在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，下面是勤劳的小编为大家整编的初一语文作文精彩5篇，希望对大家有一些参考价值。
桃花源记考点归纳
1.重要实词
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
2.重要虚词
乃(1)见渔人，乃大惊：竟然
(2)乃不知有汉：竟然
为(1)武陵人捕鱼为业：作为
(2)此人一一为具言所闻：对
其(1)欲穷其林：这
(2)其中往来种作：代词 代桃花源
(3)余人各复延至其家：自己的
(4)得其船：自己的
(5)太守即遣人随其往：代渔人
3.多词一义
(1) 缘溪行、便扶向路：沿着
(2)便要还家、延至其家：要，通邀， 邀请
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都
(4)此中人语云、不足为外人道也：说
(5)乃大惊、遂与外人间隔：于是
4.古今异义
无论(古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变)
妻子(古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子)
绝境(古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地)
鲜美(古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味)
交通(古义：交错相通；今义：运输事业)
不足(古义：不值得、不必；今义：不够 “注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿”)
间隔(古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开)
俨然(古义：整齐的样子； 今义：形容很像)
缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)
津(古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：唾液)
外人(古义：特指桃花源外的人；今义：局外人)
如此(古义：像这样；今义：这样)
仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像)
开朗(古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快)
扶(古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着)
志(古义：做标记；今义：志气，志向)
延(古义：请；今义：延伸，延长)
悉(古义：都；今义：熟悉)
咸(古义：全；今义：一种味道)
既(古义：已经；今义：关系连词，既然)
寻(古义：随即，不久；今义：寻找)
向(古义：以前的，旧的；今义：方向， 对…)
果(古义：实现；今义：果实，结果)
5.词类活用
尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。
异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前(复前行)：方位名词作状语，向前。
穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。
志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。
果(未果)：名词作动词，实现
6.一词多义
寻：①寻向所志(动词，寻找)
②寻病终(副词“不久”)
舍：①便舍船(舍(shě)，动词，舍弃。)
②屋舍俨然[舍(shè)，名词，“房屋”)
中：①中无杂树(“中间”)
②晋太元中(“年间”)
③其中往来种作(“里面”)
志：①处处志之(动词，“做记号”)
②寻向所志(志，独字译为做标记。与所连用，译为'所做的标记')
之：①忘路之远近(助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”)
②闻之，欣然规往(代词，“这件事”)
③处处志之(助词，起协调音节作用，无实意)
为：①武陵人捕鱼为业(读wéi，动词，作为)
②不足为外人道也(读wèi，介词，对，向)
遂：①遂迷，不复得路(“最终”)
②遂与外人间隔(“于是”)
向：①寻向所志(原来)
②眈眈相向(看)
得：①便得一山(看见)
②得其船(找到)
闻：①鸡犬相闻(听见)
②闻有此人(听说)
穷
欲穷其林(尽，穷尽)
穷冬烈风(深)
所识穷乏者得我与(贫穷)
7.同义词
都——1)悉：悉如外人
2)皆：皆叹惋
3)咸：咸来问讯
4)并：并怡然自乐
5) 具：具答之
沿着------1)缘：缘溪行
2)扶：便扶向路
邀请—1)要：便要还家
2)延：余人各复延至其
8.古汉语句式
1)判断句
例：南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。)
2)省略句
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：(村人)看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的`。(渔人)详细地回答(村人)，于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。)
省主语：
例一：山有小口，仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。)
例二：便舍船，从口入。(是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。)
本文省略主语有多处，如：“(小口)初极狭，才通人。”“(武陵人)复行数十步，豁然开朗。”“其中，(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。”“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。
省宾语：
例一：问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。)
省介词：
例二：林尽水源(是“林尽于水源”的省略。)
9.四个“然”字
①豁【然】开朗(豁然)：开阔的样子
②屋舍俨【然】(俨然)：平坦的样子
③怡【然】自乐(怡然)：愉快的样子
④欣【然】向往(欣然)：高兴的样子
10.原文默写
表现桃林美景的句子：芳草鲜美，落英缤纷。 表现桃花源环境的句子：复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
表现桃花源人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
拓展阅读：《桃花源记》作者历史评价
东晋
陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征士诔》，给了他一个“靖节”的谥号。颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定。陶渊明在中国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。萧统在《陶渊明集》序中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。
南朝
陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
奶奶一生劳作不辍，用她的那双劳动的手为她的子孙撑起一片温情的理想天空。
听爸爸讲，以前家里很穷，一大家子的生活只靠奶奶一个人打理，但奶奶凭着那双热爱劳动的 手，把家里大大小小的事都安排得井井有条。奶奶在院子里种了许多菜。松土、施肥、浇水，都要 奶奶一人操持。 肥料需要到几里外的县城去买， 水也要到村外的河里去打， 但奶奶从没有一句怨言， 日出而作，日落而息，每天回来，那双手都站着厚厚的一层泥。
爸爸说，每逢秋天，园子里的果实都成熟了，这也是他们最开心的时候，因为他们终于可以吃 上一顿好的饭菜了。放学归来的他们，还没到家，就闻到一股饭菜的香味。奶奶做的饭可
是十里八 乡出了名的好吃，她那双勤劳的手总是能把普通的饭菜做出不一样的味道，让人回味无穷。
日月如梭，在那个贫穷困乏的年代，在奶奶的劳作中，爸爸和弟兄们度过了美好而又快乐的童年， 他们长大了，一个个相继离开了家。
离家的时候，奶奶都会连夜缝制一床又松软又舒适的棉被，可以想象，那双已不再细腻的手， 一针一线，用一位母亲的爱缝制出的棉被，一定很舒适，一定有种“家”的味道。那时也许奶奶在 抱着棉被泣不成声，也许奶奶会笑着抚摩棉被，但她一定是幸福的，在她眼中，她的子女是有出息 的。
奶奶就是用那双劳动的手，托起她的子女，把他们托向美好的未来，把他们托出这穷乡僻壤， 托向成功。
奶奶老了，应该尽享天伦之乐，可一个个孙子孙女的出生，使她再一次忙碌起来。我是奶奶看 着长大的，我的童年是快乐的，身上穿的是奶奶为我缝制的小花袄，脚上穿的是奶奶缝的老虎鞋， 顶着奶奶扎的羊角辫，快活地奔跑在奶奶的园子里。
直到今天，我一直相信奶奶的手是神奇的，就是那双劳动的手，带给我们刻骨铭心的爱，无法 割舍的情。
今天，坐在中考的考场里，回想起昨夜奶奶用那双劳动了一生的手轻轻的抚摩，我就相信，我 一定不会失败，因为有双手一直在身后托着我，很轻很轻点评： 小作者用含情的目光凝视着“奶奶”的手，并以此为线索，穿起两代人的幸福记忆。
明天早上很凉爽，里面刮着小凉风，外婆说带我去玩。去哪呢？我想来想去，外婆问我去过汉阳陵吗？我说没有，第一次听这个中央。 于是，我们就去汉阳陵看一看。
去的路上妈妈就开端给我讲汉代的一些历史。我老是分不清楚，老把汉朝和唐朝的事混在一同。到了汉阳陵，映入视线的是好大的花田，种满了月季花。外婆说：“汉阳陵太大了，目前只开发了八分之一。快看！那个不太远的小山，那就是埋汉景帝的墓，我们明天就是要观赏这个地下博物馆。旁边不太大的另一座小山是掩埋王皇后的。” 我猎奇极了，我历来没见过皇帝死了当前陪葬的地下皇宫。
我们顺着指示牌离开博物馆门口，我探头看了一下外面，光线很暗，心里还挺惧怕的。走进汉阳陵地下博物馆内，脚下踩着厚厚的通明玻璃，玻璃上面就是汉景帝的陪葬品：一批批陶俑、生锈的铁器、还有很多壁画和瓦片上描写了人的活动，还有很多很多陶制的猪呀、牛呀、羊呀、家禽之类。各各都栩栩如生，每团体的表情都不一样。但是我发现陶俑是没有胳膊的，听了解说才晓得，身体是陶制的，胳膊是木头制造的，这些陶俑原来都是有衣服的，经过两千多年埋藏在地下，所以木头和衣服就腐朽了。 我很诧异，在两千年之前现代人就能制造出这么精致的陶器、陶人，而且能保管这么长远，太伟大了。汉阳陵古时分就花了28年才建筑完成，想想就能晓得那是多么大的工程。
汉阳陵让我晓得了：封建社会的等级制度、盗墓贼、古人“事死如事生”的想法。我对历史更感兴味。
笑的时候总想挑个腮红；总想在微风吹过的时候接住你的裙子；我总想在转瞬即逝的时光里留住你的脸。心跳——中文。
清晨，走在雾气尚未散去的校园里，朦胧而神秘。我抱着一本书，轻轻地唱着，慢慢地走着。语文给了我诗意的人生。语文给了我一双发现美的眼睛。语文给了我那一刻的心。
就像李白乐观的心情“总有一天我要乘着长风破浪，把我浑浊的船帆摆正，架起一座通向深邃大海的桥梁”；爱上他的饮酒诗天赋。就是语文让我进入了一种诗意的生活，让我学会了记下自己在某个瞬间的飞逝时光。
有人说语文是修养，我绝对同意。可能现实生活中她没有给我带来什么物质享受吧。但我想说，语文丰富了我的精神世界。它感动了我千百次，教会了我如何面对人生的起起落落。
人生总有坎坷，每个人都有跌入深谷的经历。在我的人生低谷，是中国人，陪伴我一路。在考场上失败的时候，我想用眼泪洗掉心中的伤痛，但我想起了一句中国人的话：知道天是蓝的，就不要心情蒙上灰，知道人生有多坎坷，就不要在失意的时候放弃。这时，他仿佛是一缕清风，轻轻抚摸着我的痛。于是，我决定振作起来，破浪前进。这次小小的失败算不了什么。我要鼓起勇气，谱写我无悔的青春。因为我有中文全程陪伴。
一路开心，一路颠簸，一路穿越。心跳——中文！
石牌洋，又叫半洋石帆，坐落于平潭岛西北看澳村西侧500多米的海面。
我去参观石牌洋时正逢秋天，坐车到看澳村一下车，海风袭面，让人有些站不住脚。在码头等船时，发现周围的石头不高但很奇特，它们好似一个个漩涡，整齐地排列着，有大有小，在经历了上百年风的吹拂，浪的拍打，才形成了如此奇特的景观。
上船后，码头越来越远。风猛烈着，海汹涌着，船摇晃着。远望去有一个圆盘状的大礁石，托着一高一低的两块碑形海蚀柱。整个礁石像一艘大船，两块巨石像两面鼓起的双帆，似乎正在乘风破浪前进。传说，海坛岛上一个被村里人称为“哑巴皇帝”的哑童，喜欢剪纸，与其嫂相依为命。莲莱大仙路过此地，便送给他三张神纸——剪什么成什么。当时，皇帝昏庸无道，朝廷腐败，境内饿殍遍野。于是哑童便将之剪成兵马等物事，完工时所剪之物刹时成真。此时的哑童开始调兵遣将，筹划部署起兵大事，俨然帝王风度。但其嫂不明就理，没有按哑童的吩咐准备造反行动，导致良机坐失，造反失败。朝廷派出大队兵马来攻海坛岛，哑童见大势已去，便把事先剪给其嫂日用的石臼、石锤、簸箕扔进大海，化为舟帆与其嫂共同搭乘而去。后遇风暴，舟沉后双帆化作二石并立成为两座大礁石。这就是平潭最著名的自然景观——石牌洋。
从将石牌洋捧在手掌内，到踏上石牌洋——仅仅十几分钟，脚尖刚触碰到礁石，就仿佛触到石牌洋长年屹立的坚韧气概。深黑的颜色，珍藏着石牌洋深沉的骨气，用手抚摸石牌洋，水冰凉凉，礁石的表面是参差不齐的，却有一处被风吹的尖锐，像是一把刀。绕着礁石边走一圈，真怕一不小心滑倒。
在礁石上停留了十几分钟，便又坐上船，夕阳染红了一片天，石牌洋上方一片火烧云，许多人们依旧在石牌洋上体验着美好。
很快又上了岸，对身后的石牌洋仍是恋恋不舍。站在码头上眺望，石牌洋如一艘帆船，火烧云似熊熊燃烧的火焰，帆船在火与水的阻挠中勇往直前，它承载多少代人的梦想，多少代岚岛人就如这半洋石帆屹然挺立。