在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编辛苦为大家带来的为什么会这样作文优秀9篇，希望可以启发、帮助到大家。
直到现在有一件事不管我怎么想也不知道是为什么，它已经困惑了很长很长的时间。
那天我和妹妹出去买东西，临走之前妹妹把她最喜欢的自行车推上就出发了。妹妹骑着她的自行车在街上走我紧跟在后面追，我跑了一会儿实在坚持不住了就停了下来，妹妹说：“姐姐，我带你好了！”我高兴极了，“你带得动吗？我比你重多了！”“放心吧！我试试看！”妹妹信心十足的说。果然她真的带动了我，当我们正高兴的时候，忽然前面出现了一个小男孩，只见他在那里哇哇大哭，妹妹刹住了车和我一起走到那个小男孩身边，妹妹问：“小弟弟，你为什么哭呀？”只见那个小男孩不回答还是不停地哭。“妹妹，我们走吧！他都不告诉你为什么哭还管他干什么。”我有点儿不耐烦了。这时走来一位老奶奶，她一把搂住那个小男孩说：“哎呦！我的孙子，你怎么哭了？”小男孩还是不说，老奶奶看了看我们又看了看自行车说：“好啊，一定是你们，你们用自行车撞倒了我的孙子！你们这两个死娃子……”“老奶奶，不是这样的，我们……”妹妹刚说了一半，“不用说了，没道德的两个死娃子，快走！”老奶奶厉声说道。我很生气，“凭什么不分青红皂白就说是我们干的'！”“呦！你撞了人还有理了是不是？”老奶奶说道。妹妹拉着我说：“姐！算了吧，不和她计较，毕竟她是个老人，她有自己的孙子，为了自己的孙子可以不顾一切的！这是爱！我们走吧！”我只好和妹妹一起回家了。
回到家里后我闷闷不乐，为什么呢？为什么关心别人倒成了一件坏事，这到底是为什么？
以前常听到一句贬义的话：人不为己，天诛地灭。
这话不管是在日常生活中，还是在电视剧中，都不算是句夸赞的话，要嘛就是形容一个人极度地自私与道德败坏。
然后，有一天，我突然在想一个道理。
我们经常会在因为某一件事情烦恼，争论时，想的都是我是为了某某人，我是为了某某，然后所谓的不甘，委屈，就会接踵而来。
我们总说着自己是为了别人，然后一切似乎显得很无畏，显得自己很无辜，很无奈。
可事实上，真的是那样吗？
为了不让父母担心，为了让他们过上好日子，所以拼命学习，努力工作，可是这难道不是为了自己？
拼命学习，努力工作，最大的受益者还是自己，有了成就有了金钱，即使你拼坏了身子，那也是你为了寻找内心的安慰。
为了家人做家务，煮饭，打扫卫生。
可是，那真的只是为他们，不为你自己？
难道做家务不是为了家庭更清洁卫生，让自己也有个很好的居住环境？煮饭只是为了别人，难道自己都不用吃？
就算你真的只是宴请不吃，但那一声声赞叹，表扬，还是给了你。
所以，我觉得，与其有时冠冕堂皇地说为了他人，还不告诉自己，你只是为了自己。
那样，心态也会更健康，不会觉得自己只是在一昧地付出，而是发出内心的愿意。
我们所处的土地，是一个有着灿烂文明的美丽国土，从古至今，她已经游历了五千多年。在这五千年的历史长河中，有一个人不得不提起，他就是我国伟大总理周恩来先生，今年正好就是周恩来诞辰120周年。
提到周恩来，就会想到他小时后说过的那句铿锵有力的话语——“为中华之崛起而读书！”可不是吗，不论是过去还是现在，不论是孩童还是大人，书本总是必不可少的，不光是为了自己读，更是为了祖国读，为了中华之崛起而读。过去，我们的国家被它国欺凌，部分国土被强行占据，政府却腐败无能，百姓无地诉苦，彻底沦为“东亚病夫”。但这其中还是有着我们的一部分责任，因为我们不去学习，不去进取，使国内一直处于落后状态，最后才被一些虎视眈眈的国家宰割，在他们的眼里，中国就是一块摆在眼前的大肥肉。
辛亥革命爆发后，周恩来带头剪去辫子，并接触进步书籍，他读光复会领袖章太炎的书和同盟会的杂志，读康有为、梁启超的文章。无论是章太炎难懂的古体文，还是梁启超的近体文，周恩来都认真阅读。虽然进步刊物的思想侧重各有不同，但朴素爱国的道理是一脉相承的。周恩来的眼界随着阅读拓宽，思想得到升华，对事物有了自己独特的理解，所以，当其他同学还从未想过为什么要念书时，周恩来已经明确地提出“为中华之崛起而读书。”
“为中华之崛起而读书”这句话大概的意思就是说要博览群书，全面发展，求真务实，勇于创新，做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才，努力增强自身的文化修养，为富国强民而不懈努力。身为新一代的学生，我们应该牢记国家过去的耻辱，不再重蹈过去的覆辙。努力学习，不断超越自己，为让祖国变得更加富强而奋斗！
清 彭端淑
一、提出论点
天下事：为之：难→→易 人之为学 学之，难→→易
不为：易→→难 不学，易→→难
(普遍真理) (本文论点)
二、道理、举例论证
1、道理：资，材 学而不怠→→不知昏庸
屏弃不用→→无异昏庸
2、举例：鲁传圣人之道
三、比喻论证
二僧：贫者：为之→→至
富者：不为→→不至
四、总结结论：
人之立志：恃材自败
恃勤自力 需“为”需“学”
教案点评：
对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。
探究活动
活动：故事改写
说明：本课第三段，作者举出蜀鄙二僧的故事，叙述简单。教师可利用这故事训练学生写作、思考的能力。学生可凭想象，合理地加入一些情节，使故事活泼生动些。
建议：本活动可利用作文课进行。
例：
很久很久以前，四川某个庙里有两个和尚，这两个和尚，一个比较富有，另一个很穷。
有一天，富和尚起了个念头，他想：普陀山是我佛门圣地，哪天我若能去朝圣，也就不枉做一个佛门弟子了。
由四川到普陀山，路途遥远，在古代，交通非常不便，沿途必定困难重重。富和尚左盘算，右盘算：要到南海去，得雇条船才行，这一路上不知道要多少花费呢，万一钱不够用，怎么办？他犹豫再犹豫。一直都不敢有所行动。
巧的是，穷和尚也想到南海朝圣，他便把这想法告诉富和尚说：“师兄，我打算到南海去朝圣，你以为如何？我想听听你的意见。”
富和尚大吃一惊，问：“你没钱，哪来的盘缠呀？”
穷和尚回答：“师兄，你怎么忘了呢？化缘是我们出家人的本分，我只要带一个瓶子一个钵，就可以上路了。”
富和尚以不信的口吻说：“我这几年来，一直想雇条船到南海去，一直都没能去成，你没钱，只靠化缘，能到得了吗？”
穷和尚笑一笑，没再答辩。第二天一早，他果然带了一个瓶子、一个钵，就上路了。沿途化缘，白天赶路，夜里找座庙挂褡。终于让他是到了普陀山。
朝完圣，他高高兴兴地又沿途化缘回来。
走到山下，远远地看到富和尚，他兴奋地招手喊道：“师兄，我回来了！”
穷和尚走到山上，富和尚对他端详了一会儿，问他沿途的情况，然后很惭愧地说：“还是你行。我有上南海朝圣的心，却担心这个，担心那个的，一直没去成。你能坚定意志，马上行动，达成了愿望。唉，我真惭愧。”
大家都知道，中国是著名的礼仪之邦，但是，中国人是否都有一个好的礼仪习惯呢？请听我慢慢道来吧。
在我得肺炎的那几天，每天都要到人民医院去打点滴，有一天，我在医院看见这样一件事。
一个农民摸样的青年手里端着一碗用保温瓶装好了的汤，急匆匆地赶往病房，正走在路上时，他不小心撞到了一位妙龄女子，并把汤洒了出来，溅到了她的身上。
“对不起，对不起！”那位青年连忙道歉。
“你走路怎么没长眼睛呀？啊？乡巴佬！”女子破口大骂。
“好，好，好，我帮你擦干净，好吗？”青年协商道。
“不行！你得赔钱！”女子满脸怒气的说，“300块，拿钱来！”
围观的群众纷纷指责这位女子，她自知理亏，灰溜溜地逃走了。
这不由得使我想起了曾在燕山街口看见的一件事情。
一个中年人不小心将茶水泼到一个穿西服的男子身上。中年人立马道歉：“对不起！”
男子微微一笑：“算啦，也不是存心的，没关系。”
同样是生活在地球上的人，礼仪习惯为什么如此不同呢？
这是为什么？
母爱为作文
1、《母爱》作文800字
母爱深明大义、柔中有刚。当你伤心、难过时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。
记得曾经看过这样一个故事，那是一个催人泪下的。感人故事…
23年前“我”父亲已有35岁，因为家里穷，父亲又断了左手，所以一直也没娶媳妇。看着家里这番光景，为了让家里“续上香火”，父亲咬咬牙，娶了一个在村里转悠、神志不清的女子。后来，娘生下“我”，奶奶从不让娘靠近“我”，“我”家在贫困的泥潭里挣扎，奶奶决定撵走娘。在“我”懵懂晓事时，娘竟回来了，却令我大失所望，不认她了。当“我”被奶奶打时，娘却跳起来，横在“我”与奶奶中间。一次娘给我送伞时，“我”被同学欺负，娘竟挺身而出，令“我”情不自禁地喊了平身第一声“娘”。但在我即将高考，娘为了给我摘桃，跌下了万丈深渊，虽然收到大学的录取通知书，但那时母亲已经不健在了……
看完这篇文章，我的心情难以平静，是啊这就是母亲！即使神志不清，母爱也是清醒。
人人都有母亲，母亲表达爱的方式各种各样，但终归都是爱！这其中也包含了急赤白脸的批评、包含了肯定和赞赏。妈妈生了我，费尽千辛万苦养育了我，他们对我的爱肯定比疯娘对树儿的爱还要真挚、还要理智。“雷霆雨露，无不是恩泽”。
感谢您，妈妈！感谢妈妈给予我生命；让我健康成长在五彩缤纷的世界里长大。
感谢您，妈妈！在我困难与挫折时，给我无数的关怀与支持；鼓励我，使我重新站起来……
感谢您，妈妈！在我有许多苦恼、想不通的事情时是您为我打开我心中枷锁！让我懂得：乐观、坦然面对现实！
感谢您，妈妈！为我所做的一切一切……
太多太多的感谢，说也说不完，妈妈，感谢你，是你给予我生命，给了我一个温暖的家。
文字里写过了过去的声音，一次黑暗里的游走，便将整个心灵压溃。在这里写着的，是对自己生命的一份认真对待。就像在一个庭院，我在老树旁伫立良久，皱纹密布的崎岖被我用记忆走过，四面八方伸向的枝干，在那里和天空交织的触摸。
每一个黑暗里的字意，都在和残留的灯火相互预示。现实中的四面墙壁，却被我在逃逸，逃得看不到回去的路。又仿佛落在一处寒川之上，白茫茫的天地，我一个人。世界凄冷，我跟着骨寒。一声呐喊，只响在了空处。没有回音的寂静，是被封住了一切的寒冷。当落在最深处的时候，又是一份炙热的折磨与灼烤。我挣扎在这里，举着双手捉摸不到的天空，用尽了所有的思考，却只是放大了痛苦的疤痕。想着的混乱成空，我坐在最深的黑暗里，和周围相互寂静。就这样在某一天，我用文字说着，说着过去的每一处。
我在这里和作文说着话，不断地阐述，阐述后在看着自己。我用同样的冰冷审视自己，洗却自己的污秽。当我再想往前走的时候，不后退的，不后悔的，是坚定地脚步。我在这里和作文说话，和每一处的自己说话。
我被过去的语言隔绝，被不知道到底是什么的视角所孤立。我仿佛格格不入在生活里，就像是被放在生活之外。我寻找的快感只是留在书里的孤独。我在众人失忆之后，又在其他人的面前说话。我看着自己可能做的事，又仿佛是在踩平了自己过去的，不是，我所做的永远都不会是一种弥补。它是一份寻找不到的失去的重新得到。生活中计较的太多，我不想去触碰，不想心烦意乱在各种不知所谓的事里。要求之后的要求，谁还能看到本来的面目。盲目的相信就像是一个低头走路的人，计较着每一寸的分毫，却忘了永久太阳的光辉。我在这里有一份被埋藏后的失去的得到。我尽可能的帮助别人，因为我从这条路走过，便理解了每一个在这条路上走得人。
在这里我阐述了自己和得到一份可能的自己，仅此而已。
若说是还有希望的朋友？可是我却害怕了自己，害怕了让我躲开了一个个现实。退缩在所有的道路上，我一个人退进了一个人的黑暗。
我们为什么需要陪伴？因为陪伴很温暖，它意味着，有人愿意不问原因地把最美好的东西给你，那就是时间。
小时候，我家没有哥哥姐姐，只有一个表姐常来陪我玩。我那时五岁，不懂事，平时和表姐聚得也少，一听到表姐要来我家一天，兴奋得不得了，几乎睡不着觉。
表姐如约而至，而且随身带了作业。后来我想，她本来应该是打算过来完成作业的。可是当时的我却完全不懂，看她坐在桌子前，我就叫道：“姐姐，我们一起画画吧！”她愣了一下，然后对我笑笑，收起了自已的作业，拿出了绘画本和彩色铅笔，还帮我搬了一张椅子，让矮小的我可以够到桌子。我一眼就看上了表姐的彩色铅笔，一手抓着一支，在纸上乱涂乱画。一不小心，只听到“喀嚓”一声，我把铅笔给弄断了。
我怯生生地看着表姐，等着她的责骂，心里想：完了，好像闯祸了。谁知她只是无奈地看了我一眼，把那支断掉的铅笔收走，再从笔筒里抽出一支新的给我。那一整天，她就陪我画画，陪我玩玩具车。在她回去之后，因为没写作业，她妈妈以为她一整天都在玩，狠狠地训了她一顿。
长大之后，她又和我说起这件事。我笑着问：“你何必呢？为什么一定要陪我？”“不为什么啊，老弟。”她用简单的一句话回答了我。
对啊，陪伴，需要为什么吗？
蜗牛，我们大家都见过，我们也常常把那些动作较慢的人比喻为“蜗牛”。今天，刚刚下过雨，我在门前的树上看到一只小蜗牛，于是，我把它带回了家，想要好好地观察它。
我把它放在了桌子上，想等它探出头来，好好地观察它长什么样子，可是左等右等，总也不出来，没办法，我只好把它独自留下，自己去写作业了。
写完作业后，我想这会儿它该探出头来了吧。可是，走到桌子前一看，蜗牛已经不见了，只见桌子上有一条长长的白线，好似有人用粉笔轻轻划过一样。我顺着这条线，一点儿一点儿的向前移，突然，我发现了这只小蜗牛，原来是它，是它爬过后留下的“痕迹”。这是怎么回事呢？我想弄明白这个问题，于是，我上网查找有关蜗牛的。资料，功夫不负有心人，我终于找到了。
原来，那条长长的白线是蜗牛分泌的粘液，这种粘液可以帮助它减小身体与爬行表面的摩擦力，有助于加快它的行动速度（虽然它还是很慢），另外这种粘液还具有防止蚂蚁等小昆虫侵害的作用！
噢，我明白了，原来这条“白线”还有这么大的学问呢！