平等演讲稿范文1000字（精选20篇）
一提起豫剧《花木兰》，大家会不约而同的想到其中的名句：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲……”这首豫剧说出了女子是伟大的，不比男子差。
在旧中国，人们总是重男轻女，如果家里有一个男孩出生，他们会认为是菩萨显灵，为他们赐的一脉香火，把男孩当作掌上明珠。如果出生的是女孩，他们会认为自己做了坏事，老天惩罚他们，他们将女孩出生看作是一种倒霉的事，甚至会把孩子扔掉。以至今天，仍有这样的想法和行为。他们的这种行为已经构成违法行为。
我不明白，人们为什么这样对待我们女孩?我们女孩有什么罪过呢?我认为我们女孩不但不比男子差。就像戏曲中那样，我们洗衣、做饭、做家务，让男子安心工作。如果没有我们，男子还会安心工作吗?在唐代，有一位皇帝同样是我们的骄傲，她就是武则天。她会把国家治理的很昌盛，是历史上的一位好皇帝。从这个事例中，我们不难看出我们女性是伟大的。
现在，我们女性在社会上起到的作用很大，已被称为“半边天”，女性的身影不但在厨房里出现，在一些重要部门也有我们女性的身影，她们有的是工程师，有的是国家干部，有的是企业家……就拿20__年的奥运会来说吧，夺得金牌的不也大多是我们女同胞吗?在演艺界中，不是有许多女明星被人们所崇拜吗?从许多事实中已经证明，我们女性在许多领域已超过男性。
我想对那些重男轻女的人说：“我们女子不是渺小的，而是伟大的，我们不比男子差。”我真希望，那种重男轻女的思想能在21世纪彻底消失，让社会是一个平等的社会。
人都有性别，不是男就是女，其实早些年代的很多国家都将男女分了等级，女人一定要服从男人，有些现代国家也是如此。
这本不是件大事件大事，但随着社交网络的发达，网上出现越来越多的性别歧视者，有男性认为女性只是生育的工具。其实当我看到这篇文章时，心里很不解，同样是人类，为什么要因男女性别的不同而将同类分等级?明明这些性别歧视者也有母亲，还要有这种想法呢?每个人都是一个个体，都有存在的意义，都有自由的权利，凭什么那些男性要否定女性，不让女性拥有自由权呢?这些疑问使我去困惑又愤怒。
当今社会为每个人服务，无论男女都有自身的价值，所谓的重男轻女，只能生男孩，只是一些顽劣又愚昧的人为现代社会套上早期落后的思想而已，要知道我们人类自从演变开始就是群居动物，不论是男是女，缺少一种都可能使整个群体灭亡，这种只要男孩的思想只会使人类一步步走向倒退而已。
但性别歧视仍未结束，有些男性竟然将女性的生理现象定论成是一种令人羞耻的事，要知道生理现象只是人体的自我保护现象而已，这些现象是成长必定要经过的过程，根本不是什么可耻的事，只不过是这些自以为很厉害的狂妄之人来声张男女不平等的噱头而已。
所以也请那些性别歧视者，不要再将这些推动人类倒退的可笑的想法强加在社会之上，合上嘴，哪怕不是为社会，也为自己的母亲和未来的女朋友想想吧，性别才不是什么等级!
平等像一个孩子一样，喜欢在世间各处玩耍，处处留下它的痕迹，但又不让人发现;也有它到不了的地方，正等着它的到来。
“人人生而平等”，人一出生时，平等就在他(她)身上留下了痕迹，这个孩子会和其他孩子一样茁壮成长，但没人会发现平等来过，留下痕迹。如果这个孩子是个先天残疾，平等也会光顾，既然为这个孩子关了一扇门，那么平等必会为它开一扇窗或者更多扇窗。开完窗后，平等静悄悄地走了，待来日这个孩子会发觉它曾来过他身边。
平等尽管是个孩子，但它也明白自己最难到达的地方不是死亡沙漠，不是危险海底，更不是冰天雪地，而是人的意识、人的心灵、人的习惯行为。平等为人们提供了一条条同样的起跑线，没有终点，你想跑多远就多远，只要你付出了代价，平等也会给予你等值的东西。然而世界上没有绝对的平等。中国的富二代、官二代开车撞人、出手伤人不会受法律制裁;美国白人对黑人的鄙夷态度;中东的民族歧视等等，都在无声地承认这个事实。平等并未进入这些人的意识、心灵、行为习惯中，他们意识中没有平等，心中一片荒芜，行为习惯更不用说。
平等是个孩子，在它还没有长大时，人们就开始给它抹上或浓或淡的胭脂，白净的脸上有时甚至散发着一股股恶臭，令人作呕。只有少数的人愿意拿着干净的浸了水的布，帮它一点一点地擦洗，还原它的样貌。
我国古代有奴隶制、独裁专制等，现如今，我希望我国是法律平等的国家，换上干净的妆容，用最真实的样子面对世人。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口，他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔，“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。
人们对自由的追求，人们对平等的渴望，对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀，与封建抗争，甚至不惜抛头颅洒热血，为的只是每个人都有相同的权力，去做自己认为一生都无悔的事，没有欺压，没有纷争，做一次真真正正的人，这样的要求算高吗?
天赋神权?天赋人权!
众所周知，我们的宗教与不同的信仰，都来自不同的时代和牵扯着不同的故事，但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想，就编策出这样的计谋，一步一步的侵噬他们的意志，让其完全成为神的奴隶，这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。
伟大的启蒙者马克思，他，顺应着时代的潮流，给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”，在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”，所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此难得，奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂，因为我们都从事有益的劳动。平等面前，我们亦不忘，他们坚持的动人心魄，勇敢的惊心动魄，奋战的坚忍无畏。追求自由，追求平等，我们在这个过程中失去很多，但得到的却千金难买，仁人志士给我们留下伟绩篇章，斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程，我们收获更多。平等、自由、安定、幸福来之不易，我们要双倍付出，加倍珍惜。
时间珍贵，是必然会流逝，它留下篇章，留下回忆，带走纷争时的痛苦，却让我们明白——平等，冰封王座，舍尔其谁?
人，不分性别，生来平等。可是有很多农村人认为，生男孩好，生女孩没有什么用。殊不知，这类人群不知道女性也可以做强者，女性也可以做家庭的顶梁柱。
很多受封建残余思想的影响的农村人，总认为男孩比女孩聪明，能干，可事实不是这样——
近点的，就说我们班级的，每次考试成绩落后的都是一些男生，成绩不合格的总有男生。我们女生的成绩总是名列前茅。但这也不能说男生都不聪明能干。我们国家的领导人都是男性，比如，等等。
我们再把眼光看远一点：我们的国母，她多次陪伴出国访问，一口流利的英语让我们的国母大放光彩。尤其在访问印度的时候，她给印度学校的学生们留下了很深刻的印象。就个人成就来说，她是国家一级演员，1982春晚时就以一首《在希望的田野上》获得满堂喝彩，曾经获得过“全国五个一工程奖”、“文华奖”、“梅花奖”，“中国金唱片奖”等许多奖项，她就是一位世界瞩目的歌唱女强人。
我们再把镜头拉的更远一点，中国古代的《木兰从军》，在位60多年的女皇帝武则天。在执政期间，重视发展农业生产，能破格用人，注重发展科举制度，创立了“自荐”求官的制度。当权半个世纪，社会经济继续发展，国力不断上升。
对于生男孩好陈旧思想和观念，我们拿事实说话，更有说法力。当今社会我们的体育赛场上拿的金牌的运动员，女性占据大部分比例。跳水，体操更是女性运动员的强项!!!今年刚刚退役的网球运动员李娜，多次夺冠都给世人创下奇迹。职场上的女企业家，女职业经理人，女硕士生比比皆是。
我们的政府，也一直在推崇男女平等，提供女性社会地位。通过法律法规保护女性权宜。在成功的道路上，女性付出的比男性跟多。醒醒吧，愚昧腐朽的旧思想!!!
谁说好女不如男!
从小受到的是“男女平等”思想的教育，心中也一直是这么想的。可是，最近发生的一件事，却让我愈发的感觉到男不如女了。
昨天，整个高二年级的学生放假，这可是万载难逢的玩耍的好机会。作为高二学生的我们自是激动万分，于是呼朋唤友的拉了一大群人来到操场。因为不会篮球，我和室友两人就离开了人群去打乒乓球。大概是由于玩的兴起以至于忘了时间，等到我想起来还要回家时，却发现同学早已走光，并且天已经很晚了。于是我们赶紧奔回宿舍，准备好了行李后直接冲向大门。却不料看管大门的保安早已将门锁死。无奈之下，我和室友只好去哀求站在大门边，一副盛气凌人模样的保安。请求他打开大门，放我们出去。却不料保安严厉地说了声“不行”后，就不再理我们，径直走入了保安室去静修了，一副非常疲惫的模样。想到了不见自己回家而万分焦急的父母，我顿时感觉到自己好象掉入了万年的冰窟般，浑身透着寒气。“这下完了!”我和室友相视苦笑。
我们一如马路边孤苦伶仃地立着的电线杆般站在大门前，又如被凉水泼湿后受惊了的麻雀般，呆呆地，不知所措地互相傻看着。正在我们为自己的贪玩而万分懊悔时，几个女孩从学校向这边走来。我眼前顿时一亮，就如好色的猪八戒突然看到了绝色的美女般。我暗自拉了一把仍然发呆着的室友，小声说：“我们有救了，这是直觉。”保安好象也发现了什么，从他的小屋中走了出来。起初的疲倦之色也消失无踪，一如玛雅文明的消失般，是那样的突兀。
这时几个女孩中走出了一个看上去颇为老练的，来到保安面前，微笑着说：“把门开一下吧，我们要出去寄信。”保安流露出极其“为难”的神情，说：“这样不太好吧，如果被领导知道了，我要挨批评的。”女孩也颇为世故，立刻对道：“不会的，就这一次嘛!领导不会知道的，你说是不是。”此刻这个并不漂亮的女孩在我心中却是那么的可爱!保安在与女生调笑了几句后，终于还是打开了大门，我和室友也乘机钻了出来。室友拍了拍我的肩膀，兴奋地说：“兄弟，大难不死，必有后福啊!”于是我们便分道扬镳，劳燕分飞了。
我却也想起了几天前朋友说的有保安调戏女同学的情景，那时的我还是那么的单纯。以至于我竟不敢，也不愿相信在学校这么神圣的地方会发生这样的事情。可是今天看到那保安见到女生后的丑陋面目时，我却不由得不信了。
自此，我便再也不敢忽视女孩的威力了，同时也对男女平等产生了那么一丝的怀疑。难道是我们的父母，还是我们的老师欺骗了我们?不，他们都是那么的爱着我们，他们不可能在为人处事的原则这点上欺骗我们!那这到底为什么?经过了一夜“谨慎”的思索，我终于得到了一个自认为很有道理的答案。这只不过是某些品质下劣的得权者滥用自己的职权罢了。也许是这样的事还不多，所以男女平等还是正确的吧。
回想起自己哀求保安时的情景，我突然感觉到那时的自己是那么的可笑，那时自己是多么象一条向主人摇尾乞怜的狗啊。可是我还是要违心的说一句，我倒宁愿做条狗。只为了能用我尖利的受爪撕破那保安的丑恶嘴脸，顺便狠狠的咬上一口!以至于他们不能再作出破坏平等的事情来!
世上有男有女，所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等，本来就很天经地义!不幸的是，中国古代社会中，男性主宰一切，女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外，所有政治、文化等。舞台上，鲜有女性的身影出现。如果有，也不多，还被有义无意地扭曲、变形。这本书，正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场，根据历史发展的事实，揭示中国历杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相，唤醒世人正确认识中国女性，让现代女性冲破传统樊篱的束缚，以最饱满的热情，去拥抱光明灿烂的未来。
中国历，登临帝王之位的男人上千数，无论有无政绩贡献，都会被载入史册。与之相比较，作为帝王后宫嫔妃的女子，数量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那样受后人敬仰的，更是少之又少，倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多，背负沉重骂名的更多。
夏桀是夏王朝的最后一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩乐，却忽略了诸侯商汤的崛起，终于被商汤夺取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所骂，成为中国历史第一位美色误国的红颜祸水。骂妹喜的人，完全无视夏桀的昏庸暴虐，贪财好色，因为在他们眼里，夏桀是天子，是不会错的，所有错，都推在女人身上。即使美貌无双，只要没好结果，就是无法原谅的过错!中国有一句俗话，“最毒妇人心”，这话有明显的偏见。试想妹喜有什么错，做过什么坏事，却一直背负祸水害国之罪名?
还有一位美女妲己，她也是纣王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀为妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜从未提非分之要求，夏桀所做的坏事，妹喜也从未干涉;而纣王为妲己所做的，大部分全是妲己要求，纣王所有恶行，都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题，倘若纣王的暴君身分都不能确定，对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊，妲己也就只能认命了!
自古以来，男女不平等是很平常的，以武则天来说，当上了女皇帝，她做的事虽然有好有坏，但别人总以她是女性而否定她的所有表现，其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言，不以言废人”，要看她是否言行合一，观察她的所作所为，才能下定论。我们自己身为女性，不要看清自己，人有无限的可能。
在封建社会，家里生了个男孩儿就高兴得手舞足蹈，生了个女孩就唉声叹气的，这就是重男轻女。可是，时代不同了，早已过了封建社会，早就不应再是“重男轻女”了。然而，现在仍有一些家庭还有着重男轻女，男尊女卑的思想。
有一年，我和奶奶一起回了趟老家，老家已经大有改观了。从前破旧的楼房建成了“小高层”;学校也是一所又一所......
有一天，我从家里跑出来玩耍时，遇到了一个小女孩。她大约有八、九岁，个子不高，瘦瘦的，眼睛在削瘦的脸上显得好大好大，眼睛虽大但一点神也没有，目光呆板。我惊呆了，愣了好久才跑过去问：“你叫什么名字?为什么不去上学?”她咬着下嘴唇，声音十分颤抖地说：“我叫翠儿，家住在农村。我有一个小弟弟，家里又不富裕，再加上我父母都是“重男轻女”的人，所以只让弟弟上学。可我又非常想上学，妈妈却说‘女孩子上学有什么用，还是早点养家糊口吧!’......”说着说着，她已经泣不成声了。我听了十分难过，便飞快地跑回家抓了一把糖塞给她。她不停地谢我。我却摆摆手说：“没什么，小事一桩!”她笑了，笑起来真好看，嘴巴一抿一抿的，可爱极了!
过了一会，我突然对她说：“跟我来!快点!”说完我就跑了。翠儿紧跟着我。我们来到一个沙地边。我捡起一根小树枝，在沙地上写了几个字，念了起来。翠儿愣了一下，眼睛里闪过一丝喜悦的光芒，又连忙跟着我一块念。翠儿学的一丝不苟，不一会就学会了我教她的所有字。
时间过得很快，不一会儿天就暗了下来。我便对她说：“翠儿，天快黑了。我得回家了，我家人都在等我呢!明天下午我再来教你。拜拜!”翠儿听了连连点头，目送着我远去的背影。回家的路上，我感叹道：“唉，翠儿真可怜!”
现在，时代正在发展着，社会正在进步着，早就不应该重男轻女了。
我们应该提倡“男女平等”。
各位老师：
大家好！
每个孩子都是爸爸妈妈最得意的作品，是他们共同写出的世上最美的诗。不是吗？
有人说“上一所好学校，不如遇到一个好老师。”的确如此。在座的那个爸爸妈妈不希望自己的孩子遇到人生中的良师？如果老师因为孩子不聪明、学习差、调皮而厌恶他、漠视他，怎能不令人伤心愤慨？
曾经的我，也有过非常惨痛的教训。几年前，我所带的班级里有一个性格极端、攻击力很强的孩子，因为频繁违纪，和作为班主任的我关系非常紧张。最终，因为问题没有得到很好的解决，他被开除了。当我成为一个母亲之后，我开始反省自己：除了对立，难道就没有更好的解决办法了吗？如果我是那个孩子的母亲，该是多么希望老师能再给他一些机会、给他更多的尊重和宽容啊！这件事成了我一生的痛。好在，生活给了我反思弥补的馈赠；好在，我已不是那个青涩、稚嫩的小女生，就让我对他的愧疚化为对其他孩子的爱吧！
现在的我，常常扪心自问：那个孩子不是父母的心肝宝贝？谁的成长不是父母心血的结晶？然而，为人师的我们有没有曾经或者正在做着可怕的事情呢?我们深深的喜爱着那些成绩突出，乖巧伶俐的孩子，毫不吝啬的给予他们更多的欣赏和鼓励，而对那些成绩不好或纪律涣散的孩子动辄讽刺挖苦，看不到他们身上的闪光点。遇到在好学生身上不值一提的错误到了差生那儿往往就是狂风骤雨。
毕淑敏说，“你爱你的孩子，实质上是爱你自己，因为他是你血缘的继续。你爱他，就像爱你自己的手，自己的脚一样自然，值不得喧嚣，值不得标榜得无上崇高。惟有爱那与自己毫无干系的人，爱得刻骨铭心，爱得无怨无悔，爱的为了他献出自己的鲜血与生命，这才是爱中的极品。”
老师们，朋友们，当我们将自己的孩子的照片设为电脑、手机墙纸的时候，当我们谈到自己的孩子眉飞色舞、兴高采烈的时候，当我们对自己的孩子呵护备至，牵肠挂肚的时候，当我们祈祷自己的孩子上一所好学校，进入一个好班级，据到几个好老师的时候，请想想我们所教的几十个同样可爱、同样需要你的爱的学生吧！请把你的微笑、尊重和宽容平等的赐给每个孩子吧！
最后，祝愿我们的每一个孩子能健康、快乐的成长，祝愿我们在做的每一个老师家庭幸福、笑口常开！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
社会的健康发展，所需的条件便是——公平。
植物的生长，需要雨水的浇灌；病人的好转，需要营养的支持；社会的发展，也必须在公平的要求下，才能朝着正确的方向前进。
公平是什么？公平不意味着平均主义，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即劳有所得，病有所医，老有所养，同时不同的社会贡献应获得相应的报酬。就如同两个农民，一个农民非常勤劳，于是他的耕地获得了极为可观的收获，而另一个农民，因懒惰而导致庄家被害虫摧残，最终颗粒无收。付出多少便收获多少，使勤劳的人，有才能的人，做出巨大的贡献的人，获得他们应有的奖励，这便是公平。
公平有什么意义？仍是拿那两个农民为例，那个勤劳的农民因获得满意的成绩，自然会继续努力，以获得更大的丰收，而那个懒惰的农民如果希望改变现状，定然也会效仿另一个农民，改变自己，最终两个农民都能够进步。社会的公平能够激励一个人，使他能为了“丰收”而努力，而若社会上的千千万万的人都能够如此，社会的发展必然是蒸蒸日上。
但如果社会是不公平的，那么后果便很严重了。欧洲两极分化严重而导致的工人起义，中国平均主义而导致的人民公社化运动，无不证实了社会的不公平不仅仅不会对社会发展有好处，甚至是会使社会倒退的。由此看来，公平的确是社会所需的。
但当今的中国，不公平的现象可谓是屡见不鲜。中国的科学家一年的收入甚至是不够家庭的正常花销，但娱乐界明星的身价却是过亿的。但仔细想想，对中国发展真正有益的科学家还是娱乐明星呢？也难怪如今许多中国小孩的梦想已从“成为一个科学家”转变成“我要当明星”了。若这种显而易见的，赤裸裸的不公平再横行下去，恐怕以后的中国人都不会想着去为国家做贡献，而是为了万贯家财去当舞台上逗人一乐的小丑了，那么中国人又如何发展呢！
公平是国家发展的前提和要求，为做到公平，当权者也应当制定出更为完善的社会制度，否则社会如何在畸形的分配制度下发展呢？
今天，我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门;从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念;从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼从那时起，我们相信，自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。
我们渴望自由，希望在生活中没有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我们快乐过后还是要奋斗，争取将来为国家出力。
在追求自由与平等的路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚;需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗;需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶，我们要得到自由与平等，把握自由与平等，保留自由与平等。
生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社会里，有很多人蜷缩在缺乏自由与平等的阴暗中，蜷缩在这物质充盈的海洋中的贫穷孤岛上。还有多少老人和儿童在流浪，在乞讨。在许多人享受温暖时，一些人却抵御着凛冽的寒风。在法律的注视下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在挥舞非法和偏执的棍棒;多少人在面对明目张胆的错误时，只是视而不见多少纳税人的血汗钱被用以建造官员的政绩而不是用以温暖那些在寒风中的人们?
六十五年前，共和国的缔造者们用气壮山河的词句，向我们许下了庄严的承诺:一个永别奴役和压迫的中国，一个自由与平等的中国，一个富强的中国。
平等就是人与人之间没有任差别，公平对待每个人。而不平等就是对于一件事情的对与错有着不公平的对待。
不平等对待在现实生活中许多相关的事情，就拿一个人来说。假如那个人提出了一个横好的要求，但是由于他的上司就听了一些人都称之为“混蛋”的人的一些花言巧语来好人，对有正义感的人做了一些不公平的惩罚，还把这些人当“奴隶”一样去干活这样对于背后的议论，那个人的上司资额按就有人债他背后骂他。因为那个人听从的意见是称为“混蛋”的人的建议，所以那个人听了“混蛋”的话，他早晚会变成“混蛋”。
然而对于公平的'对待，人受到惩罚后，是绝对不会后悔的。因为人们对待公平、平等心是热的，而对待不公平、不平等心却是冷的，所以人们犯了错误才在公平面前悔改。
平等的对待就是人如果犯了错误，不管是谁都会受到处罚；而不是不是犯了错误就包庇、纵容，找借口为他开脱。
就拿现实来说，我最敬佩的语文老师，因为他不光知识渊博，而且他还不偏向任何人，谁犯了错就批评谁，所以我就常把语文老师比作包公（包丞）。而我最厌恶英语老师，因为他对待男生非常不公平，在批评男生是非常过分，而批评女生是还经常找借口为她们开脱，就是因为这样，所以大部分男生都非常烦他。
也许就是因为他的过分偏向，所以物理老师把女生给比成“泼妇”吧，这难道和他的教育方法没有关系么？如果你考试考了倒数第几名，他说的风凉话不就是因为你英语不好才有他说你的余地么？其他科目学好了他就没借口讽刺谁了。
因为人对人是公平合理平等的那个人就是包公，主持正义，维护和平。如果有人就是个一样的人，他就是谁提谁骂的下流人物。
在现今的社会中，存在许多不同阶层的人。有的人，每天大鱼大肉，吃喝玩乐，过度地去花费。有的只三餐温饱，生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。
有钱的富人，大多数看不起穷苦人，认定穷苦人生活无能，是一个社会废物。自己却至高无上，永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。
我不认同以上的说法。人人平等，天生我材必有用，没有人出生就注定是不成材，注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。
小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱!
但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”
就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。
此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。
据说，人最宝贵的是东西是-生命。
我很感谢它，让我来到这个其妙的世界，让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难，让我学会蜕变，让我学会成长，让我学会什么叫做珍惜。
也许我还小，不可能把生命看得如此透彻，但总比亡命徒更懂得去拥有，我会比那些只注重外在美的女孩要强得多，旨在与我有个永远支持我的朋友-生命。我会毫不吝啬的陪伴他，时常爆粗口，依赖责骂它，却一点也不影响我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者，他们让微笑面对生活，乐观对待生活，从不跳楼自尽，尽管他们以前的自己有多么坏，但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量，拥有生命的人才是世界上最美丽的人。
我很尊敬那些天生智障，行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微，并感谢生命赐予他们不一样的东西，让他们的人生变得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命，让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，让这些小生命的人生不再有缺陷，洒满道路的不再是一阵阵哭泣声，而是一串串笑声。
我很尊敬坚韧不拔的小草，只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。
幸福不分贫贱，生命不分高贵。世界上每个人的生命都是平等的，无论是癌症患者、残疾人士，服务人员以及小草，他们都有着追求平等待遇的机会，都有权利为自己的人生而奋斗，别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。
因此，冷暖人生拥有平等生命。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
如今的社会在追求平等，过去的社会也在追求平等，好像从古代到今天，从外国到中国，每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望，却永远触及不到。
从中华人民共和国成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了吗？那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字，却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了，那就说明人们的思想已经被重新更换，就像树一样，既然长满了蛀虫，就应该连根拔起，重新栽种上新的树苗，并根深蒂固。可是，更换思想怎么会那么容易呢？人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代，不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜，就算永远追不上，也要像愚公移山一样持之以恒，因为我们要追求平等。
人从生下来就是平等的，不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭，一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权，承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为，他们凭借着自己钱多权大，就我行我素，好像世界上他们就是主宰，贫穷的人就应该为他们服务，就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否，不管你位高权重与否，身为公民都应该享有同样的权利，承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定，也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时，就赋予了我们相同的权利，给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务，那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。
时常听到有人抱怨说：“上天太不公平了，为什么所有的不幸都让我碰上了？”事实上，上天对每个人都是公平的，只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反，上天让你在磨练中成长了一些，明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天，只是人类永远的贪婪和无穷的欲望，让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态，平等对待生活，平等对待每一个生命，也许他们同你有一样的遭遇。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
每个人出生时，经历都极为相似，都非常疼爱自己的父母。职业亦是如此，它们没有什么不同，因为它们都有同样的目的。正所谓“三百六十行，行行出状元”。
我们应平等对待每一份职业，尊重每一位劳动人员。
我想如果没有清洁工人，我们就没有干净的城市;如果没有服务人员，我们就没有享受生活的方便;如果没有保安人员，我们就没有安全的保障;一句话，如果没有他们，我们就没有美好的现在。“不管白猫黑猫，只要能抓到老鼠的都是好猫。”因此我们不应歧视，对她们为了职业去拼搏的精神应该表示敬佩。
__有这么一个女孩，到__酒店做服务员，那是她涉世之初的第一份工作，但是她没有想到，上司安排她洗厕所，对她工作质量的要求特别高，必须把马桶清洗得光洁如新，怎么办?是接受这个工作，还是另谋职业?一位前辈看到她的犹豫，不声不响地为她做了示范，他在马桶洗得光洁如新时，竟然从中舀了一碗水喝了下去。前辈对工作的态度使她明白什么是责任心，从此她漂亮地迈出了职业生涯第一步，并踏上成功之路。收入低微且不受别人喜爱的工作，同样要有责任心和道德心。但如果没有道德心即使收入再高，别人也会嗤之以鼻的。
我认为医生是个高尚的职业，因为手中承载着上万人的希望，而没有职业道德之心的医生是不值人去尊敬的。
当今世界，许多大学生找不到工作。其实职业、未来道路在你的面前，只是你却带着有色眼镜去看。职业是平等的，因为它们有共同的目的，那你何不选择与你要求相合的职业去拼搏呢?
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口，他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔，“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。
清朝的*，是人们对自由的追求，是人们对平等的渴望，是对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀，与封建抗争，甚至不惜抛头颅洒热血，为的只是每个人都有相同的权力，去做自己认为一生都无悔的事，没有欺压，没有纷争，做一次真真正正的人，这样的要求算高吗?
天赋神权?天赋人权!
众所周知，我们的宗教与不同的信仰，都来自不同的时代和牵扯着不同的故事，但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代掌权者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想，就编策出这样的计谋，一步一步的侵噬他们的意志，让其完全成为神的奴隶，这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。
伟大的启蒙者马克思，他，顺应着时代的潮流，给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”，在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”，所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此难得，奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂，因为我们都从事有益的劳动。平等面前，我们亦不忘，他们坚持的动人心魄，勇敢的惊心动魄，奋战的坚忍无畏。追求自由，追求平等，我们在这个过程中失去很多，但得到的却千金难买，仁人志士给我们留下伟绩篇章，斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程，我们收获更多。平等、自由、安定、幸福来之不易，我们要双倍付出，加倍珍惜。
时间珍贵，是必然会流逝，它留下篇章，留下回忆，带走纷争时的痛苦与*，却让我们明白——平等，冰封王座，舍尔其谁?
家里来了很多亲戚，当然还有一些小孩子，有侄子和侄女。虽然我也是小孩子，但是和他们相比，我也就成了孩子王，因为我的年龄比他们大。我在家里也很少有朋友一起玩，所以这些小孩子来我家，我还是比较开心的。
我把玩具拿出来给他们玩，虽然我现在已经上高中了，但是我还是童心未泯，年前在上买了一个手敲琴回来。就是只有七个音乐键，可以敲出几首比较简单的曲子，比如新年好，生日快乐，茉莉花之类的，我很高兴地在教侄子和侄女如何去玩。但是，嫂子这时候站在我身边，她把那个手敲琴玩具从侄女的手中夺出，递给了侄子，并且说道“妮儿，你让着点儿弟弟，让他先玩。”我虽然有些意外，但想想也算是在情理之中吧，毕竟侄子还是最小的，看着侄女有些失落，我和她聊起了学习上的事情。侄女刚学拼音，还有些理不清这些字母，我想着，反正闲着也是闲着，如果能帮忙辅导一下功课也挺好的。我拿出了纸和笔，写下拼音，正在给侄女讲解着如何去记忆，嫂子却打断了我的教学，示意我给侄子辅导一下他的数学，并且还表示，我应该更多的关注一下侄子，而不是侄女。
或许在嫂子眼里，女孩是不如男孩的，我也知道嫂子生了三胎，其实就是为了要一个男孩，可是在当今的时代，竟然还存在男女不平等的。我所能做的毕竟有限，希望侄女不要被落后的同化，可以追求自己的理想。
我有一个初中同学，有一天她突然对我说，不能再继续读书了，因为她父母说家里没有足够的钱供她读书，是不是很像那种苦情剧里的情节，如果不是发生在我的身边，我是不会相信的，可是她弟弟的学习情况，我们都是有目共睹，实在是不尽如人意。论读书的优势，还是我的同学，她应该享有读书的资格，可是她也没有办法，我们即使想留住她，也是无能为力，就连老师家访也是碰了一鼻子灰。
我曾经还看到过一条新闻，是一个奶奶在照顾孙女的时候，不知怎么的就对自己的孙女下了狠手，把自己的亲孙女摔在了地上，而让人觉得更可悲的是这个无辜女孩的父母也都默认了，因为他们没有儿子，觉得愧对新闻里的奶奶。而那位老人也觉得自己无罪。
都是祖国的花朵，无论男孩还是女孩都有权利去接受平等的教育和关爱，实在不该还保留着那种重男轻女的封建。
平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。
但在现实中，人人是注定生而不等的，也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素，如基因，家境，地域，以致于时代，都是千差万别的，影响着我们的一生。同时，也正是这种不平等，塑造了我们多样，而富有生命力的社会。就像一个鱼缸，有的鱼在上层游，有的鱼附在底层，这个鱼缸才会多姿多彩。所以，在客观上，差异是注定的，也是必需的。那么，我们追求的平等又是什么呢？
正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢？这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点；体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。