在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？的小编精心为您带来了远方作文（精彩6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
你离开了，去了远方。不知你在远方是否已找到自己的梦。
进入初三了，眼看就要毕业了，还没有和你一起照毕业照，你就去了远方，去了一个远离家乡的地方去寻找自己的梦。
你离开没有告诉任何一位同学，你害怕同学的送别，怕自己看到同学以后不愿分离，而无法离开。你想的是那样的周全，利用学校放假你悄悄的离开，学校开学，你向老师请了病假，我们信以为真，直到你的母亲来拿你的东西，我们才明白，你离开了。不知你在远方还好吗？
去了远方的你，是否还是和在学校是一样，你去了远方，是否忘记，我们在一起时的欢乐，是否记得我们经历过的风风雨雨，我们的誓言随着你的离开而烟消云散了。不知风是否将这誓言的语句吹到你的心上。远去的你一定不要忘记，你还有一帮还在拼搏的朋友。
远去的你，在他乡还习惯吗？面对陌生的环境，面对陌生的人，你如果坚持不住了，你就回来，回到这个你熟悉的故乡，回到你熟悉的人身边来。这有你的亲人，有你的家，有你患难之交的朋友。
远方的你，是否感觉到这带着甜味的晨风为我带去了思念。思念远方的你，我的朋友。你是否感觉得到，这如酥的细雨带去了我的祝福。祝福，远方的你能够顺意，我的朋友。
自从知道你去了远方后，我为你种下了那属于相思的红豆，为你折叠着那属于祝福的千纸鹤，千纸鹤一天天的变多，红豆一天天长大，待到红豆成熟时，祝福的千纸鹤将带着这属于思念的红豆，飞到你的身旁。为我带去思念与祝福，还有同学的问候。
远方的你一定要保重。没有我们的照顾，你一定要好好的。
远方的你早些回来吧，这有许多想念你的人。
每一个人都有一个属于自己的故乡，而我的故乡就在离广西不远的贵州省。
我出生的地方是在贵州省毕节地区黔西县，这是一个不起眼的'小县城，而我却出生在这里。在这里有我许许多多的亲戚在这里生活这。而我二个月的时候就和妈妈来柳州生活了。我已经有三四年没有回到过故乡了。
在这个暑假，我就和妈妈一起去了一趟我的故乡———贵州黔西县，我到了那里，简直不相信自己的眼睛，这里出现了翻天覆地的变化：原来的大转盘，现在被装饰得美伦美焕，而在转盘旁的广场，每到晚上都是热闹非凡，
我才三四年没回来，要是五六年不回来，那还不得迷路呀！
我在故乡玩了两三个星期才回来，因为那时，暑假差不多快结束了。回来的时候，总是感到时间过得太快，而我却还没有玩够。
我的故乡啊！你离我生活的地方并不遥远，但我却觉得是一个遥不可及的地方，这到底是为什么？这可能是心的感受。啊！我的故乡啊！是生我的地方，但我却见不到你。见到了，只是在我那美好的梦境里，故乡啊！我走到那里，我也不会忘记你的。
有人说，远方是一扇门，门后是新的世界；有人说，远方是一条路，大家都在追梦路上奔跑；有人说，远方是终点，是成功的彼岸……
远方是什么？
在诗人眼中的“远方”，是“千里江陵一日还”的豪情，是带着“红杏枝头春意闹”的欢欣，是苏轼仰望月空，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。诗人们从远方来，到远方去，有着对远方的憧憬与悲情。所以远方在于给予人们情感的体验而促进他们有着诗意的追求，去不断游历、体验和创作，去追求、享受和奋斗。
而我觉得，远方是过程，一段努力追寻自己理想的过程。
一代枭雄曹操，他的远方是星辰大海，是一统江山，为此他快意恩仇；新月诗人徐志摩，属于他的远方是魂牵梦绕的康桥情结，他为此远涉重洋，留学剑桥，并给我们留下了脍炙人口的美妙诗篇；北漂打拼的有志青年，为追寻远方，不惜用自己的青春热血在京城闯出一片新天地！
那么我呢？我的远方又在哪？我有追寻远方的热情和毅力吗？扪心自问，我的答案是肯定的！我曾经喜欢语文和英语，作为语言学科，一个是自己的母语，一个是通行世界的外来语，它们都有自己的神韵和价值。自以为有语言天赋的我在学途中，也曾经历过失败和挫折，但因为热爱所以不轻言放弃。一次次笔记的完善，一个个字词的推敲，都将我所学所知的，打磨得更加动人。学习路上，虽有苦有累，但我看到更多自己真心喜爱的事物在闪光，我想要不断获取新知，这就是学习的意义和价值，这正是我所追寻的远方。
青春期的我们因心智不够成熟，遇到挫折难免会彷徨失措，会焦灼难过，但是只要心怀远方，稳住飘忽浮躁的心，充满定力地去向着确定的方向有目的地追求，才是我们青春的定海神针，而不断实现自我价值，不懈奋斗，去到更美、更高的心中的远方。
每个人都是一株荇草，在一缕清波的远方路上飘摇，但若你有钢铁般的信念和色彩斑斓的追求，你也可以冲出如被蛛网裹挟的夜，冲向梦想的黎明。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。大哉孔子，贤哉仲尼，让我们的目光沿着历史之河上溯，聆听宏大的曾侯乙编钟悠长宁静的诉说，领略周游列国的辛酸悲苦，仰敬百家争鸣众贤人的品行高端，感受圣人带给我们文化遗产。
君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。孔子的智慧落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面，由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。从孔子身上，我们感受的是一种生存的大智慧。
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是之也。”知识如浩瀚的海洋、芬芳的鲜花，个人具有的知识只不过是沧桑一栗，我们应该怎样的态度对待自己的无知呢？孔子教诲我们一个人的智慧不在于他知道的多少而在于他坦然面对，当你的雄心还有办法实现的时候，就请你静下心来潜心学习，在孔子的告诫中我们应该学会如何对待自己。
古人云：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”孔子和他的弟子子贡特别强调“犯错误，不改才是最大的过错”。君子犯错，就好比日蚀月蚀，犯错时人们都看得见他，改正后人们都仰望他。而要想改正错误，首先要正视错误。德行高尚的君子不会掩饰自己的错误，小人恰恰相反。金无足赤，人无完人，我们应该学会正视自己。
当我们阅读古代经典时，不禁为其丰富而浩大的精神财富所震惊，君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。孔子的智慧意味着远方，又是迈向远方的开始，意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点！
远方，远方是什么呢？字面上的意思是距离遥远的地方。人们对远方往往怀着美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。
到底远方是什么呢？小时候的我常常幻想着：18岁时，一个人去远方，背起行囊去远方，为自己的梦想奋斗，摆脱父母的束缚，独自一人去闯闯。
也许那时我正为能步入社会而欣喜，但却有一根无形的线牵着我，我有两种选择：要么剪断它，大步往前走；要么回去，和从前一样，平平淡淡，普普通通的。
可不羁的我，宁可剪断也爱自由，我选择勇敢向前，去闯一下，也许在我的眼中，前方的一切看上去都是那么的美好、吸引着我，没有那么多时间去想过去，只想拥抱远方。
我曾做过一个梦，我拿着简历去找工作，却屡次碰壁，此时的我感到好失败、好伤心，突然产生一个念头：算了，我还是回去。回家！我晃了晃脑袋，不行，我要坚持下去，我相信我能行。终于，在我的努力下，找到一份工作，由于工作认真努力而当上了经理，虽然有竞争的尔虞我诈，可也有人前的风光无限。但是在夜深人静的时候，看着外面城市的繁华，我突然觉得寂寞，感到好迷茫，好想回家，好想故乡，好想我的亲人们。可是我不能，年轻人就应该闯荡。
虽然那只是一个梦，但是这个梦好真实，真实让我明白了梦想虽然在远方，可是家乡这个起点才是最美好的地方，走得再远，一根无形的线永远牵着你。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
城市像一个钢筋铁骨焊接而成的牢笼，禁锢了我们的身心，禁锢了我们的思想，禁锢了我们的灵魂。每日的朝九晚五，我们或许早已经困乏，但是却迫于生计，我们情愿或不情愿的依旧按照着这种固定而重复的节奏来日复一日的行走着，这条路或许一直没有尽头，可能对于大多数人，这只能是无可奈何的苟且偷生。
生活在困境之中的我们，却也想透过那厚厚的墙砖和那阻止了清风飘荡的玻璃往外望去，那远方的天地一线之处，是否有我们所追求和向往的梦想。梦想与现实的无奈，时时环绕心头，想走出去，却又不敢与困顿其身的枷锁来场挣脱的斗争。
我们也许会想着，趁年轻多辛苦些，多赚取些经济基础，到老来时我们再去享受那诗和远方的甜蜜。然而在如此高强度的辛劳与困苦中挣扎的躯体，到老来时我们究竟还有多少未透支完的健康和精力来走向远方。那时的我们对于行走远方的梦想，或许仅只剩下一句唏嘘与无奈了。
或许高晓松说的对吧，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们渴望自由自在的翱翔，渴望高耸险峻的山峰，渴望清澈湍急的流水，渴望青荣翠茂的树林，渴望波涛澎湃的大海。我们时常幻想着，一个背包，一架相机，一辆单车，一把吉他，就这么行走在崇山峻岭间，行走在流水白云中，走过川流不息的人群，去往那一个又一个美丽而向往的梦想天堂。
我们渴望的太多，而身心却难以走远。如此昏昏度日使得我们愈加迷茫，望不清前起的道路，迷雾中的我们渐渐迷失，渐渐不知道前路何起，渐渐便再也寻找不到那条通往诗和远方的道路。
其实我们一直都在路上。心路一直前行，我们一直成长，那山那海，那青草那花香，只要我们心怀远方，路就在前方。
诗和远方，它其实并不遥远，闲来泡一壶清茶，看那茶香四溢，品茗润乏身心，那遥远而弥久的香甜甘露，滋润着困顿迷惑的灵魂，那心境的安然闲适，就是那诗和远方。
或者听一首喜欢却许久未闻的音乐，轻轻躺在床上，听着那曼妙的旋律在耳畔旋转，慢慢游进身体里，游进脑海中，游进心灵间，那一刻的惬意，难道不也正是那诗和远方。
还或者，走出室外，来到大自然当中，寻那一方苍翠挺拔的古树坐下，什么都不干，就这么静静的坐着，感受自然的微风轻轻拂过脸颊，感受自然的芳香微微触及心底，那心境的安宁、舒适、恬静，却也不正是那诗和远方。
再或者随手翻看一页书卷，任思绪在书海中翱翔，泛波游于知识的海洋里，去触碰那千古传流的文字所带来的深心洗涤，在那章句中挥洒着梦与青春的韵味，这何尝不是那《·》诗和远方。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，或许像古人那样及时行乐会让我们更活的自在些。“今朝有酒今朝醉，明日愁来再论愁”也许被人看作是玩物丧志，但是对于身在现实当中的普罗大众来说，这样的及时行乐没有什么不好，至少它能让我们在身心俱乏时，偷得那浮生的半日清闲，在那短暂的时光中，尽情的享受那一刻的安然闲适，感受那一片心中向往的诗和远方。
因为它并不遥远，它就在我们的心里，在我们意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那绿草芬芳，有那淡泊宁静的安然闲适，有那诗意缥缈的远景之方。
生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。