在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是整理的红楼梦诗词葬花吟最新3篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
众所周知，《红楼梦》是曹雪芹的代表作，也是中国四大名著之一，现在也有很多人研究红学，也许我们没有完整的看过《红楼梦》，但是我们肯定听说过黛玉葬花的故事，近些年，黛玉葬花的经典故事已经在课本中出现，黛玉葬花也是《红楼梦》中令人比较难忘的一个片段。
我第一次知道黛玉葬花的故事是从语文老师那里听到的，起初，感觉林黛玉太凄凉了，于是就看了87版红楼梦，等把这个电视剧看下来，黛玉葬花的场景历历在目。黛玉把掉落的花装进袋子里，当大观园里其他的姐们在玩耍的时候，她却独自一人挖了坑，默默地一边落泪，一边葬花，这场景其实是跟她自身的经历，性格分不开的。让我感触颇深，黛玉这个才女，看到花开过最茂盛的时段，然后都凋零落下，这让他想到了自己的身世，她跟这花又何尝不一样呢？她寄居在大观园，无依无靠，身体又多病，虽然吃过很多药，但是最终跟这花一样，埋没于黄土，想到此，不禁泪流满面。
一方面感叹人生的短暂，我们来到这个世界上区区几十年，青年的时候很快就会过去，剩下的就是风烛残年，跟这花的结果是一样的，另一方面，由黛玉葬花的背景，我觉得，人生活在这个世界上太不易，有很多事，我们不能如愿，我们也改变不了，唯一能够做的就是让自己以一个积极的心态去面对生活。
《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。 搜索
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。”
值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。诗曰：
伤心一首葬花词，似谶成真自不如。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？
“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？
此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
闲来无事，往书桌边一坐，顺手拿起了的那本快要翻烂的《红楼梦》，随手一翻，映入我眼帘的就是林黛玉的《葬花词》。《红楼梦》已不知看了多少遍，以前都是只看故事情节，对里面的诗和词，都是一目十行，一带而过。最近不知是不是我们课堂上学了词的原因，突然觉得《红楼梦》里的诗词都很有味道，特别是这首《葬花词》，让我越读越喜欢，越读越感动。甚至觉得《葬花词》是红楼梦里最好的诗词，字字都是林黛玉的血泪凝结而成。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……”
每读一句，脑海里就会浮现出一幅幅淡雅的中国画，了了数笔，就把一个孤傲的、清高的，但又是无奈的、柔弱的；一个想要飞得高，却又无能为力的古代才女，刻画的淋漓尽致。一闭上眼，就是一位身姿婀娜的古代仕女，肩扛花锄，袅袅地走在铺满落花的小径上……
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”字字句句，看似在写花，其实就是在感叹黛玉自己的人生。她天生就是孤独的，自幼父母双亡，虽有外祖母的呵护，但也是寄人篱下，看人脸色。虽有一大帮表兄弟姐妹一起吟诗、嬉戏，但又有几人懂她、知她。纵有几回和姐妹们起诗社、谈笑风生，却终究只是昙花一现。在高鹗的续书中，黛玉在怨恨中、孤独中死去；在刘心武的续书中，黛玉寂寞地在一个月圆之夜，凹晶馆的水塘中仙遁。不管哪种，她的身世总一个悲剧。纵有千言万语在心中，也只得借诗抒怀，仰或在无人处独自叹息垂泪。孤寂的、只能与诗、书为伴的生活，造就了一个曲高和寡的林黛玉。作花也想冰作土，玉为盆，那“随花飞到天尽头……质本洁来还洁去”，不是她还会是谁呢？在一个女子“纺绩针黹是本等”的时代，女子有才、有思想又有何用？她真是生不逢时！
感动，不一定是因为“留取丹心照汗青”的壮烈，也不一定是因为“无意苦争春”的叹息。我所感动的，就是那《葬花词》里的那种借花抒怀的脱俗意境和那花开花落带来的深深的无奈……