10）在《望岳》中，最能表达诗人不畏艰险、勇于登攀、俯视一切的雄心和气概的诗句是：____________________，____________________。
（11）在《春望》中，作者睹物伤怀、见花鸟而伤心欲绝的诗句是：____________________，____________________。
（12）在《茅屋为秋风所破歌》中，体现诗人心怀天下、忧国忧民的思想感情的名句是：____________________，____________________。
（13）在《白雪歌送武判官归京》中，以春花喻冬雪的语句是：____________________，____________________。
（14）在《早春呈水部张十八员外》中，最能表现早春特点的句子是：____________________，____________________。
（15）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，蕴含深刻人生哲理的名句是：
____________________，____________________。
（16）在《观刈麦》中，描写农民忍受酷热辛勤劳动的诗句是：____________________，____________________。
（17）在《钱塘湖春行》中，描写花草生机勃勃的诗句是：____________________，_________________。
（18）在《雁门太守行》中，表现敌军兵临城下的声势，描写官军戒备森严的句子是：____________________，____________________。
（19）在《赤壁》中，写兴感之由的句子是：____________________，____________________。
（20）在《泊秦淮》中，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨的句子是：____________________，____________________。
（21）在《夜雨寄北》中，设想日后重逢的情景的诗句是：____________________，____________________。
（22）在《无题》中，用形象的比喻表达主人公对爱情忠贞不渝的感情的句子是：____________________，____________________。
（23）在《相见欢》中，以“丝”喻离愁，将抽象的情感加以具象化的句子是：____________________，____________________。
（24）在《渔家傲》中，表现将士们矛盾心理的核心句是：____________________，____________________。
（25）在晏殊的《浣溪沙》中，表现诗人惜春之情的天然妙对是：____________________，____________________。
（26）在《登飞来峰》中，表达站得高才能看得远的哲理句是：____________________，____________________。
（27）苏轼在《江城子・密州出猎》中以魏尚自比，渴望得到朝廷重用的句子是：____________________，____________________
（28）在苏轼的《水调歌头》中，表达他对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映他豪放、达观的襟怀的句子是：____________________，____________________，____________________。
（29）在《游山西村》中，描绘南宋初年农村风俗画卷的诗句是：____________________，____________________。
（30）在辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，表达作者最高理想、体现作者爱国激情和雄心壮志的句子是：____________________，____________________。
（31）在《过零丁洋》中，最能表现作者舍生取义决心的诗句是：____________________。
（32）在马致远的《天净沙・秋思》中，点明主旨的句子是：____________________，____________________。
（33）在《山坡羊・潼关怀古》中，作者对以往历史所作的概括与评价是：____________________，____________________，____________________。
（34）在《己亥杂诗》中，表达作者为国家和社会竭尽余力的抱负的句子是：____________________，____________________。
（35）在《论语十则》中，孔子论述学与思关系的语句是：____________________，____________________。当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：____________________。在生活中，表示既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话：“____________________，____________________ ”。
（36）孟子的《鱼我所欲也》一文，通过鱼跟熊掌的取舍做比，表明本文中心论点的句子是：____________________；____________________。____________________，____________________。
体现孟子“性本善”思想的句子是：____________________，____________________，____________________
。
（37）在《生于忧患，死于安乐》中，说明人要有所作为，成就大业，必须先在思想、生活、行为方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼的句子是：____________________，____________________，____________________，____________________。从正反两方面论证国无忧患易遭灭亡的道理的句子是：____________________，____________________，____________________。
（38）在《曹刿论战》中，曹刿请见的主要原因是：____________________，____________________。曹刿认为“可以一战” 的理由是：____________________，____________________，____________________。
（39）在《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王接受邹忌的进谏，“令初下”后的情形是：____________________，____________________。
（40）诸葛亮的《出师表》从正反两面概括两汉的历史经验教训的句子是：____________________，____________________，____________________；____________________，____________________。
（41）在《桃花源记》中，描写桃花林中草美花繁的语句是：____________________，____________________。描写老人和小孩儿神情的句子是：____________________，____________________。
（42）在郦道元的《三峡》中，侧面写出夏日江流湍急的句子是：____________________，____________________，____________________，____________________，____________________。
（43）在韩愈的《马说》中，写伯乐对千里马起决定作用的句子是：____________________，____________________。食马者的浅薄愚妄表现在“____________________，____________________，____________________”。
（44）在《小石潭记》中，描写小石潭给人的整体感受，表现环境过于凄清的句子是：____________________，____________________。
（45）在《陋室铭》中，描写环境优雅、令人神往的语句是：____________________，____________________。点明主旨的句子是：____________________，____________________。
（46）在范仲淹的《岳阳楼记》中，赞扬滕子京政绩的句子是：____________________，____________________。描写“岳阳楼之大观”的句子是：____________________，____________________，____________________；____________________。
（47）在《醉翁亭记》中，描写自春季到冬季的句子是：____________________，____________________，____________________，____________________，____________________。把游览山水的乐趣寄托在宴饮之中的句子是：____________________，____________________。
（48）在苏轼的《记承天寺夜游》中，描写月下之景的句子是：____________________，____________________，v。
（49）《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是：____________________，____________________。
（50）在《送东阳马生序》中，写当老师发怒时，作者求教的态度的句子是：____________________，____________________，____________________。能概括全文内容的句子是：____________________。
3.由此及彼型
（1）小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“____________________，____________________”这两句诗就是佐证。
（2）《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”地寻找追求的诗句（第一章）是：____________________，______________。____________________，____________________。
（3）借物抒怀是诗人常用的手法。曹操在《观沧海》中就展开丰富的想象，咏出了“____________________，____________________；____________________ ”的诗句，借大海表达了自己宽广的胸襟。
（4）和谐是什么？和谐是白居易“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的生机；和谐是陶渊明“____________________，悠然见南山”的从容。和谐原来就是一种感觉，人人都生活在阳光之下的感觉！
（5）唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的句子。王勃的《送杜少府之任蜀州》中意思与此相同的诗句是：____________________，____________________。
（6）我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。王湾的《次北固山下》中与此含义相近的哲理句是：____________________，____________________。
（7）文天祥在《过零丁洋》中，用风中的柳絮和水中的浮萍比喻国家和个人的命运。王维在《使至塞上》中也有类似的比喻：____________________，____________________。
（8）李白的《行路难》中，用宗悫的典故表达“天生我材必有用”的雄心壮志的句子是：____________________，____________________。
（9）温家宝总理访美期间，在谈及中美贸易摩擦问题时，引用了杜甫《望岳》中的名句“____________________，____________________”，喻示我们同样需要这种高瞻远瞩的战略眼光。
（10）诗人常借花鸟传情达意。白居易在《钱塘湖春行》中，借描写花鸟表达了自己对西湖春景的无比喜爱，
而杜甫《春望》中的诗句“____________________，____________________”，却借花鸟表达了国破家亡的忧伤。
（11）范仲淹在《岳阳楼记》中，表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。这种济世情怀在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中也有所表现，那就是“____________________，____________________”。
（12）李白的诗句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”创造了送别诗“此时无声胜有声”的艺术效果。岑参的《白雪歌送武判官归京》中与此有异曲同工之妙的句子是：____________________，____________________。
（13）东晋才女谢道韫的“未若柳絮因风起”，以柳絮喻雪，给人春天般的温暖，被誉为千古名句。唐朝诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中的“____________________，____________________”，与此有异曲同工之妙。
（14）2007年3月16日，十届全国人大五次会议举行记者招待会，温家宝总理在回答台湾东森电视台记者关于台湾问题的提问时，引用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句“____________________，____________________”，说明“海峡两岸和平发展是大势所趋，是任何人无法改变的”。
（15）“面朝黄土背朝天”，写的是古代劳动人民在烈日下辛勤劳作的情景。白居易在《观刈麦》中，将这种情景生动形象地再现出来的诗句是：____________________，____________________。
（16）白居易用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”表现卖炭翁的矛盾心理。在《观刈麦》中，诗人也通过类似的句子“____________________，____________________”来表达对劳动人民的同情。
（17）春天来了，到处莺歌燕舞，一派欣欣向荣的景象，正像白居易在《钱塘湖春行》中描写的那样“____________________，____________________”。
（18）报效君王，为国赴难是古代许多将士的追求。辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中就表达了“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志。李贺的《雁门太守行》中，表达此意的诗句是：____________________，____________________。
（19）胜败乃兵家常事。杜牧在《赤壁》中表达了自己对英雄成败的看法：____________________，____________________。
（20）古代许多诗人忧国忧民，杜牧在《泊秦淮》中慨叹“____________________，____________________”就是一个佐证。
（21）《夜雨寄北》写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：____________________，____________________。
（22）“月”一直是诗人们吟咏的对象。李白的“举头望明月，低头思故乡”，抒发了诗人的乡愁；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了对亲人的美好祝愿；李商隐的“____________________，____________________”，则描述了有情人因不能相见而惆怅以至衰颜的情状。
（23）人生不可能平平淡淡，生活中的挫折与苦难常常折磨着我们的身心，愁绪就像李煜《相见欢》中所说的那样“____________________，____________________ ”，真是别有一番滋味在心头。
（24）“酒”在古诗中是一个常见的意象。陆游的“莫笑农家腊酒浑”，让我们感受到民风的淳朴；王维的“劝君更尽一杯酒”，让我们看到友情的珍贵；而范仲淹《渔家傲》中的 “____________________，____________________”，却让我们明晓了将士们的矛盾心理。
（25）古诗多用对偶句，对偶句看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便于记诵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”都是典型的对偶句。晏殊的《浣溪沙》中有一句千古奇对，那就是“____________________，____________________”。
（26）杜伊科维奇在中国足协的选帅中，豪气冲天地声称将率领中国国奥队在北京奥运会挺进前四，这少年般的狂气不能不让人想起一句古诗： ____________________。（用苏轼《江城子•密州出猎》中的诗句）
（27）中秋明月映照着浅浅的海峡，遥望台湾，思念亲人，人们不禁吟诵苏轼《水调歌头》中祝福亲人的名句：“____________________，____________________。”
（28）生活中总会遇到困难和坎坷，如果你坚持不懈地努力，就可能会发现一个扭转局面的契机。这正如陆游在《游山西村》中所说“____________________，____________________。
（29）辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，与“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”意义相近的句子是：____________________，____________________。
（30）“生于忧患，以自强不息成就人生传奇；逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”这是“感动中国人物”霍英东的颁奖词中的一句，化用了孟子“____________________”和南宋词人____________________（人名）“____________________，赢得生前身后名”的句子。
（31）崔颢的《黄鹤楼》中表现游子悲苦心情的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。《天净沙•秋思》中与此诗句有相同意境的句子是：____________________，____________________。
（32）封建王朝必然会被历史的车轮碾碎，只留下警示后人的断壁残垣。《山坡羊•潼关怀古》中的“____________________，____________________”就证明了这一点。
（33）教师如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。他们这种无私奉献的精神，常使我们想到李商隐《无题》中的名句：____________________，____________________。 一些德高望重的老教师退休后仍然关心青年教师的成长，这种奉献精神正如龚自珍在《己亥杂诗》中称道的：____________________，____________________。
（34）2008年奥运会已经进入倒计时阶段，到开幕时，世界各地的朋友将云集北京，我们可以引用《〈论语〉十则》中的句子欢迎他们的到来。这句话是：____________________，____________________
（35）唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到
《〈论语〉十则》中孔子的话：“____________________，____________________”。
（36）2003年国务院总理温家宝会见中外记者时曾说过这样一段话：“我们现在的全部工作都是在前任的基础上开始的。要居安思危，有备无患。我总记得一句古训：____________________，____________________。前人给我们奠定了很好的基础，但是摆在我们面前还有许多困难和问题，还要我们继续进行开创式的工作。”（请用出自孟子的《生于忧患，死于安乐》的一句名言警句回答。）
（37）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的语句是：____________________，____________________。
（38）王刚的爸爸在工厂濒临倒闭的时候，被上级任命为厂长，人们都说王刚的爸爸是“____________________，____________________”。（用《出师表》中的名句回答。）
（39）新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是：____________________，____________________。（用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写。）
（40）美国借口伊拉克境内有重大杀伤性武器，发动了伊拉克战争，其用意昭然若揭，目的是控制石油，这真是____________________”。（用《醉翁亭记》中的原句回答。）
（41）王经理刚刚退休，他终于摆脱了那嘈杂的应酬，远离了那伤神的公务，可以过一过属于自己的生活了。用《陋室铭》中的两句话可以形容他现在的宁静生活：____________________，____________________。
（42）刘帆随打工的父母来上海读书，他身边的同学都是锦衣玉食，可他毫不羡慕，每天潜心苦读。他之所以能做到这一点，正像当年宋濂在《送东阳马生序》中解释的“____________________，____________________”。
4.运用化用型
（1）运用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这一句子，写一段完整的话，表现一种积极进取的精神。（不少于50字）____________________________________________________________
（2）请根据“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一名句，写一段完整的话，表现某人的高洁品质。（不少于50字）____________________________________________________________
（3）化用“海日生残夜，江春入旧年”写一段话，再现诗中的意境。____________________________________________________________
（4）化用“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”写一段话，再现诗中的意境。
____________________________________________________________
5.盘点组合型
（1）诗有形。那是“烟笼寒水月笼沙，____________________”的轻烟淡月；那是“____________________，浅草才能没马蹄”的花态草情。诗有声。“马作的卢飞快，____________________”，征伐之声回荡在烟尘滚滚的沙场；“____________________，便引诗情到碧霄”，阵阵鹤鸣回响于秋日的碧空。
（2）儒家思想中对“生死义利”的阐述，是中华民族传统道德修养的重要组成部分。孟子在《鱼我所欲也》中就说过“____________________”；南宋末年，文天祥抗元失败，面临生死抉择，以自己的实际行动践行了这一思想，在《过零丁洋》中留下千古名句：____________________。
（3）“月”常常入诗。苏轼《水调歌头》中的“____________________，____________________”，表达了诗人对胞弟的深深思念和美好祝愿；李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“____________________， ____________________”，想象奇特，赋予月亮浓浓的感情色彩。
（4）人生难免有别离。当我们面临分别时，也许会有岑参“山回路转不见君，____________________”的依依不舍，也许会有王维“____________________，西出阳关无故人”的殷切劝告，也许会有王勃“海内存知己，____________________”的大气豪迈。
（5）“一切景语皆情语。”徜徉于文学艺术的原野，情景交融的佳句俯拾即是。“____________________，____________________”（韩愈《早春呈水部张十八员外》），透露出诗人对早春春草初出之景的喜悦之情；欧阳修笔下的“____________________”，写出了琅琊山夏日山林之秀美；“至于夏水襄陵，____________________”（郦道元《三峡》），描绘出三峡夏日水势之汹涌；“____________________，白露为霜”（《诗经•蒹葭》），于浓浓的秋凉之中，折射出人物淡淡的凄婉之意。
（6）诗言志。李白在《行路难》中表达了“____________________，直挂云帆济沧海”的心声，陶渊明在《饮酒》中表达了“采菊东篱下，____________________”的淡泊心志，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表达了“____________________，____________________”的济世情怀，苏轼在《江城子•密州出猎》中表达了“____________________，____________________，____________________ ”的爱国豪情。
（7）边塞诗是我国古代诗歌中的一个重要类别。王维在《使至塞上》一诗中描写开阔鲜明、气势雄浑的塞外景象的诗句是：____________________，v。岑参在《白雪歌送武判官归京》中运用夸张的修辞手法表现塞外沙漠奇寒的诗句是：____________________，____________________。范仲淹在《渔家傲》的开头总写塞外不同于中原风景的诗句是：____________________，____________________。
（8）古人写诗经常用到典故。李白在《行路难》中用吕尚、伊尹的典故，表达自己渴望实现理想的诗句是：____________________，____________________。苏轼在《江城子•密州出猎》中，以魏尚自比，表达自己渴望得到朝廷重用的句子是：____________________，____________________刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，运用典故表达作者回到故乡，只觉人事全非，自己恍若隔世的陌生人一
样的心情的句子是：____________________，____________________。
（9）水，或柔婉、或奔放，在诗人的笔下呈现出万千姿态，表达了诗人们或喜或忧的情愫。马致远的《天净沙•秋思》中的“____________________”，触发了诗人的乡愁；《诗经•蒹葭》开篇用“蒹葭苍苍，白露为霜。____________________，____________________”，表现了男主人公对女主人公的爱慕，以及所追慕的对象可望而不可即；王湾在《次北固山下》 中用一句“____________________，风正一帆悬”，表现了一种开阔的意境；曹操在《观沧海》中用“____________________，____________________”，描绘了大海汹涌澎湃，浩渺接天的壮阔景象。
（10）浩瀚诗海，思乡是诗人笔下永恒的主题。崔颢登上黄鹤楼，写下了“日暮乡关何处是？____________________”；王湾在北固山下吟咏“乡书何处达？____________________”；马致远面对夕阳，一句“夕阳西下，____________________”，满蕴着思乡的泪水。
6.现代诗文型（1）“____________________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（朱自清 《春》）
（2）一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。____________________，____________________，____________________。（朱自清 《春》）
（3）默写朱自清的《春》中描写春花颜色的句子。
_____________________________________________________________________
（4）默写朱自清的《春》中表现春的“新、美、力”的三个比喻句。
______________________________
______________________________
______________________________
（5）远远的街灯明了，____________________。天上的明星现了，____________________。（郭沫若 《天上的街市》）
（6）默写郭沫若《天上的街市》中描写牛郎织女幸福、自由地生活的句子：______________________________
（7）月光淡淡，____________________。白云团团，____________________。（郭沫若 《静夜》）（8）____________________，对月流珠？（郭沫若 《静夜》）（9）假如我是一只鸟，____________________：这被暴风雨所打击着的土地，____________________，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……――然后我死了，____________________。（艾青 《我爱这土地》）
（10）为什么我的眼里常含泪水？____________________……（艾青 《我爱这土地》）
（11）骑在人民头上的／_______________________________ ；给人民作牛马的／____________________！（臧克家 《有的人》）（12）____________________，他的下场可以看到；____________________，群众把他抬举得很高，很高。（臧克家 《有的人》）
（13）小时候/乡愁是一枚小小的邮票/____________________/____________________（余光中 《乡愁》）
（14）默写余光中在《乡愁》中把思乡之情上升为家国之思的一节。
_______________________________________________________________
（15）只有那辽远的一角依然完整，____________________，____________________，____________________。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。（戴望舒 《我用残损的手掌》）
（16）我把全部的力量运在手掌/贴在上面，____________________，____________________，____________________，将驱逐阴暗，带来苏生，____________________，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！（戴望舒 《我用残损的手掌》）（17）北国风光，____________________，____________________。望长城内外，____________________；大河上下，____________________。（毛泽东 《沁园春•雪》）
（18）请默写毛泽东《沁园春•雪》的主旨句：
____________________________________________________________
7.默写新题型
根据示例，完成古诗接龙。
（1）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。鸟____________________
（2）与君离别意，同是宦游人。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。青____________________
（3）随风直到夜郎西西出阳关无故人人____________________
（4）化作春泥更护花花重锦官城城____________________
说明：“迁移归纳型”的“实战演练”题见2007年1-6期的“智趣园”中的“诗词名句专题”（一）至（五）。
以中秋之夜优秀作文六年级1
在秋高气爽的九月，我们迎来了一年一度的中秋节。我非常喜欢过中秋节，不但月亮圆，而且人们也和亲人一起团聚，吃饭、赏月、品饼。想到这我心里就乐开了花。
“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同。”现在的月饼真是花样越来越多，口味也层出不穷。让我们一起来看下吧，有豆沙、冰淇淋、冰皮、蛋黄、椰奶、茶叶……昨天我和妈妈去超市选购月饼得时候，看着品种繁多、香味扑鼻的月饼，我真想咬一口品尝品尝。
妈妈首先让我观察一下月饼有什么共同之处？我看了看，发现绝大数月饼都是圆形，我连忙问妈妈：“妈妈。为什么月饼的形状都是圆形的？”妈妈接下来解释说：“古代月饼被作为祭品于中秋节所食。中秋节吃月饼的习俗于唐朝出现。北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形，寓意团圆美好。”听了妈妈的解释，我明白了月饼的由来。
晚上，我们一家人吃完团圆饭后，拿着几块月饼坐在阳台上，一边赏月、一边吃月饼。出来了！出来了！月亮露出她那皎白色的脸，四周折射出许多光芒，一缕缕金光向大地射去，明亮极了！天空中云很淡，风很轻，月光很美，构成了一幅漂亮的画。让我想起了“海上生明月，天涯共此时”这句古诗。爸爸还给我讲诉了中秋节的来历；中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋……我听得津津有味。
时间过得真快，圆月渐渐地躲了起来。妈妈提醒我说：“很迟了，得休息了。”我只好告别了月亮，恋恋不舍地睡觉了。
以中秋之夜优秀作文六年级2
不觉月已渐圆，原来又到中秋。仰望明月，心情却有些抑郁起来。中秋时节本是团圆的日子，可惜我在赏这美月的时候，却没人在身边和我一同分享。对于这样一份难得的静谧，未免有些遗憾。
以往的中秋节我向来没什么感受，只记得吃个月饼罢了，更没有雅致去赏月。都说月是用来静赏的，或许我只有在这样的时候，才能真正地看懂月亮。可是，孤单的感觉不会好，中秋团圆，可是我真正能和亲人们共享的只有那个高高在上的月亮。我不敢再往下想，摸摸手指凉得似冰，让我有种莫名的恐慌。
中秋给我的记忆中从没有团圆。十几年来，都是我和母亲两个人过，向来就没当这是什么重要的日子，有时甚至就忘了这回事。那样的中秋，过得很平凡，很踏实，不喧闹，亦不烦躁。普普通通的人，吃着普普通通的饭菜，过着普普通通的中秋节，这普普通通的中秋节，也就普普通通地过去了。没留下什么记忆，可也没留下什么遗憾。这个节日以前都是在喧嚣中度过，在同学的吵吵闹闹之间度过，也许因为这样而没有感到冷清吧。有人就有气息，温暖的气息。
我拿了月饼出来，月饼真圆、真大！每个都有我手掌般大小，足足装满了两大盒，我想它们一定很美味吧，但却没有一丝去吃。我现在还小，第一次一个人在家过中秋，等到以后，我也长大了，有了自己的家，那么个个中秋都不会一样的过了，我有些胆寒。这个中秋我过得很自由，因为没人管我，但却没想象中那么开心。我很累，真想好好睡一觉，全当这是一场梦，梦醒了就什么都没有了。
拆开包装，我想象着月饼会像不久以后的月亮一样，一点点变小，直到消失。而我一直也没吃，不知是不是于心不忍，月饼缺了一块，就像中秋缺了团圆，心里就不是滋味。
以中秋之夜优秀作文六年级3
在中华民族的传统节日里，除了春节，中秋节也是一个重要的节日。
在八月十五这个月圆之夜，皎洁的明月“照在家乡，照在边关，宁静的夜晚，你也思念，我也思念……”人们思念什么？思念的是远方的亲人。虽然“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但无论怎样，到了八月十五这一天，人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统，也是东方文化的深刻内涵，这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成“全家团圆”的象征节日。
在如水的月光下，我们一大家子又围坐在大圆桌旁一块儿吃饭，满桌子的菜各式各样的，我夹起一片热腾腾的肥肉慢慢咀嚼着，味道鲜嫩极了！真是好久都没有吃到过这么美味可口的饭菜了。大家都吃得很起劲，渐渐兴高采烈起来，都相互祝福着干杯。
“光辉皎洁，古今但赏中秋月”，所以今年也不例外，饭后，我们一起坐在院子里赏月。面前放着许多月饼，咬一口，那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，今晚的月亮跟平日里的确实不一样，那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。
“至正月十五夜，天色清朗，星月交辉，六街三市，竟放花灯”，向院外望去，街市上热闹的景象更胜往日，处处都洋溢着全家团聚所带来的幸福气氛。
然而我又想起王建的一诗句：“今夜月明人尽望，不知秋丝落谁家”。是啊，就在人们与家人团圆时，一定也有人身在他乡而没能与家人团聚，所以我向今晚的圆月托去了一份祝福，希望孤单的你不要伤悲，抬头看看那仑明月吧，说不定你的家人也正看着它呢。
以中秋之夜优秀作文六年级4
中秋佳节，月色撩人。
吃过美味的月饼，话过有趣的家事，老人孩子都已经慢慢的醉入了甜蜜的梦乡，庭院内外显得一片静谧，只有那架葡萄藤上层叠的叶片不时被清风惊扰的哗哗声。
月色如水，静静地铺排在庭院内外，山村之间。
夜，遁去了尘世的喧嚣，给山村带来一份难得的宁谧与和谐，而我却满心兴奋，失眠了。
蓦地，一抹月光款款的，悄无声息的溜了进来，出现在床前的书桌上。顿时，整个房间都明亮了起来。
我是喜爱月的，对中秋之月尤是挚爱。于是我重新穿好衣服，寻觅这美妙的月光。
开了门，穿过小路，不远处就是野外。这时整个月便呈现在我的眼前了。八月十五的月是旖旎的，纯洁的，带着款款的深情，撒落一地的清辉。
秋夜，月华如水。远处黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的轮廓，越发显得崔巍了。
河流的声响在寂静的夜里显得很突出，溪流是欢快还是悲伤，谁也说不清楚。只是它千百年的就是这样流淌着，从来没有改变过，或许这就是它的初衷吧。
从容的涉河，坐在河中央的岩石上。我仰头寻找令我痴迷的月光。柔柔地，温润地，不带有任何的纷纭，不带有任何的芜杂。
只是一缕清辉，只是一份宁谧，这就已经足够了。能在这样的夜里，寻找到一个如此的境界，我心已经满足了，无需再满世界的寻找安静。
夜，渐渐的凉了。露水湿透了我的衣服，可是我的心里很是愉快，很是高兴。心里觉得很长时间没有这样的愉快了，于是心底生出一种别样的情绪来。
月光无声的流淌着，河水也在无声的流淌着。夜，消去了所有的声响，让所有的东西沉浸在宁谧之中。
我感到了丝丝的凉。按说，现在不是很冷的季节，为什么在我的心中还是这样的寒冷呢？
白天，复杂的人际关系使我疲于应付，使我焦头烂额。白天的延续，经常使我在夜里不得安宁。我经常的处于失眠的境地，因而显得无精打采，昏昏欲睡。
而月光是公正的，特别是这中秋之夜的满月，它不因我的渺小而鄙视我，它不因我的成功而阿谀我，它一直就是默默的看着你，看着你走的每一步。
以中秋之夜优秀作文六年级5
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。
具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。