谓语：谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出做什么是什么或怎么样。 谓语动词的位置一般在主语之后。如下是编辑为大伙儿找到的高中文言文特殊句式（优秀7篇），欢迎借鉴，希望对大家有所帮助。
一：主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”
二：宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 这类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）；；“无乃而是过与？“（《季氏将伐颛臾》）。有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯 ”，构成“唯。.。.。.是。.。.。.”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词以的宾语往往前置 如：“长安君何以自托于赵”（《触龙说赵太后》）
三、定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关 系的句子，表领属关系的定语则不后置。
四：介词结构后置 （介词结构一般作状语） 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： 第一、 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。 第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际 就是“以事具告（之）。” 还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。 ？
1、定语后置：
客有吹洞箫者。
凌万顷之茫然。
2、被动句：
此非曹孟德之困于周郎者乎？
今是溪独见辱于愚，何哉？
3、宾语前置：
固一世之雄也，而今安在哉！
则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
何为其然也？
而今安在哉？
4、状语后置：
徘徊于斗牛之间。
月出于东山之上。
5、名作状：
西望夏口，东望武昌。
6、意动用法：
侣鱼虾而友麋鹿。
7、使动用法：
正襟危坐。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
方其破荆州。
8、判断句：
夫水，智者乐也。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1、以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2、借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3、“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1、主语省略
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2、谓语省略
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3、宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4、介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2、用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
3、用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1、主谓倒装
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2、宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3、定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4、介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同，常见的有如下几种形式：
1、其基本形式是“……者……也”。
2、“……也”。
3、“……者，……”。
4、“……者也”。
5、用“为”作判断词表示判断
6、借助于副词“即”、“则”、“皆”、“乃”、
“悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断，可直译为现代汉语的“是”；也有用否定副词“非”、“莫”、“无”等表判断。
7、无标志词，而谓语对其主语有断定性。
8、少数用“是”作判断句的句子。
值得注意的是，上述句式在一句之中有时还错杂使用，不过还是判断句。
A、“……者……也”。
1、今日往而不反者，竖子也！（《荆轲刺秦王》）
译：今天去了而不回来（好好复命）的是无用的人！
2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（《荆轲刺秦王》）
译：事情不成功的原因，是我想活捉你，强迫你你同我们订下誓约来回报太子。
3、楚左尹项伯者，项羽季父也。（《鸿门宴》）
译：楚国的左君项伯这个人，是项羽的叔父。
4、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
译：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。
5、亚父者，范增也。（《鸿门宴》）
译：亚父这个人，就是范增。
6、夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》）
译：将来夺走项王天下的，一定是沛公。
7、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《游褒禅山记》）
译：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。
8、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）
译：现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
9、故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
译：所以，不是有意志的人是不能到达的。
10、然力不足者亦不能至也。（《游褒禅山记》）
译：但是体力不足的，也不能到达。
11、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）
译：后世讹传而无人弄清楚其真相的事，哪能说得完呢？
B、“……也”。
1、越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）
译：越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑，您知道这是很困难的。
2、是寡人之过也。（《烛之武退秦师》）
译：这是寡人的过错。
3、今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
译：现在老了，不能干什么了。
4、吾其还也。（《烛之武退秦师》）
译：我们还是回去吧。
5、此天子气也。（《鸿门宴》）
译：这是天子的云气。。
6、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
译：此刻项庄拔剑起舞，他的目的是针对沛公。
7、窃为大王不取也。（《鸿门宴》）
译：鄙意以为大王不应该这么做。
C、“……者，……”。
1、仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》）
译：我留下来的原因，是等待我的客人与他一块去。
2、不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
译：不这么做，你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏！
3、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。（《游褒禅山记》）
译：尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨。
D、“……者也”。
1、沛公之参乘樊哙者也。
译：是沛公的参乘樊哙。（《鸿门宴》）
E、用“为”作判断词表示判断
1、如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
译：如今人家是刀和砧板，我们是鱼肉。
F、借助于“则”“皆”“乃”“非”
“悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断。
1、问其深，则其虽好游者不能穷也。（《游褒禅山记》）
译：问它的深度，就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。
2、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
翻译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？
3、苟非吾之所有，（《赤壁赋》）
译：假如不是我的。
G、无标志词，而谓语对其主语有断定性。
1、君家妇难为！
译：而是你家的媳妇难做啊！（《孔雀东南飞》）
2、刘备，天下枭雄。
译：刘备是天下的枭雄。
H、少数用“是”作判断句的句子。
1、同是被逼迫。
译：我们都是被逼迫的。（《孔雀东南飞》）
二、被动句
所谓被动句，是指主语与谓语之间的'关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词说表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。现代汉语一般用“被”引进主动者，但文言文表被动的方式较多，主要有两种情况：
第一种情况是用“为”、“所”、“为……所”、
“于”、“见”、“见……于”、“被”字表被动句。
第二种情况是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意来推断。
（一）用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。
A、靠“于”引进主动者。
1、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？
B、在动词前加“见”，表被动。
1、而燕国见陵之耻除矣。（《鸿门宴》）
译：而燕国被欺凌的耻辱就可以除掉了。
2、渐见愁煎迫。（《孔雀东南飞》）
译：渐渐被（顾念母亲从此孤独无靠的）忧愁煎熬压迫。
C、在动词前加介词“为”，表被动
1、吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》）
译：我们都要被他俘虏了！
D、用“为……所”或“为所”连用结构，表被动。
2、吾属今为之所虏矣。（《鸿门宴》）
译：我们这些人都会被他俘虏。
3、若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
译：你们这些人都将被被他所俘虏！
E、用“被”表被动。
1、今日被驱遣。《孔雀东南飞》
译：今日被休弃。
2、秦王复击轲，被八创。
译：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。（《荆轲刺秦王》）
（二）没有被动词，意思上隐含被动。
1、妇女无所幸。
译：妇女没有被宠幸。（《鸿门宴》）
2、荆州之民附操者，逼兵势尔耳，非心服也。（《赤壁之战》）
译：荆州的百姓依附曹操，是迫于当时曹操的兵力太多，而不是真正的从心里归顺！
三、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象，当文言文的省略情况比现代文多见，也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。
A主语省略
B谓语省略
C宾语省略
D定语省略
E介词省略
F定语中心语省略
A主语省略
此种省略在翻译时不译出来，要译则要在所译内容之外加括号。
1、（苏子和客）相与枕藉乎舟中。
译：（苏轼和客人）互相在船上靠着垫着睡着了。（《赤壁赋》）
2、（兰芝）十三能织素。
译：（兰芝）十三岁就能织白绢。（《孔雀东南飞》
3、（沛公）坐须臾。
译：沛公坐了一会儿。（《鸿门宴》）
B谓语省略（在翻译时必须翻译出来）
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语？述而》）
译：选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
C宾语省略（在翻译时一般要译出来）
1、遣去慎莫留（她）。
译：千万不要留她。（《孔雀东南飞》
2、戒之慎勿忘（这个悲剧）
译：以此为鉴，千万不要忘记这个悲剧。（《孔雀东南飞》
3、人不敢与（之）忤视。
译：人们不敢对他正眼相看。（《荆轲刺秦王》）
4、竖子不足与（之）谋。
译：这小子不值得和他共谋大事。（《鸿门宴》）
5、则与（之）斗卮酒。
译：左右就递给他一大杯酒。（《鸿门宴》）
D定语省略
1、主簿通（太守）语言。
译：主簿传达太守的话。（《孔雀东南飞》
2、樊哙侧其盾以撞，（交戟）卫士仆地。
译：樊哙侧着盾牌一撞，交戟的卫兵们跌倒在地上。（《鸿门宴》）
E介词省略（必须要译出来）
1、沛公军（于）霸上
译：沛公在霸上驻军。（《鸿门宴》）
2、徘徊（于）庭树下。
译：在庭树下徘徊。《孔雀东南飞》
3、蹑足（于）行伍之间，而崛起（于）阡陌之中。（《过秦论》）
译：脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。
四、倒装句
现代汉语的语序一般以主语在前，谓语在后；定语在前，中心语在后；状语在前，动词在后；谓语在前，宾语在后。如果这种顺序被颠倒，就成为“倒装句”。文言文的语序倒装主要有四种：
A主谓倒装。
B宾语前置。
C定语后置。
D状语后置。
A主谓倒装。为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中就会把谓语提前。
1、“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）
译：你太不聪明了！
B宾语前置。
疑问代词“曷”、“胡”、“恶”、“焉”、“谁”、“何”、“奚”、“安”等作宾语时往往放在动词的前面。
1、而今安在哉？—（安在是在安的倒装）
译：现在在哪里呢？（《赤壁赋》）
2、而又何羡乎？—（何羡是羡何的倒装）
译：又羡慕什么呢？（《赤壁赋》）
3、大王来何操？—（何操是操何的倒装）
译：大王来时带了什么东西？（《鸿门宴》）
否定句中代词作宾语提前：宾语必须是代词；句子必须是否定句，由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定词表否定，代词宾语要放在动词之前，否定词之后。
1、嬉戏莫相忘。—（相忘是忘相的倒装）译：游戏时不要忘了我。《孔雀东南飞》
2、然不自意能先入关破秦。—（自意是意自的倒装）译：但是我没有料到自己能先进入关中（《鸿门宴》）
3、忌不自信。（自信是信自的倒装）《邹忌讽齐王纳谏》
译：邹忌不相信自己。
特殊结构：用“”之、“是”将宾语提前。
宋何罪之有
译：宋国有什么罪过。
介词宾语提前
长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》
译：长安君凭什么在赵国立身。
C定语后置。
文言文虽有修饰词放在中心词前面的，但为强调定语所表现的内容，多数把定语置于中心词之后，所以构成了文言文句式的又一特点。
定语后置主要有两种情况：一是用“者“”之“”而“作标志词，形成“中心语+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”。二是数量词作定语时，也常后置。
1、凌万顷之茫然。—（茫然是万顷的后置定语）
译：越过茫茫的江面。（《赤壁赋》）
2、客有吹洞萧者，—（吹洞箫是客的后置定语）
译：有吹洞箫的客人（《赤壁赋》）
3、我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。—（一双是白璧的后置定语，一双是玉斗的后置定语）
译：我拿一双白璧，想献给项王，一双玉斗，想给亚父。（《鸿门宴》）
4、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。—（三是举所佩玉玦以示之的后置定语）
译：范增多次向项王使眼色，再三举起他佩带的玉暗示项王。（《鸿门宴》）
D状语后置（也称为介宾结构后置：于/以+介宾短语）
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（应为“月于东山之上出，于斗牛之间徘徊”）（《赤壁赋》）
2、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，（古人之於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观）（《游褒禅山记》）
3、燕王拜送于庭。（应为“燕王于庭拜送。”）
译：燕王亲自在庭前拜送。（《荆轲刺秦王》）
4、沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰。（应为“沛公左司马曹无伤使人于项羽言曰。”）
译：刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。（《鸿门宴》）
一、与众不同的判断句是
A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）
B、"离骚"者，犹离忧也。（《屈原列传》）
C、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）
D、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）
二、全是倒装句的一项是
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）
（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）
（5）宋何罪之有？（《公输》）
（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）
（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）
（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）
A、（2）（3）（5）（7）B、（2）（3）（5）（8）
C、（3）（5）（7）（8）D、（3）（4）（6）（7）
三、与例句相同的省略句是
例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉世家》）
A、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）
B、不替孟明。"孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。"（《崤之战》）
C、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）
D、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）
四、与众不同的被动句是
A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）
B、升死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）
C、而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！"（《赤壁之战》）
D、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》）
五、与众不同的倒装句是
A、今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）
B、村中少年好事者驯养一虫，自名"蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）
C、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）
D、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
(1)主语省略
省略主语的现象在古今汉语中都有，只是在古汉语中更多一些。
如：( )见渔人，乃大惊，问所从来。这句中的主语就省略了。
永州之野产异蛇，（ )黑质而白章。这句中的主语也省略了。( ）表示是省略的主语。
(2)谓语省略
谓语是对主语加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情况下谓语也可以省略。
如，一鼓作气 再（ )而衰，三( ）而竭。
择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》六则）后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。
(3)宾语省略
宾语是动词的受动对象，我们要注意动词谓语，就能分析被省略的宾语。
如：尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。
余闻（ )而愈悲。这几句( ）中都是省略了的宾语。
(4)省略介词于
介词于、以在文言文中常被省略。
如：林尽（ )水源；口技人坐( ）屏障中。
这几句( )中的就是省略的介词。
省略句需要字字对照，句句明其意。
一、通假字
1．今老矣，无能为也已（通“矣”）
2．行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）
3．秦伯说（同“悦”）
4．失其所与，不知 （同“智”，明智）
二、古今异义
1．夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
2．行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）
三、特殊句式
1．状语后置（介词结构后置）
A．以其无礼于晋？
B. 若亡郑而有益于君？?
C.佚之狐言于郑伯
2．省略句
A.晋军（于)函陵，秦军(于）汜南 （省略介词“于”）
B．（）许君焦、瑕（省主语“晋惠公”）
C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）？
D．夜缒（）而出（省宾语“烛之武”）
E．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语）
3．宾语前置
夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）
四、词类活用（例句）
1．晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）
2．既东封郑（封，疆界。名作动，使…成为疆界；东，名作状，在东边）
3．若不阙秦（使动用法，使……削减）？?
4．且贰于楚也
5．越国以鄙远（鄙—名词边邑，意动，把……当作边邑；远—远地，形作名）
6．若亡郑而有益于君（使动，使…灭亡）7．烛之武退秦师（使动，使…撤兵）
8．不仁，不知（智），不武（仁—不符合仁道；智—不算明智；武—不是英武）
9．臣之壮也（壮？壮年人）？? 10．今老矣（老—老年人）
11．邻之厚，君之薄也（厚—雄厚的势力，薄—单薄的力量）
12．共其乏困（乏用—缺少的东西）13．君亦无所害（所害—害处）
14．且君尝为晋君赐矣（赐—恩惠，好处）15．与郑人盟（盟—订（建）立同盟）
16．唯君图之（图—计划、考虑）17．因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）
五、一词多义：
“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”