作文要有条理，先说什么，后说什么，哪里多说，哪里少说，看得出有计划，有目的。文章的内容是经过组织安排的，材料是经过选择的。为大家精心整理了高三高考作文（优秀5篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
回望来时的路
人生就像一条路，一路上，你会走过友情、爱情、以及那最为重要的亲情之路。
小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得吗？那时的我，瘦瘦的，你从妈妈手里接过我后，总是省吃俭用，把攒下来的钱全给我买奶粉。最令我印象深刻的是那件事，你一人在家里磨着香浓的豆浆，我便悄悄溜到门外，抓起蝴蝶来，那蝶儿，竟引的我越来越远，忘记了回家这码事。突然，一只大黑狗从草丛中钻了出来，朝我呲牙，我吓的大叫起来：“救命啊！”屋里的您听到我的叫声，连忙跑出来，打走了恶狗，“以后，遇到狗不要跑，你越跑它越追！”在回家的路上，我发现外你的手红红的，你说，那是突然听到我的求救，端豆浆没端稳，泼到了自己手上烫的。
我本以为，这条路，会一直这么平静的走下去，可是，在我五岁时，父母要接我回去上学。离开的路上，你递给我一碗豆浆，身影越离越远。在小道的尽头，你转身朝我挥挥手。我模糊的看到，你用袖子使劲的擦着脸。
那条羊肠小路，如今已铺上水泥了吧？那些你踩出的脚印，早已不在了，可是，它们却深深地刻在了我的心里。
再大些，路是一条电话线，你在家里，我在远方。
想起那时，我常因学习不顺而大发脾气，唯一能排解压力的办法就是与你倾诉，你的话语像涓涓细流，洗涤着我的浮躁。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶然间，听母亲说起你得了老年痴呆症，心里满是诧异，连忙与你通话，可这一切都已经晚了。于是我日复一日的与您重复着同一句话，“外婆，我是欣欣。”可才一会儿，你就哑着喉咙问：“你好，请问你是？”你忘了我，我却永远也忘不了你的爱，我听到你对王婶说：“我孙女聪明着呢，我现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最深沉而伟大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地下。
临近毕业考，我将一切精力都投入到学习中。而您的病也越来越严重，每每做透析，都会念叨我，慢慢的，你感到自己大限将至，一定要见我一面。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个星期，我都还没赶回来。等看到你时，人已在火葬场，那双在田间耕耘了半个世纪的手却已经凉了。白布下的你，脸上挂着平静的微笑，灰白的头发，梳得很光滑，像是去赴一个美丽的宴会。大火中，我的泪再也忍不住，一滴一滴落下。我只能用一张张冥币表达我的悲痛。
那张张冥币，为我铺做一条最飘渺的心路，向远在天国的你送去深深思念。
逝去的亲人，再不可能回来；流逝的亲情，再不忍回首。在亲情这条路上，我学会了珍惜。回望来时的路，更令我拥有面对困难时的勇气。
亲情之路，“且行且珍惜！”
我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔。
记得有那样一个传说：人死了，他的鬼魂要把生前留下的脚印一个一个都捡起来。为了做这件事，他的鬼魂要把生平所经过的路再走一遍。车中、船中、桥上、路上、街头、巷尾，脚印永远不灭。纵然桥已塌了，船已沉了，路已翻修铺上柏油，河岸已变成水坝，一旦鬼魂重到，他的脚印自会一个一个浮上来。
有那么一天，我们要在密密的树林里，在黄树叶底下，拾起自己的脚印，如同当年捡拾坚果。花市灯如昼，长街万头攒动，我们区分开密密的人腿捡起脚印，一如当年拾起挤掉的鞋子。看看那个湖！有一天，我们得砸破镜面，撕破天光云影，到水底去收拾脚印，一如当年来集鹅卵石。在那个供人歌舞跳跃的广场上，你的脚印并不完整，大半只要脚尖或只有脚跟。
在你家门外、窗外、后院的墙外，你的灯影所及，你家梧桐的阴影所及，我的脚印是一层铺上一层，春夏秋冬千层万层，一旦全部涌出，恐怕高过你家的房顶。
我的一肩一背能负载多少脚印，一根针尖上能站多少天使。
如果可能，要连你的脚印一并收拾妥当。
而我，我要捡回来的不只是脚印。那些歌，在我们唱歌的地方，四处有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我去吹一口气，再响起来。那些泪，在我流过泪地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠。旧地重游，以往的记忆还原成浆还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落。我一一仔细收拾，如同向夜光杯中斟满葡萄美酒。
可为之事与有为之心，在不同的时代是不同的。
在过去，是一种；在现在，是另一种；在未来，又是不同一种。在如今，想要做到“心中有阳光，脚下有力量”，我辈应在这三种“可为与有为”上而上下求索。
知可为而有为。这是过去一百多年里我们中华民族为洗刷耻辱而不懈奋斗所散发出来的精神。在他们的那个时代，有人看到了那个时代的黑暗，也看破了黑雾的封锁。正如李大钊，陈独秀等人，他们以只身燃灯，点亮了中国的未来。也正是他们的“可为之举”成就了那一个时代的“有为之士”。《新青年》的火光身后，站着的是一代大师鲁迅，胡适等人；工人运动的波澜之下，是__，周恩来的伟大前程；新文化运动的背后，是一代有为青年对思想，文化碰撞所作的可为之举。“知可为而有为”，这也正是一代中华儿女如明镜一般的反射。
知不可为而有为。在时代的浪潮之下，个人的微小是多么的微不足道。这是近代以来，中华儿女迎难而上，在没有条件中创造条件的真实写照。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。当战火的硝烟弥漫在边境，威胁到祖国的安危之时，在面对敌人压倒性的武器与技术优势之下的“不可为”之情形，总有人挺身而出——“最可爱的人”。“中国总是被他们当中最勇敢的人保护得很好”，时至今日，我们仍能听到鸭绿江畔的嘹亮军歌，体会到平津湖的刺骨寒意，更不会忘记人民志愿军为我们所做出的一切。而在和平年代，激励我们的是那一声“没有条件也要创造条件迎难而上”，在面对技术封锁的“不可为”之情形，铁人王进喜给出了更好的答案。正是这一代代人的“知不可为而有为”之精神，才给了我们如今的美好家园。
知可为而必有为。如今的时代日新月异，眼见高楼大厦起起落落，在如今这个大有作为的时代，我辈应笃定必胜之信念，以绝对的毅力与努力去“大有作为”。为了更好地应对未来之飞速发展，我们也应该好好学习改革开放中的深圳精神。“时间就是金钱，效率就是生命”，如果在如今这个伟大时代，加以这样的“老黄牛”精神，在我看来，没有任何人能阻止我辈中国青年，也绝对没有任何困难能阻拦我们。
“以史为鉴，可以知兴替”。我们应好好把握这三种精神，让他们化为我们的精神动力，让我们更好的适应这个时代。
这是个最好的时代，也是个充满未知的时代。愿我辈中华儿女，作可为之事，怀有为之心，心中有阳光，脚下有力量。
美美与共，天下大同
尊敬的各位代表：
大家好！
有幸受邀在“世界青年与社会发展论坛”上发言，我深感荣幸。作为一名青年代表，站在这里面对着来自世界各地不同肤色的兄弟姐妹们，我想说：随着科技越来越发达，这个世界越来越小，希望我们青年人能够携起手来，共创地球美好的未来。
中国现代著名的文学家鲁迅先生曾经说过：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”英国诗人约翰·多恩也说过：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”从去年年底一直持续到今年的一场疫情让人与人、国与国之间的联系更加紧密，灾难来临时没有人可以独善其身，人类命运是一个共同体！
__在纪念五四运动100周年大会上说过：“青年是国家的未来，也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通，中华民族应该对人类社会作出更大贡献。”主席的话激励着我们年轻人，让我们有了更高的目标、更宽的视野，构建一个“大同”世界是我们青年一代的责任。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”构建大同世界需要在认可本民族优良传统的基础上，对其他国家和民族的文化予以尊重和接纳。每个国家都有自己的文化和习俗，认可自己民族的同时，我们青年人也要接纳和赞赏其他民族的优良传统。相互认可，相互学习，相互赞美，只有摒除偏见和歧视，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的命运共同体，大同社会的理想才可能实现。
“孤举者难起，众行者易趋”，构建大同世界需要我们和衷共济，精诚合作。为了验证上帝是不是真的“掷骰子”，是不是真的创造了一个完全随机的量子世界，全球以青年为主的10万人用计算机向“上帝”发起攻击，完成了量子力学上有名的“大贝尔实验”，这是合作在科学上的创举。“一带一路”的模式，带动了中国和周边国家的共同繁荣，这是合作在经济和文化上实现的共赢。这次来势汹汹的疫情在很多国家能够得到有效的控制，与国与国之间相互救助密不可分。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，全球合作，联防联控方能共克时艰，人类卫生健康也是一个共同体，这是合作在医疗卫生事业方面的表现。
中国古代一位思想家墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”构建大同世界需要有家国情怀，也要有人类关怀。面对他国危难，看热闹和贴标签者，最终会殃及自身；面对自己国家的问题，不设法解决而只想着甩锅，以推卸责任的态度做事者，只会让事态恶化。“太平世界，环球同此凉热”，今天我站在这里呼吁：让我们青年一代承担起时代的责任，为人类命运共同体的构建而努力。
“山川异域，风月同天”“美美与共，天下大同”，让全世界青年人联合起来，共同建设地球我们的大家园。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹（衰？）草；他要用挺直的脊梁，驾(架)起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈（冽)，他与冷月做（作）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄（笳）幽怨，他与孤冢为舞(伍），怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸
腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能望(忘)。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振(震)撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！