木兰诗中顶真的句子是(最新3篇)

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顶真的修辞手法及作用 篇1

一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。 陈望道《修辞学发凡》第八篇:“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲……如 李白送 刘十六 归山的《白云歌》:‘ 楚 山 秦 山皆白云。白云处处长随君。长随君,君入 楚 山里,云亦随君渡 湘水,湘水 上,女萝衣,白云堪卧君早归。’”参见“ 顶真续麻 ”。

顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是一种文学修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。需要注意的是,使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或平仄,但上下句交接点一定要使用相同的`字或词。这种方法,也用到影视剧及动漫的蒙太奇中,称为顶针蒙太奇。

例如:

“归来见天子,天子坐明 www.jingyou.net 堂。”(出自《木兰辞》。)

“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)

“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)

顶真的修辞手法及作用 篇2

连环体的顶真是段与段之间的顶真。

例如:“下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”(出自《诗经》。)

顶真的修辞手法及作用 篇3

连珠法的顶真是句与句之间的顶真。

例如:“归来见天子,天子坐明堂。”(出自《木兰辞》。)“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)

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