有关清明节国旗演讲稿范文（精选3篇）
晚唐大诗人杜牧曾写过一首题为《清明》的诗:清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这一首诗在中国流传甚广，许多人都耳熟能详。说到清明节，我们常常会想到凄风苦雨、扫墓祭祀，其实，清明节的内涵远不止这些。
在2500年前，清明只是一个节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，民谚常说:“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。因为介子推因火而死，故这天百姓人家不得生火，只能吃冷饭。到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩翃的《寒食》诗有生动描写:“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说:“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日-上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节踏青、洗澡的生动写照。
大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的小孩子，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
又是一年春来早，让我们在这个清明节走出家门，和父母一起祭扫祖先，寄托我们绵长的哀思;带上风筝，去郊外游玩踏青，也有利于放松我们紧张的神经。愿每个同学都能有过一个有意义的清明节。
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
我国旗下演讲的题目是清明节里说孝道。
燕子来时新社，梨花落后清明。春阳照临，清明风至。万物清洁，万方明净。又是清明日，又是踏青时。清明是冬至之后第108天，和冬至一样，清明节是中国古代最重要的节日之一。冬至祭天，夏至祭地，清明祭拜祖先。所谓南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。到了清明节，远在千里之外的人都要尽量赶回家，白下有山皆绕郭，清明无客不思家。清明又近却天涯为客，是多么让人伤感无奈啊。
中国有几千年以孝治天下的历史，而祭祖又是履行孝道的最高仪式，不能不慎重。孔子曰，慎终追远，民德归厚。人从祖先处来，又在子孙处止。生生不息的不仅是物种的繁衍，更是孝道的传承。子奉父以孝，孙事子以敬，才是完满人生。有人将祭祖扫墓说成是封建迷信，更把孝道斥之为封建糟粕，这样的人，怎堪为人子？一个不孝之人，必是一个不善之人。一个不孝之人，也是一个不忠之人，因为孝就是对父母祖辈的忠。孝，近在善事父母，远在忠诚国家，这才是孝的本质。
孝道孝道，行之才为道。孝需要行动。李密为了奉养祖母，几次拒绝朝廷的征召，写下动人的《陈情表》，臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。这一份孝心，使怀疑他有异心的皇上也不得不大力褒奖这个前朝臣子，可见尽孝的力量多么强大。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。一跪一哺，说的是牲畜的孝道。畜犹如此，何况常人？同学们，孝不只在心中，孝更在我们的一言一行之中。对爸妈说一声我爱你谢谢你是最基本的孝；分别时说再见，回家后打招呼是最简单的孝；父母在不远游游必打电话是最必须的孝；常回家看看是最温馨的孝等等。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？坟头草青青，先祖念子孙。先祖以坟头青草昭示了他们对子孙的思念与盼望，有人说，清明不是来踏青的吗？清明节确实也叫踏青节，清明踏青指的是到郊外上坟，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。祭祖的哀伤与踏青的欢娱统一在清明这个节日里，正是古人生活的无上智慧。清明时节，陪父母给死去的亲人上坟，既是孝敬父母，又是和父母一起给先祖尽孝，还能领悟古老文化的智慧，你为什么不试试呢？
不要小看小小的孝道，一人的孝道固然是一滴之微，众人的孝道必将是万顷之汇。同学们，行动起来，在这个清明的日子里，怀想先祖，践行孝道，做一个名副其实的中国人吧！
古人说，清明前后，种瓜种豆。清明既然是播种的季节，也必将是收获的开始。因为古人还说，种瓜得瓜，种豆得豆。今天你踏上一条孝道，明天你将收获一份孝心！
我的演讲完毕，谢谢正在尽孝和准备尽孝的你们，谢谢大家！
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
我国旗下演讲的题目是清明节里说孝道。
燕子来时新社，梨花落后清明。春阳照临，清明风至。万物清洁，万方明净。又是清明日，又是踏青时。清明是冬至之后第108天，和冬至一样，清明节是中国古代最重要的节日之一。冬至祭天，夏至祭地，清明祭拜祖先。所谓南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。到了清明节，远在千里之外的人都要尽量赶回家，白下有山皆绕郭，清明无客不思家。清明又近却天涯为客，是多么让人伤感无奈啊。
中国有几千年以孝治天下的历史，而祭祖又是履行孝道的最高仪式，不能不慎重。孔子曰，慎终追远，民德归厚。人从祖先处来，又在子孙处止。生生不息的不仅是物种的繁衍，更是孝道的传承。子奉父以孝，孙事子以敬，才是完满人生。有人将祭祖扫墓说成是封建迷信，更把孝道斥之为封建糟粕，这样的人，怎堪为人子？一个不孝之人，必是一个不善之人。一个不孝之人，也是一个不忠之人，因为孝就是对父母祖辈的忠。孝，近在善事父母，远在忠诚国家，这才是孝的本质。
孝道孝道，行之才为道。孝需要行动。李密为了奉养祖母，几次拒绝朝廷的征召，写下动人的《陈情表》，臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。这一份孝心，使怀疑他有异心的皇上也不得不大力褒奖这个前朝臣子，可见尽孝的力量多么强大。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。一跪一哺，说的是牲畜的孝道。畜犹如此，何况常人？同学们，孝不只在心中，孝更在我们的一言一行之中。对爸妈说一声我爱你谢谢你是最基本的孝；分别时说再见，回家后打招呼是最简单的孝；父母在不远游游必打电话是最必须的孝；常回家看看是最温馨的孝等等。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？坟头草青青，先祖念子孙。先祖以坟头青草昭示了他们对子孙的思念与盼望，有人说，清明不是来踏青的吗？清明节确实也叫踏青节，清明踏青指的是到郊外上坟，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。祭祖的哀伤与踏青的欢娱统一在清明这个节日里，正是古人生活的无上智慧。清明时节，陪父母给死去的亲人上坟，既是孝敬父母，又是和父母一起给先祖尽孝，还能领悟古老文化的智慧，你为什么不试试呢？
不要小看小小的孝道，一人的孝道固然是一滴之微，众人的孝道必将是万顷之汇。同学们，行动起来，在这个清明的日子里，怀想先祖，践行孝道，做一个名副其实的中国人吧！
古人说，清明前后，种瓜种豆。清明既然是播种的季节，也必将是收获的开始。因为古人还说，种瓜得瓜，种豆得豆。今天你踏上一条孝道，明天你将收获一份孝心！
我的演讲完毕，谢谢正在尽孝和准备尽孝的你们。
谢谢大家！