在日常学习、工作生活中，我们最熟悉的就是阅读答案了，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧？
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。
【甲】可是，渐渐地，
【乙】好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，
【丙】 其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了，
【丁】
我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底
a
（A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样
b
（A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。
1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。
（1）________ （
2）________
2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。
A．我发现情况简直令人吃惊。
B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起所带来的。
C．满心所感到的是一种折服。
D．我感到诧异和震惊。
甲________，乙________，丙________，丁________。
3．结合上下文，揣摩文中加粗的时间短语在文中所起的作用。
4．文中的白色纤维是指什么？文中的画曲线句子对白色纤维的描写的用意是什么？
5．如何理解文章中我几乎第一次遇见生命这句话？
6．作者说生命在进行豪华的、奢侈的、不计成本的投资，试从文章中找出例证。
答案：
1． （1）B（2）C
2．BADC
3．随着时间的变化，作者渐渐被植物旺盛的生命力所折服，加粗词表示时间的渐渐推移。
4．指一种植物随风而散的种子。生命的宝贵，就在于它的顽强，不懈地寻找生存的空间，让自己活下去，就如这一类种子，随风飘散，尽管不知目的地何在，但仍坚信会有一寸土地等待着它去扎根，作者所折服，所敬畏的，应该就是这种生命的顽强。
5．天下的生命千千万万，都有自己活着的风采，只是我们未曾发现，常因其平凡而视之不见。作者通过种子的飘零，第一次以自己的心体验到生命的力量和顽强，所以应该说是第一次体验到。
6．这里是通过生命奢侈的投资，说明生命是一种无价的投资，突出生命为了实现永恒的存在而奋斗不已的精神。奢侈应是贬义词褒用，体现出作者的赞叹之情。
(一)人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是 a 的灰尘，都是大自然 b 的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着 c 的特殊分工、每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最 d 的。恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
题目：
1.在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。
不值一提 不可思议 精巧绝伦 与众不同
A，___________________ B，____________________ C，____________________
2.本文段的主要内容是______________ ____________。(用原文回答)
3.文段为了论述大自然智慧的无与伦比，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
4.为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧呢？你能说说理由吗？
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
参考答案：
(一)1.在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。
不值一提 不可思议 精巧绝伦 与众不同
a.不值一提 b.精巧绝伦。 c.与众不同d.不可思议
2.本文段的主要内容是__________________________。(用原文回答)
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌
3.文段为了论述大自然智慧是无与伦比的，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？
①大自然能用“死”的物质创造丰富多彩的生命，人类不能；②大自然能够使人的各个细胞相互协调，各司其职；③大自然能按美学原则制造各种事物，而人类不能。
4.为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
苍蝇蚊子的身体构造和生理机制精妙绝伦，如苍蝇为何会有复眼，蚊子怎么能汲血。灰尘也是物质，何以如此微小，它的内部结构也一定很精巧。
真讨厌！又跟来了！一放学，麦克芳琳老师刚刚说完“明天见！”我正准备背着书包离开，一抬眼，就看到舒言往我跟前凑。这已经是第几次了？还不放过我？
“加一个呗，都是中国人。”他总是同一句话。我不禁又感到一阵厌烦。
“老师说过不让私自用‘谷歌教室’开聊天室，你听不懂英语吗？学校里的电脑是学习用的，不是给你们聊天用的！”我没好气地跟他说。
“放心！老师们绝对不会知道的！”舒言洋洋得意地说，他以为我是怕老师。他新来没过久，毫无顾忌地用学校电脑和学习账号开聊天室，每天呼朋唤友，立志要集中起肖尔伍德学校里所有的中国孩子，让他们在他的聊天室里用中文畅所欲言。对于那些知道学校规章制度而不愿意加入的，比如我，他就采取软磨硬泡的策略。
今天已经是我第n回被他“骚扰”了，我开始有些动心。如果我加入了，却不发言，那岂不是既不会被老师发现，舒言又不会来骚扰我了？我一时昏了头，手指一点，同意了加入群聊。当我清醒时，已经晚了，我不知道怎么退出群聊！
不料没过多久，学校里的一个老师发现了这个群聊！那天校德育老师和我的主课老师，还有校长，围成了一个圈，坐在桌子旁，对我们几个加入群聊的几个中国孩子一一审问。轮到我时，我委屈地大哭了一场。
一向对我微笑的麦克芳琳老师和对我赞誉有加的校长都收起了笑容。她们并没有说什么让我心惊肉跳的话，只是说虽然我没有在群聊里说话，但是我仍然违反了学校的规则，要受到惩罚。对我的惩罚是两个星期不能用学校电脑。
我妈妈也被叫到学校去谈话，我不知道她们说了些什么，只听说另外几个中国孩子的家长也都被叫去谈话了。
妈妈回来后，没有批评我，只是严肃地对我说：“这件事对你来说是给很好的教训，让你知道到哪里都要敬畏规则。”
从那以后，我再也不敢违反任何规则了。上车乖乖系上后排安全带；过街时不管有车没车，一定等绿灯亮了再过。我老老实实地在美国做了一年规规矩矩的小学生。
即将回国的时候，我看到了麦克芳琳老师不舍的眼泪，听到校长在我妈面前对我的夸奖……
《敬畏生命》
张晓风
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的`。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
《敬畏生命》阅读习题
1.对“我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的”一句理解最正确的一项是
[ ]
A.第一次认识到植物原来是生命。
B.说明过去只在书本上认识植物是生命。
C.第一次意识到植物种子的飘散是一个伟大的生命过程。
D.第一次真正从生活中认识到植物的生命意义。
2.“那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。”作者“折服”于什么？“敬畏”于什么？
____________________________________________
3.作者为什么说生命的“投资”是“豪华的、奢侈的、不计成本的”?
____________________________________________
4.作者所说的“惊心动魄的壮举”，“惊心动魄”指的是什么？
____________________________________________
5.虽然作者说“不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树”，但她又说“至少，我知道有一颗已经成长”，是什么意思？
____________________________________________
6.最后一段中有两处提到“种子”，那么这两个“种子”的含义相同吗？为什么？
____________________________________________
《敬畏生命》阅读答案
1.D
2.折服于植物那种为使生命延续而表现出的不屈不挠的精神，敬畏于那种精神的伟大与崇高。
3.那些大树不分昼夜飘送种子，为播散后代竭尽生命的全力，并不在乎和计较能有多少成效。作者“震撼”于这样“惊心动魄的壮举”，所以这样说。
4.满天都是飘散的种子
5.我从漫天飞舞的种子中得到启示。
6.不同。前一个指树的种子，后一个指为延续生命而奉献的精神。
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的。看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
1．对“我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的”一句理解最正确的一项是
[]
A．第一次认识到植物原来是生命。
B．说明过去只在书本上认识植物是生命。
C．第一次意识到植物种子的飘散是一个伟大的生命过程。
D．第一次真正从生活中认识到植物的生命意义。
2．“那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。”作者“折服”于什么？“敬畏”于什么？
____________________________________________
3．作者为什么说生命的“投资”是“豪华的、奢侈的、不计成本的”？
____________________________________________
4．作者所说的“惊心动魄的壮举”，“惊心动魄”指的是什么？
____________________________________________
5．虽然作者说“不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树”，但她又说“至少，我知道有一颗已经成长”，是什么意思？
____________________________________________
6．最后一段中有两处提到“种子”，那么这两个“种子”的含义相同吗？为什么？
参考答案：
1．D
2．折服于植物那种为使生命延续而表现出的不屈不挠的精神，敬畏于那种精神的伟大与崇高。
3．那些大树不分昼夜飘送种子，为播散后代竭尽生命的全力，并不在乎和计较能有多少成效。作者“震撼”于这样“惊心动魄的壮举”，所以这样说。
4．满天都是飘散的种子
5．我从漫天飞舞的种子中得到启示。
6．不同。前一个指树的种子，后一个指为延续生命而奉献的精神。
现代人需常存敬畏之心
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。
1、阅读全文，说说作者要表达的观点是什么？
______________________________________________________________________________
2、文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用？
______________________________________________________________________________
3、缺乏敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。
______________________________________________________________________________
4、阅读下面材料，结合全文内容，写出你从中得出的结论。
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
（节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》）
___________________________________________________________________________________________
参考答案：
1、现代人需常存敬畏之心。或最后一段。
2、证明“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。
3、示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。
示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。
示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。
4、大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存有敬畏之心。
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点并学习运用。
3、了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；提高认识自然、爱护自然的理性认识。
自主 合作 探究
1、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
2、揣摩课文中富有哲理、形象的语言特点。
通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。
⑴、本文从表达方式看有哪些特点？（圈点具体的句子，在课本上标注出来。）
⑵、本文的主要观点是什么？作者是怎样推出的？
1、本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：（可以从句子的表达方法、修辞方法、内容、句式等方面品味。黑板展示）
例：(1)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
2、学生自读这些句子，也可以写在摘抄本子上，再次品味语言之美。
3、你们也想写出优美的句子吗？通过以下练习能提升驾驭语言的能力：
（1）、你觉得文中哪些词语很有特色，将它们抄写下来并写成一段话。
（2）、你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个例子；
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢？ 以“人·自然·生命”为话题，写一段你的感想。
通过今天的课堂活动，收获了：
1、解释下列句中划线的词。
⑴朝服衣冠 _______________
⑵吾妻之美我者，私我也 ______________
2、下列句中划线词的意思相同的一项是
[ ]
A、邹忌修八尺有余乃重修岳阳楼
B、窥镜而自视下视其辙
C、王之蔽甚矣重岩叠嶂，隐天蔽日
D、皆朝于齐朝而往，暮而归
3、将下面句子翻译成现代汉语。
期年之后，虽欲言，无可进者。
______________________________________________________
4、课文内容理解填空。
本文先写邹忌在与徐公比美的过程中悟出直言不易的道理，接着写邹忌以_____________设喻讽谏齐王，最后写____________及其结果。
5、邹忌成功说服齐王纳谏的方式，对我们今天的人际交往有着这样的启示？
_________________________________________________________________________________
参考答案：
1、⑴穿戴
⑵偏爱
2、B
3、满一年以后，就是想进谏，也没有什么可说的了。（或：一年以后，就是想说，也没有什么可进谏的了。）
4、切身经历 齐王纳谏
5、启示我们：说话要注意对象，要讲究方式方法，要委婉得体。或：我们在劝说他人时力求语言委婉，用语得体，充分尊重被劝说者，使之受得启发、明白道理，从而愉快地接受意见。（意对即可）
常怀敬畏之心
罗西
①有个日本朋友在大庆游览，一天傍晚，在井架边第一次看见天边的落日，大而圆，温润而壮丽，他情不自禁地跪下，泪流满面。他说，从未见过这么大的落日，他被深深震撼，而最自然的反应就是跪下，表达敬畏！
②小时候，看见闪电，妈妈都会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”过去我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人常常反省：不要做坏事！这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心草。而真正的科学家也是敬畏大自然的。因为敬畏，所以懂得。古书《增广贤文》里说：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”敬畏之心在这里外化为道德力量，促使人修身明性。
③我们一度把人造神赶下神坛后，顺便也毁掉了所有的。神坛；我们把“您”改为“你”的时候，也干脆扔掉了敬畏之“心”！如同倒洗澡水也倒掉婴儿一样而不自知。我们要平等，不要个人崇拜，但是不可以没有敬畏的心。
④因为没有敬畏，所以恶搞经典成风；因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场；因为没有敬畏，所以崇高贬值；因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……
⑤现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”，第一回合就“鄙视”，所以就不用开战；内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心则慢慢卑俗黯淡。
⑥德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则；“仰不愧于天，俯不怍于人”孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
⑦智者、圣人，之所以不凡，因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不轻易浮躁不容易轻忽，内心自然生养一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。
⑧万物众生，都值得我们敬畏，从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量，一个母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……
⑨听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易**腐化；袁隆�
⑩【一生，不长，这是一条谋生的路，也是一条朝圣的路；前者，让我热爱手里粮食，常怀平常心，后者，让我看见高度与理想，并常怀敬畏。】
【问题】
1．作者的观点是：( )。 (2分)
2．请用“|”划出本文的论证层次并简要概括层义。(5分)
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
3．本文运用了举例论证、对比论证。阅读④～⑦段，回答下列问题。(6分)
(1)第⑥段所举事例的作用是什么？(3分)
(2)④～⑦段是怎样进行对比说理的？请简要分析。(3分)
4．请你谈谈对文章最后一段的理解。(4分)
5．联系生活谈谈，作为学生，我们应该对什么常怀敬畏之心？(4分)
【参考答案】
1．我们要常怀敬畏之心
2．①②③|④⑤⑥⑦|⑧⑨⑩第一层：通过正反两方面的事例引出本文的观点。第二层：运用举例论证、对比论证证明“我们为什么要常怀敬畏之心”。第三层：深入论证“我们要敬畏什么”。(或“深入论证”万物众生，都值得我们敬畏。)
3．(1)举例论证“智者、圣人，之所以不凡，因为有所畏惧也有所敬仰。” (2)第④⑤段从反面进行论述，因没有敬畏所以崇高贬值、人生不再神圣、内心则慢慢卑俗黯淡；第⑥⑦段，从正面进行论述。有了信仰与敬畏之心，让我们内心清澄而庄严。
4．人生不仅是为了谋取生存，也是使我们的内心更加庄严、崇高的过程；我们要敬畏物质的东西，我们还要敬畏精神的东西，使我们的生命更加崇高。(意思对即可)
5．略
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那洲的一个湖边，我起先是不经 意地坐着看书， 忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色大的纤维， 大团大团的， 像棉花似的的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当 是风起所带来大的。 可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然 不觉地，在飘送那些小型的云朵倒好像是一座无限的云库似的。
整个下午，整个 晚上，漫天漫地都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。 其实， 小学的时候就知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，但也只是知道一条 测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名 之的敬畏。我几乎是第一杂次遇见生命----虽然是植物的。 我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的， 奢侈的，不计成本的投资所感动。也许在不分日夜的飘散之余，只有一棵种子足 以成树，但是造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。 我仍然在沉思之际想起那一片柔和的湖水， 不知湖畔那种子中有哪一棵种子成了 小树？但是，我知道有一棵已经成长。那棵种子曾遇见了一片土地，在一个过客 的心之峡谷了里蔚然成风，教会她，怎样敬畏生命。
1.作者写了一件什么事？
2.其实作者早就知道这是植物在传播种子，� 奢侈的。不计成本的”？
4.作者为什么要敬畏生命？
答案
1：这是个暗喻，借故事来写人的，充满了人性的哲理 植物在世界上生命智慧远不级动物和人类，却能团结的壮大的去创造奇迹，而人 类呢？在社会中为了生存而互相争斗，埋没人才，尔虞我诈
2：感动正是因为他觉得植物都有这份决心去创造一个奇迹，虽然对别人来说不 起眼，但作者却因这来联想自己，因找到了希望和斗志所以为之感动。
3：生命就是生命，生存每分每秒都在度过，没有选择去计算成本，无论是豪华 还是奢侈，这些都相当是一种对下 1 分下 1 秒的投资，也许你这分钟的努力会 醋就下 1 秒的喜悦，正是想说明有付出才有成果的道理。
4：敬畏也是珍惜，因为生命带来的不仅仅是生老病死，更是过程中的艰辛，喜 悦，幸福和快感，还有许许多多的故事。
敬畏生命阅读以及答案
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。 甲
可是，渐渐地， 乙 好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样， 丙
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了， 丁 我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底 a （A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的`、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样 b （A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。
1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。
（1）________ （2）________
2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。
A．我发现情况简直令人吃惊。
B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起所带来的。
C．满心所感到的是一种折服。
D．我感到诧异和震惊。
甲________，乙________，丙________，丁________。
3．结合上下文，揣摩文中加粗的时间短语在文中所起的作用。
________________________________________________
4．文中的“白色纤维”是指什么？文中的画曲线句子对“白色纤维”的描写的用意是什么？
________________________________________________
5．如何理解文章中“我几乎第一次遇见生命”这句话？
________________________________________________
6．作者说生命在进行“豪华的、奢侈的、不计成本的投资”，试从文章中找出例证。
参考答案：
1． （1）B（2）C
2．BADC
3．随着时间的变化，作者渐渐被植物旺盛的生命力所折服，加粗词表示时间的渐渐推移。
4．指一种植物随风而散的种子。生命的宝贵，就在于它的顽强，不懈地寻找生存的空间，让自己活下去，就如这一类种子，随风飘散，尽管不知目的地何在，但仍坚信会有一寸土地等待着它去扎根，作者所“折服”，所“敬畏”的，应该就是这种生命的顽强。
5．天下的生命千千万万，都有自己活着的风采，只是我们未曾发现，常因其平凡而视之不见。作者通过种子的飘零，第一次以自己的心体验到生命的力量和顽强，所以应该说是“第一次体验到”。
6．这里是通过生命奢侈的投资，说明生命是一种无价的投资，突出生命为了实现永恒的存在而奋斗不已的精神。“奢侈”应是贬义词褒用，体现出作者的赞叹之情。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠权力吹动纤维播送的。但也只是知道一道貌岸然测验题材的答案而已。那天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
1、“无以名状”中的“名”的意思是（ ）
A、名字
B、取名
C、说出
D、名声
2、作者接触过各种生命，这里为什么说“我几乎是第一次遇见生命”？
答：_______________________________________________________
3、联系上下文，怎么理解生命的“投资”是“豪华的、奢侈的、不计成本的”这句话？
答：________________________________________________________
4、选文最末一句中“那颗种子”实际指的是什么？
答：_____________________________________________________
5、选文最末一句“都是大自然的语言”，这里的“语言”指的是________________________________________ _______。
课堂提高训练：
１．C
２．“我”第一次真正地用心关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，由折服到敬畏
３．树不分昼夜飘送种子，为繁殖后代竭尽生命，并不在乎，计较有多少成就．
４．一种没有丝毫功利之心，不求回报的生命的本质，人对生命的一种折服和敬畏．
现代人需常存敬畏之心 阅读答案
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③ 中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④ 如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头；为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的`薪火传承、生生不息。
1.阅读全文，说说作者要表达的观点是什么？(2分)
2.文章第③段中有关儒家、道家的学说是什么论证方法？请简析其作用。(3分)
3.阅读下面材料，结合全文内容，请用一句话概括出你的结论。(4分)
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。(节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》)
参考答案：
1.现代人需要敬畏之心。(2分)
2.道理论证(引证法、引用)。论证了“中国传统文化历来重视敬畏感”的观点。(3分)
3.由于大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存在有敬畏之心。或因为大自然的智慧远远高于人类的智慧，所以人要对自然存在有敬畏之心。(4分)
非洲的戈壁滩上有一种叫做依米的小花。那里干旱炎热的气候和土壤只适合生长根系较庞大的植物，而依米花却除外，它只有一条细长的根茎。在那样的热带气候当中，又在茫茫戈壁滩上，它得用五年的时间才能完成根部对泥土的植入，到了第六年它才吐蕊。让人惊叹敬重的是。依米花非常奇特，每朵 花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是 娇艳绚丽。更让人惊叹的是这种经过漫长的积蓄、扎根才开出的四色小花，花期只有两天，两天过后依米花连花带茎一起枯萎死亡。
这种花在当地象征着一生一次的美丽和一生一次的辉煌，它照样是无怨无悔，全情投入。五年扎根、六年吐蕊、两天花期。一生都在恶劣的自然环境下生长的依米花仅仅是为了两天短暂的花期。它的美丽让我们无法想 像这需要怎样的顽强和耐力。
茫茫万里戈壁与一朵娇小花朵形成鲜明对比。这样的生命悠远、倔强、卑微、渺小、灿烂，却挺拔在我们心里。泰戈尔说过“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美”，六年的风霜雪雨只为两天的尽情绽放。这是生命的一种极致，把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。
试想茫茫天地间，风沙可以随时肆虐它，动物可以随时吞噬它，虫子可以随时咬蛀它。依米花在恶劣的环境下是脆弱的，然而它还是挺住了。我想。它细小的茎脉里肯定有火一样的信念在支撑着它：开 花，开花，热烈而又坦然地开花！它薄薄有限的花瓣绽放着生命最亮丽的光彩。天地不会动容，而我读到这样的资料心却无法平静。我们可以藐视一粒种子的沉默和卑微，但不能藐视它一生一次的开花和美丽。
小小的依米花是插在非洲戈壁上的一杆杆猎猎旗帜，是流动在非洲戈壁上的点点彩云，是燃烧在我们视野里的火把。执著而又热烈，平凡而又绚丽。
每个人采到这个世界上最初都是一样的，只是更多的人后来终生像荒原上的野草一样，一样的颜色，一样的姿态，一样的高度，自己把自己抛向庸庸碌碌的一面，绿上一段时间，然后枯去。有的人却像依米花一样，尽管卑微但在命运无常的风云里，做着不懈的抗争，然后开出自己的花朵。
这个世界上，奇花异草并不多，我们能够记住的仅仅是那么一两种草木。它们把美丽舞蹈给命运，把绚烂绽放给世界。看到别人在自己的生命树上开出花朵。结出果实。接纳别人的仰慕和敬佩，我们不以为然。试问自己：你是否像依米花一样。困苦磨难过后，给这个世界开出了自己的花朵？
敬畏生命的依米花，敬畏一种至高的心灵海拔。
1．文章从头至尾贯穿着作者怎样的情感/
2．试用简洁的语言写出依米花令人惊叹的生命特征。
3．阅读全文，说说依米花最值得我们敬畏的是什么？
4．找出文中你最喜欢的句子，说说理由
参考答案
1．敬畏、赞美
2．五年扎根，六年吐蕊，四色花瓣，两天花期。
3．依米花在困苦磨难过后，依旧顽强的“把美丽舞蹈给命运，把绚丽绽放给世界”。
4．答案不一，言之成理即可。
非洲的戈壁滩上有一种叫作依米的小花。那里炎热的气候和干旱的土壤只适合生长根系较庞大的植物，而依米花却是例外，它只有一条细长的根茎。在那样的热带气候当中，又在茫茫戈壁滩上，它得用五年的时间才能完成根部对泥土的植入，到了第六年它才吐蕊。让人惊叹的是，依米花非常奇特，每朵花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽。更让人惊叹的是，这种经过漫长的积蓄、扎根才开出的四色小花，花期只有两天，两天过后依米花连花带茎一起枯萎死亡。
这种花在当地象征着一生一次的美丽和一生一次的辉煌。虽然只有一次，但它无怨无悔。依米花一生都在与恶劣的自然环境抗争，仅仅是为了两天短暂的花期。它的美丽让我们无法想象这需要怎样的顽强和耐力。
茫茫戈壁与一朵娇小花朵形成了鲜明的对比。泰戈尔说过：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”六年的风霜雪雨只为两天的尽情绽放，这是生命的一种极致，把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。
试想茫茫天地间，风沙随时可以肆虐它，动物随时可以吞噬它，虫子随时可以咬蛀它，在如此恶劣的环境下，依米花是脆弱的，然而它还是挺住了。我想，它细小的茎脉里肯定有火一样的信念在支撑着它：_____________________________________
_______________！它薄薄的花瓣绽放着生命最亮丽的光彩。我们可以藐视一粒种子的沉默和卑微，但不能藐视它一生一次的开花和美丽。
小小的依米花是插在非洲戈壁上的一杆杆旗帜，是流动在非洲戈壁上的一朵朵彩云，是燃烧在我们视野里的一盏盏火把，执着而又热烈，平凡而又绚丽。
每个人来到这个世界上最初都是一样的，只是更多的人后来终身像荒原上的野草一样，一样的颜色，一样的姿态，一样的高度，自己把自己抛向庸庸碌碌的一面，绿上一段时间，然后枯去。有的人却像依米花一样，尽管卑微，但在命运无常的岁月里，依然不懈地抗争，然后开出自己的花朵。
敬畏生命的依米花，让人敬重！
1．联系上下文，将第4自然段的句子补充完整。
2．依米花让人惊叹是因为___________________，依米花让人敬重是因为
____________________________________。
3．读完第．6自然段，我们明白了世界上的人其实可以分为两类，一类是___________________________，一类是________________________
_______________________________。
参考答案：
1.开花，开花，热烈而又坦然地开花！
2.让人惊叹是五年扎根，六年吐蕊，四色花瓣，两天花期。让人敬重是依米花在困苦磨难过后，依旧顽强的“把美丽舞蹈给命运，把绚丽绽放给世界”。
3.怕吃苦的人 勤劳的人
大家好！
今天我说课的题目是《生命生命》（板书课题）。下面我将从教材分析、教学目标、教法和学法、教学过程、板书设计对本课进行说明。
教材分析
《生命生命》是鲁教版小学语文四年级上册第四组课文中的一篇精读课。本组教材是围绕生命这一专题编排的。这组教材的训练重点是：感受生命的美好，体会课文中含义较深的词句，搜集、了解更多热爱生命的故事。
《生命生命》是一篇短小精悍的散文，作者通过三个事例引发对生命的感悟与思考，进而提出要珍爱生命，使生命光彩有力。课文行文清晰，结构严谨。不仅人文性极强，在语言表达上，也有独特的魅力。
根据《新课标》对中年级学生的要求，联系四年级学生的实际情况和本单元的训练重点，我确定了以下教学目标：（出示课件）
1、认识5个生字，会写13个字，正确读写“震撼”“欲望”等词语。
2、正确流利有感情地朗读课文，背诵课文，积累好词佳句。
3、理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的意思。这也是本节课的教学重点。
4、感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，让有限的生命体现出无限的价值。这也是本节课的教学难点。
说教法：
四年级的孩子已经具备了理解词语和感知文本的能力。为此，我充分借助文本，采用多种形式的朗读指导法，如设置情境指导朗读，抓住重点词语指导朗读；并指导学生运用抓关键字理解词语、想象画面理解词语，加以拓展想象、情境体会，从而教给学生学习语文的方法、全面提升语文素养。
说学法：学生如何学才能与老师的教和谐共进，相得益彰呢？新课标（20xx版）强调：“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”据此要求，我对学生的学习方法进行了如下指导：
1、自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。
2、抓住重点词句，品读赏析；积累丰富语言，运用语言。
我准备从以下四个流程来展开我的教学实施过程。
1、谈话导入检查预习
2、整体感知梳理脉络
3、品味语言细读赏析
4、结合生平升华情感
（一）谈话导入检查预习
上课伊始，我板书课题：（板书课题）并语言叙述：同学们，生命是宝贵的，也是美好的。在作者杏林子眼里，生命又是什么呢？简洁的导语能让学生尽快进入到课堂教学中，既可以调动学生的学习兴趣，又可以让学生产生强烈的阅读期待。
课标20xx版提出：“识字、写字是阅读和写作的基础，是第一学段的教学重点，也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。”四年级学生，字词教学仍然不能放松。为了扫清阅读障碍，也引导学生积累词语，我进行了生字词的预习情况检查，并指导书写“截”这个字。
（二）初读文本，整体感知
整体感知、概括课文内容需要老师使用有效的方法指导和训练。在学生初读课文后，以这两个问题引导学生整体感知课文：“课文围绕“生命”写了哪几个事例？文章叙述了事例后引发了杏林子怎样的感悟？”这时指导学生通过板书概括课文内容，既理清了课文脉络，又抓住了主要内容。根据学生的回答，我这样进行板书：
15生命生命
飞蛾求生
瓜苗生长
静听心跳
（三）细读赏析品味语言
品读前，先让学生默读课文，找出文中表达作者感受的句子，画出来体会体会，并写出自己的感受。这一环节的设计既尊重了学生个人的朗读体验，又为下一步的品读搭好了梯架。
引导学生运用多种形式在不同的语境中进行品读，从而培养学生良好的语感，提高学生的语文素养，是第二道流程的设计宗旨，在学习每一个事例的时候，我先让学生默读——分析言中之意、感悟言中之理，然后采用各种形式朗读——表达言中之情、抒发个人胸臆。我采用了不同的品读方式来感悟这三种生命现象。
（1）联想品读感受飞蛾求生的欲望
学习课文的第二自然段，我用课件出示这段话：但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！在学生用自己的喜欢的方式朗读这段文字之后，我引导学生抓住“挣扎，鼓动，跃动”这几个词，通过动作表演，让学生感悟到了飞蛾强烈的求生欲望，使学生明确作者是通过写小飞蛾的动作来表现它强烈的求生欲望的。紧接着，我出示一张飞蛾鼓动双翅的图片，引导学生想象：飞蛾在杏林子的手中挣扎着，极力鼓动双翅，它会对自己说些什么，对杏林子说些什么呢？学生可能会这样回答：尊敬的女士，请您放了我吧！我再也不打扰您了！也可能会义正词严地说：我们昆虫虽然个小，但是和你们人类一样拥有珍贵的生命。你们不应该以强欺弱！最后，老师总结：求饶也好，示威也罢，小飞蛾挣扎的目的只有一个，那就是——求生！接着老师引读这段话。并在感情朗读的基础上指导背诵。这一话题的设计，既帮助学生理解了文本、丰富了文本，又是想象说话能力、朗读能力的训练。这一教学环节，填补文本的空白，给学生营造了一个想象和创新的空间，既让学生充分感悟，又在语言实践的过程中提高了语文能力。
（2）词语品读体会种子向上的力量
李海林先生曾说过：语文教师的一个重要职责，就是要带领学生沉入词语的感性世界。在总结第二段学习方法的基础上，我组织学生合作学习第三段话，自主探究，然后汇报交流。之后，感悟重点句子：那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力呀！竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。我引导学生反复朗读，然后问：“在这段话中，哪个词语最能打动你的心弦？”孩子们可能会抓住“没有阳光、没有泥土、冲破、不屈向上、坚硬”等词语。在朗读指导中让学生通过这些词语体会小瓜苗恶劣的生存条件和不屈的生长态度。虽然他们的朗读情感不同，但是有一点是相同的，那就是心里充满了对一粒小小的香瓜子的敬畏。讲到这里，水到渠成，我把作家夏衍的文章《种子的力》带给同学们欣赏。老师适时总结：这就是种子的力量，这就是顽强的生命力！动植物如此，人亦如此。自然而然地引出下一个教学环节。
（3）、情境品读感悟生命存在的重要
文章第四段话和结尾是紧紧相连的，有了前面的铺垫，我采用了由扶到放，以读代讲的方法。首先铺设情境，让学生伸出手腕，触摸自己的脉搏，感受生命的存在，指导朗读“这就是我的生命，单单属于我的。”然后我设计问题：杏林子是怎样对待这单单属于自己的生命呢？自然而然地引出最后一段话。（出示课件）
（四）领悟主旨，升华情感
文章的结尾很理性，如“让有限的生命体现出无限的价值”，但学生不易和个人的生活体验结合起来，怎么突破这个难点呢？我把杏林子的生平引入课堂。孩子们想不到这饱蘸生命的汁液写出的美妙乐章，会是杏林子在轮椅上写下的！有了和作者的对话，有了心灵的震动，当孩子们再一次诵读这段话，肯定会变得凝重许多。学生深情朗读感悟后，我把杏林子对生命感悟的这段话以诗歌的形式呈现，在配乐中朗诵，就别有一番深意。在反复的朗读中，学生已经把这段话烂熟于心，也完成了背诵课文，积累语言的任务。
接着我设计了一个联系生活，超越文本的教学环节：在你的生活和阅读积累中，有像杏林子一样执着追求，珍爱生命的人或者自然现象吗？在学生畅所欲言后，我补充材料：身残志坚的张海迪，创造奇迹的霍金，奋力拼搏的残疾运动员，这一环节的设计即拓展了文本，又充分调动了学生平时的阅读积累。生命情感有了酝酿，语言训练有了扶手，最后我问道：“是呀，生命到底是什么呢？这个一开始会回答不了的问题，现在能回答出来了吗？”老师以文本为依托，适当进行铺垫，以打开学生的思路。就这样，引导着孩子轻轻推开生活的大门，孩子们定会以我口言我心，畅所欲言。然后引导孩子把这稍纵即逝的灵感以诗歌的形式写下来。
（五）总结全文，拓展延伸
紧接着，老师回归整体，再把拓展部分和文本巧妙结合，把生活中和杏林子一样具有的这种生活态度凝练为一个词：热爱——对生活的热爱！这样设计，既让文本走进了孩子们的生活和思想，使他们感受到虽然我们小学生没有经历过杏林子一样的磨难，但是我们依然可以热爱生命，比如珍惜时间，播撒爱心等，又对本课进行了了总结和升华。最后，以学生齐读热爱生命的名言结束整节课。
生命生命
飞蛾求生
瓜苗生长热爱
静听心跳
板书是教学的精华与浓缩。本节教学中，我紧紧抓住关键词语加以板书，既展现了文本内涵，又简洁凝练，帮助学生提高分析、归纳和感悟的能力。
老师们，以上是我说课的全部内容，敬请各位批评指正！谢谢！
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意的坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。 甲
可是，渐渐地， 乙 好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样， 丙
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天，真的看到了， 丁 我几乎第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底 a （A．猛烈、B．强烈、C．剧烈、D．热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样 b （A．得不偿失、B．事半功倍、C．惊心动魄、D．骇人听闻）的壮举。
1．根据上下文意，在a、b两处选择最适合的一个词语，分别填在下面的横线上。
（1）________ （2）________
2．下面的四句是从文中抽出来的。它们体现了作者的情感变化。把序号填在相应的空白处。
A．我发现情况简直令人吃惊。
B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起所带来的。
C．满心所感到的是一种折服。
D．我感到诧异和震惊。
甲________，乙________，丙________，丁________。
3．结合上下文，揣摩文中加粗的`时间短语在文中所起的作用。
________________________________________________
4．文中的“白色纤维”是指什么？文中的画曲线句子对“白色纤维”的描写的用意是什么？
________________________________________________
5．如何理解文章中“我几乎第一次遇见生命”这句话？
________________________________________________
6．作者说生命在进行“豪华的、奢侈的、不计成本的投资”，试从文章中找出例证。
参考答案：
1． （1）B（2）C
2．BADC
3．随着时间的变化，作者渐渐被植物旺盛的生命力所折服，加粗词表示时间的渐渐推移。
4．指一种植物随风而散的种子。生命的宝贵，就在于它的顽强，不懈地寻找生存的空间，让自己活下去，就如这一类种子，随风飘散，尽管不知目的地何在，但仍坚信会有一寸土地等待着它去扎根，作者所“折服”，所“敬畏”的，应该就是这种生命的顽强。
5．天下的生命千千万万，都有自己活着的风采，只是我们未曾发现，常因其平凡而视之不见。作者通过种子的飘零，第一次以自己的心体验到生命的力量和顽强，所以应该说是“第一次体验到”。
6．这里是通过生命奢侈的投资，说明生命是一种无价的投资，突出生命为了实现永恒的存在而奋斗不已的精神。“奢侈”应是贬义词褒用，体现出作者的赞叹之情。
敬畏生命
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠权力吹动纤维播送的。但也只是知道一道貌岸然测验题材的答案而已。那天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是第一次遇见生命虽然是植物的。
我感到那云状的。种子在我心底强烈地碰撞上什东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
1、无以名状中的名的意思是（）
A、名字B、取名C、说出D、名声
2、作者接触过各种生命，这里为什么说我几乎是第一次遇见生命？
答：_______________________________________________________
3、联系上下文，怎么理解生命的投资是豪华的、奢侈的、不计成本的这句话？
答：________________________________________________________
4、选文最末一句中那颗种子实际指的是什么？
答：_____________________________________________________
5、选文最末一句都是大自然的语言，这里的语言指的是_______________________________________________。
课堂提高训练：１．C２．我第一次真正地用心关注生命，为生命感到诧异和震撼，由折服到敬畏３．树不分昼夜飘送种子，为繁殖后代竭尽生命，并不在乎，计较有多少成就．４．一种没有丝毫功利之心，不求回报的生命的本质，人对生命的一种折服和敬畏．
敬畏生命
张全民
⑴弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
⑵高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，最让痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝在地上寻觅着食物，我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，只觉得我曾经有过的。行为是多么的卑劣和龌龊。这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和份量。
⑶法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
⑷其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝着鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
⑸因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跑步跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠刹那以它们为跳板到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神圣的光辉。
⑹有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，
⑺确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被危害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
1．文章第一段说：“总是为弘一法师对生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。”根据文意写出其中“怜悯”与“敬畏”的具体内容。
“怜悯”指：__________________________________________
“敬畏”指：__________________________________________
2．第（2）段中说“这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑”，“这种感觉”指什么？为什么在别人眼里会显得很可笑？
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3．从上下文关系看，第⑸段写撒哈拉沙漠中的骆驼，跳悬崖的老羚羊，油锅中被煎煮的鳝鱼，望着陷阱中死去的小狼的母狼，目的是为了说明什么？
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4．第⑹段关于丰子恺的故事证明了文中的哪句话？
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5．狼、老鼠、毒蛇、蝎子等，这是一些会给人类造成伤害的，令人恐惧、厌恶的动物。对于这类生命，是消灭之？宽容之？还是保护之？你赞成哪种做法？请谈谈你的看法。
______________________________________________________
参考答案：
1．“怜悯”指的是：不无辜伤害弱小生命。“敬畏”指的是“再三叮嘱”弟子不伤害无辜的弱小生命。（意思对即可）
2．怜惜老� （意对即可）
3．说明世界能呈现出无限生机，我们能处处时时感受到生命的高贵与美丽，是因为不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。（意思对即可）
4．我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为他们的命运就是人类的命运。（意对即可）
5．消灭之：这些动物给人类造成伤害，人们为了保护自己，去消灭它们，也是很自然的。
宽容之：虽然这些动物给人类造成伤害，但它们也是自然界中的生命，也是有生命的神圣性，应宽容之。
保护之：每一物种都有存在的必要性，为了保持大自然的生态，平衡，那些数量减少的物种，必须保护之，如某些毒蛇。（赞成哪种做法都可以，只要言之有理即可）
阅读《敬畏生命》，完成后面的问题。（6分）
那是一个夏天长的不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。
甲
可是，渐渐地，
乙
好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，
丙
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的而已。那几天真的看到了，
丁
一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底
a （A猛烈 B强烈C剧烈D热烈）地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样
b （A得不偿失 B事半功倍
C惊心动魄D骇人听闻）的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。
小题1:.根据上下文意，在a、b两处选择最合适的一个词语，分别填在下面的横线上。
a__________________ b __________________
小题2:.下面四句是从文中抽出来的。它体现了作者的情感变化。把序号填在对应的横线上。
A．我发现情况简直令人吃惊。
B．我当时没有十分注意，只当是偶尔风起所带来的。
C．满心所感到的是一种折服。
D．我感到诧异和震撼。
小题3:.作者说生命在进行豪华的、奢侈的、不计成本的投资，试从文中找出例证。2分
参考答案：
小题1:.a、强烈b、惊心动魄（2分）
小题2:B A D C （2分）
小题3:略（2分）
生命，在我最初看到它的时候，并没有引起我太大的注意，而在几番品味后，才了解它的真正含义，也不禁想起小时候家里的一件事。
在上小学的时候，我家后院的墙洞里经常有老鼠出没，来我家偷东西吃。在我最初看到它的时候，我就恨得咬牙切齿，“哼，死老鼠，凭什么来我家偷东西吃！”于是，在我的脑海里，萌生了一个残酷的想法。于是，我便天天守在这个洞边，等待这只大老鼠的出现。
功夫不负有心人，几天之后，那只大老鼠再次明目张胆地出现在了我家的后院，我拿起一旁烧的正开的滚烫的开水，追着老鼠往他身上泼，结果那只老鼠惨叫着逃进了洞里。以后的日子，我并不知道它有没有死，但那时我还没意识到自己的残忍，因为有句话说：“老鼠过街，人人喊打。”从小，我就认为老鼠是坏的，必须把它弄死！在人类心中，老鼠似乎有无数个该死的理由。然而，最令我感动和自责的，还是在几个星期后的那天，我正在院子里玩，无意中又看到了那只被烫的老鼠，它的毛被我烫的成了一片一片的，上面还有一些伤痕，显然那一次伤的不轻。更令我惊讶的是，它竟腆着一个大肚子，怀上了小老鼠，在院里觅食。那一刻，我震惊了，我无法表达那时的心情，只觉得生命这个词在我心中呈现，又无限倍的放大，闪烁着耀眼的光芒，也感觉到了那时我的行为的卑鄙和龌龊。
法国的思想家史怀泽曾经在《敬畏生命》中写道：在他富尔州志愿行医时，曾看到几只河马在河中与他们的船并排前行，那一刻，他感觉到了生命的可爱与神圣。
的确，我们人人都见过生命，可真正敬畏生命的人又有哪些呢？
在被猎人追杀，跑到悬崖边的时候，老羚羊一个个跳入空中，让年轻羚羊踩在他们的背上，在空中划出一道道生命之桥；在草丛着火时，蚂蚁们迅速围成一个球体冲出火圈，外围的蚂蚁即使被烤焦了也至死坚守着自己的岗位。这些，又能引起我们对生命的敬畏吗？
我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。
阅读下面的文字，完成文后题目。（4分，每题2分）
敬畏生命（节选）
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的'美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
小题1:这段文字中，作者得出的结论是什么？
小题2:为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
参考答案：
小题1:人类理应敬畏自然
小题2:因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章对人们对自然的态度来概括作者得出的结论是什么即可。
小题2:本题考查学生理解文章内容的能力。根据文章对“人与自然的关系”来分析“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”的原因。
⑴弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
⑵高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来时候，拿开水烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，最让痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝在地上寻觅着食物，我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊。这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和份量。
⑶法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
⑷其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝着鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
⑸因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跑步跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠刹那以它们为跳板到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神圣的光辉。
⑹有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，
⑺确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被危害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
1．文章第一段说：“总是为弘一法师对生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。”根据文意写出其中“怜悯”与“敬畏”的具体内容。
“怜悯”指：__________________________________________
“敬畏”指：__________________________________________
2．第（2）段中说“这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑”，“这种感觉”指什么？为什么在别人眼里会显得很可笑？
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3．从上下文关系看，第⑸段写撒哈拉沙漠中的骆驼，跳悬崖的老羚羊，油锅中被煎煮的鳝鱼，望着陷阱中死去的小狼的母狼，目的是为了说明什么？
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4．第⑹段关于丰子恺的故事证明了文中的哪句话？
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5．狼、老鼠、毒蛇、蝎子等，这是一些会给人类造成伤害的，令人恐惧、厌恶的动物。对于这类生命，是消灭之？宽容之？还是保护之？你赞成哪种做法？请谈谈你的看法。
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参考答案：
1．“怜悯”指的是：不无辜伤害弱小生命。“敬畏”指的是“再三叮嘱”弟子不伤害无辜的弱小生命。（意思对即可）
2．怜惜老� （意对即可）
3．说明世界能呈现出无限生机，我们能处处时时感受到生命的高贵与美丽，是因为不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。（意思对即可）
4．我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为他们的'命运就是人类的命运。（意对即可）
5．消灭之：这些动物给人类造成伤害，人们为了保护自己，去消灭它们，也是很自然的。
宽容之：虽然这些动物给人类造成伤害，但它们也是自然界中的生命，也是有生命的神圣性，应宽容之。
保护之：每一物种都有存在的必要性，为了保持大自然的生态，平衡，那些数量减少的物种，必须保护之，如某些毒蛇。（赞成哪种做法都可以，只要言之有理即可）
阅读下面短文，完成15——18题。(14分)
现代人需常存敬畏之心
①近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。
②敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。
③中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。
④如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。
⑤如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。
⑥近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。
⑦总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保証中华文明的薪火传承、生生不息。
9．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么？(3分)
10．文章第③段引用儒家、道家的学说有何作用？(3分)
11．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一创并说说其危害。(5分)
12．阅读下面材料．结合本文内容．写出你从中得出的结沦。(3分)
材料一：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
材料二：大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美，要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调_工作，是人类的智慧所不能胜任的。（节选自人教版语文八年级下册《敬畏自然》）
答案
9．现代人需常存敬畏之心。
10．证明“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。
11．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。
示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。(言之有理即可。)
12．大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存有敬畏之心。
阅读下面的文字，完成文后题目。（4分，每题2分）
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
小题1:这段文字中，作者得出的结论是什么？
小题2:为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
参考答案：
小题1:人类理应敬畏自然
小题2:因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章对人们对自然的态度来概括作者得出的结论是什么即可。
小题2:本题考查学生理解文章内容的能力。根据文章对“人与自然的关系”来分析“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”的原因。
敬畏之心与文化自觉
王学泰
古人对文化什么态度？用现代的话说是有点文化至上论的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道文之为德也大矣，与天地并生者何哉！意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与天地一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒地写道：日月星辰是上天之文。山川草木是大地之文，它们与肇自太极的人之文，鼎立为三，合而为一。它也就是道。刘勰突出了人文、也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。这种文化观念来自儒家，自从独尊儒术之后，它就占了主导地位。自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏，甚至有点神圣化，如说仓颉造字后天雨粟，鬼夜哭之类。
古人不仅相信文化的崇高和永恒，而且把它视作民族凝聚纽带。世界大多数地方依靠种族或宗教的认同作为民族凝聚纽带的，而我们则主要靠文化。所谓《春秋》之法，中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之。就是说按照《春秋》大义：哪怕你是夷人，一旦采用中国（中原王朝）之礼，就按国人对待；如果你是中国人，用了夷礼。则按照夷人对待。可见是否进入中国文化成为判别人群归属的决定因素。在儒家看来，礼是文化的核心。
儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，还是立言，其终极目的就是行道，或者说是以道化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得重于泰山，也就懂得了曹丕为什么说写作文章是经国之大业，不朽之盛亨。这些士人都有充分的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的：笔落惊风雨，诗成泣鬼神、思飘云物动，律中鬼神惊这些名句就是这种意识生动的概括。
然而中国的传统文化是以农业文明为背景的，可以说在地球上所有的农业文明中它是发展得最精致、最详密、最完美的一个。然而，近百年来我们又处在社会转型和革命振荡之中。传统文化因为代表既往而失去了原有的光环，原有的敬畏心，自然会随之衰减。上个世纪从60到70年代，极左思潮高涨，扫荡文化运动一浪高过一浪。此时文化乃是一个负面词汇了，传统文化更是过街老鼠，人人喊打，遑论敬畏！这时的传统文化成为妖魔。
改革开放以来，这种情况虽有根本改变，但井非复旧，而是被纳入孔方兄的营垒。因此渎经热、古董热、收藏热，乃至种种弘扬国粹热都不免与赚钱热有或明或暗的瓜葛，与文化关系不大。看到一幅字画，一款文玩，第一判断都是值多少钱？过去被政治的正确打压扫荡，进而妖魔化；现在足被金钱任意驱使，日益庸俗化。两者虽不同，对文化的蔑视则是一样的。因此，现在人们干的许多事关文化的事，让旁观者看来最没文化。大约都是金钱在当家作主的缘故。
朱熹在《中庸注》中说君子之心，常存敬畏。他指的是上面所说永恒不变、天人合一的道或文化，正是这种兢兢业业的态度，肇自孔孟的道统延续至今。现在我们努力建设法治社会，这也包含着文化重建。对道、文化的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，但文化重建不能完全脱离本土资源也是不争事实，特别是传统的文人士大夫那种质朴的精神、敬畏的态度是我们重建文化、进而形成文化自觉过程中必不可少的。
1.下列说法不属于文化至上的一项是
A．凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏。
B．儒家的信徒无论从政，还是立言，其终极目的就是行道。
C．司马迁、曹丕等把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。
D．现在，我们正在努力建设的法治社会，这也包含着文化重建。
2.下列说法或行为，不属于文化自觉行为的是（）
A．司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得重于泰山。
B．曹丕说写作文章是经国之大业，不朽之盛事，
C．李白写文章追求的是笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
D．朱�
3.下列表述不符合原文意思的一项是（）
A．刘勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而为，突出了人文的重要性。
B．礼是中国文化的核心，是判别人群归属的唯一标准。
C．上个世纪将文化妖魔化和庸俗化都是对文化的蔑视，谈不上对文化的敬畏。
D．当下，我们应该学习传统的文人士大夫的质朴精神和敬畏态度，进行文化重建。
答案：
1.D
2.D
3.B 答案解析： 1.（对道、文化的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，不是文化至上）
2.（是对文化的一种态度，不是自觉）
3.（唯一标准绝对化）