福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。下面是小编精心为大家整理的佛语经典语录【精彩3篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。
1、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
2、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
5、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
7、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
8、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
9、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
10、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
11、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
12、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！
14、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
15、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
16、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
17、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
18、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
19、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
20、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
21、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
22、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
23、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
24、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
25、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
26、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
27、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
28、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
29、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
30、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
1、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
2、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
3、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4、所有的苦都源于寻求现世的欢乐，而这种欢乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
5、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6、三世诸佛以自心为本师。
7、放下屠刀，立地成佛。
8、与人相处之道，在于无限的容忍。
9、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
10、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
11、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
12、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自我的家，让他好好休息，就简便自在了。
13、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
14、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
15、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
16、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。
19、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
20、你永远要感激给你逆境的众生。
21、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
22、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
23、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
24、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
26、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
28、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
29、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
30、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
31、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
32、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
33、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
34、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
35、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
36、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
37、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
38、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
39、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
40、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
41、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
42、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
43、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
44、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
45、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
46、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
47、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
48、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
49、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
50、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
51、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
52、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
53、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
54、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。
55、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
56、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
57、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
58、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
59、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
60、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
61、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
62、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
63、你随时要认命，因为你是人。
64、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
65、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
66、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
67、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
68、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。
69、好好的管教你自我，不要去管别人。
70、沈默是毁谤最好的答覆。
1、如来所得法，此法无实无虚。
2、学佛就是在学做人而已。
3、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
4、信心清净，则生实相。
5、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
6、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
9、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
11、只有面对现实，你才能超越现实。
12、诸心皆为非心，是名为心。
13、菩萨于诸见而不动。
14、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
15、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
16、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
17、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
18、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
19、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
20、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
21、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
22、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
23、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
25、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
26、自见性者一切业障刹那灭却。
27、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
28、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
29、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
30、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
31、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
32、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
33、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
34、平常心是道，趣向即乖，脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，不立毫发知见。
35、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
36、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
37、不可以身相得见如来。
38、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
39、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
40、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
41、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
42、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
43、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
44、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
46、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
47、法尚应舍，何况非法。
48、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的`修养不够。
49、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
50、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
51、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
52、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
53、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
54、一念离真，皆为妄想。
55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、沈默是毁谤最好的答覆。
57、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
58、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
59、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
60、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
61、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
62、不应取法，不应取非法。
63、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
64、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
65、如来不应以具足诸相见。
66、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
67、应如是布施，不住于相。
68、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
69、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
70、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
71、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
72、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
73、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
74、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
75、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
76、佛本是心自作，哪得向文字中求。
77、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
78、一花一世界，一佛一如来。
79、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
80、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
81、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
82、能说不能行，不是真智慧。
83、说法者，无法可说，是名说法。
84、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
85、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
86、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
87、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
88、愚人除事不除心，智者除心不除事。
89、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
90、人生的真理，只是藏在平淡之中。
91、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
92、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
93、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
94、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
95、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
96、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
97、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
98、内心没有分别心，就是真正的苦行。
99、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
100、所作福德，不应贪着。