《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。
我很爱看书，所以每到暑假我都可以肆意的看书，《水浒传》在暑假里读了好好几遍，施耐庵笔下一百零八将，每个人都有不同的特长，但是每个人都是义薄云天。我太喜欢这些人物了，一个暑假我居然记得他们每一个人的外号，及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、智多星吴用……
《水浒传》的故事主要写的是北宋年间，奸臣当道，民不聊生，一百零八位好汉，被逼上梁山，打着替天行道的旗帜替民做主，与官府斗，最后被招安后，击败三寇一国后为奸臣所害，不由得让我人叹息，每每读到最后这些章节时，我又说不出的难受。宋江心底是想投靠国家并为国所用，也是为了他的兄弟们能有个好归宿，但是他没有明白与朝廷结怨太深，奸臣当道，注定不会有好结果。
宋江绰号“及时雨”，字公明，兄弟们都称他为宋公明哥哥，他为人豪爽，仗义疏财；吴用绰号“智多星”，是梁山的智商担当，攻打祝家庄，晁盖八人智取生辰纲，都是他的计策；卢俊义绰号“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武艺天下无双；武松绰号“行者”，我感觉武松这个绰号在所有好汉中最普通的，这个“行者”无法体现出武松打虎的那种英雄气概，武松也是《水浒传》中比较重要的一个主角，力大无穷，重情重义；鲁智深绰号“花和尚”，最大的爱好是喝酒，爱打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大无穷，能倒拔垂杨柳；李逵绰号“黑旋风”，性格鲁莽而可爱，为人孝顺讲义气，是宋江最好的兄弟。像他们这样有本事讲义气的好汉的故事还有很多，很可惜的是他们中的很多人都没有好下场。
纵观整个中国历朝历代，王朝末期大都是无能皇帝在位，奸臣当道。施耐庵的《水浒传》讲述的就是社会底层的人对上层社会的不满而起兵造反，歌颂这种反抗精神和斗争失败的内在原因。
得民心者得天下，这也是历朝历代开明君主都知道的道理，水能载舟亦能覆舟，要敢于对这种封建压迫说“不”。
佛，不管是作为哲学还是作为信仰，都离不开"慈悲"二字。《水浒传》一回回读下来，便觉得八百里水泊上有佛性弥漫着。
那些看似杀人喝酒吃肉的英雄，哪一位不是尝尽了人间的苦头，又对弱者苦者难者善者怀着感情之人？哪一位不是惺惺相惜、生命相倾之人？谁能说在阶级情、民族情之外就没有一种一以贯之的人类之情？梁山英雄身上的义气所包括的牺牲精神，不也是一种高尚与博大吗？
鲁智深是特别突出的一个。
他救了流落异地的穷女子金翠莲，救了赵员外的女儿，为了朋友林冲妻子受辱，他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答，也压根儿不想报答，甚至不计较生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他对待林冲的情义，尤其让人铭怀。野猪林里，从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后，鲁达有一段向林冲叫着说出的话，话中有几个字，催人泪下——"兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心，放你不下……洒家见这厮们不怀好心，越放你不下"；及至林冲问他今投何处，鲁达又是："洒家放你不下，直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦"，连着三个"放你不下"，其情如瀑，凿石裂空。
阅读经典，品读《水浒传》，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情：武松携着醉意，手执哨棒，独过景阳冈；吴用心生巧计，铤而走险，智取生辰纲；鲁智深得知林冲被害，怒发冲冠，大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字：忠和义。
何为忠？
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿，满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随，矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈，香消玉损。
何为义？
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平，拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出，赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的`两肋插刀，义薄云天。
眼中似乎有泪，口中似乎叫好。人人都说忠和义，但当忠变成了种种的贪污受贿，当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家，义于朋友吗？
一个人，可以不相信神，却不能不相信“忠和义”。我们中华民族，是一个大忠大义的民族。当年日本侵华，多少忠心耿耿，大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来，让我们用信仰坚守这一份大忠，用双手去维护这一份大义！
1、八方共域，异姓一家。
2、胸中藏战将，腹内隐雄兵。
3、堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。
4、只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。
5、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
6、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
7、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
8、地方四五百里，英雄一百八人。
9、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
10、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
11、这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋。
12、相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。
读了水浒传给我影响最深的是‘忠’义‘俩个字。
义。看似简单的三笔，然而在水浒传中，又有多少人为了’义‘而去奋不顾生。他们为了一个义字，除暴安良，为了一个义字，为朋友俩肋插刀。这就是义，一个简单的字塑造了水浒中那有血有肉的108将。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化。
水浒之所以能成为金典，是因为他有值得我们学习的地方。
读完《水浒传》一书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的`激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培� 因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
我国四大名著；《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》中，我最喜欢《水浒传》这本书。
《水浒传》是我国第一部长篇白话小说，它以北宋时期农民起义为题材打造了“及时雨”：宋江、“花和尚”：鲁智深、“豹子头”：林冲等一百零八位大力大贤，有忠有义的绿林好汉形象，其中我最喜欢宋江，因为他不仅坐上了梁山第一把交椅，而且，他乐于助人，为人排忧解难，常常扶弱济贫，每次打了胜仗拿回来的粮食，都会分给老百姓，真不愧是梁山第一把交椅。我记忆最深刻的是《水浒传》英雄中还有一个长得像黑熊一样壮实的黑大汉，他生性鲁莽、心粗胆大、性情暴躁，� 李魁把三份鱼汤、三斤牛肉都吃完后，才发现宋江没怎么动筷子，他就自告奋勇下楼去渔船上要些新鲜的鱼来，江边停了十多条渔船，渔夫说老板没回来不能开鱼舱，李逵不管这一套，跳上去想自己动手拿鱼，一把提起竹笆篾，结果将鱼都放跑了……
《水浒传》真不愧是四大名著之一啊！
《水浒传》第五章读书笔记
《水浒传》是中国四大名著之一，作者施耐庵。此章是全书的重要开端，主要讲述了鲁达、林冲等 鲁达和林冲等人都是社会的精英，他们拥有卓越的才能和智慧，但却受到了官僚的迫害和打压。这让我深刻地认识到，社会的不公和压迫是导致人们走上反抗道路的主要原因之一。
此外，此章还让我认识到了领导力的重要性。宋江作为一个普通的狱卒，通过自己的智谋和胆识，最� 这让我意识到，领导力不仅仅是一种天赋，更可以通过学习和实践来培养。
同时，此章也让我认识到了团结的力量。鲁达和林冲等人虽然个性不同，但最终却因为共同的信仰而团结在一起，成为了反抗政府的强大力量。这让我深刻地认识到，只有团结一心，才能战胜强大的敌人。
总之，《水浒传》第五章是一部非常优秀的作品，它通过生动的情节和人物塑造，深刻地反映了当时社会的现实和人民的疾苦。同时，它也向我们展示了领导力、团结等重要的价值观。我相信，这部作品对于每一个读者来说，都会有着深远的影响。
“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇！”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提；路见不平拔刀相助是他们的性格；风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了
一次轰轰烈烈的反抗运动。
最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。
忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全国人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。
也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正地步入世界强国之林。
《水浒传》，辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上� 看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。
文中梁山一百零八位好汉为了国家奋不顾身，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀。为百姓出生入死，除暴安良。其中的黑旋风李逵就给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，经常因一点小事就与他人发生冲突。但是他的为人却很好的表现了一个“义”字。就拿他落难在小旋风柴进庄中的一件事来说吧，他见到生病又因性子过于刚强而遭人冷落的武松时他不但没有嫌弃之心，反而陪武松喝酒聊天解闷，甚至毫不吝啬地拿钱照顾他。在李逵的身上有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概。既令人敬佩，又让人感动。
好汉中的花和尚鲁智深也给我留下了难以磨灭的印象。他生性仗义，勇而有谋。他亲眼目睹了郑屠欺负金翠莲妇女时真是怒火中烧，三拳过去就把横行霸道的镇关西给打死了。真是大快人心啊！
智多星吴用更让我挥之不去。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻醉了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡大师庆贺生辰的十万贯金银珠宝，真可谓足智多谋啊！
《水浒传》之所以能让我爱不释手是因为那荡气回肠的文字以及栩栩如生的人物形象，从中认识了一百零八位英雄好汉，还认识了社会迂腐、丑恶的一面。我们长大后应该除恶扬善，涨正气之风。
1、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
2、大厦将倾，非一木可支。
3、有力使力，无力斗智。
4、智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
5、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
6、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
7、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡、。
8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫、。
9、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
10、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
11、祸福无门，惟人自招。
12、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
13、惺惺惜惺惺，好汉识好汉。
14、八方共域，异姓一家。
15、胸中藏战将，腹内隐雄兵。
16、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
17、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
18、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
19、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
20、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
《水浒传》这本书是中国古典四大名著之一，是元末明初大作家施耐庵根据北宋宋江起义的史料写成的，书中塑造了108位英雄好汉的形象。
这本书的主人公是宋江，他本来只是一个山东郓城县的一个小吏，只因为被奸人陷害才去梁山入伙。他一直主张替天行道，为民造福；一生都忠于朝廷。最终，他为了兄弟们日后的处境考虑，让皇上招安，招安后他们为朝廷征辽、擒田虎、抓王庆、讨方腊……在征战中，宋江丧失了很多兄弟，虽然他们取得了各项胜利，班师回朝，但最后还是被奸臣以赐酒的名义，在御酒中放了毒药，宋江喝酒后毒发生亡。
梁山好汉中军师便是智多星吴用了，他熟读兵书，上知天文下知地理，博学多才。各种阵法、三十六计样样精通。他的存在，是宋江大军屡战屡胜的一个重要原因。
在《水浒传》中，我最喜欢的一个人物就是武松，他使两口戒刀，绰号行者武松。他力大无比、武艺高强，曾经酒后在景阳冈打死一只大老虎，为民除害。他伸张正义，杀死了谋害他哥哥的嫂子和西门庆，被逼上梁上。在征讨方腊的时候，他失去了一条胳膊，但他生擒了方腊，立下赫赫战功。我十分的佩服他。
从《水浒传》中我知道了北宋年间，老百姓的生活十分困苦，很多有本事的人，只有被逼起义。我很痛恨那个只听奸臣话的昏庸的皇帝。
《水浒传》不愧是经典名著，我看了一遍又一遍，爱不释手！
《水浒传》作家施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作家对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。
著作歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作家的胆识和正义感情。与此相反，作家对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。