相信许多人都写过作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。怎么样才能写出优秀的议论文呢？
或许只是我无情，只是我放不下，只是我忘不了，只是我无法做到什么都没发生过，只是我无法平心静气地见你，与其让情况更坏，不如不再相互了解，我宁愿困自己更久，宁愿时间久得足以让我有一天云淡风轻。
如今，你如何理解我，如
只是有些事，注定无法挽回，我还做不到坦然面对，又怎能期望有所改变。
感情的事，不愿再碰，只是觉得累心得很，到头来连朋友都做不得。
曾经夜夜的泪水，日日的揪心，傻傻的纠结，重重的雨点，冷冷的高望，默默的回忆，我不舍的关心，犹豫的话语，无奈的逼迫，又怎这么容易，放下。
多愿劝我的人，不是你。
“池塘边的榕树下。.。.。.”耳机里传来一阵优美的怀旧歌声。这是我小时候常听的歌，我对它熟悉极了，听见它心中仿佛有活泼的小溪在流淌。.。.。.
我还想在客厅里多听一会儿歌，不一会儿就从厨房那儿传出一个声音，“余祎晨，快点吃饭，再不吃就不给你吃饭了，下午只能喝水！”
那是我奶奶的声音，响极了，就是隔两三层都能听见呢！
“磨剪子喽，戗菜刀喽！”我家楼下总是会传来走街串巷的小贩的声音，像高音歌唱家一般唱着，他手上总是有各种各样的磨刀工具，放在一个像推车的工具车里面，听见声音的人，会找他磨菜刀，那是以前的技术活儿。
现在这种营生基本都很少人做了，赚的钱太少，也许只够吃顿饭。
“回收旧电脑，旧手机，废报纸。.。.。.”那个收废品的老爷爷挺辛苦的，每天都得拉着一个很重的板车在路上走，上面装满了废品。听到这个声音，我觉得老爷爷好可怜，生活有点艰难，心中升起一点同情。
我们的邻居可有意思了，他们每天像布谷鸟一样报时，每当9点一到，他们就会开始弹琴，直到11点，琴声就会准时结束，这时候，就算不看手表，每当琴声开始或结束的时候，我就知道是几点了。
在家里闲来无事的时候，不知道为什么，我总是喜欢听装修的声音，可能也是我的怪癖之一吧，那种比较吵闹的声音，每当钻井机的“隆隆”声响起，我便找一个沙发坐下来。仔细聆听。
因为我太孤独了，怕一个人在家，如果有点儿声音哪怕是噪音，可能还好点儿。
放下耳机，你会听到许多不一样的声音。
放下，是一种境界。紧握拳头，你抓住的只是空气；摊开双手，你拥有的便是一切。放下的境界有三：痛了过后放下；主动放下；从未紧握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣，孤衰矣，”孔子在实现理想的路上长叹，他想让统治者以仁为核心，周游列国，然而，并没有人关注他，重用他，他恨，恨无人识他，他痛，他的主张一直未被采用。“罢矣”孔子选择放下，他开始广招门弟，传授知识。他岂知，若干年后，人们称赞他为文圣。因为他的放下，他的释然，才造就了他一代圣人。痛了就放，是对自己的释然，是对自己的洒脱。水蛭，相信每个人都清楚，水蛭吸血，你拔得越用力，它越痛，就吸得越紧。无可奈何，人们用火烧它，它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下，又岂会落得如此下场。痛了就放，是对自己的保护，更是为以后做准备。有人问禅师：“大师，我为何放不下？”禅师拿了一个杯子给他，往里注入热水，他的手一阵痛，手中的杯子随之落地。禅师说：“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医，他想救治中国，可是，他看到国人麻木，庸俗的生存着，他决定放下学医，弃医从文，他要从思想上救治中国。主动放下，这样会更好。曾经在班会上听到这样一个文章，是一个北大的女学生写的。在那篇文章里，她写到了高三拼命的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着目标“北大”前进。放下，是为了真正的得到。她一直坚信这句话，她也因此全身心投入学习，最终，如愿以偿，也给我们留下了一句话“放下，是为了真正的得到” 从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物，何处惹尘埃？庄子身处陋巷，依然活的逍遥，他拒绝做官，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己的种。种欲望，因而远离了种。种烦恼，回到心中的原点，做最好的自己。不带一物来，不带一物去，缘至则来，缘尽则去。这样的人才能拥有一切，他不必放下，因为他一无所有；他可以放下，因为放下后的世界还是他的 有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些痛，淡淡放下，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。
学会放下，放下才能拥有。
女作家波伏娃曾经在作品中有这样的感慨：“男性有分男孩和男人的美的标准，而女人则必须永远保持光滑的皮肤，纤细的身材，少女的形态。”是从什么时候开始，我们对审美的操作居然是“复制粘贴”了呢？
流水线的网红形象，大量的化妆品美容广告，减肥横批、美甲美容……这些原本应� 而女生的赞美，男生的追求，更是增加了我对外貌的焦虑——我希望自己看起来完美，害怕有一点瑕疵。多少个夜晚，多少次在镜子前，我嫌弃自己腿粗，嫌弃自己锁骨不够深，嫌弃额头上的一粒小痘痘……我很难过，越看越难过，可我放不下，放不下镜子，放不下美貌带来的优越，放不下那可笑的虚荣。
大概所有青春期的我们，都希望自己是明亮的：青春靓丽。但从什么时候开始？对“青春靓丽”的标榜反而让我们备受压力和束缚呢？
幸运的是，看书的爱好改变了我。无意中看到了波伏娃的《第二性》，我开始好奇，开始反思。比起纤细的四肢，我好像更喜欢流畅的肌肉线条？比起转瞬即逝的年轻容颜，随岁月而沉淀的思想和内涵好像更重要？喜爱体育运动的我，接受了自己因肌肉发达而并不纤细的双腿，并为之自豪。我渐渐放下镜子，不再关注外貌的我快乐了很多，而我的价值追求，应该是内在的美——灵魂的高尚。
放下镜子，拿起书，拿起笔，我改变了自己，也影响了我的朋友。这并不容易——当我制止她们嘲笑某人胖或丑的时候，当我试图说服她们奢侈品和消费主义陷阱的关系的时候，当我试图把“哪个牌子的衣服好看”的话题转移到“作者的哪本小说好看”的时候，曾被疏远，也曾引起尴尬的沉默。
但我没有放弃，因为我看到我的闺蜜不再抱怨自己皮肤黑——她在数学课上讲解压轴题时自信的样子真的很美；我看到曾经嘲笑她的几个女生主动和那个体态丰满的女生交朋友——她们友善的笑容如此迷人……越多人放下镜子，美的标准就越宽广许多。
放下镜子，放下枷锁，我们本可以定义自己的美，当我们的眼界足够宽广，才会发现这世界上的美从来不止一种。
我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。
很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。
于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。
父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。
直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。
我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”
直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。
我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。
往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。
直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。
我回头一看，是小姨！
在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。
从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。
此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。
她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”
我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。
我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。
我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”
我追问道：“你忘记以前的事了？”
母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”
我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。
此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。
按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。
有一户贫困的人家，在一个雨季的夜晚，生出了一名女婴。
女婴的父亲人送外号叫做何百万，是当地的人们取笑他，给他取的外号。
女婴的父亲把所有的希望寄托给了她，于是给她取名叫做何正直。
三年过去了，何正直已经4岁了，�
转眼间，又过去了三年，何正直上了小学，可她的成绩并不突出。
六年又过去了，她上了当地的初中，成绩在班级里可以倒数了。何老头十分的生气。于是何正直初中毕业了之后，她从此便去学医，在医院里当了个小护士。
因为何正直的工作很忙，并且医院离家很远，所以她回家的次数很少，她的妈妈也十分的思念她，她的爸爸留下了眼泪。
时间一晃过去了好几年。
何正直22岁了，打工挣了很多的钱。通过单位也给她介绍了一个对象，那个男人对她既体贴，又温柔，于是他俩渐渐好上了。
那个男人叫做吴名氏，今年27岁，母亲死了，父亲叫做吴没名。
吴名氏接着说：因为母亲死了的缘故，父亲找了很多的妻子，花了很多的钱，并且也借了很多的钱，可最后全都离了，他自己的钱也都被骗走了。从此，他放弃了家和财产，酗酒如命，经查大喊大骂那几个女人。
何正直听后有种很奇怪的心情。
终于有一天，他俩结婚了，何正直见了吴没名，吴名氏也见了何正直的父母。
过了几个月，何正直一家都去吴名氏家吃饭，本来还很好。可是吴没名因为喝多了酒，旧毛病又犯了，见到女人都生气，骂何正直她妈是老母狗，于是酒席不欢而散。可是吴氏父子因为这件事，动起了拳脚，何正直过去劝架，被吴没名失手怒拔了头发。
离了吧！何正直的母亲安慰道。
可是我怀了他的孩子。
孩子打掉吧~。母亲再次安慰。
哎，何百万叹息道。
孩子最终没有被打掉，是个男孩，并且健健康康的活了下来，不过这也正是何正直一生的过错，因为孩子的父亲没有去管孩子。
孩子4岁了他为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。
转眼间，又过去了三年，这孩子上了小学，可他的成绩并不突出。
终于，何正直留下了悔恨的眼泪：孩子，少管所外，娘等你。
父母的一生很坎坷，请善待他们吧。
放下，是一种智慧，在陷入两难的困境之时，学会放下一种看似重要的选择，也许，你就会收获整个黎明，甚至得到一种更重要的东西。
比尔？盖茨，世界上首屈一指的经济巨擘。当年他就读于哈佛大学。本该读完学业的他，却毅然放弃了学业。这在当时引起了多少师生的叹息啊！然而，他开创了微软的新时代。人说顾此失彼，他却演绎了一场舍此求彼的传奇。
他放下了学业，然而走上了人生巅峰。
项羽，一代霸王，却收困于垓下，虞姬也倒在了他的面前。他带领二十余人，冲出重围，来到了乌江岸边。有人献策：“江东虽小，但也有方圆数千里，大王也可在此称王。”项羽却拒绝了。亡何，遂拔剑自刎。鲜血染红了乌江岸边，却有多少人为之敬佩！“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
他放下了霸业，但他那份傲骨却得以永生。
人放下安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向；人放下生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严！放下，何尝不是一种智慧？
执着与放下看似是一对相反的命题，实则是一株两生花，执着在左，散发坚持的魅力，放下在右，芬芳洒脱的馨香，共同绽放方可构织最完美的图画。
当你像阿甘一样拼命往前冲时，却有没有想过，也许终点却在相反的方向，这时，请学会放下追赶的心，觅一个正确的方向去执着。“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”——他的笔是他战斗最锐利的匕首。可是，他也曾迷茫。曾从医，以为用手术刀可以切除国人的劣根性，而当他在这条路上走了几载春秋他才意识到坚持走下去已没有什么意义。这时适时的放下成就了他的华丽转身，成就了用笔杆子作枪的周树人。没有埋头作无谓的坚持，而在放下后，重拾起另一堆梦想去坚持，兴许，成功有时只是学会坚持，舍得放下。
然而，放下并不意味着“一天一志”，甚或“三天打渔，两天晒网”。放下是蜕去重重的壳，是为了更美的躯壳，而一昧放下，却忘了坚持，那么，放下只能意味“自我放弃”。如果达人刘伟放下学业之后没有用非人的意志面对枯燥的五线谱，如果他经不起乏味苦楚的黑白键练习，再一次选择放下，那么，谁来为他谱一曲不朽的传奇？如果越王勾践放下了自尊，卑躬屈膝，却受不了“卧薪尝胆”的耻辱，却在复国的艰难旅途中选择放弃前进，找一个平坦处安放抱负，如果他放下了坚持，那么，今天又有谁会高唱“苦心人，天不负”，谁来和“三千越甲可吞吴”？放下是一种人生智慧，坚持则是让这种智慧发光升华的催化剂，少之无意，少之无味。
正确的态度是：既不做阿q，明明“山穷水尽确无路”，还自欺欺人，说不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“红杏一枝出墙来”，但要品玩，还必须绕个路，找条活胡同；也不做寓言故事里那个“三天打渔，两天晒网”的家伙，更不做格言故事里那个“常立志”的小人，放下一次是洒脱，三番五次地放下则是怯弱。就奋斗一场，坚持一场，也不枉这年少一场！找着了心中的方向就大步向前，大不了受点伤，又怎样？
两生花共同绽放才最美丽。冒昧套用张爱玲的一句话：不管你放下或不放下，梦之彼岸不在那里；不管你坚持或不坚持，成功就在那里！
又是一年秋天，硕果累累。又看到了人民挑着扁担喜提丰收，放下担子谈笑间，往日的时光如潮水一样涌过来，漫过心海。
我爷爷家，有很大一片的菜园。春夏秋冬，都有许多收获。在那里，阳光总是那么迷人。
在我开始有记忆时，爷爷基本隔几天就会挑着扁担，走十里路，趟过那条小溪，来到我家。我自然会跑着、跳着来到爷爷面前。总是在这个时候，爷爷放下扁担，把里边的东西全拿出来：有各种蔬菜，五颜六色的水果——还有我最爱吃的麦芽糖。我总是高高兴兴的，爷爷脸上也洋溢着幸福。
年幼无知的我，又想着糖，却不知爷爷的艰辛。
爷爷六十出头，两鬓已经变白，身子却很硬朗。每次去我们家，扛上那十几斤重的担子和食物，踏过泥泞的路，汗水浸满他的全身。每次到家后，肩上都会有一道红印。听奶奶说，晚上爷爷总是痛得只好侧躺十分不舒服。可那时的我，怎么会知道呢？只会吃着糖看电视罢了。
天上下着大雨。龙王爷似乎在绍兴安家了，一连几天，雨势都没减小。我好久没吃糖了，任凭父母怎么劝，我依旧哭着、闹着。全家都束手无策。
我也不会想到，爷爷会冒这么大危险来送糖的。
天气初晴，地上泥泞得很。爷爷又挑着担子来了。趟过了那条小溪，正当快要到我们家时，脚滑了……等家里人赶到时，果蔬、麦芽糖洒了一地。全家都很伤心，父母伤心，因为爷爷受伤；我伤心，是因为吃不到麦芽糖了。
爷爷康复那年，已经七十多了，无论如何也不能挑扁担了。我深知爷爷不能给我送糖，也不能感受到小时候那样的快乐。唯一能安慰我的，是那根扁担。无数次的放下，放下了糖，放下了家人的人，却放不下我对儿时的思念。
麦芽糖……
把茶卷起来，尝一尝或者深深地尝一尝，但是拿起来放下。漫长的人生，无论是得意还是失意，总会面临拾起又放下的选择。
捡是一种承担的勇气，一种精神，一种肩膀，一种承诺，一种坚持。
回顾历史，每一个文明都是先进的，每一次创新都是一个不断克服困难，不断回升的过程。站在历史的角落，肩负使命，永不放弃，真正的勇者，都是能够承受的人。
宋代文学家范仲淹热情洋溢地写下了《岳阳楼记》，说“先天下之忧，后天下之乐，享灸”，流传至今。天下人皆悲前忧，天下人皆喜后享，是宋代公仆的政治理想。他拾起他的使命，支持他对人民的感情。
西方发明家爱迪生点燃了人类历史上第一盏具有广泛实用价值的电灯。为了延长灯丝的寿命，他夜以继日的尝试和测试，在6000多种纤维材料中找到了最耐用的发光体。这是一个发明家的科学实践。他拾起的是责任，支持并拾起的是他对科学的向往。
放手是一种人生智慧，一种洒脱，一种解脱，一种从容，一种信仰。
战国时期，屈原洁身自好，人人醉醒。他在混乱和世俗的生活中献身于汨罗，宁死不屈。放下你的生命，触摸世界的灵魂，高尚而警醒，传递给后代。
西汉文学家司马迁，因李陵之祸被判宫刑，憋屈惭愧。人固有之死，不是重于泰山，就是轻于鸿毛。放下生死荣辱，成为《史记》。
捡起来需要勇气，放下来也需要勇气，更需要信念。
谁更难收拾和放下？人看事情，标准不一样，每个人心里都有一杆秤。我觉得，能够拾起并珍惜别人不屑的，不愿意的，不愿意的，无法拾起的，真的是负担得起的。能得到却又容易放下的，是别人想要的，拼命追求的。这才是真正要放下的东西。
懂得捡，学会放下，坚持自己的内心，坚持自己的信念。再难，也会开出最美的花。
人的纠结是他这一生最大的无奈，有些事情他不清楚是该争取还是放下，时间一长，想放下都很难了。
2014年12月，一场拍卖会在杭州黄龙饭店落幕，弘一法师的两个字：“放下”，这两个字38万起拍，经近50轮竞价，410万落槌，加佣金，最终成交价为471.5万元。这无疑是当时讨论最热烈的，一个字竟可以买到200多万，消息一出，人们纷纷哗然，这也太贵了吧？贵，确实很贵，但再贵也有它贵的道理。“放下”，这是两个极为平常的字眼，它的蕴意看来不过一张白纸，但仔细一斟酌，简单却又深刻，是多么的宽慰人心啊！
人生或许本来就是一种选择，同时也是一种放弃，因为我们不可能得到所有自己想要得到的东西，我们需要选择一个，而去放弃另一个。在有的时候或许真的是迫于无奈，但既然选择放下了，就不要留恋，因为留恋的时间越久，就越难放下。人身上最柔软的就是舍不得，舍不得一段过往，舍不得一句话语，舍不得掌声，也省不得金钱，后来，这种舍不得就会霸占你全部的思想。那个时候，下意识里就觉得时间长着呢，不必现在就放下，但就在我们心软的时候，时间就这么溜走了。其实有时候放下是另一种拥有，错过了今天，还有明天，错过了冬天，还有春天。
任何都
星期五，我们全校同学都去了科探中心。一路上大家都很开心。但是上车后，就出现了一群手拿手机的低头族。
其实在等候大巴的时候，低头族就已经诞生了，还吸引了一大群围观者，手机仿佛一块磁铁。一上车，低头族们就开始抢ＷｉＦｉ，连上了的就开始玩游戏，听歌曲，玩自拍……
午餐时间，我又发现了一群“丐帮”。因为手机没电了，两人就屁颠屁颠跟同学借充电宝。“用一下充电宝嘛？”“不行，现在电源紧张！”“别那么小气啊，就用一会儿，我的手机也快没电了……”最后两人“乞讨”没有成功，悻悻地走了。
快两点时，我发现各个展馆已经看不到本班同学的身影，许多人都“人间蒸发”了似的！正当我也向指定集合地点走去，广播忽然响了：“请４０１，４０２，５０１，５０２班到二楼集合。”我以为我们班也快集合了，就先去二楼等，没想到我们班的人大多数在二楼玩手机，他们有的玩“我的世界”，有的看电影，有的听音乐……这些低头族啊，已经走火入魔，无药可救！
“低头族”们放下手机，保护视力！
一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德烈耶夫。
这个星期三，我们上了一节不一样的班会。在这节课上，老师讲了很多关于电脑游戏，手机游戏的事情。可能是因为最近班上有很多人玩电脑，影响了学习吧。为此老师特地给我们上了这节课，并让我们写了保证书。虽然这样我们也许就失去了一些快乐，但这也是为我们好。
自制力的强弱会改变一个人的命运。这并不是随便说说的，因为我曾亲身经历过。刚放寒假，我也终于能把学习的事情放一放，休息休息，补补觉，好好放松一下了，作业什么的，最后写也不要紧。就这样，我拿起了手机，开始了我悠闲的寒假生活。早上九点起床，吃好早饭，拿起手机看一会，出完午饭，又拿起手机看一会，晚上也不例外。剩余的两三个小时就用来写作业。那时，妈妈总会说：“你能不能把手机放一放，这样下去眼睛会坏的。”然而我总会用各种理由来应对妈妈。
然而，直到还有一个礼拜多几天就要开学了的时候，我突然意识到我不能再这样下去了。为了在开学前完成作业，我决定放下手机。
刚开始的时候，手机我几乎没拿过。可是慢慢地，我觉得写作业好无聊。于是我拿起手机准备看一会，但不知怎的，又放了下来。三天内，我就完成了之前近三天的作业量，我觉得自己能够控制住自己了。就这样在离开学还有四天的时候，我把作业做完了。
我想妈妈也挺高兴的，她说“早这样不就好了吗？你看现在多轻松，你想玩会手机就玩会吧！”难以置信的是，我居然拒绝了。我想，如果我那时拿起手机，现在可能就放不下了吧。
马云曾说过：“当你不去旅行，不去冒险，不去拼一份奖学金，不过没试过的生活，整天挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，玩着网游，赶着我80岁都能做的事，你要青春干嘛？”青春正是奋斗的时候，在这时要是轻轻松松的度过，当你老了，可就不一定了。
虽然我放下了一份快乐，但是我也收获了更大的一份快乐。其实放下，并不是放弃，有时，只有你放下了，你才能克服一切。
我的爱啊，醒来吧。晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂。——冰心
喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程；只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人。如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。
不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢？一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”
所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗？那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢？“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧！”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留！琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。啊，时间的脚步，要带着你冲破那枯萎的梦靥，请紧紧追随。——冰心
耳机里播放着抖音神曲，或是令人陶醉的音乐，也有可能是流畅的英语对话……放下耳机，一切，都清静了。
楼道间，经常会响起锯子装修的声音，和锤子敲击墙面的声音。这一声声使人不得安宁的装修声，通常会在大清早发出，来打扰我的甜美梦乡。这无规律的噪音，使我睡睡醒醒，扰乱了我的睡意。可是最近都没有听到这种令人扫兴的声音了，是因为房子装修好了？还是因为工人的迟到？反而使我感到困惑，久久不能入睡。习惯后发觉突然没了，反而有点不适了，也许这才是最好的催眠曲。
在噪音中与赖床做斗争，在写作业的时候，又不得不遭到一些干扰。楼下时而响起小店摇摇椅那打乱人心的儿歌，大脑中所有的解题思路，都被那幼稚的儿歌歌词所侵占。是因为我心不在焉，还是我的耳朵太机敏，这我也不太确定。但那播放着的一首首儿歌，却勾起了我对童年的回忆。在幼儿园舞蹈表演时，响起的歌声和观众的掌声融为一片；每天早起听歌，睡前听故事……回想起这些断断续续的记忆碎片，这导致我再也提不起精神去思考题目了。
没有多余的时间去给我考虑，我又趴在床上看起了书。夏天到了，知了的叫声从留着一点缝隙的窗户传进我的耳朵。还记得小时候，吵着闹着让爸爸去给我抓知了玩，好不容易抓到了一只，我却因为害怕虫子，看都不敢看一眼，就放生了。也不知道那只曾经被我放生过的知了还活着没活着，也许在某一棵阴凉的大树上吧。
在这普通的日常生活中，我因为在手机中迷失，到底错过了多少生活中真实的声音。也许我该审视一下自己的听觉了，把耳朵真正开启，聆听生活之声、自然之音。
要想活得自在，就得勇于放下。人生不可能是一帆风顺的，只有忘掉那些不如意的事，你才能一直前进。
从古至今，名利一直是人们追求的，古有考进士一举成名，今有考公务员而抱得金饭碗。然而，这些能令你享受生活，享受快乐吗，答案是不能的。李白一心想要在仕途上取得成功，做大官，成为皇帝的帮手。然而，在喝醉酒被带回宫中做诗时，他从高力士身上看到的事献媚，从皇帝身上看到的事昏庸。他醒悟了，他放下了这一切，投身进入了大自然。他对月饮酒，与友人把酒迎欢，带着醉意唱出了盛唐时代，他活得潇洒，活得豪放。
古代的文人们有着这样的见识，他们懂得只有勇于放下，才能收获真正的幸福。而当代的我们，似乎一直在追求名利的路上向前跑着，心灵被越来越多的污垢遮盖，我们时时刻刻都在想着如何挣大钱，当高官，我们没有勇气放下，而去追寻属于自己的梦想，自己真正喜欢的东西。“刀锋战士”大家都知道吧。从小就失去双腿的他，选择了跑�
我们的一生就像一叶舟，它承受不住太多的名和利，过多它就会沉没。我们要勇于放下，这样，它才能行得自如，行得久远。当你不不再被名利所束缚，没有人能使你不快乐。只有勇于放下，你才会获得更多。而如果过于执着，最终可能一无所有。
社会中那么多安全事故的发生，人与人之间的不信任，腐败案件频频出现，不都是名利惹的祸。当我们有勇气放下它们时，天空更蓝，大地更绿，生活更美好，社会发展并不只是经济的增加，人的贵贱并不是官位的高低，用于放下，活得自在，拥有更多。
适时地放下，是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主，自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然，更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种繁殖本事极强，以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛，会对植被造成严重威胁的时候，一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光，或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山，如果它们中没有成员肯放下生命，只为了单独存活，那么最终只能团体灭亡。面临巨大的自然难题和考验，它们懂得有舍才有得，部分成员放下生存的权利，为的是种群的繁衍和生生不息，这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下，是为了更多的收获。应对尔虞我诈的官场，生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途，结庐南山下，早晨荷着锄头，踏着了露水，悠然离去，傍晚时分，从农田归来，欣赏缠绕着篱笆的菊花，诗兴应运而生，脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放，陶渊明放下了仕途，并不是舍弃年轻时的凌云壮志，只是以另一种方式表达自我的梦想，没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定，名垂千古。
适时地放下，只为了整装待发。高中的莘莘学子每一天都坐在书桌前，不断地做着各种各样的试题，类似的题目做了再做，却不肯放下一点时间来总结，只是坚信着多做题，多学习新知识，才能有好成绩。其实不然，适时地放下手中繁忙的笔杆子，翻一翻之前的笔记，回议所学过的知识，这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书，提高个人修养，更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步，而是为了蓄势再发。
学会放下，适时地放下，不要盲目地坚持，谁能质疑这样做是错的？就如梭罗所说：“一个人越是能放下许多事情，他就越富有”。放下，是上善若水，是一种刚柔并济，是一种直曲结合，如此，可直达生命的至善。
“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
人生是一场选择，而放下却是一门艺术。
放下是宽容，谅解了他人，愉悦了自己。“明者远见于未萌，智者避危于未形”，只有学会放下，才能使自己更宽容、更睿智。放下不是优柔寡断，不是不思进取，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容与淡然。与其为了鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，争吵不休，还不如潇洒挥手，一笑而过，勇敢的放下。
处于我这样的年龄阶段的学生们应该和我一样吧！今天为了这事和同学吵，明天因为那事吵，心胸狭窄也为我们自己带来不少的痛苦与烦恼。我们为什么不坦然放下呢？
记得网上很火的一句高考励志话“学不死就往死里学！”确实很激励学生，但却在学生的心理承受程度有所欠缺。从小到大，我听到的都是|“必须”、“努力”、“坚持”、“永不言败”、“别放弃”、“死拼”，可有太多的时候，孩子的我们一边喊着口号，一边不断懈怠，满分作文网一边全力拼搏，一边万分痛苦，我们总是强迫自己做这做那，最后什么都没有得到。
坦然放下，猛得发现自己活得有多么快乐。漫天的黑夜里闪着微弱的余光，放下了黑暗，纵使微光泛泛，也光彩照人；放下了星星，整个世界都失去了光亮。
学会放下吧！将昨天的黑暗抛之脑后，将今天的美好回忆留在心底。
放下你的贪心吧！不是自己的，抢也抢不到。放下你的自私吧！多为别人着想，别人也时时刻刻想着你的好。放下你的狭隘吧！宽容、谅解是相互的。放下吧！放下生活带来的艰辛，放下失败带来的痛苦，放下屈辱留下的仇恨。放下吧！放下那份不属于自己的爱情的奢望，放下那些永无休止的争辩，放下对金钱、名利、权贵的纠缠，放下对虚荣的渴望吧！
人生的风霜总是不经意地打伤了我们，当一切尘埃落定时，那些爱恨情仇、争辩不休在平淡美满的生活面前却显得格外苍白，在那个时候，才发现放下原来是一种美丽的收获。
放下不是代表抛弃所有，我只是让快乐更靠近我的生活。把烦恼与痛苦放下，专心收获欢乐吧！
学会放下，是一件困难的事。但是，只有拿得起，放得下，才是一件事正确的处理方法。
又是一年的开头，时光回首，在过去的日子里，我经历了人生中的最难的放下，这次放下有遗憾也有庆幸：在期中考之前我一直担忧的不是我那“危在旦夕”的学习，而是一段延续了七年的友谊，这段友谊，说不得有多么的珍贵与放不下，只是一段七年的友谊，想要放下，也不是那么简单的一件事。
这段友谊的甲方是我同一小学的伙伴，她与我的友谊并没有轰轰烈烈的如胶似膝，也没有小女生常有的手拉手，这是段看似毫不违和的友谊，她是一班之长，矮矮的与我站在一起，就是天差地别的身高差“小男友”是她对我最常见的称号。我原以为时光让我有幸遇到你，那我就陪伴你九年让这段友谊永不褪色，可是啊，时光的风使者似乎看不惯我们的珍贵，在初二的期中考前，我发现我与她的距离已经不是曾经的那么分不开了，她的心似乎被风带走了，送去了遥远、寒冷的地方，随着时间的瞬移，她的成绩如没有把握住刹车的车子，沿着滑坡向下，再不回头，而我却加大了自己的油门，一开窍，闯进了一百的大门。
自那以后，她与我的界限似乎越来越深，每当她与周围同学欢声笑语时，我就回忆起我们曾经肩并肩奋斗的日子，我曾想要与她重新回到从前，可是她的每一句话都穿透了我一颗炽热的心，“学霸，你考的真好！学霸，你怎么来我们学渣的小团体啦！”这样看似开玩笑的话，仿佛是我们之前一条正在无限延长的木竿，把我和她的小船推的越来越远。
当我一个人步行回家时，我是多么习惯地像一只小鸟一样，一下子扑到我的背上，可是无论我在原地站多久，那个轻盈温暖的拥抱再也不属于我了。
渐渐的，我慢慢淡却了我与她之间无形的门，也慢慢习惯了身边没有她与我彻夜长谈的耳语，蓦然回首发现我曾经不愿放下的友谊无法挽回，放下，才是我与她正确的结尾。
每一天都有一些不顺心的事情困扰着我们，和朋友吵架，被老师批评，抑或是别的不顺。
生活中不能每件事情都不尽如人意，如果我们把每件事都记在心里，就如同背了一个很沉很沉的包袱。但如果我们学会放下，将一些不开心的事情都忘记，那我们就会轻松很多。
人生如同一个沙漏，一端装的是烦恼，一端装的是快乐。你的烦恼越多，你的快乐就越少，反之，如果你学会放下，将烦恼都忘记，那么，你的烦恼就越少，你的快乐就越多。
人生就像一个瓶子，里面装满石块，石块就是烦恼，空隙就是快乐，瓶里的石块越多，空隙就越少，欢乐也就越少，如果你敞开胸怀，放下烦恼，将石块一块一块的拿出来，里面的空隙也就越来越大，你的快乐也会越来越多。
如果你去旅行，带着一个很重很重的背包，你会觉得很累，心情也不会愉悦，但如果你将包袱打开，放下里面不重要的东西，你就会轻松不少，心情也会好起来。
放弃一些不重要的东西，忘记一些烦恼，对你未尝不是一件好事，放弃之后，你的心就不会累，忘记烦恼，你的视野也会豁然开朗。
有时候，放弃也是一种获得；忘记，也未尝不是一个最佳选择。
低下头看着自身成绩表上大红灯笼听之任之，不由自主强颜欢笑一下：付出与回报简直正比啊。想一想母亲临走前讲出的一番话，母亲说：假如你要想走今年高考这个独木桥，就务必放弃一些东西，例如舒适，例如友谊，例如……我明白，实际上我还了解，我过度柔弱拿不了过多的东西，只有放弃，但是母亲说那叫“学会放下”。
望着我将要要离去的家，心里掠过一丝迷失，“你的地形图是张薄纸，即便是想决策到达站，也不知道路面在哪儿。”莫名其妙的感觉《解忧杂货店》很亲近，觉得像说的自身。但是，我不能像它，我还年轻，我不能那麼随便说舍弃！因此我不顾一切的逃出这一令我室息的家，爸爸的话回荡在耳旁“假如，假如你憎恨你所属的社交圈，要不更改它，要不融入它，要不离去它，但是最终一种一般仅仅想一想。”闭上眼，我好像看见爸爸“爸爸，我只是去让自身越来越强劲，随后回家更改它。”
看着和我携手并肩的人，心里要不然，他之前都无我有高的！还记得《生活在别处》里有那么一句话“遇上是两人的事，而分离是一个人的决策”。也许如今便是一样的剧情，终究要离去，仅仅我觉得先行一步，终究梦想是一个人的旅程是终究孤单的旅途。可是我周围这一，就是我迫不得已放弃，或说迫不得已学会放下的包囊。“对不起，我的背包很小，放不进你只有装下你的照片。”
看着墓牌上那个人，笑的一脸灿烂张杨，简直，都那样了还笑的那麼轻快！对不起，对不起，对不起……本来能够的，怎么会那样？我跪坐着墓牌前很久，任泪水肆意散流，却依然抵不上我心里无穷的追悔。冷不丁觉得身上一阵阵的凉意，下大雨。仅仅，没这脸部热辣辣的也是严寒。看着眼下的墓牌消退在视野内……我猛然坐起來，看了看周边，梦罢了！
看着手上爸爸留有的信件母亲留有的羽绒衣，内心涌过一阵暧流。
开启信件，爸爸一如往常的说了一些道理，简直，想听已过那么多的道理却還是过不太好这一生，但是，爸爸我是你的骄傲吧。要不然为什么会在信件最终说让我将母亲留有的羽绒衣给扔了！
人生道路是一场修行，终究是一场学会放下与举起的修行。
阳光能给我们温暖，但过多的阳光会导致干旱；雨水能给我们滋润，但过多的雨水也会造成洪涝。由此可见，并不是所有的东西都是“多多益善”的。人生也是如此，并不是什么都越多越好，只有学会放心，才能有所进步。
放下，是对自己内心的解脱。
有一个搬运工，每天靠装卸货物维持生计，虽然工作很辛苦，但日子过得很安定。然而有一天他体彩中了大奖，奖金多得一辈子都花不完，他从此过上了富裕的生活，豪宅、公司应有尽有。但与此同时，他也失去了很多，为防止被绑架，他聘请了很多保镖，但他还不放心，又在家里设保险柜、防盗机关，他每天还要为公司的运营、亏损情况而忧愁，即使是山珍海味也没胃口，经常失眠，健康状况越来越差。后来，他承受不了压力索性将所有财产都捐给了慈善事业，又过回了那清贫却踏实的日子。钱财在给他带来富裕生活的同时，也剥夺了他原来那简简单单的'快乐。的确，人的生活离不开物质，但有时候过多的物质财富反而会形成一种负担，成为一种包袱，压得我们喘不过气来，这个时候我们就要学会放下，放下负担，放下这些身外之物，让自己的心灵得到解放，获得心灵的解脱。
放下，是一种知足常乐的心态。
在我们的生活中经常能够看到这样的现象：当我们买了最新款的手机时，却发现别人的更加高级；当我们好不容易买了私家车时，却发现别人开着更昂贵的奔驰、宝马……在当今这个物欲横流的社会，有时候我们的幸福程度不是取决于自己，而是取决于别人，也就是说，幸福是一种“比较级”，有了比较才会有幸福，因此，我们幸福与否往往取决于别人。尤其是现在社会的竞争压力这么大，让我们不知不觉的认为收入是幸福的和第一指标。在这种情况下，调整自己的心态、学会放下就显得尤其重要。改变不了现实，但我们可以改变自己的心态。我们自己的幸福应该自己掌握，不要去和别人攀比，让别人左右自己。人生需要学会放下，放下奢侈的欲望，选择知足常乐的心态那样你便会活得轻松、快乐。
放下，看似一个简单的动作，实际上包含了复杂高深的人生哲理。不断地追求会给自己背上无形的负担，适当地放下，才能更轻松地生活。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，两岸崇山，锦五千里不绝，斩江水于一隙。微风拂面，细雨漫洒，孟德一人独披蓑衣，踱步于江岸。幽风吹入耳畔，似听苦猿之声，不禁悲从心来。“天机弄人也！”孟德一声长叹。“万具战船，百万甲兵，却被孙刘小儿一把火毁于赤壁的怒涛之下。天不助我，则一统之大业何时可成？”孟德自言自语道，不经意间，泪已沾襟。
远处，一人轻捡一片残刃，用清江之水认真洗拭。月光之下，锋芒尽显，寒气逼人。望碧江之辽阔，那人不禁吟出悲壮之诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”听此诗句，孟德再也忍不住内心的悲痛，忙上前询问道：“先生何人？怎解孟德之苦？”那人轻叹一声，曰：“鄙人字牧之，吾望江水之悲，乃思孟德之悲。”于是二人席地而坐。
牧之曰：“自袁绍之战，曹军又添了百万新甲，战船千具，箭镝不可胜数。曹操，雄心之志者，天下豪杰未可逾之。本有包举宇内之势，然一步之错，至天下三分。”
孟德曰：“依先生之意，错
在何处？”
牧之曰：“请先生听我徐徐道来。荆州既破，孟德率百万之众，御千船之舳，顺流而东，拟灭刘破吴。军之盛状，旌旗蔽空，酾酒临江。孙刘虽盟，然盟之又如何？只二十万残兵耳。然孙刘取之攻法为火，以火毁连船；孙刘取之疏忽为间，间黄盖之鞭笞；孙刘取之� 知孟德为枭雄，解连船则可御火攻，明其心则可放离间。然孟德之心甚色，怎可舍小乔于不顾？此心魔不舍，则曹军败局已定矣。”
清风咽咽，孟德早已泪洒千行。他怅望灰天：“原来并非天不助我，也非兵甲不强，而是内心无法抛舍对小乔的爱恋，至使错失进攻之机，空留千古之憾。依先生之意，我该如何补救？”
牧之轻拂白须，道：“懂得舍弃者，天之佑也。唯得舍弃权钱之欲，舍弃名利之享，舍弃红尘之思，才能专注于使命，一统大业便指日可待。”
孟德忙起身躬拜道：“谨先生之教！”
后曹军果百战不殆，百年后三国统一。
千年后的今天，这个浅显之理依然适用：懂得舍弃者，赢之！
残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。
曾有一个越战归来的士兵，他在战斗中失去了一条胳膊和一只脚，他并没有直接回家，而是给他的`父母打电话，把自己的情况以他朋友的身份告诉了他的父母，他的父母表现出来了冷漠，这个以越战归来的士兵自杀了，他死于他父母对残疾人的态度，他怕给他的父母造成负担。他的父母一定会后悔，他们的儿子自杀了，不！不是自杀，是被他们对残疾人的态度所杀害。
生活中残酷无处不在，学生学习是为了完成人生梦想，如果一个年轻人去一个公司去应聘，相信公司的第一句话就是问你的学历，如果你有高学历，那么一切都好说，如果你什么学历都没有，那么对不起，请出去，可见应失败也是残酷。
我们不要乞求别人放下残酷，求人不如求己，正像小蜗牛没有天的保护，也没有大地的保护，它自己就拥有硬硬的壳，这个“壳”就是我们所缺少的，它可能是丰厚的学识，可能是过硬的技术，还可能是坚忍不拔的毅力等等，只要我们拥有其中之一我们就不怕别人的残酷，我们可以藐视残酷，把残酷当做自己成功的垫脚石。求人不如求自己，武装好自己就不必祈求他人——放下残酷。
退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。
——题记
在人生的旅途中，充满着许多的诱惑，它们就好像一粒粒闪烁的珍珠，我们不断的拾起它们放入我们的背包之中。结果，我们的包袱越来越重，最终，我们将会被其压垮。其实在人生的路途中，我们应该懂得放下，这样我们才能倍加轻松的前行。
齐恒公，春秋五霸之一，他能成此大业应该说是有管仲的帮忙，然而，在齐桓公未任用管仲做宰相时，他却曾因管仲的一箭差点丢失性命。后来齐桓公秉政时，他本可以将管仲置于死地，然而，他没有，他却出乎意料的将管仲提拔为一人之下万人之上的宰相，因为他深深的知道管仲有治理国家的才能，正因为他放下当年一箭之仇，深深的感动了管仲，所以管仲更加的效力于他。他凭着一颗勇于放下宿怨的心，才成就了霸业。
“将相和”是我们再熟悉不过的历史故事了。蔺相如凭借着自己的口才为国家赢得了尊严，受到国君的提拔，成了相国，这便让将军廉颇很是气恼，扬言若碰到蔺相如，便让他难堪，听到这话的蔺相如便对廉颇有意避让，手下的人问他为什么如此害怕廉颇，他说：“如果我俩斗起来，那国家就危险了。”这话传到廉颇的耳中，廉颇就主动背着荆条去蔺相如家中请罪。正因为蔺相如廉颇勇于放下了“小我”，顾及了“大家”，才有国家的强盛，才有了“将相和”的美谈。
许三多，这是百姓帮许市长起的“美名”。因为他钱多，女人多，房子多，故起名曰许三多。他曾是一市之长，本可以造福一方百姓，可他痴迷于金钱。在任期间，他不断的贪污，不断的借助自己的权力向下级敲诈，最后虽然有了家财万贯，可等待着他的却是法律的严惩，正因为他对金钱的痴迷，才会让他被人民所唾弃，如果他放下对金钱的痴迷，造福一方百姓，将会被后人敬仰。
在生命的旅途中，我们该怎样勇于放下呢？我们应当有宰相的胸襟，因为我们要去包容一切，让你所厌恶的事情随风而去，放下所谓的功名、金钱、权势，这样我们才不会被身上的包袱压垮，这样我们才能够倍加轻松的前行，才能看取人生旅途中那美丽的景色。
勇于放下，生命会更加坦然，勇于放下，前方将一片光明，勇于放下，我们的生活会更加美好！
有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自富裕生活却不失人的感情。
任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。
昨天，略去。今天，珍惜。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。
一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福——周国平。
你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。
人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的`滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
其实最好的日子，无非是你在闹，他在笑，如此温暖过一生。
人生要做两件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。人生的两种状态：谋生，乐生。
有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。