渑池之会中秦昭王在生的时还能保持从国家利益出发考虑问题，不得不说他很睿智。这次为您整理了《世说新语.德行》的文言文阅读和答案【7篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
《世说新语。德行》的文言文阅读和答案
阅读下面文言文，完成第1～5题。
范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）
【注释】①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。
1．用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。
韩豫章遗绢百匹，不受
2．解释文中加粗词语。
（1）误伤指( ) （2）是以啼耳( ) (3) 遂至一匹（ ）
3．用自己的话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。
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4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？
________________________________
5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？
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参考答案：
1．韩豫章／遗绢百匹，不受
2．手指 ；此；这 终于
3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。
4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所双才哭起来。
5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。
《世说新语》之《咏雪》原文及翻译
篇一：世说新语两则翻译
LZ，陈太丘与友期
选自《世说新语·方正》
陈太丘与友期
作者：刘义庆
Translated Text 1
原 文 ：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译 文：
陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。
解释：
期行：相约而行。期，约定。
日中：正午时分。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。乃，才。
委：丢下。
去：离开。
引：拉。
顾：回头看。
咏雪
选自《世说新语》
《咏雪》
作者：刘义庆
《咏雪》原文
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《咏雪》译文
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众 篇二：世说新语·咏雪课文
《世说新语》两则
刘义庆
①
咏雪
谢太傅②寒雪日内集③，与儿女讲论文义④。俄而⑤雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿⑥曰：“撒盐空中差可拟⑦。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女⑧，左将军王凝之⑨妻也。
① 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。题目是编者加的。刘义庆（403—444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
② 谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
③ 内集：家庭聚会。
④ 讲论文义：讲解诗文。
⑤ 俄而：不久、不一会儿。
⑥ 胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的儿子。做过东阳太守。
⑦ 差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。
⑧ 无奕女：指谢道韫，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。 ⑨ 王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子。做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 篇三：5.《世说新语》之《咏雪》 5.《咏雪》（第1课时）
2（2014-2015学第二学期）
世说新语两则阅读答案
学完《世说新语两则》之后，大家对课文掌握了吗？下面是世说新语两则阅读答案，欢迎同步练习、对答案。
一、据课文回答下列问题
1．给下列句子中的加粗字注音并作解释。
（1）尊君在不（ ）________________ （2）歆辄难之（ ）___________
（3）王欲舍所携人（ ）____________ （4）遂携拯如初（ ）_________
（5）宁可以急相弃邪（ ）_________
2．解释下列句子中的加粗词语。
（1）有一人欲依附（ ） （2）幸尚宽，何为不可（ ）
（3）陈太丘与友期（ ） （4）太丘舍去（ ）
（5）既已纳其自托（ ） （6）宁可以急相弃邪（ ）
3．根据课文填空。
（1）《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
___________________________________________________________________________
（2）《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
___________________________________________________________________________
4．根据你的积累，写出两句你所熟知的'关于“诚信”的名言警句。
（1）_______________________________________________________________________
（2）_____________________________________________________________________
二、阅读理解
期 行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
5．翻译下列句子。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
译：________________________________________________________________________
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
译：________________________________________________________________________
6．《期行》这个小故事给了你哪些启示？
答：________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
7．“友人惭，下车引之”，而元方却“入门不顾”。他这样做你认为过分吗？
答：________________________________________________________________________
8．发挥你的想像，把“友人”遭驳斥后的神态、心理活动及言行描述出来，100字以内。
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三、提高训练
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾， 胡贼攻 ，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来 ，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至， 郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂 而还，一郡并获全。
（刘义庆《世说新语德行》）
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
9．解释下列句子中的加粗词语。
（1）吾今死矣，子（你）可去（ ） （2）贼既至（ ）
（3）遂班军而还（ ） （4）一郡并获全（ ）
10．翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
11．你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
12．胡贼“班军而还”的原因是什么？作者这样写的目的是什么？
答：____________________________________________________________
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参考答案
1．（1）fǒu；同“否” （2）zhé；当即 （3）xié；携带
（4）zhěng；救助 （5）yé；相当于“吗”
2．（1）搭船 （2）幸而，恰巧 （3）约定
（4）不再等候而离开 （5）请托，请求 （6）难道
3．（1）朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。
（2）歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
4．（1）人而无信，不知其可。 （2）天有云方雨，人无信不立
5．（1）真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。
（2）朋友感到很惭愧，走下车去拉元方表示歉意。元方走进门去，连头也没回。
6．提示：做人要明礼诚信；做人要有宽容别人的胸怀。
7．提示：回答“过分”与“不过分”均可。“不过分”的理由是：无礼无信之人不足与交。“过分”的理由是：别人已深感惭愧并表示了歉意，就应原谅宽容别人，做人应有宽容原谅别人错误的心胸。
8．提示：想像合理，语言通顺即可。
9．（1）离开 （2）已经 （3）于是 （4）一起
10．朋友有病在身，我不忍心抛下他，宁愿用我的生命换朋友的命。
11．示例：坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。
12．胡贼受到教育和感动；突出荀巨伯舍生守义的精神。
原文：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
出处：
本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文无标题。
译文：
华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
注释：
1、俱：一起
2、避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的**。
3、疑：迟疑；犹豫不决。
4、纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。
5、贼：敌人
6、拯：救助。
7、本所以疑：原本感到为难的。
8、依附：跟从。
9、宁：难道。
10、辄：就
11、难之：对此事感到为难。
12、弃：抛弃。
13、尚：还
14、欲：想要
15、遂：于是就
16以：通“已”
《世说新语。德行》的文言文阅读与答案
阅读下面文言文，完成问题。
范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）
【注释】①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。
1．用“／”给文中句子划分朗读节奏（只划一处）。
韩 豫 章 遗 绢 百 匹，不 受
2．解释文中加粗词语。
（1）误伤指________________
（2）是以啼耳________________
（3）遂至一匹________________
3．用自己的。话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。
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4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？
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5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？
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参考答案：
1．韩豫章／遗绢百匹，不受
2．手指；此，这；终于
3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。（意对即可）
4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所以才哭起来。（意对即可）
5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。（意对即可）
大家看的懂祖逖避难文言文吗？下面小编整理了祖逖避难的文言文翻译，欢迎大家参考学习！
祖逖避难的文言文翻译
祖逖避难
晋祖逖、性豁荡。轻财好侠。每至田舍。辄称兄意。散谷帛以赒贫乏。京师乱。逖率亲党数百家。避难淮泗。以车马载老疾。躬自徒步。药物衣粮。与众共之。元帝用为刺史。以社稷倾覆。常怀振复之心。卒尽复晋土。
祖逖义举。不胜枚举。劝督农桑。克己务施。收葬枯骨。为之祭醊。百姓感悦。尝置酒大会。耆老中坐流泣曰。吾等老矣。更得父母。死将何恨。卒时百姓如丧考妣。其得人心如此。盖由仁义行。非行仁义也。
译文
晋朝时候。有一个姓祖名叫逖的人。他的天性是无拘无束。度量很大。钱财看得很轻。喜欢做义侠的事情。每每到种田人家去的时候。假称了他哥哥的意思。把谷米和绸布分给贫苦的人。京师里发生了乱事。祖逖就带领了亲戚和同乡的人、有几百家。到淮泗地方去避难。把所有的车子马匹。都载了那些老年的和生病的人。自己却是步行着。所带的药物和衣服粮食。都和那一班人共有。后来元帝叫他做了刺史的官。祖逖因为国家的山河破碎。前途很是危险。常常存着振兴恢复的心思。终于后来尽数恢复了晋朝失去的土地。
祖逖的侠义行为简直是不胜枚举：为了改善百姓生活，他带头种田植桑；看到荒郊野外枯骨无人安葬，他不仅埋葬他们，还祭奠一番。当地百姓为他们种种仁义之举深深感动，举行盛大的酒宴感谢他，有个九十多岁的老人在酒席上感动得流下热泪，他哽咽着说：“我已是个快入土的人了，没想到临死之前却得到了另一再生父母，就是死了，也没有什么好遗憾了啊！”祖逖死的时候，百姓悲痛至极，就像自己的父母去世了一般。祖逖如此深得民心，这些，都是他一直按照仁义行事的结果啊。
祖逖简介
祖逖（读音：zǔ tì），很多人在书写的时候会写成祖狄，祖逖活跃于东晋时期，是著名的军事家，字士稚。于266年出生在河北涞水，祖逖是东晋初期的著名将领，收复黄河以南的土地，立下了汗马功劳。
祖家是一个北方大族，世代均有做官之人。祖逖就是出生在这样一个家族中，年少时期，祖逖就表现的与常人不一样，他不拘小节，重情义，轻钱财，生性豁荡。每每周边有需要帮忙的人，祖逖都能伸出援助之手，周济贫困，所以邻里乡村对祖逖很是敬重。祖逖成年后发奋图强，博览群书，所以是一个菠菜多学的人。
289年，祖逖任命为司州主簿与刘琨一起共事，两人关系融洽，励志要一起创出一番大事业。
291年，八王之乱之时，也正是祖逖事业辉煌之时，各国诸王纷纷聘用祖逖，祖逖在齐王，长沙王，豫章王等手下办事过。
304年，祖逖追随晋惠帝讨伐司马颖，但是战败了，这件事情以后，晋惠帝被绑架，又是一波抢夺祖逖的争夺战，祖逖没有答应复出，退居洛阳。
311年，洛阳沦陷，祖逖率众南下，跟随他的都是亲族乡党，人数之众多。在迁徙过程中，祖逖尊老爱幼，虽然多灾多难，但是祖逖都一一化解深得人心。
313年，祖逖进言司马睿北伐，只给与少数兵马支持。祖逖自立自足招募士兵收复豫州，打通北伐通道，更是对抗后赵，换得了边境和平。
321年，朝廷内部明争暗斗，看着矛盾日益尖锐，自己无能为力，最终抑郁成疾。生病后的祖逖还是放心不下虎牢城，他深知这个地区是重要的战略地位，所以暴病修建壁垒，壁垒没有完成，祖逖就去世了，享年56岁。
祖逖闻鸡起舞的故事
传闻祖逖年轻的时候就很有抱负。在祖逖与刘琨一同去司州担任主簿之时，两人关系融洽，经常在一起谈论时局，慷慨激昂，因为性格喜恶相同，两人同睡。有些时候谈到深夜，两人抱着被子坐起来，相互勉励道：“如果天下大乱，豪杰并起，你我二人应在中原干出一番事业！”为了报效国家，他们两人在半夜一听到鸡鸣，就起来练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦训练，他们两人最后成为了乱世中不可多得的两员大将。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；而刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
因此，后人也经常用闻鸡起舞的故事来勉励一代又一代奋斗的读书人。
《世说新语》文言文阅读及参考答案
阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。（选自刘义庆《世说新语》）
注释：
①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。
②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。
③何……为：干什么。
1．解释下列句中划线的`词。
（1）意欲借而不敢言欲 ________
（2）借者无不皆给 皆__________
（3）阮后闻之 之 _________
（4）遂焚之 之__________
2．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。
吾有车而使人不敢借，何以车为？
________________________________
3．这个故事表现了阮裕怎样的性格？
________________________________
参考答案：
1．（1）想
（2）都
（3）（有人）想借车而不敢借这件事
（4）车
2．我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？
3．即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。（言之有理即可。）