在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，
看，是一种本能；看见，是一种学问。
人的眼睛，每时每刻都在工作着，从万千事物中挑选着自己感兴趣的事。而人之览物之得，却大相径庭。俗话说，会看的看门道，不会看的看热闹。有的人，喜欢走马观花，得到的浮光掠影；有的人，喜欢寻根究底，结果是见仁见智。眼之所见，迥然不同。所以，貌似简单的看功，也会有看花容易绣花难的喟叹。
见别人之未见，是一种智慧。它需要敏锐的观察和深入的思考，需要剥去事物光鲜华丽的外衣，深透地看到事物的本质。
正如战场上带兵的将帅，对于作战计划的断定，需要摒除敌人的种种战术迷惑，方能作出正确的判断。“仁者乐山，智者乐水”，他们对山水的解读，从最初的“看山是山，看水是水”到中期的“看山不是山，看水不是水”，再到后来的“看山还是山，看水还是水”，这一过程，需要的是多么洞明的目光呀！所谓的“格物致知”，便是这一过程最好诠释。
见人之未见，与一个人的人格悉悉相关。
思想的高度决定生命的高度，佛家也说，“物即我，我即物”。如果一个人的心胸狭窄，怎能看到别人的旷达磊落？如果一个人锱铢必较，又怎能看见别人的大气磅礴？高尚的人格，才能看见己身之任，才能看见人之所需。诗人顾城有一首著名的短诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”
诗人的周围是黑暗，他的内心深处看到的却是光明，理想让他看到了别人看不到的东西。唐代诗人杜甫在自己的房屋被风刮破之后，看到的不仅是自己寒夜难栖，更有天下寒士俱无所依。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”忧国忧民的思想，让他的目光高而远。宋代文学家范仲淹，在自己遭到贬谪后，仍能放眼天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐则乐”。仁人之心，可视天下。
如今，国际风去变幻无穷，需要我们擦亮双眼，拭去浮云，因此更需要智者的深邃、仁者的宽广。看见之责，任重而道远。看见，是一门大学问。
到了星期五下午放学回家时，当我刚走进家门，就能听到孔雀“咕咕”的叫声。这只孔雀是我阿姨从马路边的人行道上捡到的。
这只孔雀的外形很漂亮，它有着一个手掌般大的小脑袋，脑袋上嵌着一对闪闪发光、晶莹透亮的“黑宝石”。“黑宝石”下的公鸡似得的小嘴巴仿佛非常有“杀伤力”一样。它身上的羽毛是绿色的，有的地方有小黑点，是用来起保护用途的。它的尾巴变化多端，展开时就是一把“千眼大扇子”，合拢时就像是山鸡的尾巴。
这只孔雀不但漂亮，而且吃相特别有趣。每到吃东西的时候，我拿着粮食走到它的面前时，它一直会可怜巴巴、满脸期望地看着我，仿佛在对我说：“小主人，今天吃什么美味的啊？快点扔下来给我尝尝！我快饿扁了，快点！”看到这幅摸样，我不由自主地笑起来，可我还是急急忙忙地给它扔下美味的。
他吃相有趣，身材漂亮，可它的`胆子却不是“胆大包天”，而是“胆小怕事”。早晨，只须有鸟飞进房屋，它都会大声叫喊，并且跳起来。到了晚上，它更是胆小，只须有一阵风拂过，它都会把声音提升十倍地叫起来，把大家吵的都出现了熊猫一样的黑眼圈。虽然它把大家吵醒了，可大家却不会骂他，应为他是多么胆小、漂亮、有趣！
这就是我家的孔雀，这就是我家胆小、漂亮、有趣的孔雀！
今天，爸爸带病到大保高速公路打工去了，他要赚钱供我读书。
昨晚，爸爸吃饭就不同异常，似乎每一口饭都要费好大的劲才能咽下去。不一会儿，爸爸放下了筷子，默默的注视着我们。妈妈察觉后，轻声的问：“怎么不吃了？是不是那里不舒服？”“我……我……”爸爸欲言又止。“咳！”爸爸长叹一声，又说：“我有一个朋友，他承包了一段新开工的大保公路，这些天挺需要民工，每天可挣100多元。我想到他那里赚点钱，娃儿要是考取了中专学校，可以解决开学的费用。”妈妈用疼爱的眼神望着他，说：“他爸你的病还没好，怎么能去打工？”爸爸说：“我没事，明天一大早我就走，你们就放心好了。”
妈妈把吃惊的目光投向了爸爸说：“明天一大早？”爸爸微弱而坚定：“不去打工，开学的钱怎么办？”妈妈说：“先别管那么多，吃了饭再说。”
听了爸爸妈妈的话，我心里十分难过，饭再也吃不下去了。
第二天，我和妈妈便给爸爸收拾行李--一件穿了好几年的破衬衫，一套旧外衣，一双“农田鞋”，一个跟我同岁的口缸。简单的行李一会就收拾好了，爸爸就要走了。我打量着爸爸，啊，爸爸老多了，几根白发掺在黑发里，脸上刻着深深的皱纹，很黑瘦，那双眼睛被生活被疾病折磨得失去了光彩。看着此情此景，我想哭，想钻进爸爸的怀里哭，可我又不敢哭出声来……
今天是中考倒计时的17天啦，我在静静的`卧室里写着我的家事，耳边似乎听到爸爸远去的脚步声，仿佛看见妈妈站在村口目送着爸爸远去的背影。此时，泪，模糊了我的眼睛。
今天是中考的日子。
我早早地起床了，却看见母亲起得更早。桌上，是丰富的早餐。
母亲还在厨房里忙碌。
望着她的背影，我突然感到一阵心酸。时光就像慢性的毒药，带走了她的青春，侵蚀了她的面容。
母亲回过头，看见我，笑呵呵地剥好两个鸡蛋，“X X，今天中考，别紧张，我相信你一定会成功！”
好久不说这样的话，母亲扯起一个笑容，有些不习惯却仍然温暖。
真是有些要离别的感觉，我吃完早餐，出了家门，渐行渐远……
回头一看，母亲在窄小的窗台上凝望，那目光时光似乎穿越了时光长河，隔空与我离去的背影交会。
我忽然想起了龙应台的《目送》，心里不禁一阵震颤，似是引起了共鸣。
我们每个人的成长，都是一次离岸远航的过程。岸上望眼欲穿，船中人渐行渐远。起航的时刻，就让我带着爱，在母亲的东风推进下，劈风斩浪的迎向成长。
回望——
我在船上，母亲在岸上。
曾经有一位老人，他有两个儿子，一个晒盐，一个卖伞，因此老人便天天忧虑，因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨时，大儿子怎么晒盐呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴，后来一位哲人对他说：“天晴时好晒盐，你应为大儿子高兴。下雨时好卖伞，你应当为二儿子高兴。”老人豁然一朗，从此便摆脱了烦恼。
这则故事虽无深刻的内涵，却道出了这样一个道理：用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩。
“人生不如意事常八九”，难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗乐观积极的心，不能被消极束缚了你本该进取的心，世界是精彩的，何必让不如意遮住你闪光的双眼。撩开它，你会发现，你所期待的及你所向往的都在它的后面。
二次大战期间，一位德国妇女向他的父亲倾诉自己的痛苦，好位老人写下了这样一行字：两个被关在监狱中的囚犯，凭窗企望，一个说自己看见了地上的烂泥，一个说看见了星星。那位德国妇女看了这一行字，精神为之一振，终于丢下了生活中的痛苦。两个囚犯两种不同的看法，其处世态度是显而易见的：一个消极沮丧，一个积极乐观。能够想像那个说看见星星的囚犯，最终会获得自由，坚强地活下去；而那个只看见烂泥的囚犯，只能消极等待死神的到来。
泰戈尔曾经说过，“如果你因失去太阳而悲伤，你也将失去星星。”永远保持一颗美好的心灵。跃过险阴阻，前方必将是柳暗花明的又一村。
去年盛夏的一个早上，我们正在上课。一阵急促的敲门声把同学们的目光引向门口。当老师开开门时，我惊讶地发现是我爸爸？！我的心情不由自主地紧张起来。老师一边听爸爸说着什么，一边连连点头。然后轻轻走到我身边说：“你爸来请假，说家中有急事，你去吧！一路上小心。”
出了校门，车在门口，妈妈也在车上。车很快驶出市区，一头雾水的我，忙问爸爸去哪里？爸爸神情严肃地说：“奶奶家的镇上出事了，详细情况现在还不知道。”一路上，爸爸几次摧司机开快点。车未到奶奶家门口就停了。我们下了车，眼前的一切使我们目瞪口呆。去奶奶家经过的拱桥只剩一半，人们在临时搭建的木桥上来来往往。把镇子一分为二的河道积水很深。河道两岸的房子，有的地方东倒西歪，有的地方成片倒塌。有的居民在河边打捞着浮在水面的东西。河岸两边隐隐约约传来哭声。我来不及想这里倒底发生了什么事，慌忙地跟着爸爸妈妈往奶奶家走去。
到了奶奶家，奶奶疾步迎上来说：“你们可来了。差点见不到你们了。”奶奶接着说：“昨天傍晚下了半个多小时的暴雨，山洪下来，把这几年那些在河道两边乱建房倒到河里的建筑垃圾冲下去，堵住了桥洞，水一下涨高，进到岸上的房子里，低处的房子全被淹了。有几十个人被活活淹死。有的尸体现在还没找到。”说到这奶奶哭了。我也感到鼻子在发酸……
下午，爸爸带我去看亲戚，每家只有一个话题：“这都是强占河道惹的祸”。到处都在谴责那些破坏河道的行为。那些住在河岸边损失惨重的人，有的呆呆地看着没有退走的水，有的捶胸顿足，后悔莫及……
夕阳下，爸爸妈妈带奶奶回城。离开小镇时，奶奶一步三回头。我们站在那座被毁的半座桥上，看到的再不是河边垂柳婆娑、饮烟袅袅小镇，再也听不到那暮归的老牛在唱歌。被大水冲走的和我小时候一块玩耍的小伙伴，香香、存儿，还有最调皮的尕虎儿的面孔在我的脑子里越来越清晰……
车启动了，我捂住脸，情不自禁地大声的痛哭起来……
书，如同打开成长大门的路，而大门里面还会有许许多多丰富多彩的小路，它们各自代表的意义也是不同：有磨难，有成功，有失败，有伤心，有开心，但那些各种各样的小路里还有什么呢？——那就是知识。
每当我阅读不同内容的时候，都会呈现出不同的'表情，时而大吃一惊，时而捧腹大笑，时而哭笑不得。
书在我眼里就是一个字母“O”，是由充满乐趣且能让人进步的知识组成，朴素的形状让人充满好奇与想象，总是让人忍不住想要探索一番，不知不觉间，便沉浸于阅读的海洋。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”记得我第一次接触书籍，是在两岁左右，那时我还在浙江，因为天气很炎热，我只能待在家里，于是我自己便在家里寻找可以玩的东西，在寻找中我发现阁楼上有一本书，这本书的外壳吸引了我，那时我还不会识字，于是我请来外婆帮忙，外婆告诉我这是一本古诗词，看我这么感兴趣，便一字一句地教我，我也开始津津有味地跟着读了起来，即便是读不准确，但那种阅读的乐趣已经深深地植入我的脑海。
三岁的时候，我就会背许多诗词了，而且一字不差，大家都夸我是聪明的好宝宝。上小学时，我对书产生了更大的兴趣，我让妈妈给我购买了许许多多的书，差不多二年级，我就把四大名著看完了。我的书放满了整个书架，我喜欢阅读，也因此，我爱上了写作。
其实，每个人对“书”都有不相同的看法，有
你是如此任性，可又如此美丽。
我几乎忘了你刚刚被种下时的模样，八年了，现在的你和以前，真是天壤之别。
嗯，开始的时候，你是极矮极小，极细嫩的，芽尖是不成熟的嫣红，像个咧嘴笑的孩子，茎叶细细瘦瘦，只能依附他物生长。你是多么不起眼，没有人将你捆绑成固定的模样，你便摸索着枯枝，向上爬。
向上爬，肆意妄想地爬，没有人约束，你便成了院子里最任性的一个。你长呀长，一天一天地疯涨，渐渐地爬高，四处延伸。小院里更多了片绿意。
任性的你，也一定是极开心的。
瞧那松树，看着姿态雄壮粗犷，可那些新长的嫩枝被铁丝硬是往回拉，苦不堪言。它被固定在一个姿势里生长，便整天愁眉苦脸，树皮上留下一道道粗糙的皱纹。
你则是任性地长，甚至攀上晾衣绳，紧紧攥着不肯松手，形成一把伞，茎叶纠缠，杂乱无章，扔在来回穿插生长，像在织一张密密麻麻的大网。相比之下，你是多么固执，多么任性——可又多么快活，多么自在。
开花时你更是任性，更是美丽了。人家是"满架蔷薇一院香"，你如法炮制，成了"满架忍冬一院香"，任性的你不介意抄袭。夜晚时便又空灵了，我看得见你那白晃晃的`花，看不见你那黑乎乎的叶。一柄绿伞成了黑团团，与夜空浑然一体，花则成了夜空里的星了。一朵一朵点缀其间，像是星空般可爱。不，更甚于星空，忽明忽暗的星离得遥远，忍冬花的淡香触手可及。摘下一朵时，你往往会任性地洒我一身晶莹的水珠。花中盛满花蜜，却任性地和了雨水，变得寡淡无味。令我哑然失笑。你的枝头也在颤，你也恶作剧般任性地笑了。
你的绿伞是我乘凉的好去处，当我看书时，便和着风跳舞，任性地往我头上倒落叶。我捡起来，低头时发现，你那枝干早就盖上淡色的粗糙树皮，快要有我的手臂粗了。旋转扭曲，肆意妄为，如两条纠缠着腾飞的龙，飞向那绿叶组成的云海里，如此任性，却美而富有诗意。
我站起身，摘下一朵白花，任性奇特的三片花瓣，却是十分美丽，它的透明花蕊轻颤起来，我想，任性也是美的，正如你，这一株高大有力，肆意妄为的忍冬花。
用心倾听
某份杂志曾做过一次调查：什么人最受欢迎？答案是善于倾听的人。这一回答或许并不全面，但从中可以看出人们都渴望被倾听，渴望着与人分享心中的点点滴滴。倾听不是沉默，它是倾诉的载体——诉者与听者通过它进行交流。倾听可以是一种享受，一种放松，也可以是一种分担，一种关怀。它是人与人，心与心，灵魂与灵魂，感情与感情的交融和共鸣。
海伦·凯勒作为盲者，道出了“假如给我三天光明”的心声，而所有的失聪者，他们内心深处也一定会有“假如让我倾听三天”的呼喊。是啊，行走在一个彻底静寂的世界，犹如流浪在荒漠中，是多么孤独和恐惧。当我们陶醉于莫扎特生机勃勃的《春》时，当我们伤感于《梁祝》凄凉优美的旋律时，当我们沉迷于动感的流行乐时，当我们散步于鸟语林阴时，甚至当我们在“寒蝉凄切”声中与朋友告别时，你是否想到过倾听也是一种幸福，想到过它对于失聪者而言，是一种遥不可及的奢望。
相对于生理上的失聪者，更多的人在心理上也“听力不佳”，因为生命中的另一种声符——心灵的倾诉，是我们难以用耳朵听清的。有这样一则真实的故事，一位女大学生向来以自己卖豆腐的哑巴父亲为耻。但是，当她遭遇车祸被宣告“死亡”后，是父亲仍执意要求医生救治她；在� 真是天也动容，地也深受感化，她终于奇迹般地苏醒过来，并承担起抚养父亲和偿还医疗费用的责任。尽管生活艰苦，但她却深感幸福。原来当她处于昏迷之中时，父亲以他强烈的爱发出了模糊的“呼喊”，召唤、引领着她重新回到世间。她终于明白了，原来从小到大父亲就一直在用行动“絮叨”着他的爱，只是自己封闭的心没有听到罢了。
这无疑是一种生命的倾听，倾听的是诚挚的爱，是莫大的幸福。
另有一则报道，一位驰名中外的航空研究领域的院士，为了实现她的理想——创办一所免费高校，数十年来一直节俭度日。学校开办后，为了尽可能供更多的学生入学，她常常要补贴上自己的工资，甚至拒绝了子女要她到美国养老，享受天伦之乐的邀请。她的理想由何而来？仅仅是因为有位学生曾写来一封血书——“您看到这封信时，我已经不在了，但我仍是您的学生，我仍然想说，我要读书……”原来，这位学生是因家境贫困、无法完成学业而选择了自杀的。接受采访时，这位院士由衷地感慨：“面对这一强烈的呼唤，我知道自己别无选择，虽然路是艰难、坎坷的，但我只能坚持着走下去。”这，确实是一种心灵的倾听引发的心灵的共振。学生用生命向老师诉说自己的愿望，而老师则用半世的时光来倾听，来作答。面对这样的事实，我不由感动得潸然泪下。
我想说，我们只是平常人，或许并不能听到很深刻的音符，但只要用心倾听，那么生活中的每一个音符，生命中每一段旋律，都会让你感动，引你深思，给你温暖，催你奋进。
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结，在我们每个人的心底，谁不充满了对古诗的赞叹？
我第一次接触诗词是在一年级，那时老师给我们上《静夜思》。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，随着老师的带读，我仿佛看到了一幅景象：李白孤独地在床上，月光照在地板上，一片苍白，李白看着明月，想起了遥远的故乡。我将想法告诉了老师，老师惊讶地说我对古诗词的理解非常好，并吩咐我多去阅读古诗词。受到老师的激励，我对古诗词产生了浓厚的兴趣。
随着对古诗词的阅读越来越多，我也感受到了很多；《可叹》让我感受到世间的无常；《江汉》让我明白了人一定要顽强，《曲江》让我感悟到时间的短暂，《佳人》又让我懂得了世态的炎凉，人心的冷漠。
“读书破万卷，下笔如有神”，多读古诗词，你肚子的“墨水”就会越来越多，写文章更加自如，还能增强自信心呢。有一回，我们班举行诗歌知识问答。这可把我高兴坏了，我做了不少赛前准备，查阅了不少资料。第二天，比赛开始了，前几个环节我一直没答出，竟只得了两分，看着那些好友的四五分，不禁心乱如麻。但我又一想，平时我可下了苦功，我一定可以的。果然，最终环节“飞花令”到了，我大显神威：“写出带龙的诗句。”老师的话音刚落，我就挥笔写出“双袖龙钟泪始干”；写出带牛的诗句---“风吹草地现牛羊”；写出带山的诗句---“相看两不厌，只有敬亭山”……在此环节，我获得了六分，夺下第一名，获得了胜利。那一刻，我的心里满满都是幸福的香甜。
我爱诗词，不
是老师用力将戒尺敲向讲台。“注意听讲”他响亮地强调着，却仍听到后排同学们满不在乎的窃窃私语。
“啪”又是一下敲下去。老师愤怒地举起手里厚厚的一叠试卷抖动着：“都考得很好！因此就不听讲解了吗？老班将一叠试卷猛地一掀：“就是九十九分……九十七分……你们的成绩确实个个不错。但是，这是你们的真实的成绩吗？”他气愤地摊开他的笔记本：“有人拿走了老师的答案！”
笔记本上，刺目的一行纸张撕下后忙乱的锯齿。
我的眼皮猛的一跳，便心虚地低下头来——那张纸在测验时曾传到我手上。我利用了它，便将那张写满答案的纸继续往前传去，这下麻烦了！
老班的气愤地声音刺耳地响起“参与作弊的'，全部起立！”
话音落下的第一秒——
班里一片静默，我埋着头翻动书页，却清晰地听到左心房内猛烈地撞击跳动。这下怎么办？我急促的呼吸着，满脑子的问号和感叹号。天哪，东窗事发了吗？我心虚地环顾四周，都是个怀鬼胎的表情心态。一片心跳声中，没有人起立。
第二秒——“哐啷”有人乒乒乓乓地挪开课桌站了起来。现实一个，然后便稀稀拉拉地将近十个。桌子摩擦着地面刺耳地充刺着耳鼓。我该起立吗？我犹豫地直了直身子，却用眼光瞥见周围同学的一脸荡然。我便又弯下腰身，若无其事地翻看课文。手脚微颤地将课本抓的很皱。
第三秒——陆续又有人在心跳声中起立，我仍是关注着周围同学的动作。同桌轻轻地哼着小调可她的手指却慌乱地搅在一起。那么，我能起立吗？老师会因此撤销我的班干部吗？我踌躇着。我期望所有身边的人都站起来。那样我就起立，我安慰着胸口中叫喊的良心。
第四秒——没有人再起立，我已是受不了心脏的抗议，我退了退椅子，双手撑住桌面，准备起立。我的心跳因这个决定再次加速起来。
第五秒——同桌扯住我的衣袖：“你真要起立吗？快坐下！”她的嘴唇快速扇动着，再次使我犹豫。“老师会怎么看你？你的班委还当不当了？”她凑近我小声而严肃地说着。我便又缩回了脚步。
第六秒——刺耳沙哑的铃声打破了沉寂，再也没有人站起来。
老班什么也没有说，他只是长长地叹了口气。
这口长长的叹息，猛地又抓住了我刚刚舒缓的心，他在叹什么？他为什么叹气？
我隐隐有些害怕，那话音刚落后的第七秒。我的心因不安而再次剧烈的运动。
第八秒，周围又响起了同学的嬉笑声。
第九秒我忽然发现了什么。
第十秒，我也长长地叹了口气。
这十秒的战争，我输了。
我的对手，叫做诚信。