无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？这里是的小编为您带来的高二语文优秀作文【精彩7篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
用细节绽放美丽
用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。
——题记
山间的花儿知道，自己只能盛开一次，因此，它细心地张开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的角度和色彩，最终绽放出令人惊叹的高雅。
天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。
青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节，静静地守候成功殿堂的幸福花开。
细节决定成败，成败系于细节。
遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻，方能够有礼有节，不辱使命，完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人，但在“执秦王之手，握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺秦不成，荆魂归阴，血溅秦廷的莫大遗憾，亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。
细节决定成败，成败系于细节。
放眼航天事业，我国“神州七号”之所以能够发射成功，是因为航天人细心严谨，认真把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误，造成惨重的航天事业损失，令人惊愕，令人扼腕沉思。
细节决定成败，成败系于细节。
相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，终成为相声表演艺术大师；贝多芬才华超人而又慎于细节，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音”；我国历代的伟大诗人，文采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须”的原则，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的新奇别致，才有了“问渠那得清如许？为有源头活水来”的睿智哲理。
细节决定成败，成败系于细节。
当然，这里的慎于细节并不是不辨本末；这里的细致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有力保障。
山间的花儿，用细心描绘高雅；天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们——风华正茂的莘莘学子，也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。
一夜之间，所有的造纸厂都停工了。
张厂长是听了值班员工的电话匆匆赶来的。进门，便是熟悉的整齐排列的机器和满地花白一片的狼藉。副厂长瘫坐在废纸中间，厂长似乎已经从这一片混乱的景象中看到了结果，却还是忍不住喃喃询问：“所有纸都……？”看到副厂长僵硬地点头，他眼前一黑，险些跌倒，只觉得前途一片黑暗。
类似的情景在许多地方上演。
供货商，资金周转，银行的贷款……充斥在脑海里的的词汇几乎将张厂长逼疯。这时门外传来急促的呼声：“厂长！所有的纸都没了！”那声音担忧中又似乎带着一丝奇异的欣喜。“不是早就知道了，闭嘴！”张厂长不耐烦地吼。“可是……供货商说要高价收购我们最后一批成品……”这句话传入耳中，许久才被大脑翻译成张厂长能理解的意思，“高价收购？你是说所有的厂子都造不出纸了？”
得到肯定答复的那一刻，张厂长觉得光明仿佛重新降临在这个世界。信心一下子回归，他踌躇满志地在办公室内踱着步子，又恢复了平日的意气风发，他笑容满面地道：“不急，先静观其变。”
张清明百无聊赖地走在大街上。一阵寒风吹过，他下意识将手缩进袖子的更深处。但寒冷显然没有减损人们的热情，虽然是工作日，文具店和各大型商场依旧挤满了人。托开造纸厂的父亲的福，张清明知道造成眼前景象的原因。当工厂再也造不出纸的消息走漏后，这些店面门口便再也没有歇过业。
是的，再也造不出纸了。张清明默默地看着眼前的景象。从东汉乃至更早的时候发明造纸术至今，这项广为流传的技术，突然在一夜之间失效了。也就是说，“造纸”这项发明，消失了。不只是本市，全省全国乃是全球，那一夜之后，再也没有出现过一张纸。
虽然近年来互联网和电子信息技术飞速发展，纸张的作用早已不如之前那般显著，但当这项祖祖辈辈应用的技术发明真的消失在这世间之时，依旧成功地引起了人们的恐慌。学校停课，企事业单位停工，人们蜂拥至大街上，寻找一张张剩余的纸。清明又想起家里堆积如山的白纸。那一夜后，张父让人将最后一批成品拉回家中，高价售卖，张家因此狠赚了一笔。商人们看到了商机，纷纷效仿。
张清明看着这幅混乱的图景，忽然想起了很多年前在书上看到的一个词“洛阳纸贵”，此时的动乱不亚于前几年的食盐危机。难以想象，在电子信息如此发达的今日，人们还会如此为了传统的纸张而疯狂。
远处高楼的大屏幕上仍有专家试图挽回：“纸张的缺失并不会影响我们的正常生活，电子产业完全可以替代……”其实哪里是担心影响生活，只是怕别人都有的自己抢不到吧……张清明默默地想。
这才只是纸张消失的第一天。以后……来日方长吧……张清明茫然地向家走去。
“岁月如同大朵的浮云，从我的无知岁月里悠悠而过，匆忙地替我打理好行装，我走进了青春驿站。一路上，我与悲伤擦肩而过，与快乐共同高歌，与幸福牵手临风微笑……”
一路走过，一路高歌。青春的雨点捶打着我的心田，作为初中生的我时常都在思考着自己的人生，也向往着自己能像古人一样成就一番大业。在浩瀚的历史长河中，有无数名垂史册的英雄豪杰，他们如同天上的繁星，时刻以他们的光芒照耀着我们的前程。
成就大业者大多数都是男性人物，历史上能名垂史册的女性英雄可谓少之又少，能成为皇帝的女性那也是屈指可数的。我最喜欢的历史人物就是武则天——中国历史上唯一一个正统的女皇帝。
武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
对于武则天的评价，时至今日，仍然众说纷纭，不仅无法对于她有一个总体评价，即使在某一方面也没有定论，比如说用人方面，有人说她不拘一格降人才，也有人说当时政风败坏。
而在我看来武则天的自我观念、自信心、占有欲极强，有强烈的反社会，反传统心理。这对我们中学生是有激励和促进作用的，作为一名初中生，必须树立远大的目标，并为之努力奋斗，不达目的决不罢休。只要有了这种执着的精神，任何困难都难不倒我们的。在平时的学习中我们要咬定青山不放松，要有勇气面对艰难和困苦。
现今中国的`社会大环境越来越宽松，女性渐渐从旧社会的阴影中走出来，无论从家庭还是到社会，更无论从国内还是到国外，女性扮演的角色越来越重要，为国争光更是屡见奇功，那伟大的功绩不能泯灭，本来女性就最应该冠以“伟大”二字，
那种与生俱来的辛苦与磨难，在生理与心理上是世界上生灵的源泉，作为一位名垂青史的皇帝，我为武则天欢呼，作为一位女皇帝我更要为武则天喝彩。
“俱往矣，数风流人物还看今朝”，历史人物已经成为过去，但他们的精神不会随着时间的流逝而磨灭。我想我会汲取前人的精华，在以后的学习中不断的提升自己，像唐朝女皇武则天一样，做一位巾帼英雄。
沉浮于默然的天地，
我回望你慈爱的眼，
感受到你那带着淡淡墨香的鼻息。
梦啊！
盛夏硕果，
埋藏了你我起初的年少轻狂，
我甘愿在你怀里安然入梦。
盼啊！
三年韶光，
风干了那时你在我耳后的低音淡唱，
我诚心在你手边安谧期盼。
拾一片银杏的残叶，
那是一春秋轮回过后的记忆照片，
你已是我心头挥之不去的胎记，
与吾同生，
与吾同升！
同升是块土壤，肥沃——
无论种子优质与否，她温暖的怀抱，总会催化你激情的萌芽；
同升是片天空，蔚蓝——
无论花朵美丽与否，她明媚的笑容，总能点染你灿烂的光泽；
同升是沉淀池，深邃——
无论时光荏苒流转，她的磁场，总是眷刻你绵延的记忆。
“同生”、“同升”，巧妙的谐音，写尽小诗人无尽的情感。
五年以前，妈妈赴国外访学，把我也带了去，到了一个人生地不熟的世界。
四处都是白皮肤的人，我和妈妈就如天鹅群中的鸭子一般，独在异乡为异客。我语言不通，遇到人，甚至小朋友，竟也无法出一言以对。
后来，我在那里上了学。在学校的我更加无依无靠，再加上语言不通，我成了其他人歧视的对象。我不甘心，发誓要练好英语。但您想一想，要改变自己大脑中的语言习惯，去适应西方的文化，同时保留原有的语言知识，是多不容易啊。
日日夜夜，我不停地练习，生硬地蹦出一个一个单词。白日里我与同学辩驳作业，夜里我不停地喃喃自语，每天我身边都围绕着自己那锯木般粗劣笨拙的英语。
面壁我也说，走路我也说，直到说到口干舌燥，舌敝唇焦。有几次我讲着讲着嘴中又干又涩，一阵反胃差点吐了。那一年半我真可谓是以唾沫洗脸，抱书籍入眠，以英文为枕，以外语为床。朝朝夕夕，日日夜夜，不论何时何地，总以英语为伴。
您认为我得到了回报吗？没有。在班级之中我仍旧是最末的一个，英语仍然赶不上别人，虽说已经能流利地说，但常常不知从何而说。后来，我回国了，但这依然没有使我摆脱窘境――我学的是口语，而没有学语法。作为一个在国外待了一年半的小孩，做起语法题来一窍不通，英语成绩竟然徘徊在中流。
两年之后，我跨进了初中的大门。一次比赛改变了我对自己的失望。尽管我认为我很失败，妈妈依然给我报了一个英语辩论赛。比赛很快开始了，我开始战战兢兢，不敢说话，后来被逼无奈，才嗫嚅着开始反驳对方。
但讲着讲着，我感到僵硬的舌头竟渐渐酥软下来，口齿也清新了。我还未意识到，我所学的，所练的，所有的语言点都行云流水般从口中喷薄而出，
仿佛我与这些句子――甚至这个语言化为了一体，而运用起来就如运动双手一般容易。我等时感到飘忽忽，若踩于浮云之上，有会当凌绝顶，一览众山小之势，有直挂云帆济沧海的力量。这时我才发现，我所付出的，并没有泯灭，而一直蕴藏在我身上，我种下的种子，终于开花了。
春华秋实，乃自然之道。付出于收获之间是有一个过程的。每当觉得劳而无获的时候，为何不去平静地等待，迎接秋天的丰收呢？
种下一颗种子，它不会立即开花，但如果你耐心等待，静待花开，便会迎来万花之芬芳。
“现今低头族群体日益庞大，手机问题已成为世界热点问题，经联合国相关部门投票决议，从今日起销毁手机，禁止一切手机使用……”自多地频发因低头族沉迷手机而引发事故后，手机从我们的视野中彻底消失，生活在一夜间发生天翻地覆的变化。
最先受到伤害的是通讯设备业。手机的淘汰迫使众多相关企业大面积裁员。下岗工人和他们单薄的家庭哀叹连连，社会就业问题亮起刺眼的红灯。
其次感到痛苦的便是广大使用群体。他们大多整日精神恍惚，暴躁易怒。其中有人不分昼夜的组织聚众反抗，在政府办公楼前撕心裂肺地呐喊：“还我手机！”有人双目空洞、反应迟缓，本应趁年轻拼搏一把的人们连生活都无法自理；更有甚者已经要死要活，吓得各地政府纷纷建立“戒机所”勉强控制住局面。一时之间，世界被手机这只大勺搅成一锅杂粥。
决策者们懵了。他们开始反反复复地质疑彼此：“世界上没有手机”的可行性。
事实上，没有手机的世界的确少了不少烦恼。瞧，初、高三党再也不用担心玩手机丧志了；上班族再也不怕工作期间玩游戏被抓扣钱了。嘿真别说，没了手机后人心中虽然空落落的，但当真是快刀斩乱麻——一次性将所有留恋全断干净了。这难道不是一件好事吗？
面对利弊同存的热点问题，各大媒体不约而同地向社会发问：世界上到底该不该有手机？
对此科学家挠了挠他的鸡窝头，又推了推厚重的镜片，慢条斯理道：“手机的发明代表科技进步，贸然禁用会带来诸多社会问题，还将阻碍科技发展，我认为……”不等他说完，由学生家长、医生、教育家为代表的“禁机大军”打断他：“在手机智能发展的同时，越来越多的人失去生活的斗志，只是苟且！”“这……”科学家的鸡窝头更乱了，忽的他镜片一闪，“查阅资料，我们难道还得跑到那么远的图书馆？想和朋友视频聊天，成为不可能？想随手拍照，还得记得带相机？——这不是生活的倒退吗！”霎时间两派间针锋相对，僵持不下……
社会调查员沿街采访。他们拉住刚放学的我，问我有何看法。我？我已习惯用手机与千里之外的人通讯的便捷，猛地失去它还真挺难受。调查员司空见惯的点头，又追问：“那你觉得关于这个问题的争论能得出明确答案么？”这……可真是难倒了我。我冥思苦想半天正欲回答却闻手机闹铃响起。妈妈的声音从远处传来，将我从大梦中唤回。关掉闹铃，我仍无法从那个同“唯物、唯心哪个正确”一样注定争辩不休的问题中自拔。
我大汗淋漓地呆坐在床上，不禁自问：手机对我到底有多重要？失去手机，我会失去自我么？
当昭君“一去紫台连朔漠”，是否曾仰望过那一抹断红孤影？当太白长歌“蜀道难，难于上青天”，是否曾仰望过那一挂倚壁枯松？当润之高吟“数风流人物，还看今朝”，是否曾仰望过那一翼击空苍鹰？此时的仰望，已不仅仅是一种姿态，更是一种情怀，一种精神，一种信仰！
仰望，且去仰望这朗朗青天，灼灼白日。或许你曾急于行走人生的漫漫长路而忽视了身边的风景，或许你曾专注于身边的一花一草而忽视了广阔的大世界，或许你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽视了头顶着宇宙所给予我们的无垠的天空。那么，匆忙的行人们，何不暂缓一缓你们的脚步，抬起头来，仰望这独特的风景呢？且喘一口气，见这朗朗青天便学会了豁达，见这白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文学家流连于对这浩瀚天空的仰望，才恍然惊觉这仰望不仅仅是为了学术研究，更是一种情怀的抒发。
仰望，且去仰望着古之学者皆只能望其项背的身影。他是孜孜不倦的学者，可三绝韦编；他是敏而好学的学者，可知耻下问。当我们仰望他在历史洪流中不曾湮灭的身影，才发觉他在仰望更多的人，上至帝王将相，下及贩夫走卒，皆为其师，这种仰望是一种谦虚好学的精神，正是这种仰望铸就了孔子伟岸难及的身影。倘使他不曾学会仰望，便不会有今日之儒学，今日之《论语》，今日之孔子了。
仰望，且去仰望那些同样以仰望姿态注视着他们理想的人们吧。君可见陶潜采菊东篱，仰望的是闲适逍遥；君可见屈子行吟泽畔，仰望的是明君识才；君可见马丁。路德。金畅言梦想，仰望的是黑人自由。这份对信念的仰望让他们同样站成一座又一座高峰。
“山登高顶我为峰。”但在为峰之前请不要忘了之前那一段攀登，而这攀登需要我们对山峰的仰望，对成功的仰望。人不知仰望，则无信念；人不知仰望，则无进取。
仰望是生命的姿态，是不朽的姿态，是值得我们以一生来贯彻的姿态。今日，且学会仰望，或许明日就将成为被仰望的高峰！