在日常学习、工作和生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？
1、《守岁诗》
儿童强不食，相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
2、《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
3、《上元侍宴》
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
4、《花影》
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
5、《饮湖上，初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
6、《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
（往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。）
7、《儋耳》
霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
8、《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
9、《阳关曲·中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，
谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
11、《蝶恋花》
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
12、《蝶恋花·密州上元》
灯火钱塘三五夜。
明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫，乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
13、《蝶恋花》
记得画屏初会遇。
好梦惊回，望断高唐路。
燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处，
低眼佯行，笑整香云缕。
敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。
落日绣帘卷，亭下水连空。
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长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
临江仙
李清照
庭院深深深几许1?云窗雾阁常扃2。柳梢梅萼3渐分明。春归秣陵树，人老建安城。
感月吟风多少事？如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。
1、几许：多少。
2、扃(jiōng)：关闭。
3、萼：花瓣外的一层小托片。
幽深的庭院能有多深呢？雨雾缭绕中阁楼的门常常关闭着。柳树枝头的嫩芽以及梅花的花萼能渐渐地看清了。美丽的春天又回到了秣陵这个地方，而客居此地的人也一天天老去。
曾经写过多少吟风弄月的诗句啊，可惜如今年纪一大把还是一事无成。有谁会怜惜我容颜憔悴、到处飘零呢？元宵佳节去赏灯让我觉得没意思，外出踏雪也没有这个心情。
【幽闭之美】
词中“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃”，二句写出了一个幽深的`院落，也许作者就将自己幽闭在此。作者在开头连用三个“深”字来形容庭院，可见庭院有多么深。前两个“深”字为形容词，后一个“深”字为动词，以疑问句的形式，加重了语气，再次强调了深。接下来我们看到云雾缭绕着阁楼，阁楼的门窗常常紧闭，又增加了庭院的几分深度。我们猜想，这门窗“常扃”，一定是作者本人关闭的了。她不愿外出，所以不仅要闭门，更要关窗，体现了幽闭之意。
【赏析】
词人在这首词中，上片从江南早春生机无限的景色写起，反衬词人“云窗雾阁常扃”的幽闭生活。下片词人将自己流落异地的伤感与往昔“感月吟风多少事”的生活形成鲜明的对比，巧妙地寄托了作者的哀苦与忧愁。抒发了深沉的情感，给人留下极深的印象。请你仔细回想一下，哪些诗词中还用到了这一手法，试着比较它们。
【启示】
这首词是李清照在颠沛流离中，途径南京时所作。在这里，我们看到词人选择一处幽静之所暂住，而且在春机盎然之际，词人却紧闭门窗，不知原因何在。如果结合作者在词中的心境，不难看出，李清照想借此来思考个人、甚至国家的命运，除了追求民族气节和政治上的坚外，还要保持个人的修养，顽强地守住自己的做人标准，不放弃人生的理想。这种精神是值得我们学习的。
“大江东去浪淘尽千古风流人物”坐在书桌旁，读着苏东坡的这首词《念奴娇·赤壁怀古》，我的心灵受到了震荡。为这首词的豪迈，更为这首词作者苏轼的一生而感动。
这是怎样的豪情能写出如此激情澎湃的大江东去？这是怎样的沧桑才能写出悲凉的人生如梦？我们知道苏轼是四川人，他出生在一个“书香门第”家庭，良好的家庭教育使得苏轼从小就熟读经书史文，并在二十二岁的时候与弟弟同登进士。在苏轼的有生之年（1036年—1101年），宋朝经历了仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。在朝廷中，变法派诬陷他，他没有为自己辩解，只求离开朝廷，出任地方官。其后，他又在各地做了一些州官。任职期间，他在各地兴修水利，救济灾民，为人民做出了很多好事，深受百姓的爱戴。后来，他又辗转一生，奔波于朝廷与各地之间。苏轼那段时期的生活可以用“筋力疲于往来，日月逝于道路”来形容，他的很多诗词就是在那时写下的`。这位旷世奇才在腐朽的宋朝，根本无法展示自己的政治抱负。
大家都知道，苏轼是一个豪放派的词人。不过他可不只会写豪放类的词哦，在他现存的三百多首东坡词中，各种风格的豪放词仍居少数，苏东坡的词现存的大多数仍属婉约词。苏轼不仅创立了豪放派的词，而且发展了婉约词。可以说，苏轼既有李白那样豪放不羁的浪漫主义特征，又有杜甫的现实主义沉郁讽刺的风格，他还有婉约词人的儿女柔情
另外，苏轼是如此热爱生活的一个人，纵使被安排到偏远的“不毛之地”任职，他也能自得其乐，想法设法让自己的生活过得不惨淡。“东坡肉”的来历就能说明这一点。
我被苏轼感动，感动于他的才情；感动于他的不畏强权，在遭受打击的情况下仍能为百姓办实事；感动于他面对挫折时的那种坚韧与乐观，不论身处何时何地，都能将自己的生活过得有滋有味。
如梦令
李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
1、溪亭：临水的亭台。
2、兴尽：尽了兴致。
3、争渡：怎么渡。争：同“怎”。
常回忆起在溪边的亭子游玩直到黄昏的情景，那时沉醉在快乐中都快忘了回家的路了。心满意足后才乘船向岸，却阴差阳错划进了荷塘深处。急着划呀划、划呀划，惊得栖息在池塘中的白鸥和鹭鸶都飞了起来。
【尽兴之美】
年轻人的快乐不需要太多理由，李清照的《如梦令》就是对这个年龄段的'自己的回忆。那时他们玩得多么愉快，一直到天黑了才肯回家，路上误入鸥花深处，把正准备休息的鸥鹭吓得落荒而逃，青年们哈哈大笑起来。人声、鸟声、水声交织在一起，形成了一幅美丽的情景。
【赏析】
本来回忆过去可以直接说当时的情景，但李清照用“常记”引出了全篇，这里就说明那种快乐的时光令人回味眷念，也说明了如今的她已经无法再感受到当日的欢乐，不免惋惜。回忆是生活的一部分，有的甜蜜、有的不堪回首，想一想，对于那些不愿意提起的往事，用什么来开头呢？
【启示】
几乎所有人在回忆往事的时候，总是会特别眷念年轻的时候，因为年轻的时候最有激情和勇气，也最单纯、简单。年轻是生命中最美好的一种状态，每个人只有一次，正当年轻的人，好好珍惜这段有哭有笑、敢爱敢恨的时光吧。
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘！
2、千里孤坟，无处话凄凉。
3、老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
4、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
5、细看来不是，杨花点点，是离人泪。
6、有道难行不如醉，有口难言不如睡。
7、万事从来风过耳，何用不着心里，你唤做眉却眉头，便是达者也则恐未。
8、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
9、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
10、明月如霜，好风如水，清景无限。
11、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！
12、取之无禁，用之不竭。
13、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
14、非人磨墨墨磨人，瓶应未罄垒先耻。
15、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
16、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
17、春色三分，二分尘土，一分流水。
18、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
19、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
20、路尽河回人转舵，系缆渔村，月暗孤灯火，凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。
21、无肉令人瘦，无竹令人俗。
22、此生此夜不长好，明月明年何处看？
23、故国神游，多情应笑我，早生华发。
24、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
25、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
26、白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉鸣。
27、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
28、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
29、世事一场大梦，人生几度秋凉。
30、燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。
31、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
32、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
33、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
34、生前富贵草头露，身后风流陌上花。
35、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
36、酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫。
37、万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。
38、孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
39、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
40、佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。
41、江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
42、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。
43、自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
44、达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。
45、请得一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天。
46、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。
47、圆荷泻露，寂寞无人见。
48、人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
49、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
50、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
51、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
52、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
53、天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
54、相顾无言，唯有泪千行。
55、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
56、若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？
57、高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
58、书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。
59、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
60、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
61、与君今世为兄弟，更结人间未了因。
62、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
63、但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
64、但愿人长久，千里共婵娟。
65、忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然！
66、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
67、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
68、尽见西山遮岱岭，迥分东野隔新罗。
69、求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行。
70、明月几时有，把酒问青天。
71、老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
72、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
73、有情风万里卷潮来，无情送潮归。
74、欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
75、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
76、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
77、云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
78、欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
79、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
80、作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
81、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
82、溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。
83、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
84、我本无家更安往？故乡无此好湖山！
85、谁道人生无再少？门前流水尚能西。
86、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
87、江山如画，一时多少豪杰。
88、小舟从此逝，江海寄余生。
89、韩生画马真是马，苏子作诗如见画。
90、薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房。
91、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
92、人间有味是清欢。
93、长恨此身非我有，何时忘却营营？
94、相顾无言，惟有泪千行。
95、我观人间世，无如醉中真。
96、细看来，不是杨花，点点是离人泪。
97、休言万事转头空，未转头时皆梦。
98、新月如佳人，出海初弄色。
上元侍宴
朝代：宋朝|作者：苏轼
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
《上元侍宴》，原名《正月十四夜扈从端门观灯三绝》。这一首是典型的应制诗，封建时代皇帝临朝，礼仪最繁琐，等级最森严，皇帝高高在上，臣子战战兢兢。但诗人却把它描绘得庄严肃穆，典雅隆重，完全是一派歌功颂德的景象。
青玉案元夕
词牌名：青玉案|朝代：宋朝|作者：辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
手握曲曲折折的竹杖，洒脱的胡须微微下垂，瘦弱的身躯披上一件单薄的青衫，一双淡定的眼睛从容不迫地望着远方。就这副简单的架式，就这般简单的面容，要经受多少风风雨雨？
都说东坡居士旷达乐观，其实在那个眼泪要往心里咽的黄州，东坡是用痛苦寂寞熬制出了所谓的旷达。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”，磅礴的气势跃然纸上；“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，指挥若定的英雄活灵活现。——写得真绝！可是，词末还有一句“多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”这一句，苏轼只轻轻地一掠，他似乎不愿向这个世间大谈自己的苦痛与愤懑，生怕会打扰了欢笑的人们。眼望江的尽头，天的涯际，他默默无语。他在想什么呢？他又能想什么呢？好端端的一个人，就这么狼狈地谪居异地，连故乡的门槛都不敢跨进！满怀抱负的才子零落僻远之地，盛名美誉，从此一无所有！于是，一番豪放之言喷薄而出之后，便遗落下这一声无奈的叹息。有人叹道，美中不足啊！——可是苏轼不是圣人，更不是神人！
“小舟从此逝，江海寄馀生”，似乎就这样平平淡淡地从嘴里流出这一句，可是我越读，越觉得心酸。乘一叶扁舟在茫茫江面上飘荡，从此再不管你皇帝今日贬谁，明日用谁。苏轼竟然要隐居？究竟是什么苦痛如此残忍，竟逼得一个普普通通的文人要另寻归处，宁愿随波逝去，也不愿酣睡于世俗！
旷达，诚然是旷达。可是，这旷达的背后，又掩藏了多少明伤暗痛？
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”世间何处是家呢？所以只能寂寞。这样一个刁蛮的。世间，他会有栖息之心吗？所以只能独守寂寞。
寂寞硬是把一个活生生的人推到了冰冷的月光下，寂寞偏要让一个白发苍苍的人独自慨叹生死茫茫，寂寞又总是逼使一个筋疲力尽的人一次又一次抬眼看飞絮——苏轼就这样被折磨着。
终于，他想通了：人总得好好儿活下去，不然哪有脸面去寻清风，赏明月？这一次，苏轼乘船游赤壁，在烟雾迷茫的江面上，他再不提“隐居”二字。“唯江上之清风，与山间之明月，耳得 取之无禁，用之不竭”，功名利禄，他一无所有，但此时的他恰恰能看清自己的真面目。他是大自然的赤子，大自然是他惟一的依靠。这一次，东坡借些微酒力，在雨中漫步，“一蓑烟雨任平生”，将昨日的壮语和寂寞付与等闲之间。
旷达，诚然是旷达。如果没有这份旷达，东坡也不能沿着这条寂寞的路坚强地走下去。可是，为了这份来之不易的旷达，东坡也削蚀了自己的棱棱角角！
从被贬到遇赦，历时21年之久。这一次，苏轼终于如愿以偿。他化作精魂，真正回到大自然的怀抱。他再次一无所有，他再次收获人生。
隐隐间，我看到一群笑语盈盈的人滑过历史，一群捧着苏词的人赞叹不绝，还有，一缕清痩的魂魄飘在江畔，江面无痕
1、登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（战国·屈原《离骚》）
3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（战国·屈原《渔夫》）
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（战国·屈原《离骚》）
5、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（东汉·曹操《龟虽寿》）
6、健儿须快马，快马须健儿。（南朝民歌《折杨柳歌辞》）
7、刑天舞干戚，猛志故常在。（晋·陶渊明《读山海经》）
8、直如朱丝绳。清如玉壶冰。（南朝·鲍照《代白头吟》）
9、愿君学长松，慎勿作桃李。（唐·李白《赠韦侍御黄裳其一》）
10、时穷节乃见，一一垂丹青（南宋·文天祥《正气歌》）
11、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《夏日绝句》）
12、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐·李世民《赠萧瑀》）
13、长安何处在，只在马蹄下。（唐·岑参《忆长安曲二章寄庞催》）
14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐·刘禹锡《酬乐天咏志见示》）
15、大道如青天，我独不得出。（唐·李白《行路难》）
16、少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃（唐·李贺《致酒行》）
17、一片冰心在玉壶。（名言 ）（唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）
19、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白《将进酒》）
20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）
21、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）
22、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）
23、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。（唐·窦庠《醉中赠符载》）
24、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《画菊》）
25、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
26、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明·于谦《石头吟》）
27、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《竹石》）
29、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
30、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）
李峤
其一
盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
其二
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
中秋
李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
八月十五夜赠张功曹
韩愈
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，
一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，
幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，
罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，
未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，
人生由命非由他。有酒不饮奈明何。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋月
白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
1、《忆秦娥》
临高阁。乱山平野烟光薄。
烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。
梧桐落。又还秋色，又还寂寞。
2、《玉楼春》
红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未。
不知酝藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。
要来小酌便来休，未必明朝风不起。
3、《渔家傲》
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意。故教明月玲珑地。
共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉。此花不与群花比。
4、《清平乐》
年年雪里。常插梅花醉。
挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。
今年海角天涯。萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，故应难看梅花。
5、《南歌子》
天上星河转，人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。
只有情怀不似、旧家时。
6、《渔家傲》
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。学谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
7、《如梦令》
常记溪亭日暮。沈醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
8、《如梦令》
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否。知否。应是绿肥红瘦。
9、《多丽(咏白菊)》
小楼寒，夜长帘幕低垂。
恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。
也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。
韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。
细看取、屈平陶令，风韵正相宜。
微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。
似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。
朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。
纵爱惜、不知从此，留得几多时。
人情好，何须更忆，泽畔东篱。
10、《菩萨蛮》
风柔日薄春犹早。夹衫乍着心情好。
睡起觉微寒。梅花鬓上残。
故乡何处是。忘了除非醉。
沈水卧时烧。香消酒未消。
11、《菩萨蛮》
归鸿声断残云碧。背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明。钗头人胜轻。
角声催晓漏。曙色回牛斗。
春意看花难。西风留旧寒。
12、《浣溪沙》
小院闲窗春色深，重帘未卷影沈沈。
倚楼无语理瑶琴，远岫出山催薄暮，
细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
13、《浣溪沙》
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
梦回山枕隐花钿，海燕未来人斗草。
江海已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
喜雨亭记
宋代：苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
译文
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但是表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓 官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”
既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。
注释
1、志：记。
2、周公得禾，以名其书：周成王得一种“异禾”，转送周公，周公遂作《嘉禾》一篇。
3、汉武得鼎，以名其年：汉武帝元狩七年（前116），得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。《通鉴考异》认为得宝鼎应在元鼎四年，元鼎年号是后来追改的。
4、叔孙胜敌，以名其子：鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵，取胜并俘获北狄国君侨如。叔孙得臣遂更其子名为“侨如”。
5、扶风：凤翔府。
6、明年：第二年。
7、治：修建。
8、雨麦：麦苗返青时正好下雨。
9、占：占卜。
10、有年：年将有粮，引申为大丰收。
11、弥：整、满。
12、雨，下雨。
13、乙卯：农历四月初二。
14、甲子：农历四月十一日。
15、丁卯：农历四月十四口。
16、相与：汇聚。
17、贾：指的是坐商。
18、忭：欢乐、喜悦。
19、适：恰巧。
20、属：同“嘱”，意为劝酒。
21、禾：谷子，即小米。
22、荐饥：古人说：“连岁不熟曰荐”，因此“荐饥”意应为：连续饥荒。
23、滋：增多。
24、炽：旺盛。
25、优游：安闲舒适、无优无虑的神态。
26、斯：这些。
27、踢：给予。
28、襦：本意短衣，此处代表所有的衣服。
29、伊：语助词，无意。
30、不：通“否”，意为不然。
31、造物：造物主（即上帝）或指的是上天。
32、冥冥：高远渺茫。
赏析
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《喜雨亭记》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《喜雨亭记》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字？这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但是不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的'忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了；霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒；没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但是不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但是甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够？“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止！”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨！杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是是读起来就平软的多了。
这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。
亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但是苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎？曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎？曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生？加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力？民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
作者紧扣一个“雨”字．一个“喜”字。在不到五百字的文章中，“雨”字出现了十五次，有两次作动词使用，“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但是真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《喜雨亭记》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好？这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但是却是苏州人。但是我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《喜雨亭记》更是体现了其与民同乐的大同思想。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)