白落梅经典散文朗诵_来看看吧（精选33篇）
氤氲的烟雾在指间打着转儿，如丝带般盘旋而上，和秋风缠绵后飞向到不了的远方。
走在索山公园的林间小路上，旧黄的树叶散落一地，怪石嶙峋森然，荷塘边的杨柳郁郁葱葱，曼妙轻扬。远处的四角小亭和枯黄倾倒的荷叶让我嗅到了初秋的萧索。霓虹灯幻化出的五彩，光晕迷离。“出淤泥，濯清涟”的君子此刻应该在酣睡吧。乌云蔽月，荷叶作被，清水为床。
忙碌的我们已经无心去寻觅这城市里沁人心脾的秋韵了，就像远离浮华的江南女子，清新婉约，愚蠢的人们却不懂得欣赏。年轻的我们错过了多少美好的时光，看不见，沿途美丽的风景，对你一往情深的姑娘. 得到的迟早要失去,失去的那是永远。
雨点开始淅淅沥沥地飘落，撞击着脆弱的荷叶，也沾湿了我的衣裳，亲吻了我的脸庞。我拭去这天使的泪珠，也结束了无聊的怅惘，因为明天一定能看见天空的杲杲秋阳。
低下头，才发现烟丝也燃烧将尽，明亮的猩红转瞬间变得灰暗。手指一弹，飞落在这片我们奋斗的土地。
今年气候多变，冬暖春寒，特别是我们这高寒地区，春姑娘举步维艰。但她终于来了!
清晨，轻轻推开窗，第一片阳光便飞到了人们的身上。对着阳光带进来的新鲜空气，任谁都要深吸一口，陶醉地说：春来了!
就这样，春天终于从窗口走近了我们。
春是什么呢?是贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的娇姿天成;是释志南“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的和风细雨;是韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的柔滑朦胧;是白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的红花绿波;是孟浩然“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的莺啭花香;更是吴融“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的灿烂缤纷……
此刻，春意盛放，骄花醉眼。田间桃花喧，路畔榆梅笑，千枝万朵挤压枝头，风姿卓绝，灿若云锦 ，在多变的风雨中泼泼辣辣地摇曳……
春趣无限，暖一树花开，绽百态笑靥。
春是诗，春是画，春是勃勃的生机，春是满满的希望，春是人们心中潺潺流淌的欢歌!
夜雨诗意
早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。除了供查诗韵外，它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类，纂集历代相关诗句，成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时，查一直，套一套，很可快速地炮制出几首来。但是毫无疑问，这样写出来的诗都是不值一读的。只有在不带写诗任务时随便翻翻，看看在同一名目下中国诗化语词的多方汇集，才有一点意思。
翻来翻去，眼下出现了“夜雨”这一名目，那里的诗大多可读。既然是夜间，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能;又在下雨，空间十分逼仄，任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐着名的《夜雨寄北》堪称其中典范。
光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。
夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成渐沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。
夜雨是行旅的大敌。
倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。
不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何，依我看，他们最强的意志，是冲出了夜雨的包围。
如我无用之辈，常常会在大雨如注的夜晚，躲在乡村旅店里，把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回，痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚，我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶，我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。
但是，真正让心绪复归的，完全不是这种谈话，而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨，铺天盖地奔泻着一种兴奋剂，让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却，留下一点影子，阴阴凉凉的，添一份淡淡的惆怅。
在人生的行旅中，夜雨的魅力也深可寻探。
我相信，一次又一次，夜雨曾浇媳过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也所折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。
不知道历史学家有没有查过，有多少乌云密布的雨夜，悄悄地改变了中国历史的步伐。将军舒眉了，谋士自侮了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，敕令收回了，船楫下锚了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。
孤意与深情
我和俞大纲老师的认识是颇为戏剧性的，那是八年以前，我去听他演讲，活动是季曼瑰老师办的，地点在中国话剧欣赏委员会，地方小，到会的人也少，大家听完了也就零零落落地散去了。
但对我而言，那是个截然不同的晚上，也不管夜深了，我走上台去找他，连自我介绍都省了，就留在李老师那套破旧的椅子上继续向他请教。
俞老师是一个谈起话来就没有时间观念的人，我们愈谈愈晚，后来他忽然问了一句：
"你在什么学校?"
"东吴--"
"东吴有一个人，"他很起劲地说，"你去找她谈谈，她叫张晓风。"
我一下愣住了，原来俞老师竟知道我而器重我，这么大年纪的人也会留心当代文学，我当时的心情简直兴奋得要轰然一声烧起来，可惜我不是那种深藏不露的人，我立刻就忍不住告诉他我就是张晓风。
然后他告诉我他喜欢的我的散文集《地毯的那一端》，认为深得中国文学中的阴柔之美，我其实对自己早期的作品很羞于启齿，由于年轻和浮浅，我把许多好东西写得糟极了，但被俞老师在这种情形下无心地盛赞一番，仍使我窃喜不己。接着又谈了一些话，他忽然说：
"白先勇你认识吗?"
"认识。"那时候他刚好约我在他的晨钟出版社出书。
"他的《游园惊梦》里有一点小错，"他很认真的说，"吹腔，不等于昆曲，下回告诉他改过来。"
我真的惊讶于他的细腻。
后来，我就和其他年轻人一样，理直气壮的穿过怡太旅行社业务部而直趋他的办公室里聊起天来。
"办公室"设在馆前街，天晓得俞老师用什么时间办"正务"，总之那间属于怡太旅行社的办公室，时而是戏剧研究所的教室，时而又似乎是振兴国剧委员地的兔费会议厅，有时是某个杂志的顾问室……总之，印象是满屋子全是人，有的人来晚了，到外面再搬张椅子将自己塞挤进来，有的人有事便径自先行离去，前前后后，川流不息，仿佛开着流水席，反正任何人都可以在这里做学术上的或艺术上的打尖。
也许是缘于我的自入，我自己虽也多次从这类当面的和电话聊天中得到许多好处，但我却不赞成俞老师如此无日无夜的来者不拒。我固执的认为，不留下文字，其他都是不可信赖的，即使是嫡传弟子，复述自己言论的时候也难免有失实之处，这话不好直说，我只能间接催老师。
"老师，您的平剧剧本应该抽点时间整理出来发表。"
"我也是这样想呀!"他无奈地叹了口气，"我每次一想到发表，就觉得到处都是缺点，几乎想整个重新写过--可是，心里不免又想，唉，既然要花那么多功夫，不如干脆写一本新的……"
"好啊，那就写一个新的!"
"可是，想想旧的还没有修整好，何必又弄新的?"
唉，这真是可怕的循环。我常想，世间一流的人才往往由于求全心切反而没有写下什么，大概执着笔的，多半是二流以下的角色。
老师去世后，我忍不住有几分生气，世间有些胡乱出版的人是"造孽"，但惜墨如金，竟至不立文字则对晚辈而言近乎"残忍"，对"造孽"的人历史还有办法，不多久，他们的油墨污染便成陈迹，但不勤事写作的人连历史也对他们无可奈何。倒是一本《戏剧纵横谈》在编辑的半逼半催下以写随笔心情反而写出来了，算是不幸中的小幸。
有一天和尉素秋先生淡起，她也和我持一样的看法，她说："唉，每天看讣闻都有一些朋友是带着满肚子学问死的--可惜了。"
老师在世时，我和他虽每有会意深契之处，但也有不少时候，老师坚持他的看法，我则坚持我的。如果老师今日复生，我第一件急于和他辩驳的事便是坚持他至少要写二部书，一部是关于戏剧理论，另一部则应该至少包括十个平剧剧本，他不应该只做我们这一代的老师，他应该做以后很多代年轻人的老师……
可是老师已不在了，深夜里我打电话和谁争论去呢?
对于我的戏剧演出，老师的意见也甚多，不论是"灯光"、"表演"、"舞台设计"、"舞蹈"他都"有意见"，事实上俞老师是个连对自己都"有意见"的人，他的可爱正在他的"有意见"。他的意见有的我同意，有的我不同意，但无论如何，我十分感动于每次演戏他必然来看的关切，而且还让怡太旅行社为我们的演出特别赞助一个广告。
老师说对说错表情都极强烈，认为正确时，他会一叠声地说："对--对--对--对--……"
每一个对字都说得清晰、缓慢、悠长，而且几乎等节拍，认为不正确时，他会嘿嘿而笑，摇头，说："完全不对，完全不对……"
令我惊讶的是老师完全不赞同比较文学，记得我第一次试着和他谈谈一位学者所写的关于元杂剧的悲剧观，他立刻拒绝了，并且说：
"晓风，你要知道，中国和西洋是完全不同的，完全不同的，一点相同的都没有!"
"好，"我不服气，"就算比出来的结果是'一无可比'，也是一种比较研究啊!"
可是老师不为所动，他仍坚持中国的戏就是中国的戏，没有比较的必要，也没有比较的可能。
"举例而言，"好多次以后我仍不死心，"莎士比亚和中国的悲剧里在最严肃最正经的时候，却常常冒出一段科浑--而且，常常还是黄色的，这不是十分相似的吗?"
"那是因为观众都是新兴的小市民的缘故。"
奇怪，老师肯承认它们相似，但他仍反对比较文学。后来，我发觉俞老师和其他年轻人在各方面的看法也每有不同，到头来各人还是保持了各人的看法，而师生，也仍然是师生。
有一阵，报上猛骂一个人，简直像打落水狗，我打电话请教他的意见，其实说"请教"是太严肃了些，俞老师自己反正只是和人聊天(他真的聊一辈子天，很有深度而又很活泼的天)，他绝口不提那人的"人"，却盛赞那人的文章，说：
"自有白话文以来，能把旧的诗词套用得那么好，能把固有的东西用得那么高明，此人当数第一!"
"是'才子之笔'对吗?"
"对，对，对。"
他又赞美他取譬喻取得婉委贴切。放下电话，我感到什么很温暖的东西，我并不赞成老师说他是白话文的第一高手，但我喜欢他那种论事从宽的胸襟。
我又提到一个骂那人的人。
"我告诉你，"他忽然说，"大凡骂人的人，自己已经就受了影响了，骂人的人就是受影响最深的人。"
我几乎被这种怪论吓了一跳，一时之间也分辨不出自己同不同意这种看法，但细细推想，也不是毫无道理。俞老师凡事愿意退一步想，所以海阔天空竟成为很自然的事了。
最后一次见老师是在国军文艺中心，那晚演上本《白蛇传》，休息的时候才看到老师和师母原来也来了。
师母穿一件枣红色的曳地长裙，衬着银发发亮，师母一向清丽绝俗，那晚看起来比平常更为出尘。
不知为什么，我觉得老师脸色不好。
"救风尘写了没?"我趁机上前去催问老师。
老师曾告诉我他极喜欢元杂剧《救风尘》，很想将之改编为平剧。其实这话说了也有好几年了。"
"大家都说《救风尘》是喜剧，"他曾感叹地说，"实在是悲剧啊!"
几乎每隔一段时间，我总要提醒俞老师一次"救风尘"的事，我自己极喜欢那个戏。
"唉--难啊--"
俞老师的脸色真的很不好。
"从前有位赵先生给我打谱--打谱太重要了，后来赵先生死了，现在要写，难啊，平剧--"
我心里不禁悲伤起来，作词的人失去了谱曲的人固然悲痛，但作词的人自己也不是永恒的啊!
"这戏写得好，"他把话题拉回《白蛇传》，"是田汉写的。后来的《海瑞罢官》也是他写的--就是给批斗了的那一本。"
"明天我不来了!"老师又说。
"明天下半本比较好啊!"
"这戏看了太多遍了。"老师说话中透露出显然的疲倦。
我不再说什么。
后来，就在报上看到老师的死。老师患先天性心脏肥大症多年，原来也就是随时可以撒手的，前不久他甚至在计程车上突然失去记忆，不知道回家的路。如果从这些方面来看，老师的心脏病突发倒是我们所可能预期的最幸福的死了。
悲伤的是留下来的，师母，和一切承受过他关切和期望的年轻人，我们有多长的一段路要走啊!
老师生前喜欢提及明代的一位女伶楚生，说她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，却又很微妙地是一个艺术家必要的一种矛盾。
老师死后我忽然觉得老师自己也是一个有其"孤意"有其"深情"的人，他执着于一个绵邈温馨的中国，他的孤意是一个中国读书人对传统的悲痛的拥姿，而他的深情，使他容纳接受每一股昂扬冲激的生命，因而使自己更其波澜壮阔，浩瀚森森……
不知道天涯有多远，
不知道光阴有多长，
不知道岁月有多久，
只知道想你有多深。
文/忆尘
初夏的夜晚，月光下踯躅，丝丝凉意裹紧了身上的衣着，月光铺开在路面，抬眼望去，朦胧的夜色中，几点星光一闪一闪的，这样静谧的时刻，一个人慢慢的走在乡间的小道上，孤单的身影在月光下拉的很长很长。
远处的风袅袅吹来，抖起斑斑寒意于身，久久的注视着前方，什么东西从心底滑落，一下子失去了全身的力气，颓然的坐在路边的石头上，颤抖的手掏出香烟点上，缭绕的烟雾升起，心便慢慢的安静下来。
月光如水般洒在眼前，朦朦胧胧中，那些隐藏在心底的记忆，冉冉的飘出，惆怅的思绪在寂寞的夜里悄然的呻吟起来，为这如今孤单的身影，徘徊的心门。
打开心窗，你驻足的地方，揣起铭心刻骨的思念，爬过高山涉过河流趟过沼泽，回到初始相遇的地点，寻你恒古不变的容颜，让孤单的夜凭添一份落寞。
今夜，让我静静的想你。
想你的温润细雨，滋润了我千年的寂寞;想你的甜甜笑容，盖去了我千年的沧桑;想你的暖暖相依，赶走了我千年的孤独。
想你在寂静的夜晚，拉着我的手，轻快的欢跳着，如百灵鸟一样欢乐的歌唱，偶然驻足深情相拥，你把你的温柔倾尽于我，拂去了心中不安的跳动。
对你的情弦轻轻的拨动着，你的身影朦朦胧胧的跨越时空而来，走进我的眼底，躺进我的怀里，泛起明亮的双眼，轻轻的问到：你还好吗?
天上星光一闪一闪，你狡黠的眼眸跳动着纯真的爱恋，微抬起头颅说着：星星真的好美好亮，有一天，万一我看不见了怎么办?我轻抚着你的脸颊，柔柔的说道：我就是你的星星，一生只为你而亮。
想你是一滴泪的霎间，想你是一阵风的吹拂，想你是一种情得归宿，想你是一份爱的结束，想你是空有千言万语却无处表达的无奈。
让自己的心沉浸在这想你的心事中，两心相许却陌路天涯，只能在夜深人静时默默的想你，淡淡的思念，浓浓的情意，深深的牵挂，这样的想你是一种甜蜜也是一种期冀。我跨不过尘世的距离，只能让目光穿越千山万水默默地守望着你，心中痛阵阵，但依旧想你，我细细咀嚼这苦中带甜的思恋之味。
想你是一种心情，会因为想你，泛起愁绪满怀;想你是一种心事，会因为想你，忧伤挂上笑颜。
想着你，就找到了停靠的岸;想着你，就找到了寄托的情;想着你，就找到了沉沦的心。
想着你，光阴很短，秒秒分分还来不及细数就已过去;想着你，光阴很长，重重叠叠的记忆拉着心越走越远。
想着你，孤独的心喜欢上了夜得宁静悠远，淡淡的想念筑起想你的架桥，隔着茫茫黑夜欲一寇你的容颜。
想着你，没有了所谓的距离，沉寂在你的欢颜中，跨越千山万水，与你朝朝暮暮。
想着你，夜阑入眠时睡不着，你的笑靥如花绽放在眼前，沉醉在其中，只愿永远不醒来。
想着你，风吹过，聚了层层依恋;想着你，风拂过，拢了阵阵心愁;想着你，风飘过，卷了缕缕情怀，风走了，带走了我想你的信息。
今夜，让我静静的想你，我的呼吸伴着想你的节奏而喘息，我以我的方式诉说着对你的爱意，我想看到你甜甜的笑容，我想听到你柔柔的声音，我想闻到你熟悉的味道，我想紧紧的抓住你的手，我想牢牢的抱着你。。。
也许我想的是一个遥不可及的梦，也许我想的是一个千年等待的奇迹，也许我想的是今世都不能再触摸的温暖，但我依然想你。
今夜，让我静静的想你。
读雨袂独舞《何时，与君重拾江南梦》美文，想起江南那一柄摇橹，和那雨巷深处的男人女子。
——题记
1
江南多雨。微风轻拂，雨丝飞扬，点点滴滴，肆意敲打着轩窗。
细雨不须归，任凭雨丝伴随着阵阵潮湿扑面而来。
小雨过后，碧空闲云，小巷幽幽。
江南的傍晚，伫立江边，立尽夕阳。落日圆圆的下去，月亮弯弯地上来，江畔烟树迷离，依稀传来远处狗的吠声。
弯月如钩，钩出的全是水乡的画面。月光中，思绪如江水绵长。
不经意间，流水淙淙，仿佛江南丝竹从辽远飘来，杂着江风渔火，点染于绿波之间，恰似小楼吹彻玉箫，这音韵之美，恐怕只能出于自然的造化了。
痴望周遭，一重山，两重山，山远天高烟水轻寒。
江南的月色青晖，带了寒意。静望荷塘，尚有残荷片片。偶尔，一只白色水鸟低低地掠过。夜的宁静弥漫在幽巷绿树间。
月光下的江水，江心依然波翻浪涌，江边的青草直立水中，随波摇曳，婀娜多姿，也如江南女孩儿的蜂腰与翘臀，弥散着青春的韵味。
2
江南的男人也温婉，温婉中也不乏“烟波钓徒”。
江南男人的血，如滔滔长江之水，从古流到今。
江南男人的内心独白如江水，不舍昼夜。
在江河湖畔，孤舟蓑笠，男人垂钓，站成了一棵树，一道风景。
江南的男人爱垂钓，鱼儿在钓杆上的剧烈晃动宛如春心颤动，垂钓者陶醉于这个刹那。
“斜风细雨不须归。”张志和，一千多年前的这位身在仕途的“烟波钓徒”，竟把斜风细雨的江边痴迷钓成了江南男人的诗句。
南唐国主李煜爱垂钓，《渔父》钓出了新意：“浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人?”李后主再钓，又一首《渔父》向江面铺开：一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒盈瓯，万顷波中得自由。
这乐趣自在垂钓中，“烟波钓徒”的心情此时如一团缓缓打开的褶皱，打开褶皱的过程就像一只舒缓的乐曲，在江面展开。
江南“烟波钓徒”的目光触及自由，远离世俗和烦扰，最能揭示阴暗。
江南“烟波钓徒”心在文墨，眼睛在云端，看得高远。
3
江南女子的美有如碧玉温润，有如髻鬟始掠，她们的身材，她们的步态，天性中有她们的柔与刚。
江南女子柔柔的美目、软软的语音仿佛融入了几许北国的情调。沉思上了俏脸，爽朗布于眉梢，干练与明快连接了她们的语音和举止。哦，江南妩媚的女子，也能英姿飒爽。
江南女子心中有旋律，绕篱倚石自沉吟。白香山幽怨情诗“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”这是江南式的幽怨。
江南女子也谙情事：“暗想玉容何所似?梨花一枝春带雨。”传神的句子由何而来?端赖那一颗蓬勃的春心。
江南女子一笑语一举步一转身，寻常吗?却又如此传神。她们脸上的一抹娇羞居然染得山林皆醉，莫非闲适的心境也被染醉?
江南女子明亮的笑容，如同净空，不会掠过灰色的云影。站在桃红柳绿下，她们薄面比花红。一双双高跟鞋磨蹭着青石甬道，上假山下小桥，周遭全是怒放的鲜花，蜂蝶飞舞。
墨客说江南女子纤手玉指，犹如冬雪花枝。
骚人说江南女子情路漫漫风光好，情色染得天地奇，玉颜堪比芙蓉艳，犹见昭阳日影来。
其实，诗句将江南女子说到了及至：“脸似芙蓉胸似玉，未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。”
然而，在漫长的历史烟波中，只可惜史籍扭曲了她们的身影。孔子轻视女子，礼教扼杀女子，使她们千百年来蒙受冤屈。
在封建礼教的栅栏旁，她们抗争，她们如易安居士般伫立良久，花肥人瘦。时光易逝，少女的时光透过枝叶向她们涌来：艳阳与琵琶，青灯与黄卷，清晨玉露惹舞袖，黄昏疏雨、泪湿秋千。难怪李后主滚珠抛玉：“一片芳心千万绪，人间没个安排处。”
其实，江南女子自有东方女子的温婉，更不缺她们的情烈，她们活得光芒四射，日出江花红胜火。她们倾听世音，凭借她所听到的全部乐章，并把自己的生命融进去，形成正义的合奏与交响。
4
读一本书，记得这样的句子：女子的昂扬与多姿是判别一个社会生活幸福与否的标志之一。江南的的幸福便在江南女子的昂扬与多姿了。
江南山水偏于阴柔，阴柔正是江南女子的本色。历史上曾经有人评说：盛唐女子比不过南唐女子。想那繁华冠绝天下的长安城，若再延续几百年，恐怕粗犷的西北汉子也会如柔情似水的江南女子了。
江南女子，抑或身处烟雾蒙蒙的四川，抑或身处烟柳画桥的苏杭，爱与美弥漫了她们的日常。浓情氤氲，如青烟袅袅，风流百端。
江南多妩媚。千百年来，妩媚的南方难敌粗犷的北方，这是不争的事实，这也如同和平日久的北方难敌草原深处的游牧民族，安乐所致也。
江南女子妩媚中透着优雅。民谣曰：“女儿魂，石头城。”南京城古曰石头城，大街小巷，豪宅民居，无不透着江南的优雅韵致：女人活出了女人的风采，男人目光细腻举止温雅。时至今日，酒楼茶肆的日常话题，少有慷慨激昂大谈杀伐的，这就是江南的优雅。
江南的街头巷末，方言俚语，无不凸显南方女性的情状。她们能活出女性的风采。而女性的昂扬与江南的优雅是分不开的，正因为有了优雅，才有了群芳争艳。
江南女子轩昂多姿，不像别国女人低眉顺眼、低声下气。
江南女子也多愁，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”愁如落红万点，愁似关山千重。
纵观古今，六朝分黛，将她们的寸寸肌肤幻化成了千娇百媚的江南。她们就是江南，将空灵的善与美呈现于世人纯美的目光。试听那一曲霓裳之舞，舞低楼心月，歌尽扇底风。仙袂飘摇举，眼色波频传，恰似星光灿烂。
江南千娇百媚，江南风流绝代!
写江南，梦江南，心，永远走不出烟雨的江南。
寒冬还未说声告辞
就被呼啸而来的阳春所取替
白雪更是不敢久留
黯然失色胆怯的钻到泥土里
小草与春雨温馨的接吻
倾述着重逢的心语
绿柳与春风狂热的拥抱
释怀着久别的惊喜
诚然，春不仅是四季中的首席
抑或，春更是给自然带来生机
那么，春内涵着怎样的寓意
许久，我才潋滟着我的思绪
迎着朝阳我去询问蜜蜂
蜜蜂说，春内涵着勤奋
春寓意着倾洒的汗滴
踏着晨露我去询问小溪
小溪说，春内涵着坚毅
春寓意着执着的步履
沿着阡陌我去询问果农
果农说，春内涵着耕耘
春寓意着秋实的旖旎
俨然，我的思维更加豁达与清晰
不仅，对被询问者陡升一种敬意
而且，理性的彻悟着隽永的哲思
我感怀，春不仅是一种憧憬
春更是人们勃发向上的希冀
我凝思，春不仅是轮回节季
春更是实现理想的绚丽晨曦
我遐想，春不仅是秋的天使
春更是演绎金秋收获的传奇
我感悟，春不仅给大地披绿
春更是人们扬帆彼岸的舟辑
我坚信，春不仅是呼唤旋律
春更是承载追梦之人的羽翼
柔和
“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，由禾苗和口两问部分组成，那涵义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲，和和气气了。
这个规律，在农耕社会或许是颠扑不破的。那时只要人的温饱得到解决，其他的都好说。随着社会和科技的发达进步。人的较低层次需要得到满足之后，单是手中的粮，就无法抚平激荡的灵魂了。中国有句俗话，叫作“吃饱了撑的——没事找事”。可见胃充盈了之后，就有新的问题滋生，起码无法达到完全的心平气和。
再说“柔”这个字。通常想起它的时候，好像稀泥一滩，没什么盘骨的模样。但细琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木头削成的矛，看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义，比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔……”，都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。
记得早年当医学生的时候，一天课上先生问道，大家想想，用酒精消毒的时候，什么浓度为好?学生齐声回答，当然是越高越好啦!先生说，错了。太高浓度的酒精，会使细菌的外壁在极短的时间内凝固，形成一道屏障，后续的酒精就再也杀不进去了，细菌在壁垒后面依然活着。最有效的浓度是把酒清的浓度调得柔和一些，润物无声地渗透进去，效果才佳。
于是我第一次明白了，柔和有时比风暴更有力量。
柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩长，依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一，柔和是虚怀若谷的谦逊啊。不信，你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。人们希望目光是柔和的，语调是柔和的，面庞的线条是柔和的，身体的张力是柔和的……
当我们轻轻念出“柔和”这个词的时候，你会觉得有一缕缕蓝色的温润，弥漫在唇舌之间。
有人追索柔和，以为那是速度和技巧的掌握。书刊上有不少教授柔和的小诀窍，比如怎样让嗓音柔和，手势柔和……我见了一个女孩子，为了使性情显出柔和，在手心用油笔写了大大的“慢”字，天天描一遍，掌总是蓝的。以致扬手时常吓人一跳，以为她练了邪门武功。并为自己规定每说一句话之前，在心中默数从1到10……她除了让人感到木呐和喜怒无常外，与柔和不搭界。
一个人的心如若为柔和，所有对外的柔和形式的摹仿和操练，都是沙上楼阁。
看看天空和海洋吧。当它们最美丽和博大，最安宁和清洁的时候，它们是柔和的。
只有成长了自己的心，才会在不经意之间，收获了柔和。
我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意。我们的身体柔和了，就更准确地表明与人平等的信念。
柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。愿你一定在某一个清晨，感觉出柔和像云雾一般悄然袭身。
你若安好便是晴天
几场梅雨，几卷荷风，江南已是烟水迷离。小院里湿润的青苔在雨中纯净生长。这个季节，许多人都在打听关于莲荷的消息，以及茉莉在黄昏浮动的神秘幽香。不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。
一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的词章和故事弥漫着潮湿的气息。独倚幽窗，看转角处的青石小巷，一柄久违的油纸伞，遮住了低过屋檐的光阴。
时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡，秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道;而我们等候的人，不会再来。
后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。
她叫林徽因，出生于杭州，是许多人梦中期待的白莲。她在雨雾之都伦敦，发生过一场空前绝后的康桥之恋。她爱过三个男子，爱得清醒，也爱得平静。徐志摩为她徜徉在康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头。金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。可她懂得人生飘忽不定，要学会随遇而安。
所以，当爱情接踵而至时，她会做短暂的停留，又义无反顾地离开。看着她决绝的背影，又无比的优雅，那时候，仿佛连一声珍重都是多余。她让每一次转身都成隔世，又让每一次相逢都成永远。她总是那样洁净，任凭世事万象丛生，她的内心始终山明水秀、一清二白。
终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来某一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。
翌日，相府偏院。
一身金色丝质长袍，祁枫出现在赵丞相家眷们的面前。
刚踏进院子，他便把目光定格在院中小亭里的尸体上。很显然，不是自杀。而且凶手并不介意让人发现尸体。把尸体置于如此显眼的位置……
身形微动，转眼已到达小亭中。看了一眼瘫坐在椅上的尸体，祁枫慵懒散漫的神情瞬间退去。眼中难得一见的认真，让急急忙忙赶来的捕快和仵作立即屏气吞声——生怕些微的动静分散了他的注意力，让蛛丝马迹逃过他锐利的眼睛——当然，他们的担心显然是多余的。祁枫并没有注意到他们的来临。
奇怪压抑的气氛混合着血腥味，使原本站在院中哭哭啼啼的家眷们亦逐渐安静下来，偶尔两三声啜泣，显得格外突兀。
一阵静默。
“尸体的全身已经开始僵硬，但仍未完全僵直，现在刚到辰时，说明丞相是在三更被杀。”祁枫清朗的声音响起，异样气氛亦随之消散。但众人依旧保持沉默，等待他的下文。
然祁枫只是静静地注视着尸体左胸的伤口。看起来似乎只是一条极细的剑痕，且尸体身上并没有发黑发紫的中毒现象。但伤口旁那一大片已凝固的暗黑血迹，却说明了那道剑痕之深，就像一朵绚烂的曼珠沙华，肆意绽放。虽已不再鲜艳，神秘的黑却为她蒙上了一层面纱。只等有人撩开它，看到真相。
“凶手并没有留下凶器。”声音同样清朗，却多了一丝玩味。朝声源望去，亭外不知何时已多出了位公子。长发随便束起，一身淡蓝蜡染长袍，身材略显瘦削。秀挺的眉微皱，淡棕色的眼瞳如琉璃般澄澈。与祁枫的俊朗挺拔相比，他更多了一丝柔弱，令人疼惜。
而此刻，他正淡淡的看着祁枫，神色平静，平静得让人看不透他的用意。
“而且，没有一点痕迹。”祁枫亦回望他，淡然接口。
众人蓦地一惊，不可置信的看着祁枫。相府围观的下人们开始议论纷纷，家眷们也重新或真或假的嚎哭起来。就连平日里时常跟着祁枫的捕快，亦禁不住疑惑：天底下怎么会还有祁枫看不到的东西……
“越接近完美的事，它的缺陷也越明显。”蓝袍公子声音不大，却一字一句清晰的传入每个人的耳中，成功地把人们躁动不安的情绪压下，也把他们的好奇心引出。众人一同注视着他们，庭院再度陷入沉默。
唇角勾起一丝了然的笑，“因为它的优点，正是它致命的缺点。”祁枫不假思索，脱口而出。
星眸中那洞察一切的神色，让祁枫全身散发出灿烂的光芒。此时此刻，他就像耀眼的太阳一般，让人不由自主地丧失自我。无限向往，却不敢直视。生怕自己卑微的目光，亵渎了他有如神祗般的形象。
“果然不愧为天京四公子之一。”蓝袍公子温然一笑，轻轻一跃，已来到祁枫身旁。
“彼此彼此。”祁枫转过身，“上官兄，别来无恙?”
琉璃般的棕瞳闪过一丝狡黠：“若是有恙，祁兄又该如何?”
祁枫爽朗一笑，“不愧为上官家少主。知我者，上官无邪也。”
两人互相对视，不顾众人惊羡的目光，潇洒地飞掠出相府的高墙。转眼之间，已不知去向。
再别康桥
作者: 徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
青春如花
文/布衣粗食
“趁现在年少如花，花儿尽情地开吧。”
这是我喜欢的《想把我唱给你听》这首歌里的歌词。美妙的音乐总是那么容易打动人，用艺术之美来展示青春的魅力和点燃青春的烈焰。那么，陶醉在歌声里的我们呢?
青春如花似火，灿烂热烈，是人生交响乐的序曲，是生命之花的怒放。青春啊，让我们充满朝气，充满希望，博得赞美和感慨，是一道青春亮丽的风景线。
的确，我们从呱呱落地开始，走过懵懂无知的年纪，就走进了青春，离五彩斑斓的理想越来越近。一朵青春之花，当娇艳的花苞汇集了阳光和甘露，储满了希望的力量，就砰然绽放了，美丽诱人。事实上，青春只是人生的一个极短的段落，匆匆而来又匆匆而去。
人生不过短短数十年，青春就是人生之美中最美的一段时光。青春时光，甜蜜中带有苦涩，忧伤中含有微笑，挫折中学会生活，无情的时光总要磨平突兀的棱角，哪天，我们不再棱角分明，青春之花也就凋谢了，青春就消逝了。
当然，美丽动人的青春之花，有的怒放时间长一些，有的怒放时间要短一些，有的开到一半就谢了，腐烂了，还有的盛开前就夭折了。其实，青春之花，诱人的不仅仅是外表，还包含着耕耘，探索，拼搏。谁要想青春之花怒放更久一些，谁就要更努力为理想而拼搏。
你想要青春之花怒放多久呢?
答案就在你的青春里，就在你的手中。每一朵青春之花都有盛开的理由，都应该花开极致，不惧怕阳光炙热，不惧怕冷雨风霜，即便只剩最后一瓣花瓣，亦要面朝阳光，灼灼放光。这才是最美的青春之花!
塞涅说——“青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况”。如此看来，只要为了理想之花不断努力拼搏，青春就是一朵最美的花。
人生是一段漫长的旅途，无法预料的前方，无法预知的终点。也许，我们能做的只是把沿途的风景收藏为美好的回忆。
——题记 文/洛寒若
时光，借一场微雨，把一路的回忆淋成褪色的风景。于是，注定了我只能扮演路人的角色，领略沿途的风景，收藏一路的回忆。
偶尔回首，才发现已经走过很长的一段路，那些远方的风景，在薄雾中隐没，多少记忆的点滴，在匆忙的旅途中被遗漏，留恋处，谁还在依恋不舍?
曾经，走过多少个雨季，不管雨水打湿肩上的行囊，不管溅起的泥泞沾湿裤角，只是为追逐一个晴天，一缕阳光。
曾经，路过多少个黑夜，在寂静的湖边，呼吸着恬静的空气，轻风将月色泛起，遥望彼岸的夜火，只为寻找一处宁静去安放那些往事旧梦。
若，人生是一段漫长的旅途，会有多少人出现在我们的途中，是转角处匆忙的擦肩而过，还是相伴同行的喜悦。
或许，我们只是光阴故事里的过客，在茫茫人海中，与谁相遇，与谁分离，那些无法左右的物是人非，俨然成了不可改变的结局。
时光荏苒，那些错落流年的剧情，那些悄悄流逝的曾经，又怎么能抵住岁月无情的潮汐。那些逝去的曾经，像是荒芜流年里一场短暂的烟火，璀璨了漆黑的夜空，却也只是昙花一现。也许，你会因为这场烟火停下匆忙的脚步，却不会为此而放弃前方一路的风景。
想要呆在一个春天里，在寂静的河畔，看着夕阳的余辉染红了遥远的地平线，风吹过，带着春泥的味道，还有那清澈的河水，倒映岸边碧绿的杨柳，似一卷展开的画卷，描绘春的诗情画意。
想要寻找一个夏天，在那一望无际的蓝天下，有蒲公英飘过的浅迹。还有，那寂静的夏夜，萤火虫点亮夏荷的芬芳。
这一场旅途，想记住的，想留住的太多太多。只是，时光的脚步太过匆忙，眺望那些远去的曾经，那些遥远的往事，早已在岁月的长河中沉沦，化作一路优美的风景线。
若，人生是一段漫长的旅途，无论有多少个雨季，多少个黑夜，也应背起行囊，一路向前。
若，人生是一段漫长的旅途，岁月把记忆砌成优美的风景，就让我们带着欣赏风景的心情，一路向前……
将离别
将离别，
时非长，程非远，
慈母泪千。
细细理行囊，
备物堆如山。
执手嘱万言，
涛涛江水绵绵。
辛酸苦恼，
系子心田。
子至心田。
回首望见，
仍在堂前。
上路才知，
肩上包裹沉甸甸……
有一种爱情，与责任无关，披上一件荒.唐的外衣，它就成了暧昧。
记得王菲的一句歌词：我把心给了你，身体给了他，我把情节给了你，结局给了他。
单一的爱情，也许注定被摒弃，或许因为压力、或许因为骄傲、或许只是因为那颗不安的心。
一对一的白头偕老，到底太过寂寞与单调，不消一个飞眼的瞬间，心便荡漾开来。
暧昧，是心底没有来由的牵挂，是抽屉里永远不敢去署名的戒指。
因为太过完美，我们身上总是有无数的闪烁眼神，于是，义无反顾的迷恋上了这种近乎自恋的感觉。
爱是无聊沙漠中罂粟编织成的绿洲、或许因为太过危险，害怕受伤的人们，怯于靠近。
面对爱情，我们通常炒股般冷静，不愿先抛出手，等待更好的时机，更对的人。于是学会，含混不清，学会拖泥带水，学会欲拒还迎，学会醉生梦死，学会暧昧!我们都在寻找最安全的方式，和感情赌一场由时间做筹码的局。
靠近，离开，爱恋，分离，都不需要交代，这是暧昧的魅力，但是明明由慌张的心跳，是爱吗?
那些暗示，频频投递，那些问候，以及各怀心事，如同隔雾的花朵，云端美丽，却始终容不得天明雾散的一刻。原来，他们离爱情，真正的爱情，实在很远。
寂寞的灵魂，不可否认，总会有挣扎的时刻，于是，暧昧，成为镇定剂，让感情的面目开始朦胧，说不清，道不明。如果，如果它仅止于灵魂的牵扯，那么，这份暧昧，就会干净的多。
传说关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱恋，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。春分前后三天，秋分前后三天，她会非常准时的开花。花开，就在生与死的彼岸。于是，人们看她着迷但更害怕，于是人们把灾难，死亡与分离加在了她身上。
守护忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，叶妖沙华。他们守侯了几千年的彼岸花，但从来没有见过面，因为彼岸花花开无叶，有叶无花。他们疯狂的思念彼此，终一日，他们也违背神的旨意偷偷的见了一面。那一年的彼岸花，红艳艳的配着耀眼的绿色，格外的妖艳美丽。神知道后，他们被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起，生生世世受尽磨难。从此，曼珠、沙华每一次的轮回，在黄泉路上闻到彼岸花的花香想起前世的自己，发誓不分离。然后再度轮回……
又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到忘川河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。”便昏倒在地。男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。
后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我?”孟婆点点头。女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗?”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。
二十年后，孟婆把她带到轮回门前，说：“你站在这儿看着，但不要说话，你等了二十年的人，要来了。”女子激动的站都站不住了，好不容易平复下情绪，紧张的站在那里等着她爱的人出现。终于他走过来了，原来他得了病，没有治好，四十出头，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水递给他，他拿起就要喝，女子急了，说：“你忘了你说的话吗?”男子看了她一眼，把手中碗里的水一饮而尽，接着走进了轮回门。
孟婆看着失魂落魄的女子，说，爱情是什么?不过一碗水罢了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你说了算的，有今生，没来世，纵然你记得，他若忘了，跟真的忘记又有什么不同?
佛曰：梵语波罗蜜此云到彼岸解义离生灭著境生灭起如水有波浪即名为此岸离境无生灭如水常流通即名为彼岸彼岸无生无死无苦无悲无欲无求是个忘记一切的极乐世界而有种花超出三界外不在五行中生于弱水彼岸炫灿绯红那是彼岸花彼岸花开花开彼岸花开无叶叶生无花想念相惜却不得相见独自彼岸路
传说中，彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。
有花无叶。
当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，
曾经的一切留在了彼岸，
开成妖艳的花。
有一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花绚丽地绽放开来，这花就是“彼岸花”，那个地方就是地狱中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……
爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。
灵魂，倏然遏止不住的颤抖不停。我知道，你就在前方……
……历八世悲情，行踏奈何桥，拒喝孟婆汤，横渡苦海涯，跨越望乡台，绕过三生石。终于，能见到你了呵!
…………
心，如同给针猛的一扎!
哈……哈哈……这是命啊!这是命啊!……
…… ……
今夜，让我静静的想你
文 / 鱼儿
今夜，让我静静的想你，窗外，北风凛冽，雪花飘飘，夜已经很深很深了，我的思绪却仍然游荡在灵魂之外，找不到可以安歇的心灵港湾。
此刻的你也许早已如梦，也许和我思念你一样，在思念着远方的我吧?
不经意的一次点击，使我们相识、相知、并成为知己，我的世界因你而多彩，我的心为你痛着、乐着：分享你的快乐，分担你的忧愁。更为心疼的是:你历经苦难，未来能否拥有一个明媚的春天?
多想给你一方心灵的净土，让你无烦无扰安享生活中的平淡;多想给你一个温暖的小家，沧桑中，温暖你疲惫孤单的身心;多想给你，我最深情的拥抱，让你的心被温柔盈满。不管岁月如何变幻，世事如何艰难，我只想与你沧桑与共，风雨同途。守候这一世的苦乐年华。
今夜，让我静静地想你，想我们初识的那份惊喜、想我们的诗缘奇缘、想我们交流的喜乐、想我们敞开心扉畅谈的点点滴滴。此时此刻，思念的心为你煎熬、为你窒息!
今夜，让我静静的想你，让我饱含期盼的眼眸穿透幽寒深邃的苍穹，与你相黏相连，圆我们今世的情缘。
今夜，让我静静的想你，在这个无眠的夜晚，让我一颗跳动的痴心跨越千山万水，与你相偎缠绵。
今夜，就这样的，我在心底静静地想你，静静的在心底呼唤你，那漫舞飘洒的遍地银白啊，可否捎去我切切的思念?那强劲得无孔不入的风的使者啊，可否传达我浓浓的相思之情?
尽管我知道，我与你相隔关山万里，阻碍重重，尽管我知道，这漫舞的雪花不会捎去我切切的思念。而风，它也不解我心语。
可我总觉得，我们的心，息息相连，时时相通，天涯海角，你，一定能够感受到。
就这样静静的不可遏止的想你，在这个北风萧萧，雪花飘舞的夜晚。因为想你，这个夜晚我虽无眠，却倍觉温馨。
假如，你是树，我是藤，那么，今生我都将与你缠缠绕绕，永不离分。
假如，你是水，我是鱼，那么，生生世世我都要与你如胶似漆，演绎这千古的鱼水情深····
今夜，让我静静的想你，在每一个日出东方，每一个日暮西斜，想你，在每一寸时光的绵延里，在岁月无尽的轮回中。
今夜，就这样静静的想你，变幻的是季节，不变的是我对你那份永远的心牵，永远的爱怜。如果你是那巍巍的青山，我就是与你长相依偎的平川，不管时光的年轮如何变迁，我都要与你共沉浮、同退进。
我喜欢这样静静的想你，这已经成为我的一种习惯，喜欢让自己的心沉浸在柔柔的幸福，和微微的疼痛之中，喜欢细细咀嚼这苦中带甜的思恋之味。
不经意的，我总爱静静的想你，想你的名字，想你所经历的一切苦乐，想你人生之路的心酸与磨难;想你所跨越的那些艰辛，征服的那些坎坷;想你难得的朗朗的欢笑;想执你手，观天上云卷云舒，想并你肩，看庭前花开花落;想与你在旖旎的夜晚，对月把酒，畅谈古今;想与你淡泊名利之后，某个山脚下，筑一间茅屋，你与我缠绵一世柔情，然后一起慢慢老去····
我就这样用我苍白的文字述说着我的希望，用我笨拙的双手，敲下一行行我迷醉的心境。于是，打开心窗，让你在我心的深处驻足停留，从此，孤单的我将不再孤单，寂寞也绕道而行，因为我知道，你会一直静静的陪着我，聆听我的所有心事，感悟我生命的精彩，给我增添生活的勇气。
不管天涯，还是海角，你都会一直陪伴我左右，在我心底，不离不弃一个轮回连着一个轮回。不是吗?
今夜，我只能静静的想你，来感觉你的温柔你的气息，我将随你的温柔而不思归地，随你的气息继续迷恋沉醉，你，感觉到我想你的心绪吗?
今夜，我只能这样静静的想你，我多想抓紧你的手，从此生活在温暖，幸福之中，我多想被你轻轻拥入怀中，来感受你爱我热烈的心跳。我真的很想很想，陪你到沧海到桑田!
但我知道这只是一个梦，一个永远也无法实现的冰凉又美丽的梦。但爱你，我今生无悔。
在这人情淡如水的世界里，在这冗长冰凉的尘世上，能够时常被想起，和时常想起你，这是上天恩赐我们的莫大幸运。如果命中注定我和你终将无缘，那么就让我在你日后要走的路上，洒满阳光和欢笑，陪你在每年的春秋冬夏。
窗外，不知什么时候，雪花已停止飞舞，我的小屋里，早已堆积了厚厚的满腹心事，弹一曲红豆曲，让浓浓的相思，随着醉人的乐声在这落寞的夜里飘向你，放飞思绪，今夜，让我静静的想你!
邂逅
思切切，流年如梦。
曾相识， 佳影咫尺，
人依旧，昨夜魂梦中。
心鹿撞，满颊绯红。
喜欲唤，情怯难收。
低垂首，
转身去，和羞急走。
回眸望，惆怅无限，
那人不见人海中。
野百合颤悠悠的开遍了山岗
五月的风
寂寞的在蓝天下游荡
发丝轻舞
却吹不开眼角的忧伤
是什么让我们邂逅在
这弯弯的山道上
那时
花正艳，风中有着馥郁的芳香
你明亮的目光
将我单薄的身影
照成一棵
摇曳在风中的花树
时间不能停留
而我们也必须前行
就这样挥一挥手吧
转身之后
让心在以后的岁月里
默默颤抖
失忆.逝忆.拾忆
清明，晴朗温暖，草木返青。一个踏青的季节，一个国人寄托哀思的日子。随着光阴脚步慢慢远去，我们对离去亲人铭刻的记忆已模糊不清。他乡难还，一次次使这种哀伤，渐渐沉到心底埋藏。谁记得容颜的追忆，谁能呼吸到温暖的感伤。
空灵的寂寞侵虐着平凡的生活，平淡中透出少许忧伤，一丝苦涩陪伴着清明的孤独，祭先拜祖，念感伤怀。不曾记忆模糊的欢笑，陪伴了无数个成长，不曾伟岸挺拔的身躯，扶持走过多少荆棘，不曾冷却甘甜的乳汁，见证了大爱的无私。我们在清明共祭，我们在清明缅怀。
清明!染红了空白的痛楚，清晰如刀锋利，割破了尘封已久的记忆。我不愿意在这个春光明媚的季节，说这个沉重话题，但我们对这些丢失很久的人性已经漠然，漠然到我们对逝去亲人的缅怀，要靠这个日子来唤醒，漠然到要靠祭奠排场的大小来衡量对逝者的深情。无奈的悲伤又一次挫伤了最真实的感情，心灵净化不了世俗欲望的卑污痕迹。
心已晾，我们居然利用了清明的清纯，穿着拜祭的外衣，释放着我们所谓的感情，豪车成排，“便饭”成席，推杯换盏，欢歌笑语。我们又一次次挥霍着单纯的爱意，又一次次出卖了内心最后的那点真情。
我莫然!社会的进步难道就是让我们迷失本性?文明进程的变迁就可以扼杀自我?这不是对逝去亲人记忆的缅怀，而是对生者滑稽的表演。即便如此，我们照样能堂而皇之的随意践踏着，中华民族五千年先辈留下的百善孝为先的传承。对亲人都这样，就更别说先烈的忠魂。人之初，性本善，就算生活能改变模样，就算时间能逝去沧桑，但也不能丢了我们最基本的善。
清明的雨水，冲刷着生前不为，离去争孝的苍白。十年!你还有多少微笑的记忆，十年!你还能不能记起点滴的爱意，别说魂魄归后的怀念，就说生前的现在，我们有多少大言不惭的太忙，有多少理直气壮的没时间，一年回家一次，又有多少个小时，是真正属于父母的陪伴，现代生活节奏的明快，不是我们对亲人无为的借口，扪心自问我们真心愿意去做吗?如果我们还坚持这样，等待我们的就是——遗憾会在你失去后来临，孝道将在匆忙后过期。
抱着逝去的回忆却丢失了情深意重的良善，我们还能唤醒迷茫。清明灼灼，先辈留赏。同样的是哀思祭奠，却是两种境界的深情。苏东坡在纪念亡妻时的那种绵绵不绝的哀伤和思念，让我们这些后人无地自容，感受肺腑，泪撒诚挚。
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉.
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
十年生死相隔，十年苦苦追忆，这才是情深意重，这才是不平凡的怀念。我们在反思自己行为的同时，也望能从东坡先生这首词中看到他的人品和胸怀，能从他的高尚品格中拾回我们逝忆很久的真情。人非圣贤，但却不能矫言伪行，我们就从平凡的生活中去做些平凡的事情，这样就能少些遗憾，这样我们才会心安。
清明的风光一样明媚，清明的春意同样温暖，愿清明不再受伤......
寂寞重来
我抛掷了往事缤纷的戏台，将自己从梨园的梦境里隔开。自此后，慵懒是我的姿态，优雅是我的情怀。想当初，说什么孽缘情债，唱什么相思成灾。戏里戏外，谁又将谁主宰。到如今，洗去了胭脂粉黛，卸下了浓妆艳彩。客往客来，谁又将谁倦怠。我让回忆成空白，我视浮生若尘埃。纵然落叶在梦中徘徊，明月在窗前等待，我也不会为谁容颜更改。谁说戏子注定悲哀，看我将清凉的过往深埋。独倚在禅寂的长榻上，等一场梨花的寂寞，重来。
我是一个孤独的伶人，坐在秋天薄暮的黄昏，回忆过往似水的烟云。我以为掩上韶光的重门，就可以寻到自己的真身。我是一个寂寞的伶人，流年是我的青春，黑白是我的灵魂。在这乱世的红尘，我总是用自己的泪痕，装扮着别人的酸辛。我是一个凉薄的伶人，命运在我的手心，雕琢了冷暖的烙印。我用一世起落的浮沉，换取短暂安稳的如今。从此只做一个荒寒的伶人，独自坐在消瘦的烟火里，漠漠地看一段老去的光阴。
是什么，让你舍弃了春花秋月的庭院，走进这游龙戏凤的梨园。从今后，身似飘零的大雁，寄居在万户的屋檐。心如清冷的婵娟，装点在别人的窗前。唱罢了多少锦瑟付流年，又唱良辰美景奈何天。只见你眉间欢颜，心中哽咽。说什么海誓山盟到永远，说什么沧海桑田永不变。不过是水上情缘，梦里云烟。如果有一天，褪去这戏子的妖艳。消瘦的菱花镜里，是否还能照见昨日的红颜?
夜未央，人惆怅，你越过红杏横斜的院墙。这景象，恍若当年的一段西厢。那寂寞如水的闺房，一盏孤灯为谁照亮?那温润如玉的绣床，月光在上面静静流淌。掩上碧纱窗，让你我深情对望。你为我抚平眉间的忧伤，我给你擦拭鬓角的风霜。你为我褪去戏子的容妆，我给你流露真实的模样。我说你是我梦里的檀郎，你说我是你前世的秋香。都说好梦似黄梁，纵然这一夜倾城的释放，会成为他年追忆的迷惘。谁又会后悔，曾经有过这样一段媚似海棠的韶光。
雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的
在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
一竿风月
清明过后，村东头的老洼渠水已不再冰冷，渔草被清澈的渠水冲洗的鲜绿明亮，草节忽然间长的又粗又长，细细的叶子像紫菜叶一样在明静的水中随水流咨意飘摆，一些小鱼小虾和泥鳅也不知从哪儿钻了出来，或在水草中毫无顾忌地游嬉，或吞吐着浸水柳枝，显得灵动宜人，是那么的生机盎然。春余夏始，洛水一年中最美好的时节开始了。
渠岸上总会出现一些残弱的闲散人员和我们这些不安分的孩子。大人们常常或蹲或坐在渠沿边、桥墩上，捉着自制的鱼竿，一边吧嗒着汗烟，一边静默地像打瞌睡似的望着水面的浮子，小孩们或三或五的围在他们身边，都自觉地屏着气，不动，不吭声，只是目不转睛的盯着浮子，在鱼虾钓出的一霎时，都雀跃地围上去拉丝线，取鱼虾，并把拍死的蚯蚓段挂在鱼钩上，那一景，真可谓“静如处子，动如狡兔”。
这些钓竿是极其简单的。较为讲究的人用家里夏天撑蚊帐的竹杆作鱼竿，用尼龙丝作鱼线，用麦芒针(即大头针)制作鱼钩，剪几段公鸡毛的粗梗作浮子;其他大多都是找一根芦苇，或是一根较直的树条来做鱼竿，用几根洋线搓合在一起当鱼线，把小洋针用火烤红后，弯曲成鱼钩，鱼浮子则用几节高粱穗的细杆或剥了皮的大蒜杆制成，用破碗或瓶子盛着从粪坑边挖来的又黑又红的蚯蚓。现在看来，这些钓具是极其短小而粗糙地，然而就是这种原始的渔具和原始的方法，居然钓到了成桶成桶的鱼。
没有钓竿的我也不会闲着，偷偷地从家里拿出一个小竹篮，在篮鋬上拴一根绳子，跑到水渠边，把篮子扔到水里，再慢慢地拉出来，每篮子也总能捞获些小鱼小虾，把小鱼抓出来装进玻璃瓶中;把青青的小河虾，捏出来，学着大人放在嘴中一咬，腥腥地，咸咸地，别提多美了。遗憾的是没有钓具，不能满足童趣，想拥有一根钓竿，竟成了儿时的渴望。
前日，妻子在电话中告诉我，岳父自去年夏天以来，嗜上了钓鱼，三伏三九，风雨无阻，都会欣然接受大自然愉悦的邀请。我默然。仿佛看到在伊洛河畔，一渔翁一钓竿，收放自如，安之若素，心绪澄明，了无牵绊。
前半生的在乎与执着，拥有了一根奢侈的钓竿，却没有钓到智慧，钓到情趣;愿后半生能活的明白，感受大自然的恩泽，一如摛一缕清风，沐一身夕阳，钓一竿风月。
九月，如期而至
夏天，随着绵绵细雨、蒙蒙水雾离我们慢慢远去
秋天，没有刻意的等候，九月，如期而至
九月的雨是一种透彻的寂寞，
九月就如同一个正值青春的小伙，
天真的他，忽而晴空万里，忽而阴雨连绵
抑郁的他，拥有八月般年少的气旺，却给人一种萧瑟
九月嬉戏般的拂过大地的“脸庞”吹落了一片片枯发
它就像是一个优秀的理发师，剪去了数不尽的枯叶
染黄了田间的绿洋，带来丰收的希望
九月的美，是一种凄凉的美，唤起无数人的过去
九月的美，清秋明朗，是一年中最豪迈畅快的时节
最具活力的时刻是春暖花开，
但生命最骄傲的时刻不是开花而是结果
九月的情，尽写生命的本色，引文人墨客流连九月
令人宁静致远深深思恋，感怀自己的渺小短暂
九月，暮色秋容，一个轮回即将走到尽头
九月把无尽的思恋留给了人间，
清秋明月心爽气宁，体会淡淡的谢别之情
九月，没有太多的回忆，
九月有时候很伤，有时候可以淡的完全无味
九月拥有着感恩、拥有着惜别、拥有着团圆
老师，感谢有你，朋友，感谢你曾经的出现
不要让九月成为记忆里的一首离歌
有多久了，忘记了为一件事流泪的滋味，以为一颗坚硬的心不会再为俗世里的纷争疼痛和动情;又有多久了，已经读不懂别人眼中的微笑和善良，自动屏蔽了生活中无数细微的小确幸;有时候会觉得，我们的灵魂走的太慢了，而我们的身体却在拼命奔跑，留下的空白处似乎就只剩下世态炎凉。
友说：火，你的文字总那么唯美，好像从来看不到世间的丑陋和荒诞，这算不算是鸡汤?
我不否认，这世界有太多的冷漠和失望，但我依然相信还有一种美好，在暗夜里生长;无论这个世界多么暗淡，总有一些光亮的东西在，所以人生才不会绝望。
我庆幸，我总是发现着生命中的细微之美，在堕落和沉迷袭来时可以用文字自省暖心，用心灵的光芒，熬制出不带毒的鸡汤，或许在某个寒夜，你愿意尝一尝，用这热度滋养你漫漫光阴中的心寂荒凉。
日落时分，一只鸟在轻轻的啄着窗，撒了一把小米给它，它不惊，缓缓的走过来享用它的晚餐，鸟的情感和依赖在于它已不再把我当做异类，和一只小鸟的情谊和信任，只缘于一把米的慈悲。
认识她是在一个很多人的聚会上，她长得很艳，化着很浓的妆，抽着烟，带着迷失的堕落感;听人说她家境不好，又没上过几年学，为了养家里人，才会做着不被世人认可的“生意”。和她只是一面之缘，并无交集，只是后来听说，她收养了很多流浪猫，专门租一个地方喂养它们，不觉心里一暖;再想起她时，那张艳俗的脸一点风尘气也没有了，倒是多了一种明媚生烟的风情。一个人的本质，在于内心是否干净、温暖，其实她也不过是个讨生活的平凡女子啊!
当一个寒冷的夜晚，朋友没忘为一个孤坐的老人买上一碗热气腾腾的汤面，鲜绿的葱花浮在表面，这香气和暖意直抵心底。
当一个人深夜赶路归家，心里害怕，紧走几步追上前面唯一的路人，默默的跟着他，他发现了我，放慢了脚步，一路我们有默契的相随，直到我拐进小区的门口，他才又加快脚步前行，这无声的相伴，不能忘。
是啊，很久不会再轻易的掉眼泪了，也不再会轻易的爱一个人，一颗心想要沧桑是如此容易，只在岁月的阴风里吹啊吹，就会像晾干的咸肉，不再柔软。
可我们穷尽一生究竟要追逐什么?走到最后会留恋什么?当所有的喧嚣浮华都归于平常，光阴的走向呈现在眼前：我们不卑不亢的活着，用心灵的温度抵御着顽固的世界，把一份份看似幼稚和天真的小爱意散播给周遭的人，在每一个直指人心的瞬间，一抹温情在未曾老去的心中轻轻划过，那一刻竟然微笑着落泪了，感叹此生很美，足矣!
最钦佩摄影师的功力，能抓住一霎那的美，即便是晚秋，树上只剩一片落叶，也能让画面美到惊心。我们太缺少这样的心境，不能安然的赏月赏花、欣赏每一个平凡的生命，有一天，终于褪去这层层包裹在内心的膜，才感知，人生还有太多种可能，尘世也有太多的好，只因有一盏心灯一直亮着，才让我们眼底有爱，掌心向暖。
不管世事多纷乱复杂，坚守住内心的这份闪亮，不失去分辨是非的能力，选择向暖的那束光，即便被辜负了，又何妨?
在陌生的街巷，遇到一位开朗的老人，他说：就是这样，你要笑，笑起来多美!他抽着一锅烟，脸上的皱纹不动声色的演绎着对生的理解和慈悲。是的，我懂了，要笑着，要心中有暖、有爱意，才会活的清明而不俗。
月夜星空下，友人泡了一杯大红袍递给我，一股热气腾腾的清香弥漫全身，我心喜，匆忙走过的这小半生，终没让我失了这幽幽韵味，如此即好，何需更多。
作者介绍：
火凤凰，一朵自由行走的花，热爱并敬畏文字，喜欢用散文随笔怡情暖心，有文艺腔更有烟火气。
领悟幸福
茫茫大漠之中，你给予我的爱是那一滴久盼的清泉吗?尽管泪痕干裂的我熬过了多少个辗转反侧的不眠之夜，但黑暗中我勇敢的跋涉美丽的光阴时，却不敢奢望你陪我一起度过漆黑的日子。你总是有理由的,为了一片枯黄的叶，你竟说不懂得凄凉中的美，还说那本就预示着生命的诞生。可现实中的你，对于失意也不过要我任你哭任你闹，任你蛮不讲理的往我怀里靠。
当我们漫步于夏日的清晨时，你却要让这难得美丽载上你夜里未尽的忧伤，你说即将来临的烈日，会蒸发你所有的向往。
这么多年，我在平凡中更加平凡。早已不能跟随你生命的年轻，然而心灵竟在无意中逃离了荒漠。真切的感受到了生命每一处细微的关怀都闪着伟大的爱情之光。月夜里我们互相依偎着相互娇娆着指节，仿佛要让心中溢出些感动来缅怀曾经纠缠的如毒蔓一般疯狂滋长的岁月，每一条延伸的枝条都将历经一次真情的考验，最后我们都在拥有之后在满足中萎顿枯竭了。可是我们又好象是真的拥有了幸福，却怎么也说不明白!
你忽然在一夜醒来后就成熟了。
但我不明白是我的领悟感染了你，还是从一开始就是你在影响着我?无论如何我们谁都不必谦让了，生活到底是让我们自己给征服了。曾经那些日子也就永远成了一种纪念。
青山绿水中，你给予我的爱正是那绵绵不绝的春风雨露，我也知道你把我的平凡当成了一种收获，所以我们的幸福就该是平平淡淡的啊!
你还说，平凡不好麽?我们对视着，笑着。
远望去，地平线上有俩个苍老的影子越来越远……
一梦千年醉西楼
把酒西楼，望月无声。亭前小坐指轻弹，弹一曲高山流水。临水而歌，依风凭栏，月下起舞弄清影，舞一个衣袂飘香。迎接如火的烈风，忘却了夜和黎明的欢笑。亲爱的，你站在云端，朝着那个方向微笑。
朝着那个方向，我张望又张望，微笑复微笑，呼唤再呼唤。终于，那一缕柔柔的微风，轻轻地，轻轻地向我吹来，吻上了，我那晕红的脸庞。你就似那一阵轻柔的风，温柔地爱抚，我似一朵含笑的莲花，幸福地绽放。就这样轻轻拥抱，幸福亲吻，心儿醉了……
你说，那是你的灵魂悄悄然来到了我的身边，并深深地，深深地驻进了我柔软的心田。
如水的月光下，你抚琴轻弹，我轻舞罗衫，你低吟浅唱，我红袖添香。衣袂飘飘里，舞不尽唐诗宋词里的婉约古香。你就这样踏着诗径词路，踩着花香清韵，珊珊而来。
于是，那些故事在梦里梦外轻舞飞扬。我仿佛置身梦中，又仿佛置身梦外。
昨夜，雨丝轻卷浮云，晨起，风和雨虹展笑颜。残夜落尽，雨后初晴，杜鹃花正艳。依一缕清风，寄春夏之江南，穷千山欲伴君。
织一个梦，把那些密密匝匝的情思，一一织进那个绮丽的梦里，想念的长袖，便飞舞在寂夜的歌声里。
俏佳人，含羞归月影。倒如钩，梦若蹁跹舞。问东风，枝上何日栖佳风。
醉无眠，无语话相思。夜不寐，心若双丝网。问明月，一梦千年醉西楼。
——惠质兰心
打开心内的窗
林清玄
打开心内的窗，浴着光辉的母亲
在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
"宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。"——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。
乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。
那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了平时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。
乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。
我们为什么对一个人完全无私的溶入爱里会有那样庄严的静默呢?原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。
完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。
就以对待孩子来说吧!弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。
但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
光阴的故事
穿过烟雨
乌衣巷的那扇木门
还是从前的模样
湿润的青石板路
分明有着过客行走的印记
却在流淌的光阴里
将经年的故事
从有过到无
木楼上
有人倚着栏杆
看一只南飞的燕子
纵是远赴征程万里
也会回到古旧的屋檐
栖息在简朴的巢穴
跟老去的主人
讲述当年衔泥筑梦的往事
谁家的墙院
爬满了清凉的绿藤
带着对凡尘的不舍
缓慢地经历人世的荣枯
青砖黛瓦的缝隙里
长满了苔藓的记忆
在多雨的南方
静守一段苍绿的岁月
这样的别无所求
流水的门前
渐瘦的影子从雨巷中走出
匆匆赶往红尘的渡口
青石的河岸
一叶小舟划过了昨天
摇桨的艄公
回忆一段同船共渡的缘份
一位来自他乡的远客问
梦里思量遍
不解有缘无
桥的对岸
是另一段旧梦无边
沧桑的戏台
褪去了戏子的妆颜
曾经粉墨登场的青衣
唱过了大江南北
又唱断了悲欢人生
如今住在寻常的人家小院
过着平淡的流年
老树下
一座荒废的古庙
是谁的菩提道场
落满尘埃的钟鼓
敲不醒莲台的寂寞
尝风饮雨的旧院里
还有一个不知年岁的老僧
和一口装满落叶的枯井
静看尘世的云烟过眼
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝、”我依然清晰地记着，这是我会唱的第一首儿歌。刚开始会唱这首歌的时候，天天都在家里哼着，妈妈听着我哼，脸上带着淡淡的微笑，眼里是对我满满的宠爱。
母爱就像一个无底洞，它让你肆意地享有，索取，去不求任何的回馈;母爱就像隆冬里的第一缕阳光，温暖而和煦，哪怕身在天涯，依旧能体验到无限的温暖母爱如春天第一阵清风;母爱如夏天的第一股泉水，清澈而凉爽，即使身在他乡，总能聆听到叮咚的心弦;母爱如秋天的第一朵云彩，轻柔而纯洁，就算身在远方，仍然能感受到温馨的胸怀。
有人说母爱是复杂的，但我却认为母爱是简单的。在你的生活中，母爱无刻不在，当你在外受挫的时候，母爱会让你感到温暖，让你知道，在你背后，还有一个人默默地支持着你;当你
不知前方该如何前进而苦恼的时候，回到妈妈的怀里，她会给你指清前进的方向、
现在的我已是一名中学生，在青春的叛逆期，经常与妈妈发生口角斗争。每次总想克制自己，不要顶嘴。但总会忍不住抵上一两句。而这时的妈妈因为我的顶嘴被气得发狂。每次和妈妈顶嘴后，心里总是很懊悔，为什么总是控制不了自己!妈妈养育了我十几年，她对我的好，我心里很明白，但是总是管不了自己的情绪，最近总是和妈妈在吵架，现在的我，终于懂得妈妈的不容易，终于懂得妈妈对我为什那么严厉，她是为了我好，为了让我在将来可以有出息，为了让我将来可以过得更好!
母爱是这世上最纯洁最无私最伟大的爱，时时刻刻围绕着我们每一个人，让我们在爱的海洋里无忧地生活。当我们失意落寞时，母爱是安慰，是受伤心灵的一股清泉，是我们迷茫时寻找的港湾;当我们春风得意时，母爱是昏暗角落里的微笑;母爱、
红尘是道场，烟雨洗楼台
白云相送出山来，满眼红尘拨不开。
莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。
——宋?五祖法演
一个莲荷还没落尽的日子，去了惠山寺。这一处西竺留痕，成了我此生的心结，想要解开，已是不能。每每被尘事所累，就想来此，拣一枚银杏，坐在石阶上，听缥缈的梵音。初秋的惠山，峰峦叠嶂，青翠的山林，已有了些许红叶黄边点缀，更添禅意。千年古刹，青瓦黄墙，几角飞檐，如入廓然之境。那些蜗居在内心的卑微尘念，此刻不再苟延残喘，也一心观景，静悟菩提。
惠山实在是一个修行的好去处，居繁华都市，却被群山环绕。流水曲径，楼阁亭台，苍松古杏，可以俯瞰烟火人间，又能坐看古刹云起。在这里，山河大地、草木丛林皆是佛，尘世间所有的伤害、烦恼，都微不足道。多少人，攀登古迹名山，可隐在峰林之中，只是一只虫蚁。多少人，泛舟浩淼太湖，可漂浮在云水中，只是一粒水滴。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉?人的生命，与自然万物相比，真是渺若微尘。
经过寺庙的长廊，一首佛诗落入眼帘，顿觉拨云见月，心中澄明。“白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无如事，一尘一刹一楼台。”读完此诗，自觉方才所有的感悟，都是那么浅薄。为避红尘方丈，我追寻惠山这剪玄色时光，拨开满眼尘埃和拥挤人流，才到了这片净土。始终觉得，这有一盏莲灯，独自为我点亮。在我迷惘之时，无助之时，它会支撑着我，继续走完该走完的路。其实我知道，寺庙于我，只是生命中的驿馆，我离灵山，还有一段跋山涉水的遥远。尘缘未尽，责任在身，宿命难为，又岂敢一刀两断，决然逃离?
写下这首诗的，是五祖法演。北宋临济宗杨岐派僧，绵州巴西(四川绵阳)人，俗姓邓，三十五岁出家，游学成都。他佛缘甚深，了然彻悟，写下的佛诗和偈语，都别开生面，有禅宗风范。初住四面山，后还迁白云山，晚年曾住太平山，更迁蕲州五祖山东禅寺。徽宗崇宁三年六月二十五日上堂辞众，净发澡身而示寂，世寿八十余。世称“五祖法演”。如此简洁的历程，仿佛一笔一画，都参有禅意。
从古至今，成千上万的红尘俗子，为了躲避世俗，走进深山，有的选择出家，有的为求净心。法演禅师凭借他清远的悟性，深入到拨不开的尘埃之中。万丈红尘化作菩提道场，人生百态成为五蕴皆空。在他眼里，凡界为佛果，秽土即净土。一颗洁净的心，处喧嚣闹市，亦不蒙半点尘埃。就如同出世的莲花，长在淤泥中，依旧端雅天然。倘若你身处寂静山林，心中不忘人间世事，山中也喧闹无比。如果你身处嘈杂红尘，心念经贝梵音，凡尘亦是清凉宁静。
在法演禅师的心中，尘世就是净土，凡间就是古刹，亦是他修行的法场、成道的楼台。所谓心闲到处闲，心静到处静，不拘泥城市和溪山，不关乎繁华和清寥。他可以沧海桑田不问春秋，亦可以石烂松枯不记年岁。这样的境界，也许我们都懂得，但要悟透，却实属不易。我们的心，就像一艘船，解开了绳缆，卷入滚滚尘浪中，已经沉得太深，走得太远。想要唤回，又岂是一朝一夕可以做到?都说开始的时候，就能够预知到结局，可是往往结局还是会出乎你的意料之外。我们无法得知，此番放逐收获的是圆满幸福，还是空留遗恨。但只要我们心中有了佛，就不会让自己走得太远，走到不能挽回、不可收拾的境地。
很多年老的长者在回忆往是时，都不禁会感叹一声;“人生如梦!”的确，人生就要像一场梦，有酸甜苦辣，也有悲欢离合。他会让你疯非一时，也会让你颓败一世。但别忘了，他还有个可操控的方向盘。是让自己有足够的实力去控制它的方向?还是让他来操控自己的一生?这全取决于自己。
著名的音乐家贝多芬一生喜爱音乐，就算再双耳失聪的状况下，他还依旧坚持他的音乐梦，并在音乐史上创下了辉煌。梦是需要“追”的，而在最猛的过程中，需要的规则正事“贝多芬的精神”——顽强不屈，坚持不懈。有了这种精神就相当于五进了梦的方向盘，无论你的面前有什莫阻碍，有多少困难，你也能坦然度过。这样，你在追梦的过程中就垮迈了一大步。
有时候，一眼望去，梦是那么的遥远，那么的遥不可及。但要相信，只要有梦就中有“追”到的一天，所缺发的只是哪伤持之一横的精神罢了。众所周知的“发明大王”爱迪生就是在尝试了无数次的失败后才爱发明了“电灯泡”。他靠的是什莫?不就是那颗永不放弃的心和那上次之一横的精神吗?有了这些，无论追梦的路程有多远，你都可以有“追”到他的一天。这样，你就能看到梦在何方了。
中国人为什么呢刚重新站起来?其中的一个因素就是中国人重新有了斗志，有了和外敌拼到底的决心。而在追梦的过程中，更不可或缺的便是这件的斗志和坚定的决心。只有有了这些你才可能走完这条路，到达人生的彼岸——梦。、
所调“追梦”，就是要实现梦。要实现梦，就必须不停的追逐。而在追逐时，握紧方向盘，把握好方向，走上一条正确的路;要永不放弃跟时间竞争;药用激昂的斗志和坚定的决心去战胜面前一座更比一座高的“山峰”。当你在攀登最后一座“山峰”是，站在“高山”’上，你会看到人生的彼岸花——“梦”为你而盛开，因你而更加灿烂!那芬芳的“花香”将飘散到每条你追梦是走过的路上,每一个你经过的“角落”!